初中語(yǔ)文-文言虛詞 之 的用法及意義教學(xué)課件設(shè)計(jì)

文言虛詞復(fù)習(xí)“之”的用法及意義1.實(shí)詞(a.古今異義b.一詞多義c.詞類(lèi)活用D。通假字及其他重要實(shí)詞。2。虛詞（以“之·而·以·其·為·乃·于·然·則·者為主）3。文句翻譯：常見(jiàn)文言句式以及文章重點(diǎn)句關(guān)鍵句。4，給劃線(xiàn)句斷句一.考點(diǎn)透視:二.學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握虛詞”之”的用法及意義2.積累文言虛詞

曾子①之妻②之市，其子隨③之而泣。其母曰：“女(汝)還，顧反為女殺彘(zhì豬)

?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺④之。妻止⑤之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母⑥之教。今子欺⑦之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也?！彼炫脲橐?。

牛刀小試?yán)?１漁人甚異之，欲窮其林２屬予作文以記之

３事無(wú)大小悉以咨之

4愿陛下親之信之歸納：放在及物動(dòng)詞后面的“之”一般作代詞漁人對(duì)這種現(xiàn)象感到很奇怪，想走完這片桃花林囑咐我寫(xiě)文章來(lái)記述這件事事情無(wú)論大小，都要詢(xún)問(wèn)他代事代事代人(動(dòng)詞＋之)“之”字例說(shuō)希望陛下親近他們,信任他們代人例21。輟耕之壟上2又間令吳廣之次所旁。3。吾欲之南海何如

停止耕種走到田壟上又暗地里命令吳廣到駐地旁樹(shù)叢中的神廟里我想到南海去，怎么樣

（動(dòng)詞）分析：地點(diǎn)前面的“之”一般作動(dòng)詞，相當(dāng)于到、往（之＋地點(diǎn)）例31。予嘗求古仁人之心2。此則岳陽(yáng)樓之大觀也3。前人之述備矣

（定語(yǔ)＋之＋中心語(yǔ)）

歸納:放在定語(yǔ)﹑中心語(yǔ)之間的“之”一般為結(jié)構(gòu)助詞“的”我曾經(jīng)探求古仁人的心思這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象啊前人的敘述已經(jīng)很完備了結(jié)構(gòu)助詞

1。何陋之有？有什么簡(jiǎn)陋的呢2。人莫之知沒(méi)有人知道他是誰(shuí)提賓不譯

（賓語(yǔ)＋之＋謂語(yǔ)）歸納：放在賓語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的“之”一般作為提賓的標(biāo)志，不譯例43.宋何罪之有？宋又有什么罪呢例5：1。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染2。冷光之乍出于匣也3。無(wú)案牘之勞形我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花在淤泥中生長(zhǎng)卻不受沾染冷光突然從盒子里射出來(lái)

不譯

取消句子獨(dú)立性

歸納：沒(méi)有官府公文勞累身心放在主謂之間的“之”一般作結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯例61.久之,蛇竟死.2.悵恨久之3.公將鼓之過(guò)了很久,蛇竟然死了公將要擊鼓因失望而嘆恨了好久不譯（形容詞＋之）歸納：放在形容詞或不及物動(dòng)詞后的“之”一般作音節(jié)助詞放在及物動(dòng)詞后面的“之”一般作放在定語(yǔ)﹑中心語(yǔ)之間的“之”一般為地點(diǎn)前面的“之”一般作放在賓語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的“之”一般作放在主謂之間的之一般作代詞動(dòng)詞結(jié)構(gòu)助詞的提賓標(biāo)志不譯取消句子獨(dú)立性，不譯放在形容詞或不及物動(dòng)詞后的“之”一般作音節(jié)助詞“之”字用法解釋下列的“之”,并翻譯句子１、無(wú)絲竹之亂耳２、食之不能盡其材３、余之從師也４、不知口體之奉不若人也５、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)練習(xí)一看誰(shuí)說(shuō)得最準(zhǔn)確取消句子獨(dú)立性，不譯代詞，指代千里馬取消句子獨(dú)立性，不譯結(jié)構(gòu)助詞“的”結(jié)構(gòu)助詞“的”請(qǐng)選出用法相同的幾項(xiàng)１、山間之四時(shí)也２、蓮，花之君子者也３、具答之４、而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也５、學(xué)而時(shí)習(xí)之６、聞之，欣然歸往７、人莫之知分析1、2相同，3、5、6相同，練習(xí)二判斷下列之的用法是否正確，錯(cuò)誤的請(qǐng)加以修改1，天子之怒，伏尸百萬(wàn)結(jié)構(gòu)助詞，的2，水陸草木之花助詞3，而城居者未之知也4，燕雀安知鴻鵠之志哉結(jié)構(gòu)助詞，

5。楚人憐之6。愿終守之，弗敢易，代詞，指代安陵

（結(jié)構(gòu)助詞，“的”）（提賓的標(biāo)志）（的）（代詞，代人）練習(xí)三

作亭者誰(shuí)，山①之僧知仙也。名②之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲與此飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁③之意不在酒，在乎山水④之間也，山水⑤之樂(lè)，得⑥之心