2023學(xué)年完整公開(kāi)課版詩(shī)詞五首

優(yōu)

翼

課

件

導(dǎo)入新課講授新課課堂小結(jié)當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)練優(yōu)八年級(jí)語(yǔ)文上（YW）教學(xué)課件

30.詩(shī)詞五首《觀(guān)刈麥》白居易講授新課檢查預(yù)習(xí)一講授新課走近作者白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人.字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士,著有《白氏長(zhǎng)慶集》。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”．題目解說(shuō)《觀(guān)刈麥》是白居易任周至縣(今陜西省西安市西)縣尉時(shí)寫(xiě)的．縣尉官職不高，需要到民間查訪(fǎng)．在查訪(fǎng)中，作者親眼看到了農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)和悲慘生活，大有感觸，從而寫(xiě)出了這首反映當(dāng)時(shí)農(nóng)村實(shí)際的好詩(shī)篇．觀(guān)刈麥,就是看割麥子．《觀(guān)刈麥》講授新課讀詩(shī)明示：作者看到的是怎樣的農(nóng)夫，怎樣的孩童，怎樣的村姑，怎樣的老婦？講授新課觀(guān)刈麥白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。朗讀講授新課讀詩(shī)明鑒：1.這首詩(shī)重點(diǎn)描寫(xiě)了哪兩個(gè)場(chǎng)面？哪一個(gè)場(chǎng)面更傾注了詩(shī)人情感？全詩(shī)可分為幾部分？2.這首詩(shī)采用了哪些描寫(xiě)方法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。3.白居易的《賣(mài)炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”與本詩(shī)中哪一句表現(xiàn)方法相同？講授新課兩幅畫(huà)面畫(huà)面一：烈日割麥畫(huà)面二：抱子拾穗講授新課描寫(xiě)方法景物描寫(xiě)：夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。語(yǔ)言描寫(xiě)：家田輸稅盡，拾此充饑腸。心理描寫(xiě)：力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。講授新課白居易的《賣(mài)炭翁》中有“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”之語(yǔ)，“愿”字的用法與“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。"“惜”字的用法正同。惜：珍惜．舍不得浪費(fèi)。天氣如此之熱，白天又如此之長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，可見(jiàn)人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜程度。"惜"字在這里用得非常好，是用一種違背人之常情的寫(xiě)法來(lái)突出人們此時(shí)此地的感情烈度。

講授新課田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)．

以上為全詩(shī)的第一部分,寫(xiě)作者旁觀(guān)農(nóng)民收割麥子,目睹農(nóng)民全家出動(dòng)忙碌艱辛的勞動(dòng)場(chǎng)面。幼小的孩子燒,烤lǒnghè

dānzhì

xiéxiǎngzhuó

精讀課文講授新課復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。

以上八句是全詩(shī)的第二部分,寫(xiě)作者聽(tīng)到了一個(gè)抱著孩子在田里拾稻穗的貧困村婦”家田輸稅盡，拾此充饑腸”的悲慘訴說(shuō).拿著掉在地里的麥穗.秉,本義是以手執(zhí)禾,這里引申為”拿”.bǐngbì精讀課文講授新課今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。以上為第三部分,寫(xiě)出了作者對(duì)農(nóng)民的疾苦深表同情,對(duì)自己沒(méi)有”功德”卻過(guò)著不勞而獲的富足生活深感愧疚.做官的俸祿年底從事,做zēngyàn精讀課文講授新課結(jié)構(gòu)全解田家少閑月，五月人倍忙.--婦姑荷簞食，童稚攜壺漿.--足蒸暑土氣，背灼炎天光.--力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng).--復(fù)有貧婦人，抱子在其旁.--右手秉遺穗，左臂懸敝筐.--家田輸稅盡，拾此充饑腸.--今我何功德，曾不事農(nóng)桑.吏祿三百石，歲晏有余糧.念此私自愧，盡日不能忘.

描寫(xiě)悲慘場(chǎng)景議論交代時(shí)間地點(diǎn)全家出動(dòng)忙碌艱辛農(nóng)人心理活動(dòng)貧婦抱子拾麥穗賦稅沉重不勞而獲(觸景生情全詩(shī)精華)割麥者農(nóng)民的艱辛拾麥者賦稅的繁重官員生活舒適鮮明對(duì)比講授新課刈：倍：

田家：

荷：壺漿：丁壯：敝筐：吏祿三百石：重點(diǎn)詞句割

更加。指農(nóng)民。挑著。用壺盛的湯水。指青年人。破籃子。敝，破舊。唐制，縣尉從九品，官祿每月三十石。石，容量單位，10斗等于1石。講授新課《觀(guān)刈麥》的作者是

，字

，號(hào)

，這是一首

詩(shī)。其語(yǔ)言風(fēng)格是

。文學(xué)常識(shí)填空白居易樂(lè)天香山居士敘事淺顯易懂樸素感人講授新課

1．注音有誤的一項(xiàng)是（）

A．覆fù隴lǒng簞dān

B．稚zhì攜xié餉shǎng

C．灼zhuó敝bì

晏yàn

2．“足蒸暑土氣，背灼炎天光”哪兩個(gè)字突出了麥?zhǔn)諘r(shí)天氣的酷熱？_______這一句從_____描寫(xiě)收麥時(shí)天氣的炎熱，“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”從_______描寫(xiě)天氣的酷熱和勞作的艱辛。B蒸、灼正面?zhèn)让娈?dāng)堂達(dá)標(biāo)講授新課3.“聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋保氨睆暮蝸?lái)？(用原文回答)

答：________________________家田輸稅盡，拾此充饑腸。4．哪些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心？聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。念此私自愧，盡日不能忘。講授新課5.白居易《觀(guān)刈麥》一詩(shī)中，描寫(xiě)農(nóng)民辛勤割麥的句子是：

，

。

，

。

6.描寫(xiě)貧婦拾麥的詩(shī)句是：

，

。足蒸暑土氣背灼炎天光力盡不知熱但惜夏日長(zhǎng)右手秉遺穗左臂懸敝筐講授新課片段練寫(xiě)：展開(kāi)想象，描述一段割麥者或拾麥者的場(chǎng)景（注意使用描寫(xiě)方法）。講授新課赤壁杜牧

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

講授新課杜牧：（803～852），晚唐杰出的詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書(shū)舍人，世稱(chēng)“杜舍人”。尤長(zhǎng)于七絕，人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。檢查預(yù)習(xí)一講授新課走近作者寫(xiě)實(shí)折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。一支深埋在泥沙里的斷戟，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，但并未完全銹蝕。我把它揀起來(lái)磨洗干凈，還能認(rèn)出是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的遺物。講授新課東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。感慨如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國(guó)的國(guó)色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺(tái)上了。講授新課這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無(wú)用武之地。在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，有悖于史家的評(píng)論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。資料：講授新課1.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則，就是相反的結(jié)果。前兩句是敘事。借一件事物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論。假使這次東風(fēng)不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀(guān)。由敘事引發(fā)議論。講授新課2.前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。思想感情：講授新課赤壁興感之由未銷(xiāo)蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷史將會(huì)改寫(xiě)表現(xiàn)英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理講授新課過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死！留取丹心照汗青。講授新課文天祥：(1236～1283)，初名云孫，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，吉安（今江西縣名）人。宋理宗寶佑四年（1256）考取進(jìn)士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營(yíng)議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈豢哿簦竺半U(xiǎn)脫逃，擁立益王趙罡，至福建募集將士，進(jìn)兵江西，恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都，終以不屈被害。封信國(guó)公。作品有《文山先生全集》

講授新課這是一首詠志詩(shī)。祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進(jìn)軍南宋最后據(jù)點(diǎn)崖山，文天像被押解同行，過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)了這首詩(shī)，決心以死殉國(guó)。后來(lái)元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等，文天祥嚴(yán)正拒絕，說(shuō)：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”遂出此詩(shī)以明心志。張弘范見(jiàn)詩(shī)中辭意堅(jiān)決，“但稱(chēng)‘好人！好詩(shī)！’竟不能逼。”資料：講授新課辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星?；叵胛以缒暧煽婆e入仕歷盡苦辛，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。講授新課惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照汗青。講授新課1.首聯(lián)回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？2.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是21歲讀經(jīng)書(shū)入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元?！帮L(fēng)飄絮”比喻國(guó)家命運(yùn)慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。講授新課3.頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”兩個(gè)“零丁”各有什么含義“表達(dá)了作者怎樣的思想感情？4.尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)？前者各表地名，后者各表心緒。寫(xiě)出了形式的險(xiǎn)惡和境況的?？?。表明詩(shī)人舍生取義，以死明志的決心。講授新課通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。思想感情：講授新課過(guò)零丁洋敘事步入仕途起兵抗元國(guó)家危難命運(yùn)艱辛形勢(shì)險(xiǎn)惡境況?？嗍闱樯嵘×x名垂青史比喻對(duì)偶追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)之痛和以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志講授新課已亥雜詩(shī)龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。講授新課龔自珍是中國(guó)近代思想家、文學(xué)家。是近代思想啟蒙的先驅(qū)。道光十九年己亥（1839）是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年，英國(guó)利用鴉片入侵，清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事，竭力主戰(zhàn)，因而“忤其長(zhǎng)官，賦歸來(lái)”。他辭官南歸，在歸途中寫(xiě)了大型組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》檢查預(yù)習(xí)一講授新課走近作者浩蕩離愁白日斜講授新課

吟鞭東指即天涯。

講授新課落紅不是無(wú)情物，講授新課化作春泥更護(hù)花。講授新課思考以下問(wèn)題詩(shī)中哪句表現(xiàn)了詩(shī)人猶豫孤獨(dú)和悲壯豪邁復(fù)雜心情交織一起？

詩(shī)中哪句表現(xiàn)了雖辭官，但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的詩(shī)詞？詩(shī)中寫(xiě)了幾種心境？浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1.離別憂(yōu)傷；2.回歸的愉快；3.積極的人生態(tài)度講授新課小結(jié)滿(mǎn)載離愁，遠(yuǎn)歸故里自比落紅，仍可護(hù)花雖辭官歸鄉(xiāng)，仍心系報(bào)國(guó)。名句：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。意思：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國(guó)效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。講授新課古代詩(shī)人描寫(xiě)落花一種是怨啼鳥(niǎo)，怪東風(fēng)，嘆年華，面對(duì)落花噓唏感嘆?！傲魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g”－李煜；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”－李清照；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”－林黛玉；另一種把落花作為自然景物來(lái)描寫(xiě)，其中不少昂揚(yáng)向上的精神。“花落春仍在”“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”－孟浩然講授新課元曲簡(jiǎn)介繼唐朝詩(shī)、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力：一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會(huì)使讀書(shū)人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專(zhuān)權(quán)，社會(huì)黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會(huì)弊端，直斥“不讀書(shū)最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會(huì)，直指“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見(jiàn)錢(qián)親”的世風(fēng)。元曲中描寫(xiě)愛(ài)情的作品也比歷代詩(shī)詞來(lái)得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩(shī)宋詞之廣，這是人們對(duì)元曲的體式感到陌生緣故，我們?cè)诖藢?duì)其予以簡(jiǎn)略介紹。

講授新課元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù)，小令帶過(guò)曲之別。

我國(guó)古代音樂(lè)把調(diào)節(jié)器式叫保重宮調(diào)。曲的宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè)，以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲，每弦上構(gòu)成七調(diào)，宮聲的七調(diào)叫“宮”，其他的都調(diào)，共得二十八宮調(diào)。但在元曲中常用的，只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、小石調(diào)、般涉調(diào)、商調(diào)、商角調(diào)、雙調(diào)、越調(diào)十二種。每一種宮調(diào)均有其音律風(fēng)格，故對(duì)于調(diào)子的選擇，往往有一定的習(xí)慣。如王驥德在《曲律》中說(shuō)：“用宮調(diào)須稱(chēng)事之悲歡苦樂(lè)，如游賞則用仙呂、雙調(diào)等類(lèi)；哀怨則有商調(diào)、越調(diào)等類(lèi)。以調(diào)合情，容易感人。”每一宮調(diào)都有不同曲牌。套數(shù)則由兩支以上周一宮調(diào)的不同曲牌聯(lián)綴而成。講授新課元代散曲家山坡羊

潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！曲牌名題目講授新課

張養(yǎng)浩（1269～1329年），字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家，兼長(zhǎng)詩(shī)文。原籍山東章丘縣相公莊，祖父時(shí)遷歷城今張公墳村。初為山東東平學(xué)正，后任堂邑縣尹、監(jiān)