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-.z心理學(xué)復(fù)習(xí)資料1.現(xiàn)代心理學(xué)的五個(gè)主要觀點(diǎn):①生物學(xué)的觀點(diǎn);②行為的觀點(diǎn);③認(rèn)知的觀點(diǎn);④精神分析的觀點(diǎn);⑤現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)2.心理學(xué)的主要流派及其主要主*行為主義學(xué)派:華生〔美〕。主*:①強(qiáng)調(diào)客觀觀察和測(cè)量記錄人的行為;②認(rèn)為構(gòu)成行為的根底是個(gè)體的反響,而*種反響的形成是經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程。③認(rèn)為個(gè)體的行為不是與生俱來的,不是遺傳的,而是在生活環(huán)境中學(xué)習(xí)獲得的。行為主義強(qiáng)調(diào)研究行為,強(qiáng)調(diào)從刺激與反響的關(guān)系上客觀地研究行為,而不是主觀上加以描述。但它否認(rèn)人的心理、意識(shí)的觀點(diǎn)。格式塔學(xué)派:魏特墨〔德〕。認(rèn)為個(gè)體的任何經(jīng)歷或行為的本身是不可分解的,每一種經(jīng)歷或活動(dòng)都有其整體形態(tài)。強(qiáng)調(diào)重視整體的觀點(diǎn),重視局部之間的聯(lián)系。精神分析學(xué)派:弗洛伊德〔奧〕。其理論根底是醫(yī)學(xué)的臨床經(jīng)歷。3.心理學(xué)的研究對(duì)象:心理現(xiàn)象及其規(guī)律,包括心理過程〔認(rèn)知過程,情感過程,意志過程〕和個(gè)性心理〔個(gè)性傾向性,個(gè)性心理特征〕4.反射的種類:無條件反射、經(jīng)典型條件反射、操作性條件反射5.加德納的智力多元論智力是在*種文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下,個(gè)體用以解決問題和創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的能力。他認(rèn)為,智力由以下七種能力所構(gòu)成,每一種都很重要。這七種能力是:語言、數(shù)學(xué)邏輯、空間、音樂、運(yùn)動(dòng)、社交、自我認(rèn)識(shí)6.性格的分類按生活適應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)劃分:內(nèi)向型、外向型和ABC型性格。按以認(rèn)知方式為標(biāo)準(zhǔn)劃分:場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型,沖動(dòng)型與思索型。7.科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志:1879年馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室8.心理學(xué)的研究方法:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、個(gè)案研究法9.自我意識(shí)的開展〔1〕奧爾波特(從人格開展的角度〕:生理自我〔自我中心期〕→社會(huì)自我〔客觀化時(shí)期〕→心理自我〔2〕米德〔從社會(huì)人際互動(dòng)的角度〕:準(zhǔn)備階段→模仿階段→社會(huì)角色扮演階段〔3〕洛文格〔采用造句測(cè)驗(yàn)的方法〕七階段自我意識(shí)開展模式:前社會(huì)、共生的階段,沖動(dòng)階段,自我保護(hù)階段,尊奉階段,公正階段,自主階段,整合階段。10.條件反射及其形成和消退:興奮過程和抑制過程。

11.前攝抑制:是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后的材料的干擾作用。12.倒攝抑制:是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。13.理解記憶的三個(gè)子系統(tǒng):(1)瞬時(shí)記憶〔感覺記憶〕信息保存的時(shí)間非常短暫,持續(xù)時(shí)間緊2秒左右。其功能僅僅是為了有選擇地注意和鑒定哪些信息需要在短時(shí)記憶中進(jìn)一步加工。感覺記憶中的材料是無組織的,根本上是一個(gè)事物的知覺復(fù)本。通常人們對(duì)感覺記憶中的信息意識(shí)不到。(2)短時(shí)記憶所包含的是我們正在思考和正在操作的信息,因此又叫做工作記憶。保持信息在1分鐘以內(nèi),是我們當(dāng)前所能意識(shí)到的。短時(shí)記憶屬于非感覺記憶,屬于操作性的。短時(shí)記憶中的材料并不長時(shí)間處于激活狀態(tài),除非它不斷地被以*種方式加以運(yùn)用。最后人們的行為和表達(dá)也是從短時(shí)記憶中輸出的。特點(diǎn):容量有限,快速消退。(3)長時(shí)記憶指永久性的信息存貯,一般能保持多年甚至終身。如何有效記憶,促進(jìn)知識(shí)的穩(wěn)固①掌握良好的識(shí)記方法;②掌握有效的記憶術(shù);③掌握有效進(jìn)展追憶的方法15.注意:是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的外部和內(nèi)部的指向和集中。根本特點(diǎn):指向性和集中性。16.直觀教學(xué)的三種形式:實(shí)物直觀、教具直觀、言語直觀。17.思維與想象的共性抽象邏輯思維日益占主導(dǎo)地位,但具體形象成分仍然起著重要作用思維的獨(dú)立性和批判性有了顯著的開展,但容易產(chǎn)生片面性和外表性。(3)思維的廣闊性和靈活性特點(diǎn)顯著想象豐富,富于創(chuàng)造而又富于夢(mèng)想。18.解決問題的階段發(fā)現(xiàn)和提出問題→分析問題→提出假設(shè)→驗(yàn)證假設(shè)。

如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)①培養(yǎng)好奇心②豐富想象力③訓(xùn)練發(fā)散思維④鼓勵(lì)直覺思維⑤培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性20.強(qiáng)化及其分類:強(qiáng)化指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)*種反響可能性的力量。能起強(qiáng)化作用的刺激物分為兩大類:一類由于其呈現(xiàn)而增強(qiáng)反響頻率的刺激的正強(qiáng)化物,一類是由于其撤除而增強(qiáng)反響頻率的負(fù)強(qiáng)化物。21.注意的種類及其特點(diǎn)和應(yīng)用無意注意:事前沒有預(yù)定的目的,不需要坐意志努力的注意。它不是由意識(shí)控制,是一種定向反射或探究反射,主要是由刺激物的特點(diǎn)引起的。無意注意對(duì)有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境變化,保護(hù)個(gè)體平安很重要?!?)有意注意:指有預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意。人主要通過語言來控制和調(diào)節(jié)自己的有意注意。〔3)有意后注意:指事前有預(yù)定的目的,不需要意志努力的注意。有意后注意是由有意注意轉(zhuǎn)化而來的,是一種高級(jí)類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。22.誘因:指能滿足個(gè)體需要的刺激物。包含正誘因〔趨向〕和反誘因〔回避〕。23.內(nèi)驅(qū)力:由于人內(nèi)部的*種缺乏或不平衡狀態(tài)所產(chǎn)生的旨在恢復(fù)穩(wěn)態(tài)的一種內(nèi)在動(dòng)力。24.理解動(dòng)機(jī)與耶克斯-多德森定律學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在著一個(gè)動(dòng)機(jī)最正確水平。即在一定*圍內(nèi),學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增大而提高,直至到達(dá)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最正確強(qiáng)度而獲最正確,之后則隨學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的進(jìn)一步提高而下降〔倒U曲線關(guān)系〕。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最正確點(diǎn)還會(huì)隨學(xué)習(xí)活動(dòng)的難易而有所變化。一般說,從事比較容易的學(xué)習(xí)活動(dòng),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最正確水平會(huì)高些,而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動(dòng),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最正確水平點(diǎn)會(huì)低些。25.馬斯洛〔美〕的需要層次論人的需要有不同的層次:最底層的需要是生理需要,其他依次為平安需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要〔包括自尊和人尊〕,最高層是自我實(shí)現(xiàn)的需要〔指?jìng)€(gè)人天賦、自我潛能的極度發(fā)揮〕.26.知覺的特性:選擇性、整體性、恒常性、理解性

27.創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造活動(dòng)中的一種思維。它是應(yīng)用新的方案或程序,創(chuàng)造新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。創(chuàng)造活動(dòng)是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的根底。創(chuàng)造思維的成分主要有符合思維和發(fā)散思維。創(chuàng)造思維的過程主要分為準(zhǔn)備期,醞釀期,豁朗期,驗(yàn)證期。創(chuàng)造思維在行為上的特征:變通性、獨(dú)特性、流暢性。28.自我評(píng)價(jià)的途徑:①通過對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)自己;②通過分析他人對(duì)自我的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自己;③通過與他人比較來認(rèn)識(shí)自己;④通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自己。29.情緒與情感:情緒和情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的體驗(yàn)。30.情緒可分為三種狀態(tài):心境、應(yīng)激、激情31.遺忘的規(guī)律和特點(diǎn):先快后慢32.艾賓浩斯的遺忘曲線33.功能固著:是一種從物體的正常功能的角度來思考物體的定勢(shì)。34.自我意識(shí)自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí),包括對(duì)自己和周圍人的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。通常以三種形式表現(xiàn)出來,認(rèn)真的、情緒的和意志的形式。自我意識(shí)發(fā)生的標(biāo)志:一是能用自己的名字表達(dá)要求;二是能使用代名詞“我〞。作用:自我意識(shí)是認(rèn)識(shí)外界客觀事物的條件,是人的自覺性、自控力的前提,是改造自身主觀因素的途徑,它使人能不斷地自我監(jiān)視、自我修養(yǎng)和自我完善。自我意識(shí)是人所持有的。自我意識(shí)的開展:一個(gè)人的自我意識(shí)從發(fā)生、開展到相對(duì)穩(wěn)定、成熟,大約需要經(jīng)過20多年的時(shí)間。自我意識(shí)的開展主要表現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)能力的開展上。自我評(píng)價(jià)是指自己對(duì)本身的思想、能力水平等方面所作的評(píng)價(jià)。幼兒期〔3-6歲〕自我評(píng)價(jià):①以成年人的評(píng)價(jià)為自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);②以外部行為為評(píng)價(jià)對(duì)象,忽略行為的動(dòng)機(jī)和目的。此時(shí)期的自我評(píng)價(jià)帶有極大的依賴性和盲目性。童年期〔6-12歲〕自我評(píng)價(jià):①以自己所掌握的社會(huì)準(zhǔn)則為評(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn);②不但評(píng)價(jià)外部行為,而且也評(píng)價(jià)內(nèi)心世界,如動(dòng)機(jī)目的等。青少年期〔12-15歲〕到青年期〔15-25歲〕自我評(píng)價(jià):①能對(duì)自己的個(gè)性和行為作為恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),對(duì)自己的評(píng)價(jià)與別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)想去不遠(yuǎn);②能在自我評(píng)價(jià)的根底上,對(duì)自己采取正確的態(tài)度,如自尊、自信、自愛等。青少年自我意識(shí)的一般特點(diǎn):①關(guān)注“自我形象〞,②對(duì)個(gè)性品質(zhì)的意識(shí)與自我評(píng)價(jià)能力的增強(qiáng),③自尊心有較大的開展。35.如何運(yùn)用記憶規(guī)律進(jìn)展復(fù)習(xí)①復(fù)習(xí)要及時(shí),②復(fù)習(xí)要適量,③復(fù)習(xí)方案要科學(xué),④適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí),⑤復(fù)習(xí)要做到經(jīng)常性和多樣化。36.元認(rèn)知元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,指人們對(duì)自己的認(rèn)知加工的認(rèn)知的控制。由三個(gè)局部組成:①元認(rèn)知知識(shí),即了解自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、過程、結(jié)果以及與之相關(guān)的知識(shí);②對(duì)加工的認(rèn)知或體驗(yàn);③運(yùn)用自我調(diào)節(jié)機(jī)制控制加工能力。幾種常見的元認(rèn)知:元注意、元交流、元記憶、學(xué)習(xí)策略的自我調(diào)控。37.定勢(shì):又滿意向。是指主體對(duì)一定活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)。38.動(dòng)機(jī)(動(dòng)機(jī)=需要+誘因〕動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)展活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因或動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生主要取決于兩個(gè)條件:①*種需要必須成為個(gè)體強(qiáng)烈愿望,迫切要求得到滿足;②客觀上也存在著滿足*種需要的具體對(duì)象,使之有滿足的可能性。動(dòng)機(jī)是在需要的根底上產(chǎn)生的,它對(duì)行為起著激發(fā)、指向、維持和調(diào)節(jié)的作用,是行為的直接原因。動(dòng)機(jī)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)構(gòu)造:一是動(dòng)機(jī)沖突.包括①雙趨沖突、②雙避沖突、③趨避沖突、④雙重趨避沖突;二是動(dòng)機(jī)合成;三是動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化。影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī):①作為一種非智力因素,間接地對(duì)學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用②作為一種學(xué)習(xí)結(jié)果,強(qiáng)化學(xué)習(xí)行為本身,促進(jìn)學(xué)習(xí)-動(dòng)機(jī)-學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):①進(jìn)展人生觀、價(jià)值觀的教育;②增進(jìn)民族責(zé)任感、社會(huì)使命感;③開展學(xué)習(xí)興趣;④創(chuàng)設(shè)問題情境;⑤促使動(dòng)機(jī)遷移。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):①提高教學(xué)的藝術(shù)性;②明確學(xué)習(xí)的目標(biāo);③提供成功時(shí)機(jī);④正確對(duì)待挫折;⑤創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。39.引起和維持有意注意的因素:①加深對(duì)任務(wù)的理解,不斷組織自己的活動(dòng);②培養(yǎng)間接興趣;用堅(jiān)強(qiáng)的一直抑制內(nèi)外干擾。40.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)有哪四種根本類型.高級(jí)社會(huì)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系.活潑型:行為易興奮、耐受性強(qiáng)、適應(yīng)性強(qiáng)——多血質(zhì)不可遏制型:行為易興奮、不易平靜、動(dòng)作急速——膽汁質(zhì)安靜型:行為緩慢、不易興奮、耐受性強(qiáng)——粘液質(zhì)弱型:行為緊*、刻板、不靈活、耐受性低——抑郁質(zhì)41.性格性格定義為個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為傾向。是表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和相應(yīng)行為方式中的心理特征。反映的是一個(gè)人的社會(huì)特征和精神面貌,是熱心心理特征的核心。影響性格形成和開展的因素:家庭環(huán)境,學(xué)校環(huán)境,社會(huì)實(shí)踐和自我教育。42.氣質(zhì):即通俗所說的“脾氣〞、“性情〞,它是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。43.了解4種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)多血質(zhì):〔迅速、靈活、穩(wěn)定〕活潑好動(dòng),反響迅速、靈活多變、注意易轉(zhuǎn)移、興趣易變換、好與人交往、熱情、有生氣,但也往往表現(xiàn)出輕率、不真摯等特點(diǎn)。膽汁質(zhì):〔迅速、不穩(wěn)定、不靈活〕直率、熱情、精力旺盛情緒易沖動(dòng)、心境變換劇烈、易怒、急躁而難以自制,反響迅速而不靈活。粘液質(zhì):〔緩慢、靈活、穩(wěn)定〕安靜、沉穩(wěn)、反響緩慢、情緒不外露、注意穩(wěn)定不易轉(zhuǎn)移、堅(jiān)韌、寡言少語,但也往往表現(xiàn)出執(zhí)拗冷淡的特點(diǎn)。抑郁質(zhì):〔緩慢、不靈活、不穩(wěn)定〕觀察敏銳、思慮較多、情緒體驗(yàn)深刻、動(dòng)作輕緩、柔弱易倦、膽小孤僻、反響不強(qiáng)烈、嚴(yán)重內(nèi)向。44.了解不同的智力理論及其提出者因素理論:斯皮爾曼〔英〕認(rèn)為智力包括兩種因素,一種是一般能力(G因素〕一種是特殊能力〔S因素〕。前者是指?jìng)€(gè)人的根本能力。前者是一切智力活動(dòng)的根底;后者是完成*種性質(zhì)作業(yè)必備的特有因素。由許多特殊因素和*種普遍因素結(jié)合在一起,就組成人的智力,稱為二因素論。瑟斯頓〔美〕提出智力包括七種主要的心理能力:言語理解、詞語流暢性、數(shù)、空間想象、記憶、推理以及知覺速度等,建立群因素論。吉爾福特〔英〕認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。稱為智力構(gòu)造論。層次理論:阜南〔英〕提出了能力的層次構(gòu)造理論。他以一般智力即G因素作為最高層次;第二層分為兩大群,言語和教育方面的因素和實(shí)踐與機(jī)械因素,這一次叫大因素群;第三層為小因素群;第四層為特殊因素。希萊辛格和蓋德曼〔美〕提出復(fù)雜性輻射擴(kuò)展模型。把智力分為兩個(gè)維度,第一個(gè)維度包括計(jì)算能力言語能力和形狀空間能力;第二個(gè)維度包括規(guī)則推理和規(guī)則應(yīng)用推理能力。認(rèn)知理論:亨利〔英〕在智力認(rèn)知表現(xiàn)的根底上,構(gòu)建了認(rèn)知過程的理論。提出三種認(rèn)知表現(xiàn)是智力

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