四川省峨眉山市二中高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題2

四川省峨眉山市二中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、班級(jí)、學(xué)校在答題卡上填寫(xiě)清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試卷上作答無(wú)效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回，試卷自行保存。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。語(yǔ)言與文化歷來(lái)是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志。無(wú)論是我國(guó)的古代文化還是現(xiàn)代文化主要都是用漢語(yǔ)來(lái)記錄、來(lái)傳承的，這充分顯示了漢語(yǔ)無(wú)與倫比的魅力。在當(dāng)今社會(huì)，語(yǔ)言還成為社會(huì)的重要資源，更成為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。語(yǔ)言的重要性，從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，已成為生存、發(fā)展的重要條件。語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)：“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本。”數(shù)學(xué)家蘇步青先生說(shuō)：“如果說(shuō)數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ)，那么語(yǔ)文則是這個(gè)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?！睆膰?guó)家層面來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言越來(lái)越重要。制定和實(shí)施正確的語(yǔ)言政策，將確保各民族之間的和諧相處，促進(jìn)各民族的交流與發(fā)展。大家說(shuō)文明話，做文明人，將有助于構(gòu)建和諧的社會(huì)生活。如今，處于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)、萬(wàn)物互聯(lián)的信息時(shí)代，國(guó)家語(yǔ)言能力跟國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力成正比；國(guó)際交往、談判以及國(guó)際利益的爭(zhēng)取與維護(hù)，都需要有很強(qiáng)的語(yǔ)言能力支撐。而語(yǔ)言跟經(jīng)濟(jì)的關(guān)系更是越來(lái)越密切，語(yǔ)言已成為重要的經(jīng)濟(jì)資源?！吨袊?guó)語(yǔ)言服務(wù)行業(yè)發(fā)展報(bào)告2020》顯示，2019年，我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)總產(chǎn)值為384億元，2020年語(yǔ)言服務(wù)產(chǎn)值雖受疫情影響，但報(bào)告預(yù)計(jì)也將達(dá)到366多億元。從促進(jìn)國(guó)際交流與合作來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言也起著積極作用?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)需要語(yǔ)言鋪路搭橋，語(yǔ)言互通是“五通”的基礎(chǔ)。八年多來(lái)的事實(shí)表明，語(yǔ)言和語(yǔ)言教學(xué)在“一帶一路”建設(shè)中起到了非常好的橋梁作用、溝通作用，因?yàn)檎Z(yǔ)言具有情感性，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”更需要語(yǔ)言鋪路搭橋。通過(guò)語(yǔ)言達(dá)到各國(guó)之間互相交流和相互理解，正是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”所需要的。語(yǔ)言文字對(duì)個(gè)人、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界如此之重要，因此我們每個(gè)人都要維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言文字的健康發(fā)展，都必須重視提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，這是構(gòu)建國(guó)家語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)。然而，目前在紙質(zhì)媒體和視頻媒體上，隨意使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、中英夾雜、竄改成語(yǔ)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，全不顧對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文化之破壞。對(duì)于語(yǔ)言文字的使用問(wèn)題，國(guó)家語(yǔ)委在全面深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，有必要制定針對(duì)性措施，以有力遏制和杜絕語(yǔ)言文字使用不規(guī)范甚至任意糟蹋的現(xiàn)象，同時(shí)要正面引導(dǎo)民眾不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力。更重要的是要加強(qiáng)中小學(xué)語(yǔ)文教育，特別是要加強(qiáng)書(shū)面語(yǔ)教育。學(xué)生只有掌握好書(shū)面語(yǔ)才能接受高素質(zhì)的教育，因此在中小學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生敬重祖國(guó)的語(yǔ)言文字，從小養(yǎng)成規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的習(xí)慣。語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高，不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的，更沒(méi)有什么捷徑可走，唯一的辦法就是要多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤于寫(xiě)作。閱讀對(duì)于孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力，不斷提高文化素養(yǎng)、傳承中華文化，都起著至關(guān)重要的作用。閱讀也可以讓人們特別是讓孩子從傳統(tǒng)文化、從外國(guó)文化中獲取智慧。所以我們的先輩和前輩一直以來(lái)都強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性。宋代歐陽(yáng)修就告誡我們：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！弊x書(shū)關(guān)乎個(gè)人的精神氣質(zhì)，全民的語(yǔ)文素養(yǎng)更關(guān)乎民族、國(guó)家的精神風(fēng)貌。每個(gè)人都要規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，努力提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。（摘編自陸儉明《學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本》）1.下列關(guān)于原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.漢語(yǔ)記錄和傳承中華文化，具有無(wú)與倫比的魅力，是我國(guó)目前最重要的軟實(shí)力。B.2019年以來(lái)我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)總產(chǎn)值穩(wěn)步提升，這與我國(guó)實(shí)施的語(yǔ)言政策不無(wú)關(guān)系。C.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用，能夠減少對(duì)語(yǔ)言文化的破壞，維護(hù)語(yǔ)言文字的健康發(fā)展。D.提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力，關(guān)鍵是讓學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上多讀好書(shū)勤寫(xiě)作。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章先從多個(gè)層面論述語(yǔ)言的重要性，再論述了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的做法，層次分明。B.第二段既引用了權(quán)威數(shù)據(jù)，也結(jié)合了“一帶一路”等事例，以此論證了語(yǔ)言的重要性。C.第四段主要闡釋多讀好書(shū)是提高語(yǔ)言能力的有效途徑的觀點(diǎn)，并以歐陽(yáng)修的話為證。D.文章關(guān)注媒體隨意使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、竄改成語(yǔ)等破壞語(yǔ)言文化的現(xiàn)象，具有現(xiàn)實(shí)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)今時(shí)代如果國(guó)家要提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力，增強(qiáng)與其他國(guó)家的交流和理解，就需要提升國(guó)家語(yǔ)言能力。B.語(yǔ)言具有情感性，讀書(shū)除了能提升語(yǔ)文素養(yǎng)，獲取智慧，還有利于我們更好地傳遞感情增進(jìn)理解。C.構(gòu)建國(guó)家語(yǔ)言能力，需要國(guó)家語(yǔ)委正面引導(dǎo)，也離不開(kāi)廣大民眾的配合，還需要加強(qiáng)中小學(xué)語(yǔ)文教育。D.文章認(rèn)為學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本，因此推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)首先需要加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際教育。（二）實(shí)用類類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。計(jì)算生物學(xué)家?jiàn)W利特·佩萊及其團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)了高精度360度攝像機(jī)和三角測(cè)量方法，清晰地記錄了散落在各地的不同螢火蟲(chóng)物種閃光的數(shù)據(jù)。佩萊實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的螢火蟲(chóng)群體行為并不像幾十年來(lái)書(shū)本上那樣的理想化，并不是所有的螢火蟲(chóng)都有自己的節(jié)拍器。對(duì)于沒(méi)有節(jié)拍器的螢火蟲(chóng)而言，只有在許多只螢火蟲(chóng)聚集的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)集體性的節(jié)拍。除此之外，佩萊還記錄到了一種罕見(jiàn)的同步類型，數(shù)學(xué)家稱之為“嵌合體狀態(tài)”?！安乇灸Ｐ汀笔侨毡疚锢韺W(xué)家藏本由紀(jì)建立的解釋同步現(xiàn)象數(shù)學(xué)機(jī)制的鼻祖。多年來(lái)，這種模型出現(xiàn)了幾種變體。1990年，斯特羅格茨和他的同事證明，如果將一組簡(jiǎn)單的類螢火蟲(chóng)振子相互關(guān)聯(lián)，無(wú)論數(shù)量是多少，它們幾乎總會(huì)同步。第二年，埃門(mén)特勞特描述了東南亞的屈翅螢群體通過(guò)加快或減慢內(nèi)部振蕩頻率來(lái)實(shí)現(xiàn)同步的過(guò)程。但是，當(dāng)佩萊團(tuán)隊(duì)的相機(jī)在2019年開(kāi)始從Photinuscarolinus（P·carolinus）螢火蟲(chóng)中捕捉三維數(shù)據(jù)時(shí)，他們的分析揭示了新的模式。其中之一是確認(rèn)了螢火蟲(chóng)生物學(xué)家早就提到的事情：一簇閃光往往從一個(gè)地方開(kāi)始，然后以每秒半米的速度在森林中級(jí)聯(lián)擴(kuò)散開(kāi)。螢火蟲(chóng)似乎在不同的距離范圍內(nèi)關(guān)注其他螢火蟲(chóng)，這可能是因?yàn)槲灮鹣x(chóng)只能看到在持續(xù)的視線范圍內(nèi)發(fā)生的閃光。似乎并不符合“藏本模型”的核心前提，田納西州的P·carolinus螢火蟲(chóng)沒(méi)有每次閃光的內(nèi)在周期。把一只P·carolinus螢火蟲(chóng)放在帳篷里時(shí)，“有時(shí)它等了幾秒鐘就閃光，而有時(shí)會(huì)等幾分鐘?！钡坏┓湃?5只以上的P·carolinus螢火蟲(chóng)，整個(gè)帳篷里的蟲(chóng)群就出現(xiàn)間隔幾十秒的集體性閃光。和物理學(xué)家合作研究，佩萊團(tuán)隊(duì)提出了一種新的周期性涌現(xiàn)模型。（如下圖所示）一種同步新模型隨機(jī)閃光的螢火蟲(chóng)可以被其他閃光的螢火蟲(chóng)觸發(fā)而進(jìn)入同步（MerrillSherman制圖，牛曉杰）想象一下，一只孤獨(dú)的螢火蟲(chóng)在閃光，它將等待一個(gè)隨機(jī)的時(shí)間間隔，然后再次閃光。但是，螢火蟲(chóng)需要給它的光器官“充電”，因此存在一個(gè)最短等待時(shí)間（恢復(fù)期）。它也很容易受到同伴的影響：如果它看到另一只螢火蟲(chóng)閃光了，只要自己的身體條件允許，它也會(huì)立即閃光。誰(shuí)先閃了一下，就會(huì)激發(fā)其他所有的螢火蟲(chóng)立即進(jìn)入閃光。每次環(huán)境變暗時(shí)，整個(gè)過(guò)程重復(fù)發(fā)生。隨著螢火蟲(chóng)數(shù)量的增加，至少有一只螢火蟲(chóng)會(huì)隨機(jī)選擇在身體允許的情況下再次閃光，而這將引發(fā)其他的螢火蟲(chóng)閃光行為。因此，兩次閃光之間的時(shí)間會(huì)縮短為恢復(fù)期的時(shí)間。認(rèn)真觀察這一幕的研究者都會(huì)看到一個(gè)穩(wěn)定的群體節(jié)奏：即從閃光步入黑暗，然后從黑暗中突然閃光。佩萊小組還發(fā)現(xiàn)了另一種奇特的模式。雖然大部分螢火蟲(chóng)“合唱團(tuán)”在有節(jié)奏地閃爍，但固執(zhí)的離群者卻拒絕配合。這些離群者處于同一空間，按照自己的周期閃爍，與周圍的“交響樂(lè)”節(jié)奏不相稱。有時(shí)，這些離群者們之間似乎是同步的；有時(shí)它們不顧彼此，只是隨機(jī)地閃爍。佩萊的研究小組將這描述為一種嵌合體狀態(tài)，這是同步的一種形式。一些神經(jīng)科學(xué)家的研究表明，在某些實(shí)驗(yàn)條件下看到了腦細(xì)胞活動(dòng)中的這種奇異同步狀態(tài)，但除此之外，此前還沒(méi)有在自然界中觀察到它。（摘編自JoshuaSokol《螢火蟲(chóng)的同步閃爍：隨機(jī)中怎樣涌現(xiàn)出秩序？》牛曉杰譯）4.下列對(duì)佩萊團(tuán)隊(duì)提出的P·carolinus螢火蟲(chóng)同步新模型相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.P·carolinus螢火蟲(chóng)群體并非一開(kāi)始就同步閃爍，而是從一個(gè)地方開(kāi)始級(jí)聯(lián)擴(kuò)散開(kāi)，往往要經(jīng)歷一定時(shí)間才能形成“合唱團(tuán)”。B.處在等待期的孤立的P·carolinus螢火蟲(chóng)會(huì)受到其他螢火蟲(chóng)的激發(fā)而發(fā)光，但會(huì)受限于自身的身體情況和與其他螢火蟲(chóng)的距離。C.孤立的P·carolinus螢火蟲(chóng)閃光的時(shí)間間隔是隨機(jī)的，但不小于恢復(fù)期，而螢火蟲(chóng)群體閃光的時(shí)間間隔是穩(wěn)定的，等于恢復(fù)期。D.新模型揭示了P·carolinus螢火蟲(chóng)群體閃光內(nèi)在規(guī)律，似乎與“藏本模型”的核心前提不符，這表明“藏本模型”已經(jīng)不成立。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.佩萊團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的奇異的嵌合體同步狀態(tài)，此前神經(jīng)科學(xué)家只在腦細(xì)胞活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，還沒(méi)有在自然界中觀察到。B.螢火蟲(chóng)群體在隨機(jī)中涌現(xiàn)出秩序的內(nèi)在機(jī)制不止一種，對(duì)其同步現(xiàn)象的研究能夠解釋社會(huì)中其他的同步現(xiàn)象。C.“幾乎”“似乎”“可能”等詞語(yǔ)可增強(qiáng)說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性，而“合唱團(tuán)”“交響樂(lè)”等詞語(yǔ)的運(yùn)用又使說(shuō)明更加生動(dòng)。D.作者用畫(huà)圖表的方法直觀形象地介紹了佩萊團(tuán)隊(duì)提出的周期性涌現(xiàn)新模型，與文本相印證并有助于讀者理解。6.佩萊團(tuán)隊(duì)關(guān)于螢火蟲(chóng)的研究可以給我們開(kāi)展科學(xué)研究帶來(lái)哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。文本一：人世間（節(jié)選）梁曉聲周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書(shū)，偶爾也與冬梅晚飯后看看電視劇。冬梅的耳中刮進(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問(wèn)：“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”他肯定地說(shuō)：“是啊?！彼謫?wèn)：“到底為什么？”他奇怪地反問(wèn)：“我信中不是寫(xiě)了嗎？”“你想干的實(shí)事，到底是什么實(shí)事呢？”“先不聊這個(gè)話題，好不好？”“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好啊？”“看你，我說(shuō)不聊了，你偏要聊這個(gè)話題！我在哪個(gè)崗位上沒(méi)干好過(guò)？我離開(kāi)北京前，領(lǐng)導(dǎo)還給我開(kāi)了歡送會(huì)呢！干得不好能有那種待遇嗎？”冬梅心中疑惑，也只好不再問(wèn)下去了。春節(jié)過(guò)后，組織部門(mén)下達(dá)了正式任命，周秉義擔(dān)任副市長(zhǎng)，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一天下午，周秉義來(lái)到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場(chǎng)大雪。秉昆說(shuō)：“哥，這么大的雪，改天吧?！北x說(shuō)：“我正是因?yàn)橄逻@么大的雪才來(lái)的啊。沒(méi)人出門(mén)，也就沒(méi)人注意咱們嘛，想看哪兒看哪兒?！崩细鐑簜z逛起光字片來(lái)。光字片的面積比以前大了，人口也比以前稠密多了。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細(xì)看，都會(huì)從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰。老哥兒倆在光宇片轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，不知不覺(jué)天黑了?！麄儊?lái)到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū)常進(jìn)步家。常進(jìn)步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門(mén)來(lái)。常進(jìn)步他媽與周秉義，當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書(shū)記，常宇懷是他最倚重的中層干部，他們夫婦和周秉義的關(guān)系非同一般?！吧┳?！”面對(duì)滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出。常進(jìn)步他媽拉著他的手微笑著說(shuō)：“知道你調(diào)回來(lái)了，工作肯定忙，何必來(lái)看我們呢！”周秉義說(shuō)：“對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的??！”他側(cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲?！斑M(jìn)步，還不快請(qǐng)你周叔叔進(jìn)屋！”常進(jìn)步他媽拉開(kāi)了家門(mén)。周秉義回到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū)，他內(nèi)心五味雜陳。周秉昆心里越發(fā)有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露。四月，天剛轉(zhuǎn)暖，光字片來(lái)了幾組測(cè)量小隊(duì)。有人與測(cè)量隊(duì)的人攀談，才知道要對(duì)光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造。半信半疑的人們又問(wèn)，“大刀闊斧”怎么理解呢？測(cè)量隊(duì)的人說(shuō)，他們也不清楚，那是一位副市長(zhǎng)的原話。人們猜想，那肯定就是周秉義啦！光字片的男女老少奔走相告，測(cè)量隊(duì)接連測(cè)量了數(shù)日，整個(gè)光字片也接連亢奮了數(shù)日。此后，每天晚上總會(huì)有幾個(gè)男人相約來(lái)到秉昆家聊天。他們回憶起了秉昆父親周志剛，周志剛雖然沒(méi)享著大兒子的福，全光字片的人可托上周秉義的福了。誰(shuí)承想光字片會(huì)出一位副市長(zhǎng)呢？他是光字片的大救星啊！男人們聚到周家，想知道對(duì)光字片“大刀闊斧”的改造究竟何時(shí)開(kāi)始？將改造到什么程度？光字片的人家也能過(guò)上享受燃?xì)庠詈妥詠?lái)水的生活嗎？對(duì)于他們的探問(wèn)，周秉昆一句也回答不了。他已經(jīng)好久沒(méi)見(jiàn)到哥哥了?！拔逡弧边^(guò)后，大隊(duì)的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進(jìn)發(fā)，建筑大軍的載人卡車彩旗招展。光字片的青年聞?dòng)嵑?，騎著自行車迎接，但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開(kāi)，開(kāi)到了馬路盡頭——虎皮岡，在那里安營(yíng)扎寨。光字片的人們疑惑極了，一撥接一撥到周秉昆家問(wèn)個(gè)究竟：難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓？那可是連兔子都不刨窩的地方??！咱們光字片就是再爛，畢竟屬于城區(qū)??！秉昆，你一定要替我們問(wèn)問(wèn)你哥……與測(cè)量隊(duì)剛離開(kāi)那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從滿懷憧憬到感覺(jué)被耍了，男人女人們?cè)儐?wèn)起周秉昆時(shí)都義憤填膺?；⑵沁?，晝夜機(jī)聲隆隆，工程突飛猛進(jìn)。十月份，兩排十幢二十層高樓在虎皮岡拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的“希望新區(qū)”。那天晚上，周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上。那事成了一條新聞，卻沒(méi)引來(lái)多少人效仿。光字片的人們?nèi)栽谟^望。有人說(shuō)：“周家哥倆演起雙簧來(lái)了！”他們都有等著看笑話的意味。周秉義終于在光字片露面，他站在一輛小卡車上，那天他精神抖擻，向人們講話：我從小到下鄉(xiāng)前生活在這里，我們老周家三個(gè)兒女，沒(méi)有什么瞞得了光字片的人。咱們光字片人家的許多長(zhǎng)輩，一九四九年前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來(lái)，他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，這個(gè)地方也不再叫窮人窩了。但是，這里卻一直住著本市很窮的人家。我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了，我是自己要求調(diào)回來(lái)的。為什么呢？這些年，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片，我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國(guó)成立半個(gè)多世紀(jì)，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過(guò)孩子。我知道，從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了。我想在退休之前，將光宇片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到，光字片與過(guò)去不一樣了……（有刪改）文本二：2019年，《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)詞中說(shuō)，“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進(jìn)程中的奮斗，成長(zhǎng)和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國(guó)人形象群體，具有時(shí)代的、生活的和心靈的史詩(shī)品質(zhì)”。（摘編自中國(guó)作家網(wǎng)）7.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好啊？”，這些語(yǔ)言表現(xiàn)了冬梅對(duì)丈夫從北京回來(lái)任職也有疑惑。B.對(duì)于拆遷，光字片的男女老少?gòu)谋甲呦喔?，到相約去秉昆家聊天，后來(lái)再一撥接一撥去周秉昆家打聽(tīng)情況，他們從高興到關(guān)注，再到質(zhì)疑。C.周秉義在光字片對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)“光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕……不愿再生活在光字片了”，周秉義這樣說(shuō)的依據(jù)就是他在大雪天親眼看到的景況。D.周秉義是梁曉聲在《人世間》中著重塑造黨的干部形象的代表，周秉義既有英雄主義情懷，也有務(wù)實(shí)為民的作風(fēng)，其形象非常鮮明。8.《人世間》塑造的周秉義的形象令人印象深刻，小說(shuō)是如何塑造這一人物形象的？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。9.《人世間》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)詞中反復(fù)提到“情”字，請(qǐng)結(jié)合文本，解讀“情”有哪幾層含義。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀材料，完成小題。祥興二年二月，厓山破，張弘范等置酒大會(huì)，謂文天祥曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣！能改心以事宋者事今，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏樵唬骸皣?guó)亡不能救，為人臣者，死有馀罪，況敢逃其死而貳其心乎？”弘范義之，遣使護(hù)送天祥赴燕。道經(jīng)吉州，痛恨不食，八日猶生，乃復(fù)食。十月，至燕。館人供張甚盛，天祥不寢處，坐達(dá)旦，遂移兵馬司，設(shè)卒守之。既而丞相孛羅等召見(jiàn)于樞密院，天祥入長(zhǎng)揖。欲使跪，天祥曰：“南之揖，北之跪，予南人行南禮，可贅跪乎？”孛羅叱左右曳之地，或抑項(xiàng)，或扼其背，天祥不屈。孛羅欲殺之，而元主及大臣不可。弘范病中亦表奏天祥忠于所事，欲釋勿殺，乃囚之。天祥臨刑，從容謂吏卒曰：“吾事畢矣！”南向再拜，死，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事。而今而后，庶幾無(wú)愧?！逼淦逇W陽(yáng)氏收其尸，面如生。天祥為人豐頤，兩目炯然，博學(xué)善論事，作文未嘗起草，尤長(zhǎng)于詩(shī)，居獄四年，忠義之氣，一著于詩(shī)歌，累數(shù)十百篇。初天祥開(kāi)督府置僚屬一時(shí)知名者四十馀人而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)然皆一念向正至死靡悔。廬陵鄧光薦曰：“天祥奉詔勤王，獨(dú)行其志，屢躓而愈奮。故其軍日敗，勢(shì)日蹙，而歸附日眾，從之者亡家沈族而不悔。雖人心向中國(guó)，思趙氏，亦由天祥之神氣意度足以感悟之也?！笔烦荚唬鹤怨胖臼坑糯罅x于天下者，不以成敗利鈍動(dòng)其心，君子命之曰仁，以其合天理之正，即人心之安耳。宋于德佑亡矣，文天祥奉兩孱王，崎嶇嶺海，以圖興復(fù)，兵敗身執(zhí)，終不可屈，而從容伏锧，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉?。ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末·卷一百九文謝之死》）10.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/B.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/C.初/天祥開(kāi)督府置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/D.初/天祥開(kāi)督府/置僚屬/一時(shí)知名者四十馀人/而遙請(qǐng)?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.宰相，中國(guó)封建時(shí)代對(duì)君主負(fù)責(zé)、總攬政務(wù)人，與丞相并非一個(gè)概念。B.南人，指南方部分漢人。元朝統(tǒng)治者把全國(guó)人分成四等，南人屬最下等。C.中國(guó)，上古華夏族建國(guó)于黃河流域，以為居天下之中，故稱中國(guó)，文中指南宋。D.伏锧，古代施刑時(shí)罪犯裸身俯伏于砧上，故稱“伏锧”。也泛指被處死。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張弘范認(rèn)為文天祥在南宋王朝滅亡的時(shí)候，已經(jīng)盡到忠孝之心了，如果效忠元人，也能得到高官厚祿，文天祥堅(jiān)決地拒絕了。B.文天祥被元人囚禁期間，元人敬重文天祥的忠義精神和為政才華，始終對(duì)他很恭敬，想盡一切辦法勸他投降歸附。C.文天祥學(xué)問(wèn)廣博，對(duì)事物有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，他文思敏捷，在被元人囚禁的日子里，他把對(duì)國(guó)家的忠義之情，都傾注在詩(shī)作中。D.廬陵鄧光薦認(rèn)為，受到了文天祥精神的感悟，在南宋王朝危急的時(shí)候，仍有許多人義無(wú)反顧地追隨文天祥進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）弘范病中亦表奏天祥忠于所事，欲釋勿殺，乃囚之。（2）天祥奉詔勤王，獨(dú)行其志，屢躓而愈奮。（3）卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭?焦山宋?吳潛鐵甕①古形勢(shì)，相對(duì)立金焦②。長(zhǎng)江萬(wàn)里東注，曉吹卷驚濤。天際孤云來(lái)去，水際孤帆上下，天共水相邀。遠(yuǎn)岫忽明晦，好景畫(huà)難描?；焖尻?，分宋魏，戰(zhàn)孫曹?；仡^千載陳?ài)E，癡絕倚亭皋。惟有汀邊鷗鷺，不管人間興廢，一抹度青霄。安得身飛去，舉手謝③塵囂?！咀ⅰ竣勹F甕：鎮(zhèn)江古名鐵甕城。②金焦：金山和焦山。③舉手：分別時(shí)的動(dòng)作；謝：告辭。14.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞的開(kāi)篇寫(xiě)古城鎮(zhèn)江的地理形勢(shì)，長(zhǎng)江滾滾東流，金山、焦山相對(duì)屹立，讀來(lái)有氣勢(shì)雄偉壯闊之感。B.上片中“孤帆上下”寫(xiě)行船在浪濤中起伏，通過(guò)視覺(jué)感受寫(xiě)出了長(zhǎng)江壯闊蒼茫，亦有孤立無(wú)助之感。C.下片概括陳述歷史事件，說(shuō)明了鎮(zhèn)江在歷史上的重要地位，旨在引出后面對(duì)人間興廢的抒情議論。D.這首詞題為“焦山”卻不是只寫(xiě)焦山，上片寫(xiě)景，視野開(kāi)闊高遠(yuǎn)，下片懷古，感情深沉而不失灑脫。15.吳潛任鎮(zhèn)江知府時(shí)寫(xiě)下了這首詞，在他之前，辛棄疾任鎮(zhèn)江知府時(shí)曾寫(xiě)下《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，請(qǐng)對(duì)比兩首詞的結(jié)尾，分析其情感差異。（三）名篇名句默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“_______________，_______________”這兩句寫(xiě)詞人灑酒祭月，寄托自己對(duì)人生的感慨。（2）在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，宋文帝劉義隆本希望能夠“_______________”，但由于行事草率，最終卻“_______________”。（3）《廉頗藺相如列傳》中舍人甘心追隨藺相如的句子是：“_________________，____________。”（4）《醉翁亭記》中寫(xiě)山間朝暮之景的句子是：“________________，_________________?！保?）王安石的《桂枝香·金陵懷古》中“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。”化用了杜牧《泊秦淮》中“_________________，_________________”的詩(shī)句來(lái)借古傷今。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字。完成下面小題。在TikTok上，一段中國(guó)榫卯工藝：