參觀(guān)博物館有感

參觀(guān)博物館有感篇一：參觀(guān)博物館有感

又一次參觀(guān)了歷史博物館，每一次都會(huì)有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn)，而且永遠(yuǎn)感覺(jué)不到厭煩。走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，沉浸在五千年華夏文明的輝煌之中，在賞心悅目的同時(shí)，更感嘆于漢唐時(shí)期的政治開(kāi)明，文化自由，科學(xué)縝密，經(jīng)濟(jì)開(kāi)放，藝術(shù)燦爛，軍事強(qiáng)大。根植在統(tǒng)治者內(nèi)心的，不是玩虛假的數(shù)字游戲，搞面子工程，與民奪利，而是建設(shè)一個(gè)“外硬內(nèi)軟”的國(guó)家，讓生活在這里的人感到自豪和滿(mǎn)足。人民也不用為最基本的衣食住行發(fā)愁，連稅負(fù)也降到了最低，醫(yī)療是完善的，教育是公平的。他們絕對(duì)不會(huì)想到，幾千年以后，在這片土地上，“有尊嚴(yán)地生活”竟成為統(tǒng)治者賣(mài)弄的噱頭和人民的奢望。

一千多年前的大唐長(zhǎng)安，擁有三百萬(wàn)人口，城市規(guī)劃謹(jǐn)偌棋盤(pán)，文人墨客多入牛毛，各國(guó)商賈穿梭其間，市民百姓安居樂(lè)業(yè)。女人們可以不用為了病態(tài)美的骨感身姿而放棄享受美食的權(quán)利，可以身著男服甚至胡服，騎馬，射箭，狩獵，蹴鞠，馬球，摔跤……或是批上羽衣彌裳翩翩起舞，放肆地炫耀出自己豐腴的身材。女人是可以當(dāng)皇帝的，只要她有能力。兒媳婦是可以娶的，只要有真愛(ài)。

走出博物館，回到這個(gè)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，人民安居樂(lè)業(yè)”的和諧盛世，心中不免有些遺憾和不甘，方才想起歷史發(fā)展中出現(xiàn)倒退。

篇二：參觀(guān)博物館有感

就在前天冒著寒冷的天氣緩步走進(jìn)中國(guó)國(guó)家博物館，以飽滿(mǎn)的革命精神和深重的歷史情懷參觀(guān)我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了視野，更加了解了我們祖國(guó)成長(zhǎng)的歷史。我在參觀(guān)過(guò)程中深刻的體會(huì)到了祖國(guó)母親的偉大，決心為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。

作為一名學(xué)生，我們?cè)谡褂[中最深刻體會(huì)是此刻我們所要承擔(dān)的責(zé)任。祖國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)一直處于列強(qiáng)的屠戮和欺辱之中，這印證了“國(guó)家弱注定要被外族侵略”的規(guī)律。為了避免讓歷史重演，建設(shè)祖國(guó)。因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)還未綻開(kāi)的花朵，我們有責(zé)任有義務(wù)奉獻(xiàn)自我我們是祖國(guó)的希望。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。我們正處于風(fēng)華正茂，揮斥方遒的少年時(shí)期。我們應(yīng)該不斷完善自我，積累知識(shí)，鍛煉能力，磨練品質(zhì)。只有少年強(qiáng)大才會(huì)給祖國(guó)有一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

在這次參觀(guān)中使我憤憤不平的那就是有很多國(guó)家來(lái)侵占中國(guó)的領(lǐng)土在聽(tīng)見(jiàn)解說(shuō)員慷慨激昂說(shuō)到南京大屠殺時(shí)我仿佛看見(jiàn)那慘目人睹的場(chǎng)景時(shí)我的心里是陣陣凄涼但是我也仿佛看見(jiàn)中國(guó)人民在頑強(qiáng)與日本侵略者斗爭(zhēng)時(shí)我立刻就想到英雄的中國(guó)共產(chǎn)黨不畏強(qiáng)暴，以大無(wú)畏的革命犧牲精神，帶領(lǐng)頑強(qiáng)的中國(guó)人民，與國(guó)民黨積極合作，堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)苦卓絕的英勇斗爭(zhēng)最終取得了勝利這次我參觀(guān)了明、清與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)看見(jiàn)了虎門(mén)銷(xiāo)煙、八國(guó)聯(lián)軍攻打中國(guó)、簽下不平等條約等在清代無(wú)能統(tǒng)治下迫使這些事情一一發(fā)生。撫今追昔、緬懷歷史，我們不能不認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)真理，不能不謹(jǐn)記這樣一個(gè)教訓(xùn)，那就是：落后就要挨打。這是無(wú)數(shù)中國(guó)人民和革命先烈用他們的鮮血所印證了的真理和教訓(xùn)，也是歷史上無(wú)數(shù)國(guó)家和人民用他們的命運(yùn)所引證了的真理和教訓(xùn)。社會(huì)發(fā)展局面，使我們的國(guó)家永保安全、穩(wěn)定、繁榮、文明和強(qiáng)大。

回顧歷史，展望未來(lái)，我們的國(guó)家和我們的人民，更應(yīng)緊緊團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)?，以真抓?shí)干的精神、以嚴(yán)謹(jǐn)活撥的態(tài)度、以海納百川的胸懷，去迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)和開(kāi)辟美好的未來(lái)……

一、鵝頭桶

正月初一，我和爸爸媽媽一起到溫州博物館參觀(guān)。在博物館里最讓我留連忘返的是藝術(shù)品展廳。在展廳里各個(gè)年代各種造型的藝術(shù)品真是琳瑯滿(mǎn)目，美不勝收，特別是有一只造型獨(dú)特的木桶吸引了我的眼球。那是一只什么桶呀？一只圓圓的桶上有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的把，這個(gè)把的造型是一只鵝頭，桶沿是高低不平的，因?yàn)樗碇Z的翅膀和尾巴，整個(gè)桶看起來(lái)就像一只浮在水面、回頭展望的鵝，使我想起一首古詩(shī)：“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌……”，爸爸告訴我說(shuō)：這種桶是溫州最有特色的木桶，叫鵝頭桶，是古人用來(lái)裝洗衣服的，因?yàn)楣湃讼匆路堑胶永锏?，人們把洗好的衣服放到桶里，然后用手挎著鵝頭桶提回家，這樣既輕松又好看。我心想古人真聰明，我也要好好讀書(shū)，假如我也發(fā)明一些東西放到博物館，讓將來(lái)的觀(guān)看，那該多好??！

二、蝴蝶盤(pán)

呀，博物館里怎么會(huì)飛進(jìn)蝴蝶來(lái)呢，哦，是我老眼花眼了，那不是蝴蝶，是蝴蝶造型的木盤(pán)子，它是用一塊木板刻出來(lái)的，上面有一圈圈的年輪，整個(gè)盤(pán)子漆成棕紅色的，可好看了。聽(tīng)爸爸說(shuō)，“這是古代人在過(guò)大年的時(shí)候裝水果，瓜子招待客人的，叫蝴蝶果盤(pán)?！蔽覀兗乙灿泄P(pán)，但那是玻璃做的，雖然看起來(lái)很洋氣，也很好看，可我還是喜歡這只蝴蝶盤(pán)。不知道現(xiàn)在還有這種盤(pán)子賣(mài)不？

三、活字印刷

在展廳里，我看到了木刻的和泥土燒制的活字印刷字盤(pán)，在爸爸的講解下，使我知道了印刷的基本發(fā)展史。

最早的時(shí)候，我們的祖先要印書(shū)，先在一塊磨平了的蠟石上將文章刻上去，然后一張紙一張紙地拓印出來(lái)，如果要印第二篇文章，就把原來(lái)刻好的文章磨掉再刻，這樣很費(fèi)時(shí)，而且無(wú)法再版。后來(lái)畢升發(fā)明了活字印刷，人們覺(jué)得方便多了，畢升把一個(gè)個(gè)字刻在特制的泥塊上。然后燒硬要排版時(shí)，就按文章將這些字排在一個(gè)特制的字盤(pán)里再去印刷，印完了放起來(lái)以后還可以再用。到了近代，人們發(fā)明了機(jī)械印刷，印刷的速度是快了但是排版還是要手工操作的，其實(shí)也沒(méi)多大進(jìn)步，現(xiàn)在可好了，采用電腦激光排版了，不但印刷速度加快，質(zhì)量也越來(lái)越好，不知道將來(lái)的印刷還會(huì)發(fā)展到什么程度。

篇三：參觀(guān)博物館有感

今天我去了廣東省博物館參觀(guān)了荊楚地區(qū)和鄂爾多斯地區(qū)出土的青銅器展覽。

在展出的鄂爾多斯地區(qū)（今內(nèi)蒙古地區(qū)）出土的青銅器有小型的兵器和一些動(dòng)物形狀的小飾物。展出的荊楚地區(qū)（今湖北?。┑某鐾燎嚆~器有兵器、器皿等等。相比鄂爾多斯地區(qū)的青銅器只是簡(jiǎn)單模仿動(dòng)物外形來(lái)說(shuō)，荊楚地區(qū)的青銅器除了外形比較大、比較多之外，刻在兵器和器皿上的圖案款式多而復(fù)雜，這些圖案有人、動(dòng)植物甚至幾何圖形。無(wú)論在鄂爾多斯地區(qū)或者是荊楚地區(qū)的出土青銅器都是工藝精細(xì)，形態(tài)逼真。如果不看介紹，恐怕你不會(huì)相信這些青銅器是我們的老祖先在二千多年前制造出來(lái)的。

展品中有一口青銅簋，外形象現(xiàn)在的飯鍋，簋的兩邊各有一只耳環(huán)，一條不算長(zhǎng)的銅鏈系著兩只耳環(huán)，每個(gè)環(huán)上竟然看不到任何一點(diǎn)的接駁的痕跡，真是鬼斧神工！

我注意到展出的青銅器都是三只腳的，成語(yǔ)“三足鼎立”大概就是指這種鼎。為什么那時(shí)的器皿做成三只腳而不是模仿動(dòng)物做四只腳呢？是為了節(jié)省材料或者從審美角度做出如此的設(shè)計(jì)呢？難道在二千多年前的古人就有如此環(huán)保意識(shí)了嗎？另外，設(shè)計(jì)