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文檔簡介
第子夜讀后感15篇子夜讀后感1
在今天的歷史課上,當(dāng)老師講到歐洲各國資本主義發(fā)展的時(shí)候,我不禁想起了《子夜》。
《子夜》可以說是我國現(xiàn)代文學(xué)的代表作之一,它標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入一個(gè)新的成熟階段。其主人公吳蓀甫更是當(dāng)時(shí)我國民族資本主義的典型代表。小說以年代初期半殖民地半封建的上海為背景,描寫了雄心勃勃的民族工業(yè)資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾與斗爭,并以吳蓀甫的失敗為結(jié)局的故事,揭示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,并以吳蓀甫的失敗有力地說明了在半殖民地半封建狀態(tài)下的中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路。反映了一九三零年左右革命的深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì)的風(fēng)貌。茅盾筆下的吳蓀甫是一個(gè)具有硬干氣魄、冒險(xiǎn)精神和雄厚實(shí)力的企業(yè)家。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè),打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方,他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè),增加煙囪的數(shù)目,擴(kuò)大銷售的市場”。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。
不僅這樣,他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè),首先需要“國家像個(gè)國家,ZF像個(gè)ZF”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外,還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國,帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉,因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”,而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn):他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司,時(shí)未兩月,“雄圖”已成為泡影。就這樣滿懷雄心壯志的吳蓀甫只剩下了一條“投降的`出路”。
之所以產(chǎn)生這種結(jié)局,吳蓀甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素,他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。雖然這一切看似可笑,可是它們卻顯得十分自然,并將吳蓀甫這個(gè)人物的形象塑造的更加豐滿。吳蓀甫的失敗充分的說明了在帝國主義統(tǒng)治下的中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,表明了民主共和乃是大勢所趨。由此看來《子夜》無論是在文體還是內(nèi)容方面都十分優(yōu)秀,而且給人的感覺十分真實(shí),不像尋常的小說那樣虛構(gòu)情節(jié),更是彰顯了這篇文章的特色。子夜讀后感2
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。
茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里,從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科,畢業(yè)后入商務(wù)印書館工作,從此走上了改革中國文藝的道路,他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。1981年3月14日,茅盾自知病將不起,將稿費(fèi)25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng),以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。
在敘事方面,茅盾追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?,他在小說中喜歡采用能夠體現(xiàn)時(shí)代性的網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要,根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來安排各種人物事件,矛盾沖突和環(huán)境場面,作品一開始就在吳老太爺?shù)腵吊唁儀式上將所有重要人物推上前臺(tái),組成復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò),以及在設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆,從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。與其他現(xiàn)實(shí)主義大師一樣,茅盾也是一個(gè)擅長于心理描寫的語言大師。
在這一情節(jié)過程中,人物動(dòng)作、神態(tài)、語言描寫以及細(xì)節(jié)描寫,給人以強(qiáng)烈真實(shí)的畫面感,各種矛盾幾乎破紙而出,足見作者描寫手法的功底。交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。益中信托公司,作為與趙相抗衡的力量,形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉,想乘吳資金短缺之時(shí)吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個(gè)回合較量下來,益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時(shí)吳蓀甫的資金日益吃緊,他開始盤剝工人的勞動(dòng)和克扣工錢。新一輪的罷工到來,受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破,吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把,他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債,以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個(gè)人利害的顧慮,使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機(jī)市場來。
公債的情勢危急,趙伯韜操縱交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際,杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
在這跌宕起伏的故事情節(jié)中,作者向我們展示了一個(gè)個(gè)有血有肉的“真人物”,極力突出當(dāng)時(shí)的尖銳矛盾與種種利益糾紛,詳實(shí)的情節(jié)描寫無不時(shí)刻調(diào)動(dòng)著讀者的心緒,這也體現(xiàn)了作者對社會(huì)的社科認(rèn)識,只有對社會(huì)有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。子夜讀后感3
茅盾先生得《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存得困境。外有連連得戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)得買辦金融資本家們得打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華得宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎得命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》得主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金得大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己得夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)得中國不能讓他施展自己得才略。雙橋鎮(zhèn)得農(nóng)民摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營得產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營得絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來得益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上得“濕布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜得打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對自己說:“不!我還是要干下去得!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)得幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族得前提猶大!——只要國家像個(gè)國家,政府像個(gè)政府,中國工業(yè)一定有希望得!”這是《子夜》給我印象最深得一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌雠c趙伯韜得角逐失敗而破產(chǎn),他得這一句話,還是給我留下了無數(shù)得感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫得同時(shí)也得承認(rèn)他得短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成得企業(yè)不振,想吸盡工人得血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場上所受到得損失。這些都是他對工人得剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無法抗拒歷史得必然法則為他安排下得失敗命運(yùn)。他只能用偽裝得鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心得惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪得時(shí)候,即使是他得妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他得自私,貪念,利欲使他“身邊得人”漸漸離開了他。他得悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)盟谰褪撬\(yùn)得伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深得,還有環(huán)境得描寫。例如它用“天空張著一望無際得灰色得幕,只有西邊得天空像是破了一個(gè)洞,露出小小得一塊紫云。太陽倉皇得面孔在這紫云后面向下沒落?!边@種平淡得環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣得環(huán)境描寫暗示人物得命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物得描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒得變化,來鮮明顯示人物性格?!八^不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆?!?/p>
讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚得文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下得身不由己。個(gè)人欲望,夢想都得順應(yīng)社會(huì)得潮流,逆水行舟,是不可能成功得!子夜讀后感4
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民反抗當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治制度。摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對自己說:“不!我還是要干下去的!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大!——只要國家像個(gè)國家,政府像個(gè)政府,中國工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌雠c趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的`伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落。”這種平淡的環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格?!八^不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆?!?/p>
讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!子夜讀后感5
茅盾的女性形象從《蝕》三部曲開始,到《子夜》時(shí)發(fā)生了重大變化。
前者是以風(fēng)云變幻的大時(shí)代為背景,寫幾位女性角色的命運(yùn)浮沉和拼搏奮斗,她們是和整個(gè)民族、時(shí)代聯(lián)在了一起,參與完成了男性化的·主流敘事;后來的《子夜》展現(xiàn)了中國都市的現(xiàn)代環(huán)境中的女性。這些女性形象,并非作家和作品敘述的重心,較少地滲透了作家主觀因素,作為國家民族話語大敘事行程中的陪襯,她們和現(xiàn)實(shí)女性的非主流、非主體的地位更相適應(yīng)。
《子夜》中眾女性所生活的環(huán)境吳公館,酷似《紅樓夢》里的大觀園,是一個(gè)亂世風(fēng)云中的人間仙地,是容納一群游離于時(shí)代潮流之外的邊緣人物的.一個(gè)樂園?!蹲右埂防锏馁Y產(chǎn)階級青年男女都是有著作者本人的生活體驗(yàn)做前提的。作者無意中把一些女性們進(jìn)行了美化,仿佛北歐神話中的女神降臨到現(xiàn)代的吳公館。絲廠的女工們卻是在地獄中掙扎的廉價(jià)勞力,絲毫沒有女性的溫柔美。這種對照或許可以說明,林佩瑤姐妹、張素素等人更凝結(jié)了作家的生活體驗(yàn)和審美感受,更符合作家心中理想的女性模式。
文中最豐滿、最有悲劇性的女性形象是林佩瑤。這位溫文爾雅、風(fēng)姿綽約的少奶奶身上散著仙氣,在喧囂的人群背后,她卻拾起了靈與肉分裂的痛苦,做吳少奶奶的“現(xiàn)實(shí)的真味”是那么苦澀,使她更懷念自己作為青春少女的那個(gè)時(shí)代。林佩瑤渴望著古典的貴族的浪漫,被動(dòng)地接受了資本主義的現(xiàn)代文明,骨子里卻默默地進(jìn)行著反抗。她所憧憬的是“偉大”的愛情,把心靈寄托在烏托邦的愛情幻想上,而不關(guān)心什么股票、公債、工廠、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之類的東西。身為妻子的林佩瑤似乎命中注定要承受人格的分裂,她的詩意的愛情和浪漫的想象都在丈夫和家庭之外。吳蓀甫卻對此全然不知,在他的經(jīng)驗(yàn)世界里,從來不存在類似的意識分裂。對照吳蓀甫的汲汲于功利的資本家的特性,她的性格似乎更有魅力。
《子夜》明確的創(chuàng)作目的決定了它的主要內(nèi)容,資產(chǎn)階級女性們及其人生與情愛,比起主角吳蓀甫、趙伯韜及其代表的兩種資本的斗爭,并不是完整的、豐滿的。我們看到作家把女性描繪得個(gè)個(gè)貌美,她們似乎是從遙遠(yuǎn)的天國中走來,帶上了理想的玫瑰色。這就使得她們雖然有客觀的真實(shí)性,也有一定的虛幻性。劉煥林在《封閉與開放——茅盾小說藝術(shù)論》一書中,明確地指出茅盾塑造的時(shí)代女性們所體現(xiàn)的北歐神話的影響。茅盾在《子夜》里的這種對現(xiàn)實(shí)的取舍與藝術(shù)的變形并非是對女性的物化,形象之中寄予了他對自己熟悉的一類女性的欣賞,或是對女性美的一種理想。
我們不能苛求所有的作家都能以女性為重心來構(gòu)建文本寫出所有的真實(shí),重讀《子夜》,只能是在不歪曲作家和文本真實(shí)的前提下,作出個(gè)人化的再闡釋。子夜讀后感6
二十世紀(jì)三十年代的中國,戰(zhàn)亂不斷,民生凋敝。
可是在上海,還是一番物欲橫流,紙醉金迷的光景。
吳蓀甫將吳老太爺從鄉(xiāng)下接回上海躲避戰(zhàn)亂,奈何足不出戶日夜只與《太上感應(yīng)篇》為伴的吳老太爺經(jīng)受不住上海令人眼花繚亂,撲朔迷離的刺激景象而猝死。
來吊唁者四面八方。有談?wù)搼?zhàn)況的,有討論生意的,還有是專注于社交的,甚至是調(diào)情你儂我儂的……
善于投機(jī)的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋,拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”,想要在股票交易中賤買貴賣,從中牟取暴利。經(jīng)過趙伯韜的多方誘之,吳蓀甫和杜竹齋答應(yīng)了合作。
讀到這里的時(shí)候,我心里產(chǎn)生一絲涼意。吳老太爺死了,終究沒有看到哪個(gè)人是真正內(nèi)心悲慟的。很多人名為吊唁,可是現(xiàn)場該娛樂的娛樂,調(diào)情的調(diào)情,表現(xiàn)的表現(xiàn),即使是吳老太爺?shù)挠H人,也少有思念和難過之色。即使有愁眉不展者,也是因?yàn)闀r(shí)局混亂,并非為逝者。
交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。吳蓀甫雷厲風(fēng)行,做事頗有氣魄。他敢于反抗帝國主義的控制,敢于同買辦資產(chǎn)階級的代表、帝國主義的掮客趙伯韜相對壘。他是一個(gè)商人,可是也算是一個(gè)有骨氣的商人。吳蓀甫是要竭盡全力發(fā)展和振興中國民族工業(yè)的。為了發(fā)展民族工業(yè),他在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)村開設(shè)了電廠、米廠、油坊、錢莊、當(dāng)鋪,盡管這些因?yàn)閼?zhàn)亂全打了水漂。奈何他生不逢時(shí),壯志難酬。
吳蓀甫還是有著商人的本質(zhì)的。他殘酷地壓榨剝削工人、農(nóng)民和仇視工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)。他在企業(yè)經(jīng)營上所受到的損失,在公債投機(jī)中所遭的失敗,都要從工人農(nóng)民身上尋求補(bǔ)償。當(dāng)他拼命延長工時(shí)、壓縮工人、削減工資,引起工人為爭取自己的.生存、生活的權(quán)利而進(jìn)行罷工時(shí),他的“臉色突然變了”,“臉上的紫皰一個(gè)一個(gè)都冒出熱氣來”,讓人感覺到了一種狠辣的恐怖。
相比于吳蓀甫,趙伯韜則是一個(gè)驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家的典型形象。他為達(dá)到目的,不擇手段。他在金融界興風(fēng)作浪,為所欲為,很多的企業(yè)家和資本家,甚至是地主家都被他給害苦了。他好色,荒淫無度。道德上的墮落和性格上的奸詐無情成為了當(dāng)時(shí)與他同類人物與所構(gòu)成環(huán)境的一個(gè)縮影。
戰(zhàn)亂四起,民不聊生,可是吳少奶奶和其妹林佩珊依然只看見與己有關(guān)的小情小愛。不知為何,每逢看到她們悠閑娛樂,我總能想起一句詩“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”。也許兩者并沒有什么關(guān)聯(lián),卻能讓我忍不住相對比。
戰(zhàn)亂之下,焉有繁華。一切都是在夾縫中生存。企業(yè)家時(shí)刻面臨破產(chǎn)危機(jī),工人時(shí)刻面臨失業(yè)問題,接下來便是食不果腹,衣不蔽體。
天亮之前有一個(gè)時(shí)間是非常暗的,星也沒有,月亮也沒有。堅(jiān)持下來了,煎熬過去了,那就會(huì)迎來黎明的曙光,和溫暖人心的太陽。子夜讀后感7
高大的煙囪如林,在吐著黑煙,輪船在乘風(fēng)破浪,汽車在駛過原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國。這也是吳蓀甫的夢想。吳蓀甫,一個(gè)魁梧剛毅,紫臉多庖的民族企業(yè)家。他有著很大的野心,又富于冒險(xiǎn)精神,硬干的膽力。雄心勃勃的吳蓀甫,要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。他要兼并八個(gè)小廠,辦起一個(gè)銀行,成立益中公司。益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國的第一步,他認(rèn)為理想一定要夠大,而其出發(fā)點(diǎn)可以是很小。就這樣,懷著滿腔熱情和過人的自信,吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道,逐漸擴(kuò)大。
可惜吳蓀甫生不逢時(shí),躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮,家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷,戰(zhàn)爭時(shí)期產(chǎn)品的滯銷。內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。此時(shí)。他也會(huì)氣餒,后悔當(dāng)初開廠而不是銀行,但一想到自己的宏圖大業(yè),他又堅(jiān)定起來:“不!我還是要干下去的,中國的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的.前途尤大!只要國家像個(gè)國家,政府像個(gè)政府,中國工業(yè)一定有希望!”就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下,吳蓀甫抖擻精神,自信和勇氣全都回來了。他,決定要和公債魔王趙伯韜作一場殊死的搏斗。
吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家,一直非常看不起那些靠公債,地皮賺錢的投機(jī)家。而如今,情勢所迫,他也被卷入了這買空賣空的投機(jī)市場,為了要和趙伯韜對抗,他將益中公司的廠房全部抵押,又抵押了自己的公館和絲廠,全部作公債放出。這一次戰(zhàn)斗,如果失敗,那他將會(huì)一無所有。吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn),他終于體驗(yàn)到在中國這個(gè)社會(huì)里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難。工業(yè)王國的夢想離他似乎遠(yuǎn)了很多。他不再相信任何人了,他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的“三先生”了。
公債生意到了關(guān)鍵處,氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏,憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺(tái),他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢。吳蓀甫已無法可想,他的一線希望,就落在姐夫杜竹齋身上,只要竹齋能將資金投向他的賣空方中,或能一搏??上巧p甫看漏眼了,他的姐夫背叛了他,做了多頭,將資金投向了趙伯韜。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了,他發(fā)展工業(yè)王國的夢想也徹底破碎了。
吳蓀甫,一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子,在帝國主義和軍閥政治的雙重積壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。他具有過人的膽略,智謀和手腕??上环陼r(shí),但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí)。吳蓀甫是時(shí)代的悲劇,而我們正身處充滿希望的年頭,更應(yīng)大膽地夢想。因?yàn)樵趬粝氲南旅?,是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤,即使夢想落下,也不會(huì)瞬間破碎,只要有勇氣與信心,夢想一定能重新上升,在天空的高處閃爍。子夜讀后感8
《子夜》這部長篇小說標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,它是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長篇小說。也是一部民族的工業(yè)史。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會(huì)的面貌。
《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;透過人物的性格和命運(yùn),鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾的歷史。它以上海為中心,反映了整個(gè)中國社會(huì)的全貌;在書中,作者將將紛紜復(fù)雜而又具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象,通過書中的矛盾沖突表現(xiàn)了出來。這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得尊敬和學(xué)習(xí)的地方。
在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫不是狡猾低俗的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè),打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方。他發(fā)展中國的民族工業(yè)的“目的是發(fā)展企業(yè)增加煙囪的數(shù)目擴(kuò)大銷售的市場”。他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣他還知道發(fā)展民族工業(yè)首先需“國家象個(gè)國家ZF象個(gè)ZF”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的理念,有魄力有手腕。炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢時(shí)的`。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國。帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉。因而他發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”,而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn):他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的“益中信托公司”在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司未經(jīng)兩月,“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。
《子夜》中揭示出的人物性格,描寫出的人物命運(yùn)和中國民族工業(yè)的命運(yùn),讓我們深深地感受到,只有中國共產(chǎn)黨,只有社會(huì)主義才能救中國,才能發(fā)展中國。我們生活在這樣美好的社會(huì)里,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),將來報(bào)效祖國。子夜讀后感9
子夜,即半夜,最接近黑暗與黎明的那一刻,這是《子夜》的釋義,同時(shí)它也象征著中國黎明前最黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。茅盾先生看到了這一點(diǎn),但他不想以論戰(zhàn)的方式提出自己的觀點(diǎn),遂借助他手下的筆,以筆抒義,既駁斥了托派鼓吹的中國已走向資本主義社會(huì)的謬論,又鮮明的指出“中國并沒有走向資本主義發(fā)展的道路,中國在帝國主義的壓迫下,是更加殖民地化了”的本質(zhì)。
小說普一開頭,便是吳老太爺被燈紅酒綠,撲所迷離的上海景觀刺激,嗚呼哀哉了。然“說到底,這也不足為奇,吳老太爺在鄉(xiāng)下已經(jīng)是'古老的僵尸'了”,“現(xiàn)在既然到了現(xiàn)代大都市,自然立刻就要'風(fēng)化'的”,然而不光是吳老太爺,“五千年老僵尸的舊中國也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的風(fēng)化了”。由一人引出一國,道出中國的危機(jī),這恰巧也是作者的用意之所在。然而除去這一章節(jié),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余下的《子夜》真真是難以入口,正如藍(lán)棣之所言,它是“一部笨重而使人生畏、可讀性較差、缺乏藝術(shù)魅力的高級文件”,它主題先行,人物過于觀念化,情節(jié)又斗爭化,再加上那些特定的.公債市場用語,“多頭”與“空頭”,讓人真的是頭腦爆炸,不知東西。
名著總是難以入口的,找對線索很重要?!蹲右埂冯m采取蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu),但它圍繞公債市場上的斗爭,以裕華絲廠為中心的上海紡織工人的罷工斗爭以及以雙橋鎮(zhèn)為代表的農(nóng)民反抗封建惡霸地主的斗爭這三條火線來展開描寫,完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思。在書中,這三大火線虛實(shí)并進(jìn),著重突出了經(jīng)濟(jì)斗爭以及階級斗爭,比如吳蓀甫與趙伯韜買通軍隊(duì),共同操縱公債,一瞬息間賺的盤缽滿載,但更多的人是負(fù)債累累,就像馮玉卿,他在后來的吳蓀甫與趙伯韜公債斗法中為了探的趙伯韜炒債機(jī)密想趁此大撈一筆送了女兒給趙伯韜作樂,結(jié)果不曾想被女兒脫了后腿,“空頭”成了“多頭”,暴富沒了,暴瘦倒是可以,當(dāng)然此次斗法中一夜傾家蕩產(chǎn)的欲暴瘦的還有好多人,比如說被好友出賣,最終失敗了的吳蓀甫。
吳蓀甫是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最為成功的中國民族資本家的藝術(shù)典型。他有魄力,有學(xué)識,又有鐵腕與野性,像二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄、騎士與王子,與友人成立了益中信托公司,欲救中國之實(shí)業(yè),但是他又有著人性最為脆弱的一面,他的軟弱、動(dòng)搖以及外強(qiáng)中干又將他置于危險(xiǎn)境地,他知道“什么工廠職員,還不是等于鄉(xiāng)下大地主門下的幫閑食客,只會(huì)偷懶,只會(huì)拍馬,不知道怎樣把事情辦好”,但他還是雇傭了這樣一群人。也正是因?yàn)檫@些人性的弱點(diǎn)讓謹(jǐn)慎的杜竹齋感到害怕,特別是當(dāng)吳蓀甫一意孤行打算斗法到底而聽不進(jìn)自己的意見時(shí),視金錢利益高于一切的杜竹齋反水了,如此看來吳蓀甫的悲劇似乎是不可避免的,他失敗了。
吳蓀甫失敗了,但是正如雪萊所說,“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”,那么,子夜到了,黎明大概也就在不遠(yuǎn)處了吧。子夜讀后感10
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)
王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但是他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國不能夠讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但是當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對自己說:“不!我還是要干下去的!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大!——只要國家像個(gè)國家,政府像個(gè)政府,中國工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌雠c趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但是在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能夠用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的`,還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落。”這種平淡的環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格?!八^不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆。”
讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!子夜讀后感11
《子夜》是一部一直以來充滿爭議的作品,但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流,作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和都市生活,引人深思。
作品開篇是一段景色描寫,為下面一系列的人物出場作鋪墊,紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn),整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書的主線,反映了三十年代中國半殖半封社會(huì)的全貌。吳蓀甫就像一個(gè)永不知疲倦的戰(zhàn)士,戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線,與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數(shù)平息罷工;吞并其他小廠來擴(kuò)大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時(shí),帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會(huì)背景扼殺了民族工業(yè),雖已力挽狂瀾,卻只能以失敗告終,這不是吳蓀甫一個(gè)人的失敗,更是當(dāng)時(shí)國家和社會(huì)的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個(gè)血腥的剝削者,克扣工人工資,榨取工人的剩余價(jià)值,吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑,因此,吳蓀甫形象的評價(jià)一直都是毀譽(yù)參半的。但無論怎樣,吳蓀甫也算是有魄力、有手段,是那個(gè)時(shí)代的民族英雄。
此外,我認(rèn)為,《子夜》最值得稱頌的'是刻畫了各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的,她憧憬著浪漫偉大的愛情,然而現(xiàn)實(shí)生活中,她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性,她所期盼的浪漫和詩意都不屬于這個(gè)家庭,雖表面接收了現(xiàn)代文明,實(shí)則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部,而吳蓀甫卻把全部心力獻(xiàn)給了他的事業(yè),沒有給妻子必要的關(guān)心,面對初戀情人雷鳴,寂寞的心再次燃起熱情的火花,卻也使她背上了沉重的負(fù)罪感,然而對于丈夫的不忠卻當(dāng)做理所當(dāng)然。林佩瑤活在這種精神痛苦中,更是在寂寞和愧疚中煎熬著,可以說,林少奶奶的一生是悲劇的,是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀,她的人生讓人憐惜,可悲可嘆。
四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴(yán)厲的管教下,“萬惡淫為首,百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳,支配著她的思想和行動(dòng)。當(dāng)走進(jìn)這個(gè)物欲橫流、光怪陸離的大上海,舊有的價(jià)值觀受到強(qiáng)烈的沖擊,地位雖然顯赫,卻與都市人之間存在這隔閡,四小姐就這樣孤獨(dú)悲哀地在夾縫中生存,精神上的矛盾讓她產(chǎn)生了臆想。心中雖希望去追逐愛情,但禁欲思想時(shí)刻牽制著她,內(nèi)心軟弱的她只能學(xué)著死去的老太爺?shù)臉幼?,捧起《太上感?yīng)篇》潛心修行,雖然以失敗告終,但最后也算是有一個(gè)比較光明的結(jié)局,離開吳公館,追求新的自由天地。
這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭并不是主要的和完整的,但每個(gè)女性都帶有理想的色彩,形象的豐富,從中可以看出作者對一類女性的欣賞。
《子夜》整體上顯現(xiàn)出一種浪漫與頹廢、真實(shí)與虛無的交織,也是展現(xiàn)了一定歷史時(shí)期的歷史性巨作,《子夜》的誕生更是顯示了無產(chǎn)階級文學(xué)的不可戰(zhàn)勝。子夜讀后感12
夏末秋涼,淺淺的陽光照在地上,光亮不減,但不再灼人。信步走到公園的小角落,抱著一本《子夜曇花》,心情說不出的愜意。
最一開始認(rèn)識這本書是因?yàn)樗拿帧?/p>
子夜降臨,周遭的一切都在詮釋著寧靜,或許會(huì)有晚歸的人們正著急邁著步伐回家。唯有月亮,投射出清淺的月光,朦朦朧朧地,似是在迎接這些曇花的綻放。然后,它們扭了扭身軀,最終筆直了枝干,緩緩地伸展開了雪白的花瓣,美麗而懾人。當(dāng)清晨的第一縷陽光漸漸蔓延上了這安詳?shù)拇蟮?,曇花卻早已凋謝在月光里。
這是怎樣動(dòng)人而又雋永的畫面啊。于是,我將“子夜曇花”帶回了家。
其實(shí)《子夜曇花》是一本由短篇小品構(gòu)成的書,每一篇都是品事態(tài)、品事物、品世人的經(jīng)典。沒有貫穿全書的情節(jié),卻有從未改變的超然心態(tài),它帶給你的是文字的震撼,身臨其境的體會(huì),以及余音繞梁的回味。
常常為書中精致而包涵深刻哲理的言語所深深打動(dòng),簡簡單單的文字堆積卻給人意想不到的收獲。這本書這是新的旅程,更是心的旅程。
書中的《枯葉蝶與荊棘鳥》是我最喜歡的文章。
枯葉蝶,沒有蝴蝶嬌艷如花的`容顏,沒有蝴蝶輕柔盈曼的舞姿,它與生俱來的只是這么一身如枯葉般的的裝束,為了生存放棄了所有的美麗,它代表了歸隱的極致。
荊棘鳥,耗費(fèi)一生的精力去尋找荊棘樹,只為唱出一首動(dòng)人而又凄婉的歌,然后就死在了長長的尖刺下,毫不后悔,它代表了豪壯的極致。
枯葉蝶與荊棘鳥相比,枯葉蝶更為明智和隱忍,它用美麗換得了平靜安樂的生命,換得能夠在枯枝上呼吸自由的空氣;而荊棘鳥不理性、不明智,與枯葉蝶形成鮮明對比,只想為夢想而追逐,它不愿放棄什么,它渴望歌唱,它歌盡而亡。
我不想去指責(zé)誰對誰錯(cuò),因?yàn)檫@都是它們自己的選擇,它們也都有自己想要的追求,而且,它們都做到了。
但是魚與熊掌不可兼得,想來這就是這篇文章的道理。正因?yàn)槿松猩嵊械?,才?huì)有像它們一樣鮮明的生命。一個(gè)延續(xù)了生命,一個(gè)收獲了絕唱,一個(gè)失去了美麗,一個(gè)永遠(yuǎn)的飛翔。
當(dāng)然,這只是其中的一篇文章,剩下的每一篇也都是如此令我深思。
我無法用我淺顯的語言來描述這本書給我的感受,于是借用一段書中的卷首語:
浸潤在美麗、精致、溫暖的文字里,便有了脫離凡塵的清高和無畏,生命的歌哭、情感的起落,化為品評人生的幸福與激動(dòng),有如看花開花落的超然與從容。
正是如此。
是這本書給我繁忙的學(xué)習(xí)生活帶來了鮮有的寧靜,也是這本書教會(huì)了我如何面對人世間的忐忑與無奈,更是這本書讓我讀懂了何為清高,何為無畏……
這是這本書帶給我的,相信翻開《子夜曇花》,它一定會(huì)給你不同的感受。子夜讀后感13
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,終究逃不過破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民動(dòng)亂摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對自己說:“不!我還是要干下去的!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的'幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大!——只要國家像個(gè)國家,政府像個(gè)政府,中國工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌雠c趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。直至小說結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局許是從開始就已注定,許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落?!边@種平淡的環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆?!?/p>
讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),了解了主人公們在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!子夜讀后感14
往往最難以忍受的,不是漫長的深夜,而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。子夜,黑夜與凌晨的交界。處在這一時(shí)期的所有事物,都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時(shí)中華大地,列強(qiáng)韃虜,內(nèi)賊患打碎了千年的安息沉寂,也在那時(shí)失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切,包括那就在眼前的光明?!蹲右埂肥敲荛L篇小說代表作。讀完了《子夜》,心中不由的產(chǎn)生許多感慨。文章中寫了許多多姿多彩的生活畫面,通過這些畫面,藝術(shù)地再現(xiàn)了第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的城市風(fēng)云,也間接反映的當(dāng)時(shí)革命發(fā)展,星繚亂的中國社會(huì)風(fēng)貌。小說中成功塑造了許多人物形象,最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公,是三十年代中國民族資本家的典型。吳蓀甫的準(zhǔn)要性格特征是精明強(qiáng)干,有雄心,敢冒險(xiǎn),是一個(gè)鐵人物。他有雄厚的財(cái)力,很有才干,曾留學(xué)歐美,懂的一套企業(yè)管理的方法。他有著發(fā)展民族工業(yè)的雄心,要和傾銷中國市場的外貨競爭。為此,他和交通運(yùn)輸資本家吳吉仁,礦業(yè)資本家王和甫一起創(chuàng)立了兼辦金融和實(shí)業(yè)
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