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文檔簡介
關于中國古代文學史唐宋文學第1頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三隋唐五代文學第2頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三緒論隋與初唐文學盛唐詩歌李白杜甫中唐詩歌古文運動元白詩派晚唐詩文唐代散文唐代的小說與說唱文學唐五代詞第3頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐代文學發(fā)展概述第一節(jié)唐代文學繁榮發(fā)展的原因第二節(jié)唐代文學的發(fā)展線索第4頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三隋朝結束了南北朝分裂割據(jù)的局面,完成了社會的統(tǒng)一。短暫的隋朝隨即被唐取代,迎來了我國封建社會的鼎盛時期。唐代社會政治比較開明、經(jīng)濟繁榮、文化開放,體現(xiàn)了一種盛世氣象。第5頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐代針實行一系列改革,促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn),商業(yè)、手工業(yè)和交通業(yè)也日益發(fā)展,商業(yè)城市也日益繁華。思想文化和文學藝術發(fā)展和繁榮。儒、釋、道思想的自由傳播,以及中外文化的交流和各民族文化的交融,都顯示著開發(fā)的文化心態(tài),為文學藝術的繁榮創(chuàng)造了比較寬松的思想文化環(huán)境??婆e制度和多種入仕途徑也為士人提供了更多參與社會的機會。第6頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
隋唐五代文學概況
隋代文學是南北朝文學的延續(xù),又是初唐文學的前奏。隋代文人分為兩類:一類是由北入隋的作家,如盧思道、楊素、薛道衡等;一類是由南入隋的作家,如江總、虞世基、虞世南等。南北文學合流,并向唐代文學過渡。唐代文學是中國古代文學史上最輝煌、最富有創(chuàng)造力的時期之一。唐代文學的繁榮,表現(xiàn)在詩歌、散文、小說、詞的全面發(fā)展上。第7頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐代文學繁榮發(fā)展的原因社會的繁榮和發(fā)展唐代士人的特質思想文化的空前活躍唐以前文學自身的發(fā)展其他因素第8頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三1.經(jīng)濟2.政治3.民族關系與對外關系社會的繁榮和發(fā)展第9頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
經(jīng)濟文化的新格局(一)江南地區(qū)經(jīng)濟文化的崛起(二)北方少數(shù)民族文化的融合(三)開放的中外文化交流第10頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三政治結構的新變化始于隋代的科舉制度,作為一種新的選拔官員的途徑,在唐朝得到繼承。還有許多官員通過其他途徑得到選拔。唐代社會既有一定的貴族化色彩,同時對社會中下層具有一定的開放性。第11頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三1.進取精神2.治學態(tài)度兼容并蓄批判繼承推陳出新3.生活狀態(tài)漫游讀書山林幕府貶謫唐代士人的特質第12頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三1.開明兼容的思想文化政策與頻繁的文化交流2.史學與各種藝術門類的滲透發(fā)展3.儒、釋、道各家思想的交融和發(fā)展思想文化的空前活躍第13頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐代的思想界較為自由活潑唐作為一個強大的統(tǒng)一王朝,始終沒有建立起強有力的單一的思想統(tǒng)治,而是儒、道、佛并存,這在中國歷史上也是特例。第14頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三1.詩:《詩經(jīng)》、楚辭、兩漢樂府、東漢文人五言詩、建安風骨、正始之音、兩晉意境、宋齊藻繪、齊梁聲律、宮體綺艷以及各種詩體的發(fā)展——唐詩2.文:先秦歷史散文和諸子散文、兩漢歷史散文和政論散文、魏晉南北朝駢文——唐代的文3.賦:騷體賦、新體賦、抒情小賦、駢賦——唐代律賦4.小說:(神話傳說、寓言故事、史傳)志人小說與志怪小說——唐傳奇唐以前文學自身的發(fā)展第15頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐代文學的發(fā)展線索
詩歌散文唐傳奇詞其他文體:講經(jīng)文(俗講)、變文、律賦等第16頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐詩唐代文學最高成就是詩歌,有一代文學之稱譽。詩歌創(chuàng)作古體、近體都得到長足發(fā)展,作家和作品眾多?!度圃姟匪赵姼杞?萬首,作者2200余人,杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質量都是其它時代無法比擬。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。第17頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
初唐:唐初,齊梁詩風統(tǒng)治詩壇,唐太宗、虞世南、上官儀等;初唐四杰;沈佺期與宋之問;陳子昂與張若虛
盛唐兩大詩派:山水田園詩派(王維、孟浩然等);邊塞詩派(高適、岑參、王昌齡等);
雙子星座:李白與杜甫
第18頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三中唐:大歷詩風;兩大詩派:韓孟詩派(韓愈、孟郊、李賀等)元白詩派(元稹、白居易等);其他詩人:柳宗元、劉禹錫等;晚唐:小李杜;苦吟詩人;其他詩人:愛情題材與艷麗詩風,溫庭筠、韓偓等隱逸題材與淡泊詩風,皮日休、陸龜蒙、司空圖亂離之感與諷喻實事第19頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三散文唐代散文主要有駢文和“古文”兩大類,并且在不同階段中各自占據(jù)著優(yōu)勢。晚唐小品文也顯示了奇光異彩?!度莆摹匪浀淖骷矣?千余人,作品有2萬余篇。第20頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
初、盛唐:駢文占統(tǒng)治地位中唐:古文運動晚唐:古文衰落,駢文復興晚唐小品文極具特色第21頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三古文運動中唐時期散文創(chuàng)作發(fā)生了根本的變化。在前代文風革新基礎上,韓愈、柳宗元發(fā)起“古文運動”,并有李翱、皇甫湜、劉禹錫、白居易等一大批參與和響應者,形成了較大的規(guī)模和影響,使古文取得了壓倒駢文的優(yōu)勢。韓柳在理論和實踐上都取得了非凡的成績,其理論的核心是“文以明道”,思想性和藝術性都得到了重視,也以多種文體和多樣的風格實踐了他們的理論。蘇軾稱贊韓愈“文起八代之衰,道濟天下之溺”(《韓文公廟碑》)。第22頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐傳奇初、盛唐:發(fā)軔期,受六朝志怪小說影響中唐:興盛期,名家名作眾多晚唐:由盛而衰期,出現(xiàn)許多傳奇集第23頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐傳奇作家作品元稹的《鶯鶯傳》蔣防的《霍小玉傳》白行簡的《李娃傳》李朝威的《柳毅傳》第24頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三詞
民間詞:敦煌曲子詞
文人詞:中唐出現(xiàn),晚唐五代繼續(xù)發(fā)展第25頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三五代文學的主要成就在于詞。創(chuàng)作中心一在西蜀,一在南唐。西蜀的“花間派”詞人奉溫庭筠為“鼻祖”,主要作家有韋莊、牛希濟、李珣、歐陽炯等?!痘ㄩg集》是我國最早的一部詞的總集。南唐詞的成就以馮延巳和李璟、李煜最高。李煜的詞突破了晚唐五代“詞為艷科”的藩籬,在境界、氣象和詞藝上多有開拓。第26頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三隋代文學一、隋代文學的作家1、北齊、北周舊臣(北朝詩風的代表):薛道衡、盧思道、楊素;2、梁、陳入隋的文人(將南朝詩風帶入隋朝):江總、許善心、虞世基、王胄、庾自直等。第27頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三二、代表作家1、薛道衡2、盧思道3、楊素4、楊廣第28頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三楊素:隋代的開國重臣,豪杰式的人物。作品有一種北歌的慷慨嗚咽之音。盧思道他的作品體現(xiàn)了北方人重“氣質”的特色?!稄能娦小?,七言歌行。第29頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三薛道衡作品體現(xiàn)了南北文學合流的特點?!抖杀焙印?,詠懷詩,慷慨有力;《昔昔鹽》,以富麗精巧見長,抒情委婉細致。隋朝文壇,呈現(xiàn)出明顯的南北文化和而不同的過渡性質。第30頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三初唐詩壇第一節(jié)唐初詩壇第二節(jié)王績與初唐四杰第三節(jié)沈佺期與宋之問第四節(jié)陳子昂第五節(jié)張若虛與劉希夷第31頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三我國古代詩歌的主要體式:古體詩、近體詩、詞、曲古體詩:五言、七言近體詩:五言律詩、七言律詩
五言絕句、七言絕句詞:令詞、慢詞曲:令曲、套數(shù)第32頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三五言古體:五字一句,兩句一用韻,可駢可散,篇幅長短不受限制,可長可短,短可四句,長可千言;七言古體:七言或以七言為主,間用雜言的古體詩。又稱為“歌行體”。第33頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三律詩律詩,篇有定句,共8句;句有定字,而且平仄、用韻、對仗等有嚴格的規(guī)定,還有起承轉合的章法結構。絕句絕,就是斷句、截句的意思,一人作四句詩,無人續(xù)作,稱“絕句”,尚含蓄,語斷而意不絕。第34頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三韻韻是詩詞格律的基本要素之一。所謂押韻,就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾,所有叫做韻腳。第35頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三詩人把四聲分為平仄兩大類,平是平聲,仄是上聲、去聲、入聲。平仄在詩詞中的交錯:平仄在本句中是交替的平仄在對句中是對立的平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。第36頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三唐初詩壇一、齊梁詩風統(tǒng)治的唐初詩壇典雅、莊重、呆板、堆砌二、代表作家1、唐太宗2、宮廷詩的繼承者虞世南3、綺錯婉媚的上官體4、其他唐初詩人第37頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三初唐文壇先后出現(xiàn)了幾個宮廷文人集團:1高宗朝的上官儀;2武后時的“文章四友”;3中宗時的宋之問、沈佺期。宮廷詩人的創(chuàng)作,對唐朝律詩的發(fā)展作出重要貢獻。第38頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三上官儀提出“六對”、“八對”之說,繼而增之以“雙聲對”、“疊韻對”等,把原來僅限于詞義的對偶擴大到字音和句法的對偶,表現(xiàn)出將聲律和對偶緊密結合的新努力。作品注重對景物的細致觀察,自鑄新詞以狀物色,同時追求聲辭之美,“綺錯婉媚”,成為人們模仿取法的一種新的詩體,時人謂之“上官體”。落葉飄蟬影,平流寫雁行。鵲飛山月曙,蟬噪野風秋。第39頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜審言及臺閣體存詩主要是五言律詩。他的詩,句律精嚴而筆力雄健。杜審言、李嶠、蘇味道、崔融,稱“文章四友”,他們的創(chuàng)作被稱為“臺閣體”,這些詩大多合律,且十分講究修辭技巧,在五言律詩的發(fā)展過程中起到了推動作用。第40頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
早春游望獨有宦游人,偏驚物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鶯,晴光轉綠蘋。忽聞歌古調,歸思欲沾巾。第41頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三王績與初唐四杰一、王績二、初唐四杰1、生平思想2、創(chuàng)作成就第42頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三銳意變革的新進詩人:盧照鄰《幽憂子集》駱賓王《駱賓王文集》王勃《王子安集》楊炯《盈川集》第43頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三四杰的生平遭際與文學主張
四杰都才高、早慧、位卑,遭遇坎坷,而結局悲慘,他們慷慨有志,而報國無門,使創(chuàng)作更貼近現(xiàn)實,更多牢騷之氣、憤懣之情。四杰都反對華而不實的綺靡文風,決心革除其弊,追求“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅”的新文風。第44頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三四杰的創(chuàng)作成就
1.四杰詩的內容,題材豐富,對唐詩繁榮與發(fā)展有開拓之功。
2.雖未洗盡南朝習氣,但對詩的內容和形式作了可貴的革新嘗試
3.給沈、宋、陳子昂、李白、杜甫、元稹、白居易等創(chuàng)造了有利的條件,使他們得以把唐詩發(fā)展到全新階段。
第45頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三王勃《滕王閣序》駱賓王《在獄詠蟬》、《送杜少府之任蜀州》、《早秋出塞》楊炯《巫峽》、《西陵峽》、《從軍行》盧照鄰《長安古意》第46頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
沈佺期與宋之問一、生平遭際1、沈佺期2、宋之問第47頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三二、文學成就二人之詩,就內容來說,無甚可取,“應制”詩占了很大部分。沈、宋使律詩成型,自沈宋之后,近體和古體壁壘分明。沈宋在詩律上的貢獻,在于從前人和當代人應用形式格律的各種實踐經(jīng)驗中,把已成熟的形式,肯定下來,最后完成律詩“回忌聲病,約句準篇”的任務,使以后作詩的人有明確的規(guī)格可以遵循。第48頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
題大庾嶺北驛
宋之問陽月南飛雁,傳聞至此回。我行殊未已,何日復歸來。江靜潮初落,林昏瘴不開。明朝望鄉(xiāng)處,應見隴頭梅。第49頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三陳子昂一、生平遭際二、文學主張三、創(chuàng)作成就第50頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三生平字伯玉,活動年代主要在武則天時期。世代富豪,少任俠,性情豪邁。多次上書論政,陳述時弊。曾隨武攸宜出兵契丹,相處不合,后解職還鄉(xiāng),被縣令段簡誣陷入獄,憂憤而死。第51頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三文學主張
陳子昂比四杰更明確地批判了齊梁文風,為唐代詩文革新指明正確方向,為確立盛唐之音起到重要作用。大力提倡漢魏風骨,倡導“風骨”、“興寄”,為唐代詩文發(fā)展作出重要貢獻。第52頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三創(chuàng)作成就陳子昂實踐自己的創(chuàng)作主張,詩文都呈現(xiàn)新面貌。就詩而言,感慨社會人生的抒懷言志之作多。其代表作是《感遇》三十八首和《登幽州臺歌》,內容廣泛,具有強烈的現(xiàn)實性和批判性。就文而言,他所寫古文頗多,尤其是對策、奏疏等應用文體,文風樸實暢達。第53頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下?!兜怯闹菖_歌》惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞。
《楚辭·遠游》第54頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三張若虛與劉希夷一、張若虛和《春江花月夜》二、劉希夷和《代悲白頭翁》第55頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三劉希夷作品頗多賞春、惜春之作。代表作《代悲白頭翁》。詩中的情思并不限于女子的自嘆自憐,而包含了更廣泛的人生哲理。在青春易逝的傷感中透露對大自然永恒生命力的向往。藝術:明快輕盈的七言歌行體第56頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三《春江花月夜》:對宇宙、春天、美好人生的熱情禮贊。詩歌提供了一幅賞心悅目的畫面,生發(fā)出對宇宙人生的無限遐想。單純明凈而又充滿渴慕和欣喜之情,全詩洋溢著濃郁的青春氣息。第57頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三初唐詩壇的成就陳子昂以風骨取勝,而劉希夷、張若虛又益之以情韻。意味著詩壇對建安以來以至南北朝時期藝術經(jīng)驗的全面總結和發(fā)展。唐詩高潮正是這一過程水到渠成的結果。第58頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三盛唐詩壇第一節(jié)盛唐山水田園詩派第二節(jié)盛唐邊塞詩派第三節(jié)李白第四節(jié)杜甫第59頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三盛唐山水田園詩派一、山水田園詩派的形成(一)山水詩(二)田園詩(三)山水田園詩(四)盛唐山水田園詩派第60頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三田園詩是描繪農(nóng)村風光,歌詠田園生活的一種詩體,其內容往往表現(xiàn)農(nóng)村的生活、農(nóng)夫、農(nóng)耕,充滿對污濁社會的憎惡和對平靜生活的熱愛。山水詩是描繪山水名勝、歌頌自然風光的一種詩體,往往與行旅聯(lián)系在一起。詩人往往把自己的理想生活和山水景物結合起來描寫,寄寓自己的思想感情。山水田園詩不同于一般的山水詩。它以田園隱逸的淡泊情懷和眼光,觀察和描繪山水,因此山水往往取清淡柔美的一面,清淡之景物和此種景物在觀賞者心中引發(fā)出的恬淡閑靜的感情水乳交融,渾然一體。山水田園詩派是指盛唐時期一批將陶淵明發(fā)掘的田園隱逸題材和謝靈運首創(chuàng)的山水行旅題材結合起來,以繪山水景致、攝田園風光、寫隱逸生活、發(fā)閑情逸致而擅名的詩人。第61頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三(一)王維1、生平遭際2、創(chuàng)作特色(二)孟浩然1、生平遭際2、王孟對比(三)其他作家裴迪、儲光羲、劉眘(shen)虛、張子容、常建等二、代表作家第62頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三王維詩歌的創(chuàng)作特色①玄妙空靈、清淡悠遠的禪境
王維的山水田園詩很自然地融入禪法,運用直覺+感應+聯(lián)想+頓悟+暗示等手段來營構自然+清幽+靜謐+肅穆的詩境。②詩中有畫
A、經(jīng)營結構之美B、線條的運用C、光色映襯之美③音聲律動之美——有聲畫第63頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三①沖淡之別
王維的沖淡,高雅清秀,空靈閑寂,偶見纖濃之美;孟浩然的沖淡,淳樸清曠,平靜悠遠,時有古拙之態(tài)。王詩時見彩繪;孟詩往往白描。王詩脫俗入雅;孟詩入俗致雅。②心境之分:有我與無我
王維的山水田園詩是以物觀物的,他能夠在詩中很自由地表達禪的意境,最終使詩歌能達到“思與境偕”的空靈境界。孟浩然的山水田園詩盡管寫得很美,自然超妙,但時時流露一股壓抑不平之氣,更偏重主觀感情的抒發(fā),于靜景中寄寓躁動不安的情緒。因此,孟浩然于山水自然中寄托個性,轉移志向,施展才氣;王維于山水自然中泯滅個性,消盡意氣。王孟對比第64頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三③手法不同
孟浩然的山水田園詩寫的是他耳聞目見的景物,在構思和結構上常用敘述的筆調,按照一定的順序來寫。喜用白描手法,重在寫意,他無意于對景物細部作過多精細的描摹刻畫,只是從整體氣勢上去把握意象,如水墨寫意般地,寥寥幾筆,足以抒發(fā)他胸中的沖淡壯逸之氣。所以孟浩然注重詩法、句法、字法。而王維更偏愛畫法、禪法,他的詩往往熔詩歌、繪畫、音樂、禪理于一爐,構成獨到的意境。第65頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第二節(jié)盛唐邊塞詩派一、盛唐邊塞詩派的形成(一)邊塞詩:以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風光為主要題材的詩。(二)盛唐邊塞詩派:以高適,岑參為代表,故亦稱高岑詩派。是主要從事邊塞詩歌創(chuàng)作的一派詩人。他們詩的內容上大都描繪了雄奇壯麗的邊塞風光,抒寫了立功塞外的英雄壯志,歌頌前方將士不畏艱苦抗敵御侮的愛國熱情,同時也揭露了軍中愛國士卒與腐敗將軍之間的矛盾,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人民造成的痛苦,對一些不正義戰(zhàn)爭也表達了不滿?;蛴星鍎倓沤≈L,或具慷慨奇?zhèn)ブ?。?6頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三二、盛唐邊塞詩繁榮的原因
(一)邊境戰(zhàn)爭的頻繁,疆土的擴大,以及民族經(jīng)濟、文化的交流,引起人們對邊塞生活的逐漸關注。(二)從軍出塞還是知識分子出仕的一條重要途徑,為詩人體驗邊塞生活提供了機會。
(三)盛唐邊塞詩是對前代邊塞詩歌的繼承和發(fā)揚。第67頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三三、盛唐邊塞詩的特點與美學風格(一)特點
1、題材廣闊:一方面包括:將士建立軍功的壯志,邊地生活的艱辛,戰(zhàn)爭的酷烈場面,將士的思家情緒;另一方面包括:邊塞風光,邊疆地理,民族風情,民族交往等各個方面。其中以前者為主要題材。2、意象宏闊:大處落筆,寫奇情壯景。3、基調昂揚:氣勢流暢,富有崇高感。4、體裁兼善:歌行、律絕皆有佳作。(二)美學風格——陽剛之美盛唐邊塞詩體現(xiàn)了一種陽剛之美,表現(xiàn)在雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個方面。在邊塞詩中,一方面以夸張對比襯托的手法對戰(zhàn)爭殘酷,環(huán)境惡劣進行展示,另一方面,更凸顯人面對戰(zhàn)爭時奔涌出的巨大精神力量,包括不屈的意志和必勝的信心,保家衛(wèi)國的豪情,還有在戰(zhàn)場上建立功名的壯志。這兩個方面在對立統(tǒng)一中洋溢著的崇高感,成為中華民族的最強音。第68頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三四、代表作家與作品(一)高適1、生平遭際2、創(chuàng)作特色(二)岑參1、生平遭際2、高岑對比(三)王昌齡1、生平遭際2、創(chuàng)作特色(四)其他作家王翰、崔顥、李頎、祖詠、王之渙、陶翰等第69頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三高適詩歌的創(chuàng)作特色①現(xiàn)實主義。②風骨凜然?!帮L骨凜然”即突出雄渾悲壯的精神意緒,無畏無懼的英雄氣慨,因而有氣魄,有境界的詩風。③高詩常用的表現(xiàn)方式是鋪排對比,直抒胸臆。詩作帶著強烈的感情。常發(fā)議論,穿插在敘事和抒情當中,意象色彩鮮明而又簡潔,作品深厚老成。④高詩以七古見長。第70頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三高岑對比①高詩“尚質主理”;岑詩“尚巧主景”。②藝術風格上,高詩以現(xiàn)實主義為特征,立意精警,雄厚渾樸,慷慨悲壯,骨氣瑯然。岑詩以浪漫主義為標志,想象豐贍,色彩瑰麗,激情奔放,氣勢雄偉。③表現(xiàn)手法上,高詩敘議結合,語從心出,筆勢豪健。岑詩長于描寫,輒以夸張、比喻、擬人等手法摹繪景物,寄寓感情,渲染氣氛。④詩歌形式上,兩人皆以七言歌行見長。高適的五古,渾成古質,直追漢魏;岑詩體式豐富,五律、絕句多佳作,五古清新奇逸,善吸取六朝民歌和新體詩的成就。第71頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三王昌齡詩歌的創(chuàng)作特色①內容上,王昌齡的詩集中地表現(xiàn)了兩類主題:一是歌唱邊塞征戍者的戰(zhàn)斗豪情和鄉(xiāng)思離愁;一是從不同角度描寫女子生活。②形式上,王昌齡擅長于用樂府舊題和易于入樂的七絕。③王昌齡對七言絕句用力最專,具有極深的工力和高超的造詣:A、往往發(fā)端奇警,驟響易徹。善于捕捉典型的情景和富于啟發(fā)性的剎那間的感觸,準確地揭示出人物的內心世界,常常通過日常生活的細節(jié)或外界事物的觸動,細致刻畫出人物感情復雜矛盾的變化過程。B、善于概括和想象,運用比興、烘托、含蓄、婉曲等傳統(tǒng)手法,把豐富的意蘊熔鑄在短小的形式之中,“令人測之無端,玩之無盡”。C、語言清新圓潤,情味蘊藉深厚,音調悠揚宛轉,姿致美麗,格調天然。第72頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第三節(jié)李白一、李白的生平二、李白的思想和人格三、李白詩歌的思想內容四、李白詩歌的藝術特色五、李白的地位和影響第73頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三李白的生平李白(701-762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)。關于其家世和出生地至今是一個謎。李白五歲時遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川省江油)。李白的一生大致可分為五個時期:(一)蜀中時期(705—-724)(二)以安陸為中心的漫游和一入長安時期(725——742)(三)長安供奉翰林時期(742——744)(四)以東魯、梁園為中心的漫游時期(744——755)(五)安史之亂時期(755一762)
第74頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三李白的思想和人格
李白一生很復雜,作為一個天才詩人,他還兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士、酒徒等類人的氣質或行徑。他集入世、隱逸、求仙、任俠于一身,世界觀十分復雜,但主要受儒道思想影響。一方面接受儒家“兼濟天下”的思想,要求“濟蒼生”、“安社稷”、“安黎元”,因此積極入世是他思想的主流,他喜言王霸之道,以功成身退為最高理想。但另一方面受道教影響,求仙訪道,接受了道家特別是莊子遺世獨立的思想,追求絕對自由,蔑視功名富貴,追求個性解放。同時也受縱橫家和任俠思想的影響,喜歡行俠仗義,具有“以武犯禁”、“不愛其軀”、“羞伐其德”的精神,所以他敢于蔑視封建秩序,敢于打破傳統(tǒng)偶像,輕堯舜、笑孔丘,平交諸侯。他的人生觀中也有消極因素,如及時行樂等。李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人,是這個富于創(chuàng)造性的、解放的時代最杰出的代表。他那追求理想的堅定執(zhí)著、英雄失志的憤激不平、蔑視權貴的傲岸精神、愛好自由的叛逆?zhèn)€性,體現(xiàn)了整個時代的宏放氣魄和雄偉力量。他的詩所表現(xiàn)出的春風得意的蓬勃朝氣,熱情奔放的青春旋律,以及發(fā)興無端的澎湃激情和神奇想象,既氣勢浩瀚、變幻莫測,又興象玲瓏、自然天成的意境,充滿了美不勝收的無窮魅力,成為后人追摹難及的典范。第75頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三李白詩歌的思想內容(一)表達了濟世救民的抱負和“功成身退”的理想(二)揭露了封建邪惡勢力的黑暗,表達了對邪惡的憎惡,對人民的同情(三)抒寫對個性自由的追求和對封建秩序的輕蔑以及理想被壓抑的苦悶與悲憤(四)歌頌祖國的壯麗河山,表現(xiàn)了對大自然的熱愛,并在山水景物中寄寓了自己的精神個性第76頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三李白詩歌的藝術特色(一)浪漫主義精神1、濃郁的主觀色彩2、豐富的想象、高度的夸張、奇特的比喻,創(chuàng)造出不平凡的、超現(xiàn)實的藝術形象,具有一種排山倒海的氣勢和先聲奪人的力量3、跳躍式結構4、浪漫主義常和現(xiàn)實主義相結合(二)悲愴幽憤的格調(三)豪放飄逸的風格(四)清新自然的語言(五)體裁多樣,尤以樂府、歌行、絕句為佳第77頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第四節(jié)杜甫一、杜甫的生平二、杜甫的思想三、杜甫詩歌的思想內容四、杜甫詩歌的藝術特色五、杜甫的地位和影響第78頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜甫的生平杜甫(712—770),字子美,京兆杜陵(今陜西西安西南)人,生于河南鞏縣。出身于世代“奉儒守官”的家庭,先祖杜預人稱“杜武庫”,祖父杜審言乃“文章四友”之一。他的一生可分為四個時期:(一)讀書和壯游時期(712—745)(二)困守長安時期(746一755)
(三)陷賊與為官時期(756——759)(四)漂泊西南時期(759——770)
第79頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜甫的思想杜甫深受儒家思想影響,其思想的核心是憂國憂民。杜甫背負著對于國家和民族命運的沉重責任感,忠實地描繪出時代的面貌和自己內心的悲哀,使詩歌深入地走向現(xiàn)實生活,走向人民。第80頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜甫詩歌的思想內容
杜甫的詩歌,反映了天寶到大歷年間重大的社會政治事件以及唐王朝由盛到衰的轉變,在揭露封建當權勢力的腐敗、貧富的對立、表現(xiàn)民生疾苦方面,達到前所未有的深度和廣度,有強烈的社會現(xiàn)實意義,被譽為“詩史”。主要有以下幾方面內容:(一)深刻而大膽地反映了人民的思想、感情和意志,表現(xiàn)廣大人民深受戰(zhàn)亂和各種不合理制度剝削壓迫的痛苦。(二)廣泛而深刻地揭露統(tǒng)治階級的罪行和社會丑惡現(xiàn)實,抒發(fā)關心國家命運,憂國憂民的思想感情。(三)熱愛祖國,熱愛生活,熱愛自然。第81頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜甫詩歌的藝術特色(一)“詩史”藝術(二)敘事藝術(三)風格多樣(四)語言精練(五)眾體皆備,眾體皆佳,既工近體又工古體,尤以律詩特別是七律為佳第82頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜詩的“詩史”藝術1、杜詩具有史的認識價值,許多重大歷史事件在他詩中都有反映,有些詩還可補史之失載。
2、杜詩提供了比歷史事件更為廣闊、具體、生動的生活畫面。
3、杜詩敘事抒情都可以體現(xiàn)詩史性質。第83頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜詩的敘事藝術
1、杜詩既敘事件經(jīng)過,又用力于細節(jié)描寫,從概括描寫走向具體事件的片斷描寫,少夸張感,多真實感
2、杜詩善于通過典型事件、人物及警策凝煉的語言,對現(xiàn)實生活作高度的藝術概括3、杜詩善于寓主觀論斷于客觀敘事之中第84頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜詩的風格1、沉郁頓挫沉郁頓挫風格的感情基調是悲慨。沉郁是感情的悲慨壯大,歸之于情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊藉;頓挫是感情表達的波浪起伏、反復低回,既指語意的停頓挫折,亦即間歇轉折,又指情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間、音調的抑揚抗墜、旋律的跌宕有致。其藝術構成為:①深沉的情感,濃厚的憂郁;②悲劇美的境界;③緊密而凝重的意象組合;④善于綜合運用反復、重疊、對比、襯托等藝術表現(xiàn)手法,把沉郁之情巧妙地寓于跌宕有致、徐疾相間的頓挫之中第85頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三2、蕭散自然:從容優(yōu)雅,令人神往①情趣閑適②境界寧秀③景物細膩3、婉轉流麗4、清新俊逸第86頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三杜詩的語言特色杜詩語言極具精煉性,主要表現(xiàn)在:1、高度“概括”和“集中”。2、用字“準確”。3、字句變化多樣。4、善于用典,如鹽著水,不露痕跡,同時又善于吸收口語和方言入詩。第87頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三登高
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。第88頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第五章中唐詩壇第一節(jié)大歷詩壇第二節(jié)韓孟詩派第三節(jié)元白詩派第四節(jié)其他詩人第89頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第一節(jié)大歷詩壇一、大歷詩風的兩大詩人群體1、韋應物和劉長卿2、“大歷十才子”二、大歷詩風的創(chuàng)作特色1、詞語色彩2、意象類型:象征性意象和描述性意象三、顧況與李益1、顧況詩歌的俗與奇2、李益邊塞詩第90頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第二節(jié)韓孟詩派一、韓孟詩派的形成二、韓孟詩派主張1、“不平則鳴”說2、“筆補造化”說
3、崇尚雄奇怪異之美
三、代表作家1、韓愈2、孟郊3、李賀第91頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三韓愈詩歌的創(chuàng)作特色(1)新穎奇崛的藝術境界韓詩的總特色是“奇”。從意境、結構到語言技巧,都力避陳俗,而奇境則為主要目標。他以超群絕倫的想象力和雄偉豪壯的精神氣魄創(chuàng)造詩境,奇突精警,光怪陸離。(2)以文為詩的結構筆法。
韓愈的以文為詩,就是用他所提倡的古文寫法作詩,包括用古文的章法結構、句式、虛詞,或把散文的議論、鋪敘等手法帶進詩中。(3)勁拔險拗的語言韻律。
韓愈的小詩有“妥帖”即意到筆隨、文從字順的一面,狀物寫景極為準確、精細,但其詩主要還是追求奇峭、戲健、險怪乃至拗折。有時過分追求用怪字僻語、險韻拗調,把詩歌變成逞才炫博的手段,也產(chǎn)生了一些消極影響。
第92頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三孟郊的創(chuàng)作特色(1)“寒”。有“郊寒島瘦”之稱。所謂“寒”,不僅是因為他在詩中較多地描寫了自己以及其他不幸者的窮苦生活,更重要的是傾吐了一個不合于世的正直知識分子對人生的痛苦認識和孤寂感受。(2)“奇”。首先表現(xiàn)在造境別開生面,思新意奇,但又不脫離生活實際感受;其次,孟郊善于精思巧煉,以奇語奇句創(chuàng)造奇境;再次,最喜寫幽僻、清冷、苦澀之意象;第四,還創(chuàng)造了一些以丑為美、意象險怪的詩作。第五,他致力于寫古詩,以短篇五古最多。
第93頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三李賀的創(chuàng)作特色(1)神奇的想象、飛動的形象、絢麗的境界。(2)結構上兔起鶻落。(3)語言技巧上具有刻意錘煉,奇詭清麗的特點。喜歡選用幽冷寒峭凄艷之詞,創(chuàng)造“幽奇光怪”、“冷極鬼極”的藝術境界,主觀色彩十分濃厚,尤注意動詞的錘煉。(4)化鹽入水的融典。第94頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三蘇小小墓
李賀
幽蘭露,如啼眼,無物結同心,煙花不堪剪。草如茵,松如蓋,風為裳,水為佩。油壁車,夕相待。冷翠燭,勞光彩。西陵下,風吹雨。
第95頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第三節(jié)元白詩派一、新樂府運動1、新樂府2、新樂府運動二、白居易的文學理論主張三、白居易的生平思想和創(chuàng)作成就1、生平思想2、創(chuàng)作成就四、其他詩人1、元稹2、張籍3、王建4、李紳第96頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三白居易的文學理論主張1、主張創(chuàng)作要有明確的政治目的2、強調了作家的主觀與客觀的統(tǒng)一3、重視情感的審美作用4、“根情、苗言、華聲、實義”說5、主張詩歌要質樸自然、通俗易懂第97頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三白居易的生平思想
白居易(772——846),字樂天,晚居香山,自號香山居士,又曾官太子少傅,后人固稱白香山、白傅或白太傅。其一生以四十四歲貶江州司馬為分界大體可分為前后兩期:(1)前期——即從入仕到貶江州司馬以前。這是白居易“志在兼濟”的時期。(2)后期——即從貶江州到病終。這是詩人獨善其身的時期。第98頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三白居易的創(chuàng)作成就
白居易的詩歌主要有四類:(1)諷諭詩即新樂府詩。代表作《新樂府五十首》和《秦中吟十首》。內容上反映民眾痛苦,同情人民,為民請命,揭露弊政和統(tǒng)治者的荒淫。特點:俗、專、固、優(yōu);缺點:淺、盡、露、概念化、公式化。(2)感傷詩。代表作《長恨歌》和《琵琶行》。(3)閑適詩。代表作《錢塘湖春行》。(4)雜律詩。代表作《暮江吟》。第99頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第四節(jié)中唐其他詩人一、柳宗元1、生平思想2、創(chuàng)作成就二、劉禹錫1、生平思想2、創(chuàng)作成就第100頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第六章晚唐詩壇第一節(jié)小李杜第二節(jié)苦吟詩人第三節(jié)其他詩人第101頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第一節(jié)小李杜一、晚唐詩風氣象二、李商隱(一)生平思想(二)創(chuàng)作成就三、杜牧(一)生平思想(二)詩歌成就(三)文賦成就第102頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三李商隱詩歌創(chuàng)作成就(1)題材內容主要有政治詩、詠史詩、詠物詩、愛情詩(無題詩)等。(2)藝術特色李商隱擅長用精美華麗的語言,含蓄曲折的表現(xiàn)方式,回環(huán)往復的結構,多用典故,常捕捉富有情感表現(xiàn)力的意象,構成朦朧幽深的意境,來表現(xiàn)心靈深處的情緒與感受。他的詩總給人一種解不開的感覺。他的詩意境迷離朦朧,詩脈起伏宛轉,意象高低錯落,詩情纏綿悱惻,格調感慨悲怨,詩語光艷綺美,內蘊太多的人生感慨、無以聊賴的情感歸向和無以訴說的感情幽怨,具有以下美感:
A、悲幻美B、虛幻美C、含蓄美D、凄艷美
第103頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三蟬本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清。第104頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三三、杜牧(一)生平思想1.生平杜牧(803-約852),字牧之,號“樊川居士”,京兆萬年(今陜西西安)人,三朝宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年(828),26歲中進士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉淮南節(jié)度使幕,后任左補闕,史館修撰,膳部、比部員外郎,黃州、池州、睦州、湖州刺史等職,最終官至中書舍人。第105頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三2.思想杜牧懷有濟世安民的理想和抱負,熱切關注現(xiàn)實,繼承了祖父杜佑經(jīng)世致用之學,注意研究“治亂興亡之跡,財賦兵甲之事,地形之險易遠近,古人之長短得失”(《上李中丞書》),主張削平藩鎮(zhèn),收復邊疆,注重軍事,寫了不少軍事論文,還注釋了《孫子》,很想建功立業(yè),有一番作為。但他生性耿直,在牛李黨爭的政局中,他不肯茍附一黨,故一生多受排擠。在仕途受挫、壯志難酬之際,產(chǎn)生了一些消極感傷情緒,成為一位生活疏放的風流才子。第106頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三(二)詩歌成就清人劉熙載曾道:“杜樊川詩雄姿英發(fā),李樊南詩深情綿邈?!?/p>
杜牧是晚唐最有成就的詩人和古文作家之一,有《樊川文集》二十卷。在詩歌創(chuàng)作上,杜牧自稱“苦心為詩,本求高絕。不務奇麗,不涉習俗。不今不古,處于中間”(《獻詩啟》)。其詩強調創(chuàng)作的內容,主張“文以意為主,氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)”(《答莊充書》),追求一種情致高遠,筆力勁拔的詩風。其詩題材廣泛,內容豐富,眾體兼長,縱橫馳騁,氣韻清拔、格調高峻,展現(xiàn)出俊爽的風格。杜牧現(xiàn)存五百多首詩歌,大致可分為以下幾類:第107頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三1.詠史懷古詩詠史詩的發(fā)展:班固《詠史》——曹植《三良詩》、王粲《詠史詩》、阮瑀《詠史》——左思《詠史》八首——杜牧“詠史詩”杜牧詠史詩的特點:杜牧是最能代表晚唐詠史詩成就的詩人之一。他的詠史詩選材廣泛而且富有典型性。通過對古人古事的議論,尋求歷史發(fā)展的規(guī)律,總結歷史興亡的經(jīng)驗教訓,或議論史事、或借古諷今、或懷古傷今,把深沉的歷史思考與熾熱的內心情感融鑄在一起,將抒情、寫景的藝術手法融進詠史詩中,用一切無法長駐的眼光,看待世事的盛衰推移,表現(xiàn)出傷悼的情調。形式上,多用七絕來議論,開啟了晚唐七絕論史之風氣。代表作品有《赤壁》、《題烏江亭》、《過華清宮絕句三首》、《登樂游原》等。第108頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三赤壁折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。題烏江亭勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。過華清宮(其一)長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。第109頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三2.寫景抒情詩杜牧的寫景抒情詩內容豐富,風格多樣。通過對景物的獨特描繪,或表達對生命和自然的熱愛,或宣泄內心的悲慨之情,或寄寓對人生的感慨。或沉郁,或豪放,或俊爽,或含蓄。代表作品:《山行》、《泊秦淮》、《江南春》、《遣懷》等。第110頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三山行遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。泊秦淮煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。江南春千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。遣懷落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名。
第111頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三3.時事政治詩杜牧處于內憂外患的晚唐,感時傷世,憂國憂民是其詩歌的一大主題。代表作品有《早雁》、《郡齋獨酌》、《河湟》等。第112頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三早雁金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過,長門燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在,豈逐春風一一回。莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。第113頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三4.女性題材詩杜牧詩歌中還有不少表現(xiàn)女性生活和情感,同情婦女命運的詩作。代表作品有《杜秋娘詩》、《張好好詩》、《秋夕》等。第114頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三秋夕銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。第115頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三5.酬唱贈答詩杜牧交游極為廣泛,與其交游者上百人,因此創(chuàng)作了許多酬唱贈答詩。以《寄揚州韓綽判官》、《贈宣州元處士》、《及第后寄長安故人》等為代表。第116頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三寄揚州韓綽判官青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
第117頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三(三)文賦成就杜牧的散文卓然自成一家,尤喜談兵,多針砭時事。他繼承中唐古文運動的傳統(tǒng),堅持古文創(chuàng)作,議論透辟深刻,筆鋒犀利勁健,風格縱橫衍奧。杜牧的賦也極有特色,代表作是《阿房宮賦》突破漢大賦和六朝駢體賦的寫法。這種以議論為主的散文賦是對賦體的一次革新和解放,開宋人散文賦之先河。第118頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第二節(jié)苦吟詩人一、苦吟詩人的創(chuàng)作特點在晚唐社會與文學的大背景下,出現(xiàn)一批以苦吟的創(chuàng)作態(tài)度作“清新奇僻”的詩人。他們的詩歌內容都比較狹窄,很少反映社會問題,而是通過對情與景深刻的挖掘與琢磨,做到工整中見清新奇僻,形成了一種新的風尚,但詩境狹窄,往往有名句而無名篇。二、代表作家1、賈島2、姚合第119頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第三節(jié)晚唐其他詩人一、陸龜蒙、皮日休、司空圖等人的隱士情懷與淡泊詩風二、溫庭筠、韓偓等人的愛情題材與艷麗詩風三、鄭谷、韋莊、羅隱等詩人的亂離之感與時世諷諭四、杜荀鶴、聶夷中等詩人的現(xiàn)實主義第120頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第七章唐代的文第一節(jié)初、盛唐的文一、駢文的統(tǒng)治地位二、陳子昂、蕭穎士、梁肅、柳冕等人倡導的文體文風改革第二節(jié)中唐的古文運動一、古文運動二、韓愈、柳宗元散文的創(chuàng)作成就第三節(jié)晚唐的文一、古文衰落二、駢文復興三、晚唐小品文第121頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第八章唐傳奇、俗講與變文第一節(jié)唐傳奇一、唐傳奇的分期1、發(fā)軔期2、興盛期3、由盛而衰期二、唐傳奇的特色1、題材內容特色2、藝術手法特色第二節(jié)俗講與變文一、俗講二、變文第122頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第九章唐五代的詞第一節(jié)詞的起源一、燕樂的興起二、詞的起源第二節(jié)從民間詞到文人詞一、民間詞二、中唐文人詞第三節(jié)晚唐五代詞一、花間詞1、《花間集》2、縟采輕艷的花間詞風3、代表作家:溫庭筠與韋莊等二、南唐詞1、情致纏綿的南唐詞風2、代表作家:馮延巳、李璟與李煜第123頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三下編宋代文學第124頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第一章宋代文學發(fā)展概述第一節(jié)宋代文學繁榮發(fā)展的原因第二節(jié)宋代文學的發(fā)展線索第125頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第一節(jié)宋代文學繁榮發(fā)展的原因一、歷史背景1、內憂外患的加劇憂患意識2、民族矛盾的激化愛國主題二、社會文化背景1、崇文抑武的國策2、文以載道說的盛行3、城市的繁榮4、印刷業(yè)和教育的發(fā)達第126頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三三、思想背景1、儒釋道三家思想的進一步融合2、理學思想四、宋代文人的特質1、地位2、個性3、生活態(tài)度4、審美情趣第127頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第二節(jié)宋代文學的發(fā)展線索詞詩文
其他文體:話本小說、南戲、說唱文學等第128頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三宋詞北宋:前期有晏殊、歐陽修、范仲淹、張先、柳永等成就最高的蘇軾后期有黃庭堅、晁補之、晏幾道、秦觀、賀鑄、周邦彥等南渡:李清照朱敦儒其他詞人:張元干、葉夢得、南宋四名臣、岳飛等南宋:辛棄疾與辛派詞人姜夔與史達祖、高觀國吳文英其他詞人:周密、王沂孫、張炎、蔣捷等第129頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三宋詩
北宋:宋初三體:白體、晚唐體、西昆體詩文革新運動:歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽、王安石等成就最高的蘇軾江西詩派:黃庭堅、陳師道、呂本中、陳與義、曾幾等
南宋:中興四大詩人:陸游、楊萬里、范成大、尤袤等永嘉四靈:徐照、徐璣、趙師秀、翁卷等江湖詩派:劉克莊、戴復古等宋末詩人:英雄群體(文天祥等)、遺民群體(謝翱、謝枋得、林景熙、鄭思肖等)、汪元量等第130頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三宋文
北宋:宋初散文與復古思潮:王禹偁與柳開、穆修等詩文革新運動:歐陽修、王安石等成就最高的蘇軾南宋:政論文:岳飛、胡銓、陳亮、辛棄疾等筆記小品:陸游、范成大、洪邁、羅大經(jīng)、周密等理學家的文論與散文:朱熹、呂祖謙、真德秀等四六文:汪藻、孫覿、洪適、周必大、李劉、李廷忠、真德秀、劉克莊、文天祥等第131頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第二章北宋前期的文學第一節(jié)北宋前期的詞第二節(jié)北宋前期的詩第三節(jié)北宋前期的文第132頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第一節(jié)北宋前期的詞一、晏殊的詞二、歐陽修的詞三、范仲淹的詞四、張先的詞五、王安石的詞六、柳永的詞第133頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三晏殊的詞晏殊生活優(yōu)裕,人生道路沒有太大的起伏,這也就決定了晏殊的詞不可能具有太深刻的思想內容,詞集為《珠玉詞》。從內容來說,晏殊的詞大體可分為兩類:一類為表現(xiàn)男歡女愛,離愁別恨。這類詞在藝術上多用白描手法,過濾了花間詞輕佻艷冶的雜質,顯得純凈雅致;另一類表現(xiàn)了他自己一些真實的人生感受,但沒有強烈的矛盾沖突,其中的一個突出的主題是感嘆時光易逝,宣揚及時行樂??偟恼f來,晏殊的詞個性并不鮮明,但在當時的影響比較大,被后人推為“北宋倚聲家之祖”。第134頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三歐陽修的詞歐陽修是當時的文壇領袖,在詩、文、詞等方面都有很高的成就。歐詞的主要特色有:1、歐詞在內容上已不再完全局限于寫男女愛情、離愁別恨,而把山水自然、身世感慨、人生體驗引入詞中,擴大了詞的表現(xiàn)范圍。2、歐詞在表現(xiàn)手法上雖然以白描為主,但寫得更為細膩生動。3、歐詞開始向通俗化方向開拓,一些詞接近市民大眾的審美情趣,吸取和借鑒了民歌的表現(xiàn)手法,形成了清新明暢的藝術風格。第135頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三范仲淹的詞
范仲淹對詞境有較大開拓,開始寫邊塞詞,代表作《漁家傲》(塞下秋來風景異)。為詞世界開辟了嶄新的審美境界,也開啟了宋詞貼近社會生活和現(xiàn)實人生的創(chuàng)作方向,而沉郁蒼涼的風格,則成為后來豪放詞的濫觴。第136頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三張先的詞張先的詞從內容來說,并無特別之處,還是以傷春傷別為主,寫的多是“心中事、眼中淚、意中人”。其詞的特色主要有:1、善于煉字,人稱“張三影”。2、長調的運用。3、詞序的運用,他的詞往往有一個小序,交代寫作的背景或緣由,這是以前的詞中很少出現(xiàn)的。第137頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三王安石的詞
王安石詞僅存29首,卻頗具開創(chuàng)性。他的詞已脫離了晚唐五代以來柔情軟調的固定軌道,而主要是抒發(fā)自我的性情懷抱,并進一步由表現(xiàn)個體人生的感受開始轉向對歷史和現(xiàn)實社會的反思,使詞具有了一定的歷史感和現(xiàn)實感。這些詞的表現(xiàn)功能已由應歌娛人轉向言志自娛,標志著詞風正向詩風靠攏。第138頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三柳永的詞
柳永(約987年—約1053年),原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿,排行第七,又稱柳七。宋仁宗朝進士,官至屯田員外郎,故世稱柳屯田。他是宋代第一位專力于寫詞的詞人,詞集《樂章集》。1、內容特色(1)表現(xiàn)男女愛情,離愁別恨。(2)表現(xiàn)羈旅行役之苦。(3)描寫城市風光。第139頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
2、風格特色(1)雅詞,所謂雅詞,主要是內容多寫男女戀情,但語言比較典雅,表現(xiàn)含蓄,表現(xiàn)了文人士大夫的審美情趣。(2)俗詞,所謂俗詞,主要是語言通俗,內容多寫男女戀情,但為了迎合下層市民的審美趣味,往往寫得大膽直露,體現(xiàn)了下層市民的審美要求。3、藝術特色:(1)大量使用長調慢詞,改變了以小令為主的傳統(tǒng),擴大了詞的表現(xiàn)功能,使鋪敘手法進入詞中。(2)大量吸收俗語入詞,使詞更接近下層人民,從而具有廣泛的群眾性。(3)采用了許多新曲調,使詞與當時的流行音樂結合得更緊密。第140頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第二節(jié)北宋前期的詩一、宋初三體1、白體2、晚唐體3、西昆體二、詩文革新運動中詩的成就1、歐陽修的詩2、梅堯臣的詩3、蘇舜欽的詩4、王安石的詩第141頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三歐陽修的詩歐陽修的詩,就內容來說,各類題材都有,但最值得注意的是那些有關國計民生的作品。就藝術而言,歐陽修的詩已表現(xiàn)出比較明顯的散文化、議論化的傾向。在這一點上,他是有意學習模仿唐代詩人韓愈。同時歐詩也學李白,主要得益于語言之清新流暢,這與歐詩特有的委婉平易的章法相結合,便形成了流麗宛轉的風格。第142頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三梅堯臣的詩梅堯臣是專力作詩的文人,存詩達二千八百多首,是北宋比較早地有意識糾正西昆體詩風的詩人。他的詩有三個方面值得注意:
(1)梅詩大部分是關于政治和民生疾苦的。(2)在擴大詩的題材上作了新的嘗試,將一些過去不入詩的事物、現(xiàn)象寫入詩中,使詩的題材內容趨于平凡化,這對糾正西昆體的所謂高雅大體起了積極的作用。
(3)梅詩總的風格是平淡。這種平淡風格的取得,是與他多寫瑣碎題材、多表現(xiàn)自然淡遠的意境、多運用平淡的語言分不開的。這也是對西昆體華麗典雅的一種糾正。第143頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三蘇舜欽的詩蘇舜欽在詩歌上與梅堯臣齊名,人稱蘇梅。蘇舜欽與梅臣有很多相似之處,詩歌也常寫當時的政治、社會問題,但蘇舜欽詩歌在風格上與梅堯臣都迥然不同。蘇舜欽的詩歌總表現(xiàn)出一種豪氣,直率自然,意境開闊,以雄豪奔放的風格見長。正如歐陽修說:“圣俞、子美齊名于一時,而二家詩體特異。子美力豪雋,以超邁橫絕為奇;圣俞思精微,以深遠閑淡為意。各極其長,雖善論者不能優(yōu)劣也?!保ā读辉娫挕罚┑?44頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三王安石的詩王安石的詩歌以退居江寧為界,分為前后兩期:前期的王安石主要是一位政治家,因此這一時期的詩往往與政治、社會有緊密關系,表現(xiàn)了他對現(xiàn)實政治的高度關注,不僅具有強烈的現(xiàn)實性,而且在藝術上不事修飾,多議論,少含蓄,鋒芒畢露,以文為詩。退居江寧后,王安石的詩進入了后期。他的詩風發(fā)生了重大變化,遠離了政治、社會,多寫山水自然。形式上以絕句為主,很少長篇古體;藝術上講究煉字、對仗,意境優(yōu)美含蓄,具有很高的藝術性。后人將王安石這一時期的詩稱為“半山體”,對后世的影響遠遠大于前期詩歌。如果說王安石早期的詩風顯示了直截刻露的宋詩特征,那么其晚期詩則以豐神遠韻的風格體現(xiàn)出向唐詩的復歸。第145頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第三節(jié)北宋前期的文一、宋初散文與復古思潮1、王禹偁的散文創(chuàng)作2、柳開、穆修等人的復古思潮二、詩文革新運動中文的成就1、歐陽修的文2、王安石的文3、曾鞏的文第146頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三歐陽修的文1、理論歐陽修一方面主張道勝文至,承認“道”對文的決定作用。另一方面又認為,文章之“道”并不僅僅局限于古圣賢之道,而是將現(xiàn)實生活中的各種現(xiàn)象列入“道”中,反對“棄百事不關于心”的行為。同時,認為文章的形式也是非常重要的,反對韓愈等人的奇險怪誕,主張平易。2、創(chuàng)作歐陽修的散文正是他的理論主張的實踐。他的散文內容充實,題材豐富。既有政論文,也有寫景抒情之作,又有敘事懷人的作品。藝術上也有鮮明的獨創(chuàng)性,主要表現(xiàn):(1)風格平易流暢。歐陽修第一次全面成功地創(chuàng)作出了這種沒有奇字難句、文從字順的散文,這在散文史上是一個重要的創(chuàng)造。(2)藝術手法靈活多樣,不拘一格,且頗多創(chuàng)新。(3)無論寫景、抒情還是說理,都能引人入勝,極具感染力和說服力。第147頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三王安石的文王安石的散文是歐陽修所進行的散文革新的繼續(xù),但在藝術風格上具有自己的強烈個性??偟恼f來,王安石的散文是政治家的散文,不以感人擅長,但以服人稱勝。作品的內容與社會政治有緊密關系,不論是長篇大論的政論性散文還是一些極具特色的短文都見解精辟,往往能發(fā)人所未發(fā),顯示了王安石非同尋常的眼光與思想。第148頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三曾鞏的文曾鞏的散文議論委曲周詳,文字簡練平正,結構嚴謹而舒緩,具有平正古雅的文風。第149頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第三章蘇軾第一節(jié)蘇軾的生平思想第二節(jié)蘇軾的詞第三節(jié)蘇軾的詩第四節(jié)蘇軾的文第150頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第一節(jié)蘇軾的生平思想一、生平蘇軾(1037—1101),字子瞻,號“東坡居士”,眉州眉山(今四川眉州)人,是宋代著名的文學家、書畫家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學著稱,世稱“三蘇”。蘇軾一生仕途坎坷,受到兩次嚴重的政治迫害,第一次是45歲因“烏臺詩案”被貶黃州,一住四年;第二次是在59歲被貶惠州,62歲又被貶至儋州,到65歲才遇赦北年歸。二、思想蘇軾思想通達,在北宋三教合一的思想氛圍中如魚得水。其人生觀的哲學基礎是以儒學體系為根本而浸染釋、道的思想。蘇軾面對苦難并非麻木不仁,對加諸其身的迫害也不是逆來順受,他以一種全新的人生態(tài)度來對待接踵而至的不幸,把儒家固窮的堅毅精神、老莊輕視有限時空和物質環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機地結合起來,從而做到了蔑視丑惡,消解痛苦。這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊含著堅定、沉著、樂觀、曠達的精神,因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。第151頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第二節(jié)蘇軾的詞蘇軾對詞最大的創(chuàng)造,一言以蔽之,就是以詩為詞。具體表現(xiàn)在:一、內容上,打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統(tǒng),舉凡懷古、悼亡、山水、田園、仕途失意、報國雄心、人生奧秘等,無不可以入詞。二、風格上,打破了以婉約為主的傳統(tǒng),既有婉約,又有豪放、清曠、幽美等。三、在詞與音樂的關系上,打破了以詞附屬于音樂的傳統(tǒng),使詞成為獨立的抒情工具。蘇軾的詞,往往不協(xié)音律,由于創(chuàng)作在一定程度上擺脫了音樂的束縛,這使得其詞具有更大的自由度,因而更能表現(xiàn)出他的藝術個性。第152頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三四、藝術手法上,變化多樣。傳統(tǒng)詞往往上闕寫景,下闕抒情,情從景出,情景交融,蘇詞打破傳統(tǒng)程式,既有借景抒情之作,更多的則是隨機應變,變化莫測,無一定之規(guī),真正做到了融敘事、抒情、寫景、議論于一體。五、語言上,高度詩化。主要表現(xiàn)在:大量用典、詞匯多從經(jīng)典著作中來;大量運用流年、人生、人間、天涯、塵凡、光陰、浮生、浮世、今古、世路、勞生等抽象的詞匯,將讀者的思緒從對經(jīng)驗范圍內的具體的生活感受引向抽象的思索;大量運用數(shù)量詞如千古、千里、千騎、千家、萬事、千頃、萬里、百年、三萬六千場等??傊?,詞發(fā)展到蘇軾時,它的娛樂功能減弱了,而抒情的功能大大加強了,實際上已經(jīng)成了詩的另一種形式。至此,詩與詞之間的那道鴻溝便基本上填平了。第153頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第三節(jié)蘇軾的詩蘇軾的詩題材極為廣泛,涉及社會、自然、藝術、宗教以及個人生活的各個方面,而且善于說理。一般而言,詩中言理容易流于枯燥乏味,蘇說理雖多,卻令人愛不釋手,可讀性極強,原因在于:
第一,他并不是單純地說理,而是將情、理、事、景融合起來,理從事出,理從景出,并且理在情中。第二,蘇軾具有一種“觸處生春”的本領,因而將詩寫得生動異常,富有美感。這種“觸處生春”的特點一方面表現(xiàn)在他能從極平常的日常生活現(xiàn)象中發(fā)掘出深刻的道理;另一方面表現(xiàn)在他能通過新鮮的比喻將難言之事、理、感受等非常形象地寫出來。第三、蘇詩寫得詼諧幽默,妙趣橫生。這與中國古代詩歌“惟以悲哀為主”的傳統(tǒng)是大不同的??傊?,蘇軾的詩寫得才氣橫溢,靈光四射,讀來毫無陳腐氣,且又極重“意”,文化底蘊十足,所以一向被認為是宋詩的代表。第154頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第四節(jié)蘇軾的文蘇軾的散文是歐陽修散文與王安石散文的綜合與提高。理論上蘇軾強調文章要有“意”,要求文章應有中心,圍繞中心作文。同時還提出了“辭達”和“自然為文”說,即要求寫作時根據(jù)自己的藝術感覺,“常行于所當行,常止于不可不止”,自然地把對事物的感覺和理解寫出來。蘇軾的散文創(chuàng)作印證了他的散文理論。在內容上,蘇軾的散文幾乎涉及了當時社會生活的各個方面,在藝術上,蘇軾散文不僅文體多樣,而且如他的詩歌一樣,觸處生春。議論時,能像王安石一樣,鞭辟入里,發(fā)人所未發(fā);寫景時,能像歐陽修一樣,以寥寥數(shù)語,寫出景象的特點,營造出富有詩意的意境,善于將寫景、議論、抒情有機地結合在一起,自然而不露痕跡??傊?,蘇軾的散文變化多端,沒有固定的程式,充滿活力,毫無陳腐氣,具有特殊的情韻,是中國古代散文中的珍品。第155頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第四章北宋后期的文學第一節(jié)北宋后期的詞第二節(jié)北宋后期的詩第156頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三第一節(jié)北宋后期的詞
此時的詞壇,有兩大創(chuàng)作群體:一是以蘇軾為領袖,以黃庭堅、秦觀、晁補之和李之儀、趙令畤、陳師道、毛滂等為羽翼的蘇門詞人群;此外晏幾道和賀鑄,雖然不屬蘇門,但與蘇門詞人過從甚密。二是以周邦彥為主帥,曾在大晟樂府供職的曹組、萬俟詠、田為、徐伸、江漢等大晟詞人群。其中創(chuàng)造力最強盛、影響力最深遠的是蘇軾和周邦彥。他們各自開辟出不同的創(chuàng)作方向:蘇軾注重抒情言志的自由,遵守詞的音律規(guī)范而不為音律所拘,詞的可讀性勝于可歌性;周邦彥則注重詞的協(xié)律可歌,情感的抒發(fā)有所節(jié)制而力避豪邁,對詞藝的追求重于對詞境的開拓。其后的南宋詞,就是沿著這兩種方向分別發(fā)展。
第157頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三
一、黃庭堅的詞黃詞雅俗并重,其雅詞是學蘇所得,主要是沿著蘇軾開拓的方向,朝兩個方面發(fā)展:一是抒情的自我化,即表現(xiàn)自我剛直倔強的個性和曠達樂觀的人生態(tài)度;二是使詞的題材進一步貼近自我的日常生活。這不僅表現(xiàn)在他的詞作大多數(shù)有題序,而且體現(xiàn)在詞作的內容中。其俗詞是從柳永詞而來,有些艷詞比柳詞還露骨,語言比柳詞更俚俗,有的方言甚至連字書上也找不到。二、晁補之的詞詞論上,晁補之撰有《評本朝樂章》,對當時詞人詞作的評論,比較公允全面。時人多責難柳詞“俗”,他卻指出柳詞也有雅而不減唐人的一面;針對東坡詞“多不諧音律”之說,他認為東坡是“橫放杰出,自是曲子中縛不住者”,從而肯定了蘇詞的革新意義,為后來蘇學者提供了理論依據(jù)。晁補之在理論上認同蘇詞的革新,創(chuàng)作實踐上也步趨其后,其詞最突出的主題是吟詠隱逸,自抒被迫退隱后的心境,詞的風格也有豪健的一面。
第158頁,講稿共171頁,2023年5月2日,星期三三、晏幾道的詞晏幾道的小山詞仍然按照其父晏殊所承傳的“花間”傳統(tǒng),固守著小令的陣地,寫令人回腸蕩氣的男女悲歡離合。小山詞里既有確指的思戀對象,情感也非常真摯,形成了如夢如幻的境界和語淡情深的風格。他的詞艷而不俗,淺處皆深,從語言的精度和情感的深度這兩個層面上把《花間集》以來的艷詞小令藝術推展到了極致。他在宗柳學蘇之外,獨樹一幟,給北宋后期詞壇增添了異樣的風彩。四、秦觀的詞在北宋詞壇上
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