屈原愛國(guó)事跡匯總600字

第第頁(yè)屈原愛國(guó)事跡匯總600字屈原愛國(guó)事跡作文1翻開一頁(yè)頁(yè)塵封許久許久的史冊(cè)，抖落屬于歷史凝重的塵埃，他，身著蘭草香服，眼神傷感迷離，擁著僅存的詩(shī)人的抱負(fù)縱身一躍，消逝在滔滔的汩羅江水中……始終的始終那絕美凄涼的跳動(dòng)是歷史的必定，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平靜。屈原，我想對(duì)你說。你是古人，我是今人，時(shí)間于我們是逾越不了的鴻溝，我于今日仰懷你，吊慰你，你于斯，安能知否?你，若每一個(gè)男子漢一般擁有遠(yuǎn)大的理想，出身于貴族的你，成為楚王的大臣似一個(gè)必定的生命歷程。于是于政壇，于國(guó)家，于人民，你想施展你的才華，前期受到楚王重用，后期卻只得游于江潭，行吟澤畔。人生的巨大落差讓你感慨世態(tài)炎涼，憤懣難以抒懷。楚王的昏庸最終葬送了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。于是你成了亡國(guó)之臣，抱著對(duì)政治抱負(fù)的堅(jiān)持走向死亡。我說亡國(guó)之痛是難以揮別的，可是為何你要選擇死亡?為民族滅亡而死是崇高而堅(jiān)貞的，可為何你只看到一個(gè)楚國(guó)，只看到楚國(guó)之一國(guó)百姓?莫非你的眼中就容納不了異國(guó)百姓嗎?春秋亦有孔圣人，在魯國(guó)無法施展理想，游列各國(guó)，傳播“仁”之思想，創(chuàng)建私學(xué)，桃李芳香。你有你的才華與理想，為何不去造福更多的百姓，如此的價(jià)值不是更大嗎?守著無道的楚王，壓抑自己走上不歸路，試問值得嗎?屈原，我亦想對(duì)你說。你以浪漫主義制造了騷體，留下了千古絕唱的《離騷》，為中國(guó)文壇創(chuàng)出了不朽。或許你僅僅為了表達(dá)對(duì)人民的忠誠(chéng)與摯愛，而于我們卻是代代的感動(dòng)。中國(guó)文化厚重且華麗，一部《楚辭》，一部《詩(shī)經(jīng)》便奠定了整個(gè)中國(guó)文化的基礎(chǔ)。于文壇你是不朽的脊梁，我同意站在汩羅江畔，且聽風(fēng)吟，為你再吟一曲《離騷》，愿汩羅江之水能夠帶去我的信箋……那段歷史似永恒的結(jié)系于我心間，屈原，我想對(duì)你說，一場(chǎng)歷史的邂逅，歸于平靜的心間，仿若渡口，你于我始終是渡口那邊的人，僅以席慕容小詩(shī)予以相別：在渡口找不到一朵花相贈(zèng)就把祝愿別在襟上而明天明天又隔天涯屈原愛國(guó)事跡作文2最近，我對(duì)《數(shù)理化通俗演義》這本書愛不釋手，里面的每一回都向我演繹了一項(xiàng)人類宏大發(fā)覺或創(chuàng)造的誕生過程，但讓我沒想到的是還有屈原和他的著作——《天問》的事情，更沒有想到屈原通過一篇《天問》接連問出了整整172個(gè)包羅天文地理、日月星辰的問題，推動(dòng)了后世探究之路。我合上書，眼前仿佛消失了屈原那瘦長(zhǎng)的個(gè)子、清癯的臉龐和眼神中呈現(xiàn)出莊嚴(yán)的深思，他正頭戴高高的帽子，身著齊腳的長(zhǎng)袍，穿過齊腰深的白艾，踏著岸邊的蘭草。他光明的目光掃過天涯的白云，掃過江面遠(yuǎn)處的煙波，在洞庭湖畔吟誦《天問》：遂古之初，誰傳道之!上下未形，何由考之……只有寥寥數(shù)語卻道出了古人對(duì)天地、自然、萬物的思考，我不禁想問屈原：“畢竟是怎樣的動(dòng)力促使您對(duì)天地乾坤進(jìn)行如此深化的思考，以至于對(duì)后世產(chǎn)生了不可估量的深遠(yuǎn)影響?”冥冥之中，屈原好像聽到了我的提問，他那帶著楚辭特有的語調(diào)悠悠響起：“天地如此神奇，世界變化無窮，我們身邊每一個(gè)平凡的事物都蘊(yùn)藏著神秘的信息和力氣。一朵白云、一條溪流，一棵花草樹木，一座高山，都值得我們?nèi)フJ(rèn)真觀察、思考、探究，我們不但要問天、問地，還要問世間萬物，甚至問你、問我、問他，身邊的任何人、事、物都值得一問，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)多問，多問才能多知。”聽了屈原的“密語”，我的腦海中一片清明。是啊，假如沒有屈原那種敢于“問天”的精神，沒有柳宗元在《天問》基礎(chǔ)上的《天對(duì)》傳承，那么我們或許看不到這兩部曠古爍今的巨作了。因此，問，是一種精神，一種品質(zhì)，一種學(xué)習(xí)的方式，更是在一種探求真知的責(zé)任?？鬃釉啤叭诵?，必有我?guī)熝??！比朔鞘ベt，在學(xué)習(xí)、工作、生活中難免有諸多疑問，只有多問才能解答心中的疑團(tuán)，獲得更多的學(xué)問。屈原愛國(guó)事跡作文3每一年的端午節(jié)都要吃粽子，賽龍舟，這種習(xí)俗還有一個(gè)傳奇呢?傳奇，屈原是一位楚國(guó)的大臣，他主張富國(guó)強(qiáng)兵，抗擊秦國(guó)，但遭到奸臣陷害，被革職流放，后來楚國(guó)被秦軍占領(lǐng)，屈原悲憤而無望，于農(nóng)歷五月初五這一天投江而死，當(dāng)?shù)厝寺牭竭@件事，特別難過，因?yàn)樗麄儛蹏?guó)的大人死了。為了不讓屈原在餓肚子。當(dāng)?shù)厝嗣糠晡逶鲁跷逋锿蹲龊玫拿罪?。就這樣一年，二年過去了。不料一天晚上人們突然夢(mèng)見屈原來了。他頭上還是戴著高高的帽子，腰間掛著一柄長(zhǎng)長(zhǎng)的寶劍，身上還佩戴著一些珍寶和美玉，臉上的神情顯得高亢但有幾分憂慮。他對(duì)大家說：“你們的好意我心領(lǐng)了，只是你們送給我的米飯，都被魚蝦龜蚌等水族吃了，我不可能去跟它們搶吧!大家問，怎么做才不會(huì)讓水族吃呢?”屈原說：“你們可以用淡竹包飯，做成角黍，水族見了，以為吃吃菱角，或許就不會(huì)吃了。”第二年，屈原又給人們托了一個(gè)夢(mèng)說：“感謝你們送給我的角黍，我吃了一些，可是有一部分還是讓水族吃了;”你們用船送角黍時(shí)，可以把船裝扮成龍的樣子，一切水族都屬龍王管，它們一看是龍王送的，或許就不敢吃了。從此，包粽子，賽龍舟的習(xí)俗就傳了下來。屈原愛國(guó)事跡作文4最早聽說屈原，是吃著粽子聽奶奶講的，知道吃粽子是為了紀(jì)念屈原。懵懵懂懂的我對(duì)屈原布滿奇怪???，他畢竟是什么樣的人，能贏得千后世的景仰?慢慢地長(zhǎng)大了，讀的書多了，對(duì)屈原就有了更深的了解，更多的敬佩!他才華非凡。大約在公元前319年，年約二十歲的屈原當(dāng)上了楚國(guó)的左徒，輔佐楚懷王勵(lì)精圖治，處理朝中內(nèi)政外交大事。為使國(guó)家和民族能夠長(zhǎng)治久安，屈原制定了幾項(xiàng)法令，打擊了一些貪污結(jié)黨營(yíng)私的活動(dòng)。后來，他又出訪齊國(guó)，說服齊王，結(jié)成楚齊聯(lián)盟。公元前318年，楚齊魏韓燕趙六國(guó)在楚國(guó)訂立了六國(guó)聯(lián)盟，楚懷王被推舉為六國(guó)“縱約長(zhǎng)”。為此，楚懷王更加賞識(shí)屈原。他堅(jiān)持正義。屈原生性耿直，再加上舊貴族鄭袖等人的讒言與排擠，屈原漸漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。公元前299年左右，屈原被逐放到漢水上游一帶的原野上。在流放期間，屈原非常悲傷，不過他堅(jiān)持正義，創(chuàng)作了《抽恩》，《思美人》，《離騷》等作品。屈原時(shí)刻愛國(guó)。公元前278年春天，秦軍攻破楚都郢城，在燒殺擄掠的同時(shí)，還搗毀了楚國(guó)先王的陵墓。郢都的陷落對(duì)屈原是沉重的，這年農(nóng)歷五月初五，這位“顏色憔悴，形容枯槁”的老人，懷抱一塊大石頭，縱身跳進(jìn)汩羅江中。屈原這位宏大的詩(shī)人，一生都遭受著惡人的詆毀，過著流放的生活，但他的愛國(guó)精神讓人震撼，受萬世仰慕!屈原愛國(guó)事跡作文5汩羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，大浪滾滾。江畔，一位衣著華麗的詩(shī)人，頂著風(fēng)，灌著酒在徒步行吟。是你，屈原，那個(gè)“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉吾獨(dú)醒”的屈原。面對(duì)國(guó)家你盡職盡忠，面對(duì)世事你正氣凜然，面對(duì)天下你一身坦蕩!你，對(duì)奸臣感到不滿;對(duì)楚懷王感到失望;對(duì)自己感到慚愧。楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……你也曾想使楚國(guó)走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國(guó)之心，卻無報(bào)國(guó)之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動(dòng)。于是縱身跳入江中，風(fēng)，在拉