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2.2.2023年云南高考歷史真題及答案一、選擇題中國新石器時代晚期,南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會階段發(fā)展的跡象,這主要表現(xiàn)在()公共墓地出現(xiàn) B.農業(yè)的產(chǎn)生 C,貧富分化加劇 D,文字的使用荀子是戰(zhàn)國時期著名的儒家學者,他的學生韓非、李斯則是法家學派代表人物。下列能代表三人在治國方略上共同主張的是(“起法正以治之,重刑罰以禁之”B."堯舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齊之以禮,有恥且格”D.B."堯舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齊之以禮,有恥且格”D.“絕仁棄義,民復孝慈:絕巧棄利,盜賊無有”漢武帝時設置十三州部,州部可以推挙秀才。東漢,"州里”“州閭”“州黨”等語匯漢武帝時設置十三州部,逐漸行用,意為同鄉(xiāng),州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成,這在當時(推動了察舉制度的形成 B.不利于統(tǒng)一國家的鞏固C.有利于抑制豪強的勢力 D.強化了監(jiān)察制度的效力如表關于唐人李元諒身世的三則史料中()史料內容來源本駱元光,姓安氏,其先安息人也。少為宦官駱奉先所養(yǎng),口姓駱氏……貞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勛勞,乂賜姓李氏,改名元諒?!杜f唐書-李元諒傳》(五代劉晌等撰)公本安姓,諱元光,其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)賜姓李氏,同屬籍也。改名元《李元諒墓志》

II就平常席"切忌神僅平。惕游腴海后.僉榜神君名a為試在即"祝你成功《舊唐書》的記載相對客觀所有的信息皆可互相證實《舊唐書》的記載相對客觀所有的信息皆可互相證實墓志釆用了《舊唐書》記載出現(xiàn)較早的史料最為真實墓志釆用了《舊唐書》記載出現(xiàn)較早的史料最為真實諒,昭誠節(jié)也……貞元癸酉歲(793)十有一月十五日,薨于良原鎮(zhèn)之公館,享年六十七。公本名元光,姓駱氏,武威姑臧人。蓋黃軒帝孫,降居安息,高陽王口,留宅姑臧。貞元五年(789)《李元諒頌碑》我國東南沿海某港口,在15世紀只是一個“結茅而居”的漁村,到16世紀,已成為連飆響答”,時稱“小蘇杭”。能夠“繁華世界”,連飆響答”,時稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是(A.朝貢貿易繁榮B.農業(yè)生產(chǎn)技術進步C,白銀大量流入A.朝貢貿易繁榮B.農業(yè)生產(chǎn)技術進步C,白銀大量流入D.海上絲綢之路興起1910年,長沙爆發(fā)搶米風潮。具有地方議會性質的湖南洛議局致電軍機處,請求朝廷撤換處置失當?shù)难矒?,語議局議長和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞激。瑞激認為該士紳等“跡近干預”,上奏朝廷:“巡撫乃系疆臣,用舍尤應欽定。”這表明(A.新政強化了清廷權威A.新政強化了清廷權威諂議局架空了督撫權力地方勢力控制了官場士紳階層民主意識增強地方勢力控制了官場士紳階層民主意識增強7.如表是中國民族資本構成比重表(%),如表可以反映出()1894年1913年1920年1936年(不包括東北)產(chǎn)業(yè)資本2.2811.6414.8421.36商業(yè)資本74.8967.30588750.55金融業(yè)資22.8321.0626.2928.09IIII。平常J仇切忌神慌占IC暢游腴海后.金楮顆君名Q光試在即.祝你成功33本A.民族工業(yè)呈現(xiàn)發(fā)展趨勢 B.商業(yè)貿易日益萎縮C.近代金融體系臻于完善 D.經(jīng)濟結構逐漸失衡公元前18世紀,西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定:“此后千秋萬世,國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞,不得變更我所決定的司法判決,我所確立的司法裁定,不得破壞我的創(chuàng)制。"這一規(guī)定()A.強調波斯君主專制的權力來源 B.宣示了古巴比倫國王的至上權威C.標榜亞述帝國君主的軍事成就 D.規(guī)范了埃及對尼羅河流域的統(tǒng)治有學者認為,直到13世紀,拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實:他們的皇帝己經(jīng)不具備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力,皇帝的許可與授權已失去意義。這可以用來說明()A,限制君主權力的思想廣泛傳播 B.地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成C.地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽 D.東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗如圖為1808年歐洲的一幅時事漫畫,名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》,圖中心的“蜘蛛”代表法國,左上角的“蒼蠅”是指英國。該漫畫反映的是()A,維也納體系的建立A,維也納體系的建立C.拿破侖帝國的覆滅拿破侖戰(zhàn)爭的局勢D.英國推行綏靖政策1854'1868年間,日本出版了涉及自然科學、社會科學、政治思想和軍事等方面的譯著IIII。平常J仇切忌神慌占IC暢游腴海后.金楮顆君名Q光試在即.祝你成功#洋:,14.【參考答案】地域:黃河流域。觀點:黃河流域是中華文明重要的發(fā)祥地。論述:黃河流域氣候適宜、土壤肥沃、動植物資源豐富,中國先民很早在這里繁衍生息。舊石器時代有丁村人、藍田人,在新石器時代出現(xiàn)了仰韶文化、大汶口文化、龍山文化,代代先民繁衍生息、辛勤勞動,刻畫出中華文明的成長軌跡。新石器時代,先民使用磨制石器工具,開創(chuàng)了原始農業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè),產(chǎn)生了各式各樣的農業(yè)工具,生活逐漸穩(wěn)定,由此進入農耕文明。生產(chǎn)生活方式的變化孕育了中國的自然觀、時間觀、宇宙觀乃至倫理觀。農耕的發(fā)展促進了制陶等手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)生精美的陶器代表:彩陶和黑陶,兼具實用性和藝術性,奠定了中華文明精于工藝、善于創(chuàng)造的基因。生產(chǎn)的發(fā)展催生文字的出現(xiàn),陶器上的刻畫符號表達了先民的需求和意愿,之后文字逐漸擺脫圖形的束縛,接近我們熟悉的樣貌。由于農耕生產(chǎn)的發(fā)展,社會分化隨之出現(xiàn)。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑、禮器,階級階層分化明顯,中國即將進入階級社會的門檻,約公元前2070年禹建立我國最早的奴隸制國家夏朝。傳說中五帝之首的黃帝是黃河中上游一帶的部落首領,他聯(lián)合另一部落首領炎帝,結成炎黃部落聯(lián)盟,他們被后世尊稱為華夏始祖,成為中華民族的紐帶和精神核心。五帝中最后兩位堯、舜,堯禪讓于賢能的舜的做法成為后世國家治理中任人唯賢的思想源泉。因此,黃河流域在中華文明起源過程扮演了中心的地位。15.【參考答案】(1)社會主要矛盾發(fā)生變化的需要,由抗日戰(zhàn)爭時期的民族矛盾為主轉變?yōu)殡A級矛盾為主;經(jīng)過三大戰(zhàn)役,國民黨軍隊的主力基本被消滅,解放戰(zhàn)爭勝利在即;解放區(qū)的日益擴大:中

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