世界經(jīng)濟的發(fā)展

第三節(jié)世界經(jīng)濟的發(fā)展1一、經(jīng)濟全球化和經(jīng)濟區(qū)域化20世紀90年代的世界經(jīng)濟發(fā)展有兩個主要趨勢：經(jīng)濟全球化和經(jīng)濟區(qū)域化1．經(jīng)濟全球化（1）定義

經(jīng)濟全球化指世界各國、各地區(qū)通過密切的經(jīng)濟交往與合作，在經(jīng)濟上相互聯(lián)系和依存、相互競爭和制約達到了很高的程度，使全球經(jīng)濟形成一個有機整體。2（2）90年代發(fā)展迅速的主要原因

市場經(jīng)濟制度在全球范圍得到普遍認可和接受；新科技革命為經(jīng)濟全球化提供了物質(zhì)條件；國際金融的發(fā)展是全球化深入發(fā)展的催化劑；跨國公司是推動經(jīng)濟全球化的主要力量。

經(jīng)濟全球化是當(dāng)代世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果3（3）評價

經(jīng)濟全球化是由發(fā)達資本主義國家主導(dǎo)的，其本質(zhì)是資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴張。全球化帶來的利益和風(fēng)險必然是不均衡的。對廣大發(fā)展中國家而言，經(jīng)濟全球化可謂一把雙刃劍，雖然為它們趕超發(fā)達國家提供了機遇，但由于資金匱乏、債務(wù)負擔(dān)沉重等問題，在經(jīng)濟全球化的進程中，大部分發(fā)展中國家處于更為不利的地位41997年一場金融風(fēng)暴襲擊了東南亞，先是泰國，隨后波及菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞、韓國、日本、中國的香港、臺灣地區(qū)。金融危機給這些國家和地區(qū)造成了巨大損失。東南亞金融危機說明了什么？

世界各地區(qū)經(jīng)濟的相互依存和一體化，使一個地區(qū)的經(jīng)濟波動往往影響到另一個地區(qū)的國家，國家不再是控制本國經(jīng)濟的單一力量。5認識：

雖然當(dāng)前發(fā)展中國家的經(jīng)濟安全和經(jīng)濟主權(quán)正面臨著空前的壓力和挑戰(zhàn)，但我們必須清醒地認識到：世界經(jīng)濟的全球化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史趨勢，在這樣的歷史趨勢下，只有順應(yīng)潮流，才能爭取主動，獲得發(fā)展。如果關(guān)起門來搞建設(shè)，是不會有出路的。6貿(mào)易自由化體系逐步建立：1995年1月1日，世界貿(mào)易組織（WTO）正式運轉(zhuǎn)，它的前身是1995年以前的關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定。

其宗旨是削減貿(mào)易壁壘，促進貿(mào)易自由化，在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，充分利用世界資源，擴大商品的生產(chǎn)和交換。

世貿(mào)組織的建立，標(biāo)志著一個以貿(mào)易自由化為中心，囊括當(dāng)今世界經(jīng)濟各領(lǐng)域的多邊貿(mào)易體制建立起來了。這一體制的確立大大促進了國際經(jīng)濟的發(fā)展。72001年11月10日晚18時39分，卡塔爾多哈，隨著WTO第四屆部長會議主席卡邁斯手中的一聲木槌響，會議通過了《關(guān)于中國加入世貿(mào)組織決定》。13億中國人翹首以待的夢想瞬間化為現(xiàn)實，中國的改革開放進程就此進入了一個新的輪回。中國加入世貿(mào)組織，體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的一個什么趨勢？體現(xiàn)了世界經(jīng)濟發(fā)展全球化的趨勢。82．區(qū)域經(jīng)濟集團化世界經(jīng)濟為什么會出現(xiàn)區(qū)域集團化？

世界經(jīng)濟區(qū)域集團化的出現(xiàn)，是由于現(xiàn)代科技的發(fā)展，使世界生產(chǎn)力的發(fā)展水平達到絕非一國所能駕馭的程度，國際間的經(jīng)濟競爭和客觀上存在的分工，促使一些國家和地區(qū)在相互之間建立起一種較為穩(wěn)定的經(jīng)濟聯(lián)系，組成區(qū)域性的經(jīng)濟組織。9

區(qū)域經(jīng)濟集團化在50年代是初創(chuàng)時期；60年代至70年代是發(fā)展時期；80年代是較高層次時期。90年代有了進一步的發(fā)展，形成了三大區(qū)域經(jīng)濟集團；發(fā)展過程：歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟合作組織世界三大區(qū)域經(jīng)濟集團103．經(jīng)濟全球化與區(qū)域經(jīng)濟集團化的關(guān)系

經(jīng)濟全球化和區(qū)域經(jīng)濟集團化之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者是矛盾的統(tǒng)一體，在發(fā)展中既相互促進，又相互制約，共同形成對世界經(jīng)濟、政治及國際關(guān)系的影響。11

從矛盾的一面看，區(qū)域經(jīng)濟集團是具有排他性，雖然有利于經(jīng)濟集團內(nèi)的貿(mào)易自由化以及成員國經(jīng)濟的加速發(fā)展，但仍帶有濃厚的集團色彩的貿(mào)易保護主義，它使統(tǒng)一的、聯(lián)系日益密切的世界經(jīng)濟在某種程度上被人為地割裂了。因此，集團化趨勢與經(jīng)濟全球化進程呈現(xiàn)出矛盾與沖突的一面。12

從相互促進的一面看，經(jīng)濟集團也具有開放性，任何一個區(qū)域經(jīng)濟都是世界經(jīng)濟不可分割的一部分，經(jīng)濟集團化是最終實現(xiàn)世界經(jīng)濟全球化的具體步驟和途徑，是世界經(jīng)濟走上全球化的一個階梯，世界經(jīng)濟全球化是區(qū)域集團化發(fā)展的最終結(jié)果。但在可見的一段時期內(nèi)，二者將同時存在，并行發(fā)展。13二、知識經(jīng)濟的興起90年代中期以來，一種不同于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)經(jīng)濟的新型經(jīng)濟即知識經(jīng)濟，開始在美國首先形成。什么叫知識經(jīng)濟？

1996年，世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織發(fā)表了一份題為《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》的報告，指出知識經(jīng)濟是以知識資源占有、配置、生產(chǎn)和使用（消費）為最重要因素的經(jīng)濟。14

資本在經(jīng)濟增長中的作用已大為降低，知識已成為最重要的生產(chǎn)要素，這就是知識經(jīng)濟。《泰晤士報》2000年在一篇討論新經(jīng)濟和信息時代的專文中調(diào)查了14個在1999年一年內(nèi)成為億萬富翁的人后發(fā)現(xiàn)，這些人都是依靠新觀念和對信息時代的卓越知識，以及幾臺電腦和少量資本創(chuàng)業(yè)的。15

阿爾溫·托夫勒在他出版的著作《創(chuàng)造一個新的文明——第三次浪潮的政治》中斷言，在信息社會中，知識正成為所有創(chuàng)造財富所必需的資源中最為寶貴的要素，是一切有形資源的最終替代。16

知識經(jīng)濟的興起和發(fā)展是經(jīng)濟全球化的產(chǎn)物，反過來又進一步推動了經(jīng)濟全球化的進程。知識經(jīng)濟是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟，它具有低失業(yè)、低通貨膨脹、低財政赤字、高增長的特點。知識經(jīng)濟促進了可持續(xù)發(fā)展觀念的形成和發(fā)展。17三、人類面臨的共同問題1、環(huán)境問題形成原因、表現(xiàn)、應(yīng)對策略

可持續(xù)發(fā)展：可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。18“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的提出有何現(xiàn)實意義？①可持續(xù)發(fā)展第一次自覺地把自然生態(tài)系統(tǒng)納入影響人類生存和社會發(fā)展的基本變量。自然生態(tài)系統(tǒng)作為一個獨立因素被重視，甚至具有比經(jīng)濟系統(tǒng)基礎(chǔ)性更強的地位，這一點對人類的生存與發(fā)展產(chǎn)生著難以估量的影響。②可持續(xù)發(fā)展要求并體現(xiàn)著人類實踐方式的歷史性躍進?？沙掷m(xù)發(fā)展通過對資源利用、生態(tài)環(huán)境的改善及其對人口的控制，為人類實踐創(chuàng)造可持續(xù)的條件。③可持續(xù)發(fā)展內(nèi)含著一種深刻的文化自覺感，從而提升了人類的精神生活，導(dǎo)致生活方式的根本變革。192、恐怖主義

恐怖主義也是人類共同面臨的問題之一。恐怖主義被稱為“21世紀的瘟疫“20

經(jīng)濟全球化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史趨勢，隨著世界經(jīng)濟全球化的進一步發(fā)展，任何國家已很難保持封閉的經(jīng)濟模式，只有順應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢，對國際環(huán)境和自身條件進行全面的分析比較，將自己的優(yōu)勢和國際環(huán)境中的有利條件結(jié)合起來，確定自己在國際分工中的合理位置，才能在日益激烈的國際競爭中爭取主動，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。對我們中國而言，挑戰(zhàn)與機遇并存，只有堅持建設(shè)有中國特色的社會主義理論，堅持獨立自主的外交政策，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，才能增強綜合國力，盡快實現(xiàn)中國的社會主義現(xiàn)代化。本課小結(jié)：21；

網(wǎng)絡(luò)投票hxh81kyd發(fā)出家，長輩縱然生氣，她要嫁出去了，大局為重，還不是得瞞著唐家。她在唐家，依然平安暢意?！睂氁舻?。連洛月這樣愚鈍的女孩子，憑著性別中的本能，都立刻領(lǐng)悟了這“廢掉”的法子是什么。找個人壞了韓玉笙的身子！洛月兩腮頓時鼓得通紅：“她——！”再憋不出話來?！澳惴判?，她已經(jīng)徹底放棄這個主意了?！睂氁舻?。第六十七章勝負已分看星芒(5)“為什么？”洛月不敢放心?！耙驗槿绻菢幼龅脑挘ｇ缶鸵呀?jīng)不再重要了，一場暗斗，演變成她和我之間殊死的仇恨了?！睂氁粜Φ?，“那恐怕是不值得的，她權(quán)衡得出?！倍乱言陂芙歉〕鰜?，蒼白的映著正廳垂脊下的琉璃走獸，顏色碧寒。蘇家這樣的富貴，全府也只有正廳屋頂能用琉璃，而且只能用作飾獸，顏色是黑中帶沙蘭，受這樣月色浸染，才沁出點碧意來。不是買不起純色的鋪瓦面，而是黃、綠、青、黑四色瓦片，規(guī)矩只有皇家、以及受過特許的寺廟等場所，才準使用。等級嚴苛如此，所以那么多人，削尖腦袋也想入宮……若是入了宮，也不過年年歲歲，檐角獨看正黃琉璃瓦上，泛起蒼然的月光，那又何苦？管弦繁奏，正式的壽宴要開席了，賓客們正陸續(xù)入席，連禮佛良久的劉四姨娘都回了來。這全憑老太太開恩。當(dāng)初叫她去寺廟里經(jīng)懺時，說了年前才讓她回來，若老太太咬死在大年夜前才放她進門，也沒人敢說個不字。但劉四姨娘在慈恩寺里表現(xiàn)不錯，一直很老實，云蕙這孩子也是，雖跟福珞走得近，看起來也沒給寶音使什么絆子，偶爾紅著眼睛，表現(xiàn)出孺慕之思，老太太看著可憐，壽宴離過年已經(jīng)近了，就提前讓她們母女團圓。劉四姨娘午后蒙大赦回來，趕緊的收拾整齊，梳髻戴花、著裙系帶，但求不失禮而已，已無法跟他人爭奇斗妍了。二太太披上寶音送的披帛，那質(zhì)料款式，出奇精彩的修飾她身段與膚色，高貴中，呈現(xiàn)出一種優(yōu)美動人的儀態(tài)，這于二太太身上，是幾乎從沒出現(xiàn)過的，二老爺都不由得多看她兩眼。就憑這兩眼，二太太決定，今后她得把寶音放在心尖兒上疼起來！外頭通傳：本城太守、太守夫人、參贊、參贊夫人，蘇老太爺?shù)?！蘇小橫是一早下的山，在山腳“邂逅”了出來賞冬景的太守，相談甚歡。他們談了些什么，