2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市統(tǒng)招專升本語文第二次模擬卷含答案_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市統(tǒng)招專升本語文第二次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.采菊東籬下,悠然見南山這一句詩出自()

A.《歸園田居》B.《飲酒》(其五)C.《種豆南山下》D.《山居秋暝》

2.《枕中記》設(shè)定的時代背景是()

A.漢代B.唐代C.宋代D.秦代

3.被人稱為天下奪魁之作的()是元雜劇文采派作家王實甫的代表作

A.《感天動地竇娥冤》B.《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》C.《西廂記》D.《倩女離魂》

4.主送機(jī)關(guān)是()

A.有隸屬關(guān)系的上級機(jī)關(guān)B.受理公文的機(jī)關(guān)C.收文機(jī)關(guān)D.需要了解公文內(nèi)容的機(jī)關(guān)

5.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)的主要情感內(nèi)容是()

A.抒寫國破家亡之痛B.抒寫登臨懷古之情C.抒寫報國無門之憤D.抒寫羈旅行役之苦

6.中國古典小說的最高峰是()

A.《紅樓夢》B.《聊齋志異》C.《水滸傳》D.《儒林外史》

7.《紅樓夢》的體裁是()

A.長篇文言文小說B.詩體韻文小說C.現(xiàn)實主義小說D.長篇章回體小說

8.秦觀詞句金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)中的金風(fēng)是指()

A.春天的風(fēng)B.夏天的風(fēng)C.秋天的風(fēng)D.冬天的風(fēng)

9.下列成語不是出自《前赤壁賦》的是()

A.馮虛御風(fēng)B.正襟危坐C.望洋興嘆D.杯盤狼藉

10.作品帶有濃郁的地方色彩的作家是()

A.巴金B(yǎng).史鐵生C.沈從文D.余秋雨

11.下列作品不屬于樂府舊題的是()

A.《出塞》B.《歸園田居》(其三)C.《春江花月夜》D.《短歌行》

12.曾被作者披閱十載,增刪五次的著作是()

A.《世說新語》B.《聊齋志異》C.《紅樓夢》D.《水滸傳》

13.《風(fēng)波》中愛說一代不如一代的人物是()

A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太

14.下列作品哪篇不是海子的()

A.《面朝大海,春暖花開》B.《墜落的聲音》C.《五月的麥地》D.《亞洲銅》

15.小說《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是()

A.含淚的微笑B.辛辣的諷刺C.痛苦的敘述D.冷峻的幽默

16.《諫逐客書》一文選自()

A.《李斯文集》B.《史記·李斯列傳》C.《論統(tǒng)一書》D.《泰山刻石文》

17.《大同與小康》中,大同社會的最根本的特征是()

A.天下為公B.選賢與能C.講信修睦D.矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)

18.下列作家屬于當(dāng)代的是()

A.茅盾B.王安憶C.巴金D.冰心

19.《世說新語》的作者是()

A.王安石B.劉義慶C.劉向D.韓愈

20.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是()

A.比興B.暗示C.象征D.典故

21.《中國人失掉自信力了嗎》一文運(yùn)用的駁論方法是()

A.駁斥論點(diǎn)B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證D.駁斥論證結(jié)構(gòu)

22.《再別康橋》的藝術(shù)特征不包括()

A.音樂美B.建筑的形式美C.凄婉纏綿D.風(fēng)格洗練清麗

23.此五帝三王之所以無敵也一句的句法結(jié)構(gòu)是()

A.判斷句B.陳述句C.被動句D.賓語前置

24.《春之聲》中的主人公岳之峰回家鄉(xiāng)的原因是()

A.父親病危,家人急速勸歸B.思鄉(xiāng)心切,渴望見到父親C.父親摘掉了地主的帽子D.家鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化

25.元代從事雜劇及散曲創(chuàng)作、有曲狀元美稱的是()

A.王實甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.張養(yǎng)浩

26.小黑牛是下列哪部著作里的人物形象()

A.《邊城》B.《南行記》C.《京華煙云》D.《家》

27.《詩經(jīng)·氓》中運(yùn)用賦的手法的詩句是()

A.桑之未落,其葉沃若B.淇則有岸,隰則有泮C.總角之宴,言笑晏晏D.于嗟鳩兮,無食桑葚

28.證明論據(jù)與論點(diǎn)之間邏輯聯(lián)系的過程和推理的方式是()

A.論點(diǎn)B.論據(jù)C.比喻法D.論證

29.《李將軍列傳》中,李廣和程不識的對比描寫,主要是為了表現(xiàn)李廣的()

A.驍勇善戰(zhàn)B.愛護(hù)士卒C.負(fù)能使氣D.不幸遭遇

30.曲這種文學(xué)樣式興盛的時期是()

A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝

二、填空題(20題)31.____,勿施于人?!斗t、仲弓問仁》

32.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:夢里不知身是客,____

33.杜甫《秋興八首》(其一):寒衣處處催刀尺,____

34.柳宗元山水游記中最有代表性且自成體系的是《____》

35.屈原《國殤》:身既死兮神以靈,____!

36.屈原《國殤》:____,平原忽兮路超遠(yuǎn)

37.柳永《八聲甘州》:不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,____

38.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:____,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

39.陸游《關(guān)山月》:和戎詔下十五年,____

40.散入珠簾濕羅幕,____

41.《讀書與書籍》的作者是____國哲學(xué)家____

42.蘇軾《前赤壁賦》:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,____,目遇之而成色

43.《人間喜劇》的作者是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家____

44.____,千載誰堪伯仲間

45.蘇軾《前赤壁賦》:舞幽壑之潛蛟,____

46.____,上洞庭而下江?!栋й?/p>

47.小說《春之聲》的作者是當(dāng)代作家____

48.恍恍與之去,____。古風(fēng)(其十九)

49.____,而智勇多困于所溺?!段宕妨婀賯餍颉?/p>

50.高適《燕歌行》:戰(zhàn)士軍前半死生,____

三、判斷題(10題)51.杜甫的詩集中反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的重大事件,號稱詩史()

A.否B.是

52.《詩經(jīng)》按內(nèi)容可以分為賦、比、興()

A.否B.是

53.張若虛、賀知章、張旭、楊炯合稱吳中四士()

A.否B.是

54.《段太尉逸事狀》記述的有關(guān)段太尉的事跡及其性格()

A.否B.是

55.《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》一文重點(diǎn)闡發(fā)了作者蔡元培對大學(xué)的看法和他的辦學(xué)原則()

A.否B.是

56.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義優(yōu)良傳統(tǒng)()

A.否B.是

57.東漢時設(shè)立了官方采詩機(jī)構(gòu),名為樂府()

A.否B.是

58.多用兮字是楚辭體詩歌的主要特征之一()

A.否B.是

59.越俎代庖朝三暮四唇亡齒寒等成語皆出自《莊子》()

A.否B.是

60.《秋夜》中的棗樹形象也是魯迅自己的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩意寫照()

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.齊王使使問趙威后。

使

62.臣聞吏議逐客。

63.諶雖暴抗,然聞言則大愧流汗。

64.視駝所種樹,或移徙,無不活,且碩茂、早實以蕃。

碩茂

65.嘆年來蹤跡,何事苦淹留。

淹留

五、古文閱讀題(2題)66.

根據(jù)第二段,概括汪容甫先生在治學(xué)、為文方面的特點(diǎn)

67.

馬援對龍伯高和杜季良皆愛之重之,但他為什么愿子孫效龍伯高而不效杜季良?

六、作文題(1題)68.故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣?!蚣刃淖R其所以然,而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。故凡有見于中,而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎?

請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,詩歌除外,文體不限

參考答案

1.B

2.B《枕中記》設(shè)定的時間是開元年間,即唐玄宗在位期間。從故事中所涉及的神武皇帝(唐玄宗)、高力士等人物也可判定其設(shè)定的時代背景是唐代

3.CC《西廂記》是元代王實甫創(chuàng)作的雜劇。元末明初劇作家賈仲明在《凌波仙》中稱新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁

4.B《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條第八項規(guī)定:“主送機(jī)關(guān)。公文的主要受理機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱?!惫收_答案為B。

5.D《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)融寫景、抒情為一體,通過描寫羈旅行役之苦,表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情感

6.AA《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者

7.D《紅樓夢》是中國古典四大名著之首,為清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》

8.CC因為秋日在五行中屬金,故而秋風(fēng)被稱作金風(fēng)

9.C成語望洋興嘆出自《莊子·秋水》

10.C沈從文的作品大多以湘西生活為題材,具有濃郁的地方色彩

11.B《歸園田居》(其三)是一首五言古詩

12.CC曹雪芹寫《紅樓夢》批閱十載,增刪五次,成就了《紅樓夢》這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著

13.D一代不如一代是九斤老太的口頭禪

14.BB《墜落的聲音》作者為于堅。其他三篇均為海子作品

15.AA小說《麥琪的禮物》寫了一個喜劇故事,但其中又浸染著悲劇色彩,體現(xiàn)了含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格

16.BB《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》,是李斯的代表作之一

17.A大同社會的根本特征是生產(chǎn)資料公有制,即天下為公。B、C、D三項都是天下為公的具體表現(xiàn)

18.BB【精析】王安憶是當(dāng)代著名作家,代表作品有《長恨歌》《小鮑莊》《流逝》等。其余三人為現(xiàn)代作家。故選B

19.BB《世說新語》是南朝宋時的筆記小說集,由劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》

20.D句中用了莊生夢蝶、杜宇啼血兩個典故

21.AA《中國人失掉自信力了嗎》通過對中國人失掉了自信力這個論點(diǎn)的駁斥,揭示了中國人并沒有失掉自信力的深刻道理,頌揚(yáng)了民族脊梁們堅韌不拔的意志

22.C《再別康橋》的藝術(shù)特點(diǎn)鮮明:其一是風(fēng)格洗練而清麗;其二是詩體具有內(nèi)在的音樂美和外觀的建筑美

23.AA所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進(jìn)行判斷的句式。題干中的句子可譯為這就是五帝三王無敵于天下的原因,表示判斷

24.CC從岳之峰接到了八十多歲的剛剛摘掉地主帽子的父親的信。他決定回一趟闊別二十多年的家鄉(xiāng)中可以得知他回家的原因,即父親摘掉了地主的帽子

25.B

26.B

27.C賦就是鋪陳直敘,即人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。C項的意思是:我們梳著總角會宴,彼此言笑晏晏,兩小無猜。使用的是賦的表現(xiàn)手法。A、B、D三項都運(yùn)用了比興的手法

28.D論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶

29.BB《李將軍列傳》一文作者通過對程不識的治軍嚴(yán)苛和李廣的寬厚待士卒進(jìn)行對比,反映了李廣對士卒的愛護(hù)

30.C元曲或稱元雜劇,是盛行于元代的戲曲藝術(shù),為散曲或雜劇的通稱

31.己所不欲

32.一晌貪歡

33.白帝城高急暮砧

34.永州八記

35.子魂魄兮為鬼雄

36.出不入兮往不反

37.歸思難收

38.梧桐更兼細(xì)雨

39.將軍不戰(zhàn)空臨邊

40.狐裘不暖錦衾薄

41.德、亞瑟.叔本華

42.耳得之而為聲

43.巴爾扎克

44.出師一表真名世

45.泣孤舟之嫠婦

46.將運(yùn)舟而下浮兮

47.王蒙

48.駕鴻凌紫冥

49.夫禍患常積于忽微

50.美人帳下猶歌舞

51.Y

52.N《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法可以分為賦、比、興

53.N×楊炯是初唐四杰之一,吳中四士為張若虛、賀知章、張旭、包融

54.Y

55.Y

56.N×漢樂府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)傳統(tǒng)

57.N樂府在西漢時正式設(shè)立,其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作、進(jìn)行演唱及演奏等

58.Y

59.N×唇亡齒寒出自《左傳·僖公五年》,現(xiàn)比喻雙方息息相關(guān),榮辱與共

60.Y

61.使:使節(jié)

62.逐:驅(qū)逐,驅(qū)趕

63.抗:通伉,高傲

64.碩茂:高大茂盛

65.淹留:久留

66.學(xué)識淵博,涉獵廣泛,見識不凡,卓然不群,自成一家,精于史學(xué),研究古代學(xué)制興廢

67.根據(jù)文章可知,龍伯高敦厚老實周密謹(jǐn)慎,不會說人壞話議論長短,節(jié)約有度。而杜季良喜歡結(jié)交豪俠,憂人之憂,樂人之樂,比較重義氣,人們不論人品好壞都喜歡跟他交往。但作者不希望子孫學(xué)習(xí)他。因為學(xué)龍伯高不成,還能是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,就是畫天鵝不成還是鴨子,雖然不逼真但是還類似。但是學(xué)杜季良不成,就變成了輕薄浪蕩的人,就是畫虎不成反類犬了

68.知行合一,貴于行之我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了。華盛頓兒童博物館墻上的這一句格言,訴說著這樣一個道理——學(xué)貴于知之,更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向說過:耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。千百年來,多少思想家、教育家都在為我們闡述一個亙古不變的真理:百聞不如一見,百見不如一做。即知行合一,重于實踐。其實把聽與見結(jié)合而論便是知。古人常講博觀而約取,厚積而薄發(fā)。如果沒有博觀或者博聞,想必?zé)o論是誰都無處取知。偉大的人民教育家陶行知先生指出了行是知之始,知是行之成的主張,行知之名也正代表了他的行動—知識—再行動的教育思想,告誡我們要通過觀察、通過聽聞獲得知識。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該講究胸中有成竹這樣一種境界。齊白石學(xué)畫蝦時,曾終日蹲坐在蝦池旁觀察蝦的動態(tài);徐悲鴻的奔馬圖,是他常在馬廄觀馬的結(jié)果;達(dá)·芬奇為了完成《最后的晚餐》,曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象,觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學(xué)有所成,就必須有知在肚里,知是行的前提和基礎(chǔ)。荀子曰:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也??鬃釉唬何釃L終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。光是知之,而不行之,想必其所學(xué)所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī)書的準(zhǔn)確詳盡,親自到深山采取草藥,向藥農(nóng)詢問情況;徐霞客為完成游記,跋山

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