體驗(yàn)活動(dòng)讓品德課實(shí)現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

體驗(yàn)活動(dòng)讓品德課實(shí)現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”。其目標(biāo)是：“促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?！庇梢陨险撌隹梢姟镀返屡c社會(huì)》是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。而品德課要關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，在課堂中創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)活動(dòng)是讓課堂回歸生活的體現(xiàn)，也是品德課對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的保證。

一、體驗(yàn)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)社會(huì)課框架下開展愛國(guó)主義教育、歷史教育、國(guó)情教育、道德教育、民族文化教育等，樹立法制、權(quán)利、義務(wù)等社會(huì)責(zé)任意識(shí)，維護(hù)社會(huì)公平正義，培養(yǎng)忠誠(chéng)、愛國(guó)、誠(chéng)信、友善、尊重等道德情感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，認(rèn)同國(guó)家公民身份并積極踐行，提升文化自豪感，關(guān)注全人類面臨的共同挑戰(zhàn)，構(gòu)建學(xué)生認(rèn)知社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力等是品德課的內(nèi)容，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較枯燥的，在課前安排一些體驗(yàn)活動(dòng)，讓孩子對(duì)品德課感興趣。比如五年級(jí)上冊(cè)的《我愛祖國(guó)的山水》這一單元，在單元教學(xué)前，安排一個(gè)旅游展，讓孩子在班級(jí)里展出自己游玩祖國(guó)各地的照片、帶回的特產(chǎn)、所寫的游記等等，增強(qiáng)孩子間的交流，激發(fā)學(xué)生好奇心，激發(fā)學(xué)生了解和探索祖國(guó)山水和江山多嬌的愿望，從而激發(fā)孩子對(duì)本單元學(xué)習(xí)的興趣。

二、體驗(yàn)活動(dòng)幫助學(xué)生理解內(nèi)容

品德課中的社會(huì)內(nèi)容離學(xué)生生活實(shí)際比較遠(yuǎn)一些，因?yàn)閷W(xué)生的年齡尚小，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，理解一些如誠(chéng)信、民主等內(nèi)容較為難一點(diǎn)。所以在品德課堂中創(chuàng)設(shè)與孩子生活相關(guān)德體驗(yàn)活動(dòng)讓孩子充分體驗(yàn)，幫助理解課程內(nèi)容。在《誠(chéng)信是金》課堂中，我讓孩子角色扮演一對(duì)好朋友相約去公園練習(xí)滑冰，其中之一如約而至，在寒冷的冬天里等待、盼望自己的朋友到來(lái)，結(jié)果半小時(shí)后沒(méi)能見到，一小時(shí)后也沒(méi)能見到。角色扮演之后，讓學(xué)生討論：如果你是這位等在公園里的朋友會(huì)有什么心情？如果我們和他人交往是這樣的話就是什么表現(xiàn)？通過(guò)體驗(yàn)、交流、分享，讓孩子理解什么是誠(chéng)信，什么是失信，以及失信德后果。

三、體驗(yàn)活動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生明辨是非

品德課應(yīng)該以兒童自己的生活為課程基礎(chǔ)，尊重兒童的生活。但是，尊重兒童也決不是對(duì)兒童聽之任之。而是需要通過(guò)正確引導(dǎo)而達(dá)到對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)的準(zhǔn)確理解、對(duì)自我的合理把握。為此，課程所追求的不僅是針對(duì)性、有效性，而是具有明確的方向性。讓孩子通過(guò)課程的構(gòu)建明辨是非，體驗(yàn)活動(dòng)十分重要。兒童在體驗(yàn)活動(dòng)之后充分去交流、分享、辯論，越辯越明，越變?cè)角逦?，達(dá)成自我認(rèn)知、自我判斷的準(zhǔn)確性，這樣也便于陷入道德兩難的問(wèn)題之中。比如：在《社會(huì)生活中的民主》一課中，我策劃了村委會(huì)選舉的體驗(yàn)活動(dòng)，讓孩子模仿，體驗(yàn)。從而構(gòu)建孩子的民主意識(shí)，理解不民主的想法和做法。

四、體驗(yàn)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生良好行為

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，要明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，也就是要明確“立什么德、樹什么人”的根本問(wèn)題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革?！镀返屡c社會(huì)》課是實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要課程和主要途徑。這門課程的課堂教學(xué)有效性直接影響學(xué)生的核心素養(yǎng)，而有效性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)之一是學(xué)生具有這方面良好的行為準(zhǔn)則，能踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)于小學(xué)生而言，行為的指導(dǎo)較為重要。品德與社會(huì)課設(shè)置是把道德存在于人的整個(gè)生活中，把品德課與生活課的綜合，品德課與社會(huì)課的綜合，這樣做就不會(huì)有脫離生活的道德。人們是為了生活（社會(huì)生活）而改善、提升社會(huì)的道德，培養(yǎng)、發(fā)展個(gè)體的品德，并不是為了道德而道德，同樣，社會(huì)道德和個(gè)體品德的提高與發(fā)展也只有通過(guò)他們自己的生活才能完成。所以課堂的體驗(yàn)活動(dòng)是必不可少的。我在《友善》一課安排孩子將自己在一周內(nèi)對(duì)于別人帶來(lái)的不快樂(lè)用一塊石頭來(lái)表示，然后背著這些石頭來(lái)來(lái)回回的走動(dòng)，體驗(yàn)不友善帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān)，然后通過(guò)交流、分享指導(dǎo)孩子要友善他人。

教育要回歸生活，我們關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活。這也是《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)追