.客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用

第二單元探索世界與追求真理第五課把握思維的奧妙

考點(diǎn):

1.物質(zhì)決定意識(shí)：意識(shí)的起源；意識(shí)的生理基礎(chǔ)；意識(shí)的內(nèi)容與形式2.意識(shí)的能動(dòng)作用：意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)；意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)3.客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性；一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是考綱解讀細(xì)化面向高考課標(biāo)分解$來(lái)&源：考綱細(xì)化考題預(yù)測(cè)解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例，印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺(jué)地把握客觀規(guī)律。

1.物質(zhì)決定意識(shí)：意識(shí)的起源；意識(shí)的生理基礎(chǔ)；意識(shí)的內(nèi)容與形式2.意識(shí)的能動(dòng)作用：意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)；意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)3.客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性；一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是本部分考題集中于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)、客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系，有選擇題也有非選擇題，特別是后者往往有一定的綜合性，難度相對(duì)較大。復(fù)習(xí)過(guò)程中關(guān)注熱點(diǎn)：①面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，“信心比黃金更重要”，信心來(lái)自什么以及其重要性可結(jié)合物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系進(jìn)行分析。②結(jié)合“抗戰(zhàn)精神”、“航天精神”及理想、信念等分析精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系，主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系。③用規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系分析“一帶一路”建設(shè)?！颈菊n知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】

【融匯貫通】掌握一個(gè)方法論：要全面掌握一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。把握兩個(gè)方面：認(rèn)識(shí)唯物論與認(rèn)識(shí)論兩個(gè)層面的知識(shí)體系。明確三對(duì)關(guān)系：物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系。理解四個(gè)概念：物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律和實(shí)踐。把握五個(gè)原理：即物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理、意識(shí)的能動(dòng)作用原理、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性原理、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性原理。該講主要以“意識(shí)”為主線，從是什么、為什么、怎么樣三個(gè)角度進(jìn)行分析。立足于“是什么”，分析了意識(shí)的起源、生理基礎(chǔ)、內(nèi)容和形式。立足于“為什么”，分析了意識(shí)的能動(dòng)作用，即能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界。立足于“怎么樣”，分析了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是?？键c(diǎn)二客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用【歸納總結(jié)】1．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性(1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，才能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，否則，必然受到規(guī)律的懲罰。(2)認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性?？陀^規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的，但要做到這件事，絕不是輕而易舉的，規(guī)律是事物和現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，它看不到也摸不著，人們要想掌握客觀規(guī)律就必須下一番工夫。(3)方法論：既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。2．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是(1)哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。(2)含義：就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。(3)具體要求：①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。③反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。(4)意義：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是我們做好各種事情的基本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。3．如何認(rèn)識(shí)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系

(1)客觀規(guī)律性是第一性的，主觀能動(dòng)性是第二性的。客觀規(guī)律和人的主觀能動(dòng)性不是相互制約的。規(guī)律的客觀性制約著人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為主觀能動(dòng)性能制約客觀規(guī)律，則是唯心主義的觀點(diǎn)。

(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的必要條件。認(rèn)識(shí)規(guī)律離不開人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，同樣，利用規(guī)律改造客觀世界，也離不開人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

(3)尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中，必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。如果違背了客觀規(guī)律，就要受到客觀規(guī)律的懲罰。

(4)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，把實(shí)事求是與解放思想結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。反對(duì)片面夸大人的主觀能動(dòng)性，否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點(diǎn)；也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性，忽視人的主觀能動(dòng)性、無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義?！局R(shí)拓展】關(guān)于規(guī)律的幾個(gè)誤區(qū)

(1)規(guī)律具有客觀性，規(guī)律無(wú)好壞之分。規(guī)律發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律的作用有消極和積極之分，產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因在于規(guī)律發(fā)生作用依賴的條件不同。

(2)規(guī)律是客觀的，并不是說(shuō)規(guī)律是一成不變的。規(guī)律會(huì)隨著客觀事物本身的性質(zhì)、內(nèi)容及其所依賴的條件變化而變化。因而我們要在事物運(yùn)動(dòng)變化中把握規(guī)律，按變化了的規(guī)律辦事。4．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

(1)是什么堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。

(2)為什么

①必要性：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理的要求，也是規(guī)律客觀性和人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理的要求。

②重要性：是我們做好各種事情的基本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。(3繞)怎么誓辦①要求腔我們到充分區(qū)發(fā)揮疏主觀育能動(dòng)疼性，源堅(jiān)持型用科榨學(xué)的獎(jiǎng)理論判武裝掩頭腦敲，指暗導(dǎo)實(shí)徑踐，款不斷叛解放開思想龍，與武時(shí)俱馳進(jìn)，停以求宋真務(wù)慣實(shí)的幕精神緩探求煌事物轉(zhuǎn)的本誰(shuí)質(zhì)和腳規(guī)律截，在乞?qū)嵺`闊中檢柏驗(yàn)和打發(fā)展泰真理院。②要求夕我們起把發(fā)鎖揮主胸觀能項(xiàng)動(dòng)性抄和尊狂重客功觀規(guī)悶律結(jié)料合起悔來(lái)，虛把高誓度的感革命糟熱情上同嚴(yán)誓謹(jǐn)踏爸實(shí)的逼科學(xué)剖態(tài)度槐結(jié)合位起來(lái)懲。③既要吩反對(duì)銹夸大京意識(shí)雕能動(dòng)肯作用涌的唯沃意志治主義舒，又教要反修對(duì)片疤面強(qiáng)儲(chǔ)調(diào)客著觀條室件，頓安于監(jiān)現(xiàn)狀魚、因退循守抬舊、異無(wú)所虛作為預(yù)的思掙想?！局纷R(shí)拓柱展】從主拴觀出殊發(fā)、辟主觀恭主義蓬、教趟條主狂義和多經(jīng)驗(yàn)光主義物質(zhì)洲決定尾意識(shí)鞏要求旁我們放一切晝從實(shí)拌際出茫發(fā)，析主觀汁符合迫客觀草。從祥實(shí)際梳出發(fā)糊的反遇面，汽就是做從主嫩觀出雹發(fā)。道教條清主義追、經(jīng)暑驗(yàn)主洞義是剪從主華觀出象發(fā)的努典型脅表現(xiàn)倦。從梁主觀東出發(fā)密還有康其他暖表現(xiàn)井，如瓜以某細(xì)種愿疾望作宿為立爭(zhēng)足點(diǎn)律來(lái)想是問(wèn)題腥、辦渣事情撲；以田個(gè)人壟的好臥惡來(lái)酷判斷撈是非舅曲直慕；以呢主觀輝想象遇來(lái)代撥替客遼觀事浪物。周教條致主義吃又稱趟本本咱主義頌，它的以書截本上稿的個(gè)用別詞散句和迅結(jié)論沈?yàn)槌鲅l(fā)點(diǎn)幼；經(jīng)悟驗(yàn)主步義是比從狹灘隘的副經(jīng)驗(yàn)難出發(fā)甲，把貪個(gè)性膛當(dāng)成臨共性為，把蓄偶然件當(dāng)成店必然賽。二舊者的菠錯(cuò)誤糕在于攪割裂吧了主伏觀與歷客觀勇的統(tǒng)糟一。【易奔錯(cuò)警辟示】1．意怎識(shí)不州能直魂接使劍客觀烘事物商發(fā)生林變化戒，只臺(tái)有通掃過(guò)人坡的實(shí)吹踐才徑能作閥用于朱客觀鏟事物傭，實(shí)捉踐是灰必不秤可少叼的環(huán)狐節(jié)。2．認(rèn)吐識(shí)是黃有限券性與漿無(wú)限跨性的碑統(tǒng)一意識(shí)清活動(dòng)憂的主拼動(dòng)性尤和創(chuàng)禍造性盯，是諸人們奔能夠涌認(rèn)識(shí)災(zāi)世界土的重想要條途件。械人的振認(rèn)識(shí)零是有話限性銜和無(wú)鐘限性倡的統(tǒng)蓄一。唇就每未個(gè)人嘗來(lái)說(shuō)陰，就叮認(rèn)識(shí)格的每岸一次效實(shí)現(xiàn)大而言躁，認(rèn)末識(shí)是緞?dòng)邢拚x的；券就整卷個(gè)人題類的鉗無(wú)限托發(fā)展拿和人扣類認(rèn)奪識(shí)不供斷前武進(jìn)的該歷史犧趨勢(shì)雷而言脫，認(rèn)淹識(shí)又顫是無(wú)塵限的續(xù)。3．物雅質(zhì)和允意識(shí)限的辯勉證關(guān)轟系及分其方覆法論腐意義貝。(1盛)世界鍬的本蝴質(zhì)是訂物質(zhì)丘，物匪質(zhì)決昏定意桃識(shí)，吊意識(shí)識(shí)是客下觀存喝在的份反映什；同織時(shí)，添意識(shí)腎又對(duì)財(cái)物質(zhì)會(huì)具有欣反作兼用，復(fù)正確作的意避識(shí)對(duì)喚事物登發(fā)展左起促猛進(jìn)作究用，跪錯(cuò)誤泉的意壯識(shí)對(duì)笛事物盈發(fā)展顆起阻恐礙作裁用。度這就粱是物貓質(zhì)和少意識(shí)棟的辯誕證關(guān)否系。龍這一開原理儉要求醫(yī)我們鍵一切踏從實(shí)瞇際出忘發(fā)，筒實(shí)事晴求是嘩。(2犯)物質(zhì)旬和意超識(shí)辯掉證關(guān)觀系的懂內(nèi)容匹如下舞圖所荷示：4．要揪正確釣認(rèn)識(shí)兇物質(zhì)叨對(duì)意答識(shí)的半決定吧作用次和意嘩識(shí)對(duì)低物質(zhì)跨的反擊作用刻之間護(hù)的關(guān)組系。凳物質(zhì)燥的決積定作掌用是完前提缸，是萄第一清性的尊；意桑識(shí)的持反作捎用受譽(yù)物質(zhì)翁決定沫作用腔的制睬約，鏟是第像二性暗的；斥意識(shí)懇在任痕何情灑況下媽都不見能決蜓定物燥質(zhì)，類否則釣就是紅唯心析主義籃。資*源%庫(kù)11玻11硬.11.11.新西庫(kù)蘭一旅家園紡藝研嚼究所蹄研究里發(fā)現(xiàn)慎，水望果成虹熟時(shí)項(xiàng)會(huì)釋炊放揮障發(fā)性協(xié)的化黑合物必，而津且隨欠著成訪熟程容度的廊增加揚(yáng)，其連濃度厭也會(huì)擦有所詠?zhàn)兓?。研沾究人議員根考據(jù)水光果這拒一特方性，灣經(jīng)過(guò)普多次棕試驗(yàn)撲，運(yùn)號(hào)用物錫聯(lián)網(wǎng)隨技術(shù)悄制成喇了一舞種能澤“感染知”兩水果久是否飄成熟松的標(biāo)細(xì)簽?；戤?dāng)水活果成誤熟時(shí)處，標(biāo)練簽通耍過(guò)感仁知其急釋放撥的揮癥發(fā)性樂(lè)化合渡物的晶濃度倒而自柜動(dòng)變芳換顏齒色。厲這家尿研究叉所的仍上述相活動(dòng)殺再一奏次佐與證了①人為墻事物架的聯(lián)征系，歪是意翁識(shí)活嶄動(dòng)的歇目的廉性的門體現(xiàn)尊和直虹接產(chǎn)咳物②意識(shí)億活動(dòng)輕的主由動(dòng)創(chuàng)晃造性爪，是風(fēng)人們嘩能夠碰認(rèn)識(shí)庸世界瞎的重聞要條毀件③實(shí)踐央具有山能動(dòng)繭性，濁可以鎖創(chuàng)造詳新的債物質(zhì)讀生活廢資料臥，給川客觀頂世界吃打上全人的鵲活動(dòng)凍的烙尸印④認(rèn)識(shí)活具有渡反復(fù)料性，愿人們管的正惱確認(rèn)視識(shí)需壟要經(jīng)券過(guò)從岔認(rèn)識(shí)軟到實(shí)雹踐、公再?gòu)匿搶?shí)踐躲到認(rèn)婆識(shí)多達(dá)次反韻復(fù)A泡①③霧B皺②廚④價(jià)C潛③廟④準(zhǔn)D新②橡③D2.(1下6屆四灰川省寒天全訪中學(xué)肯高三海文綜)20偏15年7月，纖美國(guó)澇國(guó)家憐航空泰航天緞局宣瞞布開亂普勒房誠(chéng)空間稅望遠(yuǎn)墳鏡發(fā)應(yīng)現(xiàn)迄件今最濃接近所“另藏一個(gè)顏地球冬”的井行星白，該顫行星然名稱臨為Ke跪pl蟲er縫45絨2b，跟吐地球例的相米似指傅數(shù)為0.跨98有可斃能擁府有大詞氣層朽和流滾動(dòng)水附。雖姨然目撲前還榆不知割道它膏的質(zhì)張量、沫構(gòu)成編以及鏈氣溫梯等，演但科饑學(xué)家轉(zhuǎn)能通婦過(guò)凌氧星觀夾測(cè)，渾測(cè)出填開普頸勒45柿2b直徑餡要比患地球款大60。這貸是人誓類在箱尋找拔“另綱一個(gè)臟地球障”道砍路上檢里程幻玉碑式夸的發(fā)控現(xiàn)。像這說(shuō)狼明：①意識(shí)芝活動(dòng)元的能讀動(dòng)性刃能夠爺深刻糟認(rèn)識(shí)尋世界②意識(shí)字活動(dòng)鴿的選有擇性堵能夠炕正確終預(yù)測(cè)瀉未來(lái)③意識(shí)仗活動(dòng)群的創(chuàng)栽造性汁能將妖科學(xué)瞞幻想限變?yōu)榛尸F(xiàn)實(shí)④人類機(jī)的認(rèn)曲識(shí)活全動(dòng)是狼無(wú)限消發(fā)展芹的A.處①④鋸B幣.②墾③亂C運(yùn).③雨④D.欣①②A3.漫畫《騰不單出手》給我詠們的愁哲學(xué)畏啟示形是()A.要充揮分發(fā)精揮主物觀能能動(dòng)性B.要用談發(fā)展悄的觀菊點(diǎn)看惡?jiǎn)栴}C.要堅(jiān)息持適借度的蔑原則D.要堅(jiān)門持從悄實(shí)際蕉出發(fā),主觀諸符合坊客觀D4.(西北鴨狼教調(diào)育聯(lián)酷盟高20仁16級(jí)摸泥底)中國(guó)族人民離銀行玻決定巖，自20煤15年10月24日起掛下調(diào)糖金融附機(jī)構(gòu)汁人民完幣貸證款和摩存款津基準(zhǔn)互利率0.束25個(gè)百古分點(diǎn)省，下鴉調(diào)金啞融機(jī)龜構(gòu)人何民幣運(yùn)存款公準(zhǔn)備霸金率0.產(chǎn)5個(gè)百短分點(diǎn)白。隨辰著通射脹回泥落、湯經(jīng)濟(jì)西下滑拋，貨沾幣政惠策的女重心墊已經(jīng)吸從預(yù)籠防通撕貨膨李脹轉(zhuǎn)褲向預(yù)當(dāng)防通雨貨緊腰縮。校國(guó)家很貨幣銅政策鼻的轉(zhuǎn)汗變表雁明A．人吐民群頂眾是嫂歷史支的創(chuàng)份造者B．要泳堅(jiān)持拼一切堅(jiān)從實(shí)駱際出客發(fā)，琴實(shí)事防求是C．樹箭立創(chuàng)祥新意雁識(shí)是矩唯物尤辯證聚法的覽要求D．實(shí)嗎踐是蜻檢驗(yàn)宇認(rèn)識(shí)侵的真互理性后的唯蔑一標(biāo)嫩準(zhǔn)B5．中謙國(guó)氣疏象局電印發(fā)幟的《貫徹剖落實(shí)<大氣捐污染妹防治液行動(dòng)若計(jì)劃>實(shí)施竿方案》提出:2窄01使5年,全國(guó)寇各省(區(qū)、紋市)氣象拴部門鞏將形響成人串工影希響天展氣,改善恒空氣削質(zhì)量奔作業(yè)健能力,在重減污染榜且有乖降水開形成努的條圾件下鉛采取悉相應(yīng)蠢的氣冠象干工預(yù)措異施,消減筋霧霾,清潔奔空氣濟(jì)。這制說(shuō)明()①發(fā)揮散主觀故能動(dòng)府性是栽改善秋空氣服質(zhì)量松的依章?lián)谌斯ぷ烙绊憮Q天氣踐的活李動(dòng)是墓有意證識(shí)有障目的膽的③人為最事物先的聯(lián)姓系能綢夠以岡人的馬意志題為轉(zhuǎn)斃移④必須玻根據(jù)非規(guī)律刷發(fā)生進(jìn)作用案的條異件利戰(zhàn)用規(guī)托律A.堆①②錯(cuò)B元.①披③芬C究.②察④蟲D蜓.③予④C6.立足因老齡質(zhì)現(xiàn)實(shí)總發(fā)辜展養(yǎng)仇老事耐業(yè)中國(guó)嘩目前栽已經(jīng)窯進(jìn)入員老齡烤化社侮會(huì)，甜養(yǎng)老膏問(wèn)題心成為寶社會(huì)丟的突俊出問(wèn)類題。耀養(yǎng)老詞事業(yè)鑼是朝延陽(yáng)產(chǎn)期業(yè)，溝目前叮卻是用黎明理前的猾黑暗矮。政搶策指構(gòu)向不林明確數(shù)，養(yǎng)如老市刊場(chǎng)贏訊利點(diǎn)桐尚不電明晰倘。“中國(guó)艦養(yǎng)老賊必須乖走市驅(qū)場(chǎng)化嗎的道速路”，這講已經(jīng)刊不是辱一個(gè)非專家偶的呼叮吁，斤而是梁社會(huì)漆發(fā)展剪的必住然選村擇。面對(duì)腐我國(guó)房誠(chéng)當(dāng)前努巨大第的養(yǎng)踐老金碗缺口蘇，我喉們的取確應(yīng)握該未鍋雨綢保繆。顆人力暗資源屯和社際會(huì)保敘障部似正在稠抓緊厘研究誤養(yǎng)老階金頂嘩層設(shè)眼計(jì)方嘉案，汁多個(gè)增專家想團(tuán)隊(duì)甘參與旺制定奮了多甚套改碰革備脫選方紋案。個(gè)對(duì)于病