(8.7.2)-8.7.2 清代皇家園林－“三山五園”

課程內(nèi)容“三山五園”圓明園皇家園林的主要成就清代皇家園林“三山五園”2什么是“三山五園”?“三山五園”是指從清康熙時期開始建設到乾隆時期形成的，北京西北郊的規(guī)模宏大的五座園林，包括圓明園、暢春園、香山靜宜園、玉泉山靜明園和萬壽山清漪園。1“三山五園”香山靜宜園玉泉山靜明園萬壽山清漪園圓明園暢春園暢春園和圓明園為大型人工山水園；暢春園是明清以來第一座離宮御苑，是首次較全面地引進江南造園藝術的一座皇家園林。靜明園和清漪園為天然山水園；清漪園后改名為頤和園；靜宜園為天然山地園1“三山五園”暢春園圓明園靜明園清漪園靜宜園又叫圓明三園，是指圓明園、長春園和萬春園（綺春園），位于暢春園的北面，原為明代一處私家園林，清康熙時為皇四子賜園，雍正帝時改為離宮御苑。乾隆、嘉慶年間屢有修繕擴建，歷時150多年。水面占全園面積一半以上，疊石假山、聚土而成的崗、阜、島、堤，散布于園內(nèi)，約占全園面積的1/3，三園中，建筑群總計120余處，匯集了無數(shù)天下勝景和名園的精華。2圓明園圓明三園是“園中有園”的集錦式規(guī)劃的最具代表性的作品。這些小園林的主題取材大致可以歸納為六類：1）摹擬江南風景的意趣，有的甚至直接仿寫某些著名的山水名勝；2）借用前人的詩、畫意境而構景；3）移植江南的園林景觀而加以變異，有些小園林甚至直接以江南某園為創(chuàng)作藍本圓明三園小園林的主題取材：4）再現(xiàn)道家傳說中的仙山瓊閣、佛經(jīng)所描繪的梵天樂土的形象5）運用象征和寓意的方式來宣揚有利于帝王封建統(tǒng)治的意識形態(tài)，宣揚儒家的哲言、倫理和道德觀念；6）以植物造景為主要內(nèi)容，或者突出某種觀賞植物的形象、寓意(1)獨具壯觀的總體規(guī)劃；(2)突出建筑形象的造景作用；(3)全面引進江南園林的技藝；(4)復雜多樣的象征寓意；3皇家園林的主要成就大型人工山水園：園中有園的“集錦式”；(1)獨具壯觀的總體規(guī)劃圓明園長春園綺春園大型天然山水園：園林化的風景名勝區(qū)(1)獨具壯觀的總體規(guī)劃山岳景區(qū)平原景區(qū)湖泊景區(qū)清漪園杭州西湖昆明湖西湖孤山萬壽山西堤蘇堤(2)突出建筑形象的造景作用重要部位的建筑群的平面和空間組合、個體建筑一般均顯示比較嚴整的構圖甚至運用幾何格律，多采取“大式”的做法。其余地段，建筑群和個體一律為“小式”做法，(3)全面引進江南園林的技藝。頤和園中的諧趣園(3)全面引進江南園林的技藝。大體上是通過三種方式：1)引進江南園林的造園手法。2)再現(xiàn)江南園林的主題。3)具體仿建名園。1)引進江南園林的造園手法。以頤和園中諧趣園為例蘇州獅子林避暑山莊文園獅子林2)再現(xiàn)江南園林的主題３）具體仿建名園清漪園中的惠山園即頤和園中的諧趣園無錫“寄暢園”(4)復雜多樣的象征寓意。歷史典故、宗教和神話傳說。以等文字手段表達帝王德行、哲人君子、太平盛世。建佛