2014新師崗前培訓(xùn)師德新講

福建省教育科學(xué)研究所林斯坦電子郵箱：ST.L@163.COM師德與師生關(guān)系處理道德詞源孔子：“志于道，據(jù)于德?！保ā墩撜Z·述而》）“道”指理想人格或社會愿景，“德”指立身根據(jù)和行為準(zhǔn)則。因儒家以仁義為道德重要內(nèi)容，故仁義道德并稱?！独献印分?/p>

“道”指事物運動變化所必須遵循的普遍規(guī)律或萬物的本體?！暗隆焙汀暗谩币饬x相近，指具體事物從“道”所得的特殊規(guī)律或特殊性質(zhì)；對于“道”的認(rèn)識修養(yǎng)有得于己 亦稱為“德”一、道德、職業(yè)道德和師德道德道德是調(diào)整人與人、人與集體、人與社會、人與自然環(huán)境等關(guān)系的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德職業(yè)道德是指從事某職業(yè)的人，在其

職業(yè)活動中應(yīng)該遵守的道德行為準(zhǔn)則。師德教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活所

應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與學(xué)生、家長、其

他教師；與學(xué)生集體、教師團(tuán)體；與教

育教學(xué)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則，以及在這個基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀

念意識和行為品質(zhì)。師德、醫(yī)德是衡量社會道德底線的標(biāo)尺。師德、醫(yī)德是衡量社會道德底線的標(biāo)尺。個人職業(yè)規(guī)范認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，精心批改作業(yè)，教育學(xué)生耐心細(xì)致，搞好考試考核，無敷衍塞責(zé)行為遵守勞動紀(jì)律，上班時集中精力完成工作任務(wù)。不自行調(diào)課、停課、無故缺課堅持正確的思想導(dǎo)向，不傳播宗教信仰、封建迷信和低俗的思想文化服飾整潔，儀表端正，舉止文明。不帶情緒進(jìn)入教室。不在上課時抽煙和使用手機對待學(xué)生的行為規(guī)范履行課后輔導(dǎo)職責(zé)，布置作業(yè)綜合考慮，不隨意加重課業(yè)負(fù)擔(dān)尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。不歧視殘疾弱智和后進(jìn)學(xué)生，不公開排名次，不以罰款或變相罰款、體罰方式教育學(xué)生。不隨意停學(xué)生的課或找借口將學(xué)生推出校門學(xué)生管理中辦事規(guī)范，作風(fēng)民主不向?qū)W生強制推銷商品、學(xué)習(xí)用具及未經(jīng)上級主管部門審定的課外教輔材料對待家長的行為規(guī)范做好家校溝通工作，主動與學(xué)生家長聯(lián)系，及時通報學(xué)生在校情況，認(rèn)真聽取家長意見和建議，不隨意傳家長到校，不訓(xùn)斥挖苦和責(zé)難家長平等對待家長，不以家長的地位及與教師的關(guān)系對學(xué)生分親疏、定良莠不私自以補課、輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)等借口和手段向?qū)W生、家長索要或變相索要錢物對待同事的行為規(guī)范謙虛謹(jǐn)慎、尊重同事，經(jīng)常虛心請教，無保留地傳授自己的教育教學(xué)經(jīng)驗與同事維持良好的工作關(guān)系，關(guān)心集體和學(xué)校榮譽，注意維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信克服“文人相輕”的心態(tài)，同事間有不同意見或矛盾，要通過互諒互讓協(xié)調(diào)解決調(diào)查不同學(xué)生“你最信任的人是？”另一項調(diào)查表明：認(rèn)為自己愛學(xué)生的教師為

90%以上；而認(rèn)為教師愛自己的學(xué)生僅10%15%23%30%

30%36%15%13%21%18%42%17%11%0%13%20%0%10%20%30%40%50%自己

父母

同學(xué)

老師

不確定小學(xué)生初中生高中生二、師德問題突出的根源教育外部1．社會觀念的變化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型社會整體心理的浮躁化和功利化道德觀念的失范。人本主義思想的普及2．家庭結(jié)構(gòu)的變化核心結(jié)構(gòu)：獨生子女增加，家庭對子女的過度保護(hù)。3．青少年身心特點的變化信息量大，思維活躍，逆反性強，個性多樣化，求新求變意識較強思想開放，道德取向多樣化，敢想、敢說，評人評事，求新求異注重個人發(fā)展和現(xiàn)實利益，厭惡虛假，看重眼前的實際效果。主體意識強，不愿輕信別人，不愿立即接受外界勸告和他人的批評教育內(nèi)部1．價值驅(qū)動機制的建立“君子言義不言利”、重人際和諧不重工作效率,謀人勝于謀事等觀念受到挑戰(zhàn)；追求個人正當(dāng)利益、重視個人價值、講求收益、珍惜時間的觀念越來越普及。2．傳統(tǒng)教育觀念的影響師道尊嚴(yán)－“一日為師，終身為父”陳舊的教育觀－“孩子不打不成器”3．教師的工作壓力知識壓力、學(xué)校管理壓力、家庭生活壓力和教學(xué)中的人際壓力，教師本身也缺乏一定的人文關(guān)懷3．教師專業(yè)素質(zhì)的作用（1）對學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律缺乏了解（2）心理素質(zhì)和性格方面的原因（3）工作態(tài)度和責(zé)任心方面的原因三、提高師德素質(zhì)的若干方面(一)敬業(yè)盡職熱愛自己所從事的職業(yè)，克盡職守、兢兢業(yè)業(yè)。（二）以人為本，教書育人“千教萬教教做真事，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！弊寣W(xué)生的在校生活成為人生中愉悅的經(jīng)歷以人為本是優(yōu)秀教師成功經(jīng)驗的真諦在人的發(fā)展中，健全的人格和健康的心理最重要“千教萬教教做真事，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！保ㄈ釔蹖W(xué)生熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的核心和精髓。1．尊重和信任學(xué)生認(rèn)識教育對象的本質(zhì)與特點，發(fā)自內(nèi)心地尊重尊重其自尊心、人格、個性特點，相信他們發(fā)展、進(jìn)步的可能性，滿懷期望，循循善誘。能否真正尊重信任學(xué)生，是檢驗教師是否具有現(xiàn)代教育思想，是否規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)芈男新殬I(yè)道德的根本標(biāo)志。能否真正尊重信任學(xué)生，是檢驗教師是否具有現(xiàn)代教育思想，是否規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)芈男新殬I(yè)道德的根本標(biāo)志。2．既要嚴(yán)格，又有寬容在了解、尊重、信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，從培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)的公民的大處著眼，從各個方面嚴(yán)格要求以理性和博大的愛心，理解他們待人處事的方式，寬容他們成長中的失誤，引導(dǎo)他們正確發(fā)展“唯寬可以容人，唯厚可以載物?！保ㄋ模┱莆湛茖W(xué)的教育方法，提高育人的效能1．根據(jù)孩子發(fā)展的特點來進(jìn)行教育。要悉心研究掌握不同

年齡階段學(xué)生的身心

特點，針對他們的心

理發(fā)展需求進(jìn)行教育，循序漸進(jìn)，教育才能

有實效。學(xué)生品德心理發(fā)展的層次感性思維階段－以師長的身份，讓學(xué)生養(yǎng)成行為規(guī)范，培養(yǎng)良好習(xí)慣；形象思維－以兄長身份，適當(dāng)說理，催發(fā)情感，做出榜樣；辯證思維－以朋友的身份，提供反思的機會，幫助學(xué)生進(jìn)行正確的行為判斷、推理和選擇。學(xué)生交往需要的構(gòu)成社會接納需要是學(xué)生在課堂教學(xué)環(huán)境中所體驗的多種交往需要中最有影響力的一種需要。決策需要體驗自己有能力作出影響同伴的決定的需要。親和需要和同學(xué)及教師建立密切關(guān)系的內(nèi)在需要。2．掌握教育中學(xué)生“問題行為”處理的策略一般方法正面教育。創(chuàng)設(shè)情境。嚴(yán)肅批評。處理偶發(fā)事件的原則與方法冷處理－采取冷靜、冷落的方式，轉(zhuǎn)移全班視線，并引導(dǎo)到正確方向。溫處理－態(tài)度溫和地承認(rèn)出問題，并順其自然地過渡到正常的軌道。熱處理－趁熱打鐵，或正面教育，或嚴(yán)肅批評。但不應(yīng)浪費太多的時間，更要避免“頂?！?。2．理揚影長響補。缺4．以即諒興解幽和默真誠的鼓勵531．．轉(zhuǎn)給就移予事興暗論趣理示采憑針取借對語言事言語情或、而其表不它情針方、對式眼人，將神提學(xué)、出生手解興勢決趣等問點方題自式的然，原地用則，

教育策略從含化不蓄解恰的矛當(dāng)方盾的法，方給變面人消轉(zhuǎn)以極到啟因正示素確，為的使積方之極面接因來受素。某。種心6．出奇不意以（學(xué)或生示意想）不，到巧的妙方地式以將對其其缺所點犯轉(zhuǎn)的化老為錯長誤諷處，進(jìn)而達(dá)行不到新苛促的，進(jìn)有刺發(fā)效而展教不的育毒目。的。方式表達(dá)教師的期待。四、教師要重視自身心理健康的保健意識調(diào)節(jié)法（往好處想）宣泄法（說、寫釋放）暗示微笑法（自娛自樂）體育鍛煉法（轉(zhuǎn)移興奮點）變換環(huán)境法（生活或工作場所）