中國古代小說史

可編輯可編輯緒論一．中國古代小說史可分為準(zhǔn)備期（遠(yuǎn)古先秦兩漢）、成熟期（魏唐）、繁榮期（明）、高峰期（清初至清中葉中葉）、演進(jìn)期（清末）。二．中國古代小說有文言小說、白話小說兩大系統(tǒng)。三．中國古代小說題材可分為歷史演義、英雄傳奇、公案俠義、人情世態(tài)、諷刺譴責(zé)、靈怪神魔這六大類，又可歸為講史、世情、神魔三大類。第一章志怪傳奇小說第一節(jié)概述一、什么是志怪傳奇小說：古小說的一種，以記載神鬼怪異故事以及人的異行幻夢為主要內(nèi)容的小說。二、志怪傳奇小說發(fā)展的幾個階段：萌芽和形成（先秦兩漢）鼎盛時期（魏晉南北朝）演變期（唐）蕭條期（宋元）復(fù)興興盛和終結(jié)（明清）第二節(jié)魏晉南北朝志怪小說一、魏晉時期志怪小說繁榮的原因：A社會動亂人民幻想的寄托。B宗教迷信盛行C談風(fēng)盛行。二、《搜神記》干寶（神仙鬼怪法術(shù)）、《博物志》張華（山川地理異物神話）、《拾遺記》王嘉（歷史遺聞佚事仙山靈物，想象豐富語言雅暢）--作者、作品內(nèi)容。三、魏晉南北朝志怪小說的思想內(nèi)容：A反映當(dāng)時社會的黑暗和人民的苦難，統(tǒng)治階級的兇殘荒淫，表現(xiàn)人民的反抗精神?！陡蓪⒛啊贰俄n憑夫婦》代表.B歌頌純真美好愛情,對婚姻自由的追求《紫玉韓重》.C對和平幸福的渴求.《桃花源》四、魏晉南北朝志怪小說在小說史上的意義：藝術(shù)成就（A加強(qiáng)了故事的完整性和豐富性，情節(jié)曲折多變,表現(xiàn)手法富于現(xiàn)實性B賦予描述對象人性和音容笑貌C初步注意了場面人物動作語言進(jìn)行細(xì)節(jié)性的描寫渲染,以襯托人物性格.）意義（具有更多的小說因素,在它的基礎(chǔ)上發(fā)展起唐傳奇,為白話小說,戲劇提供豐富的神怪故事素材.為后代小說積累了一定的藝術(shù)經(jīng)驗.）第三節(jié)唐代傳奇一、唐傳奇興盛的原因:A政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展作家視野開闊,人們敢于大膽反映現(xiàn)實生表達(dá)自己的思想感情.B宗教思潮影響.思想滲透因果,佛教故事為傳奇提供了部分素材.C文學(xué)自身發(fā)展,志怪小說史傳文學(xué)影響,唐更種文學(xué)普遍繁榮.,古文運(yùn)動與詩歌發(fā)展.D科舉制度也起了推動作用.二、唐傳奇發(fā)展的三個時期，各時期的代表作:A初唐到盛唐過渡期,王度的《古鏡記》,《補(bǔ)江總白猿傳》，《游仙窟》B中唐是黃金時代，《枕中記》《南柯太守記》，《霍小玉傳》《李娃傳》《鶯鶯傳》.C晚唐演變和衰微期，《虬髯客傳》《紅線傳》《聶隱娘》三、 《霍小玉傳》妓女與士子的戀愛悲劇結(jié)局,霍小玉美麗癡情而又堅韌剛烈的悲劇形象.《李娃傳》思想性格復(fù)雜,純潔而又痛苦的靈魂.《鶯鶯傳》崔鶯鶯封建禮教叛逆者的典型.（簡介歌頌堅貞不渝的愛情,抨擊禮教和門閥制度對婦女的迫害.）四、 《南柯太守記》把封建朝廷比作蟻窟,諷刺之情鮮明.《枕中記》盧生夢境中的一生的遭遇無非是勸誡世人不要熱衷于功名富貴.簡介五、 《虬髯客傳》紅拂李靖虬髯客稱為風(fēng)塵三俠《紅線傳》身為女奴的豪俠紅線《聶隱娘》 --禮贊除暴安良的豪俠.簡介第四節(jié)宋元明傳奇小說:兩類,一類寫帝王后妃,揭露統(tǒng)治者荒淫腐朽,一類寫男女戀情和妓女生活.一．《剪燈新話》《剪燈余話》簡介:內(nèi)容多數(shù)是關(guān)于婚姻,鬼神怪異的故事.優(yōu)秀篇章反映封建婚姻制度,現(xiàn)實黑暗和人民進(jìn)步要求的善良的愿望二．明中葉至清初傳奇小說主要反映了哪些社會生活:A有關(guān)婚姻作品抨擊封建制度對婦女的壓迫,婦女追求平等,體現(xiàn)新的婚姻道德觀.B敢于把矛頭指向封建統(tǒng)治集團(tuán)，揭露社會腐朽黑暗.C反映商品經(jīng)濟(jì)的以展對人們意識的影響.D塑造了自由解放色彩的狂士形象,表明知識分子的苦悶,追求和生活態(tài)度.三．明中葉至清初傳奇小說承前啟后的意義:A取材現(xiàn)實反映時代精神方面有了巨大的超越.B以下層人民為主要描寫對象以及涉筆國事政治的膽識C對《聊齋》的創(chuàng)作有很深的影響.第五節(jié)《聊齋志異》一．作者生平，版本.蒲松齡,一生坎坷,有特殊的生活境遇.二．歌頌自由幸福的愛情婚姻方面有哪幾篇代表作:《連城》《嬰寧》《小翠》三．揭露科舉制度弊端方面的哪幾篇代表作：《葉生》《阿寶》《王子安》四．揭露封建社會黑暗方面有哪幾篇代表作:《席方平》《夢狼》《促織》五．《聊齋》在人物描寫上的成就:A塑造了性格鮮明色彩特異的人物,充分個性化.B兼顧性格的豐富性C善于運(yùn)用對照,烘托的手法.D提煉和組織生活的細(xì)節(jié)刻畫人物.六．《聊齋》在故事結(jié)構(gòu)和語言方面的成就:結(jié)構(gòu)特點(diǎn)—A曲折多變的情節(jié)展開矛盾深化主題.B具有神奇虛幻的特點(diǎn),充滿浪漫主義的豐富想象.C富有很強(qiáng)的戲劇性.七．《諧鋒》多寫神鬼精怪借題發(fā)揮鞭撻嘲諷了封建社會種種丑惡現(xiàn)象 .諷刺是主要藝術(shù)特點(diǎn).《螢窗異草》情節(jié)曲折語言暢百褶裙善于寫景狀物注意人物刻畫人物內(nèi)心.《夜雨秋燈錄》仿作中最好,較好是一些婦女婚姻題材的作品,貪官土豪也有所揭露,善于刻畫富有個性的人物形象,情節(jié)曲折婉轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)綿密想象奇特豐富文字清麗暢達(dá).簡介聊齋的仿作.第六節(jié)《閱微草堂筆記》一．作者紀(jì)昀二?它與《聊齋志異》在藝術(shù)風(fēng)格上有何不同:A對黑暗現(xiàn)實的批判溫和有所保留.B抨擊宋明理學(xué)揭露道家迂腐.C描摹世態(tài)揭露丑惡.D議論精當(dāng)，鞭辟入里，更顯出它雜記散文的優(yōu)勢.第二章白話短篇小說第一節(jié)概述一?話本興盛的原因：社會政治發(fā)展變化市民階層發(fā)展壯大說話藝術(shù)興盛.B文學(xué)自身發(fā)展?二．“說話”可分為小說、鐵騎兒、說經(jīng)、講史四家第二節(jié)宋元話本小說一、 話本的體制：題目,入話,正話,篇尾二、 宋元話本散見明代哪些本集中：《清平山堂話》,《京本通俗小說》,《熊龍鋒四種小說》,馮“三言”三、《碾玉觀音》贊秀秀爭取自主婚姻的頑強(qiáng)斗爭精神,揭示下層人民與封建統(tǒng)治者之間的矛盾.對封建人身依附關(guān)系的反抗,封建婚姻制度倫理道德的反抗.《鬧樊樓多情周勝仙》《志誠張主管》《快嘴李翠連》的思想內(nèi)容:執(zhí)著追求自由的愛情婚姻.四、《錯斬崔寧》《簡貼和尚》《宋四公大鬧禁魂張》的思想內(nèi)容:抨擊封建吏治的黑暗腐朽.五、宋元話本的藝術(shù)特色:A塑造了栩栩如生時代氣息鮮明個性的人物形象,如秀秀、小夫人，李翠蓮E通過人物的內(nèi)心活動和人物的言行等的細(xì)致刻畫來表現(xiàn)人物性格?！跺e斬崔寧》C善于用夸張的手法來突出人物的性格特征《宋四公大鬧禁魂張》。D情節(jié)曲折故事性強(qiáng)，情節(jié)安排講究巧合。E白話語言敘事狀物，人物語言個性化，運(yùn)用概括性強(qiáng)的俗語諺語。六、宋元話本在小說史上的歷史意義：A第一次全面突破用語，用白話寫作。E題材更新，取材市民生活情感。C對長篇白話小說，戲曲影響，白話長篇受益于人物細(xì)節(jié)情節(jié)語言。發(fā)展為擬話本。提供戲曲題材。第三節(jié)“三言”和“二拍”一、 “三言”，“二拍”簡介:三言二拍是明中葉馮夢龍和凌蒙初擬話本小說集.模擬小說話本創(chuàng)作,供文人案頭閱讀的文人模擬話本.三言指喻世明言警世通言醒世恒言的總稱多數(shù)是作者潤色的宋元明話本明代文人擬話本作者自己創(chuàng)作的少。二拍指初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇所有作品都是作者自己創(chuàng)作的。馮認(rèn)的進(jìn)步文學(xué)觀：小說可以不拘泥于生活中的真人真事而應(yīng)該有較多的藝術(shù)概括和虛構(gòu)的自由，但都要符合生活的情理。二、 思想特色：A商人生活的生動畫卷。代表作為《施潤澤灘闕遇友》《轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅》《疊居奇程客得助》等B驚世駭俗的市民愛情觀。代表作有《賣油郎獨(dú)占花魁》《玉堂春落難尋夫》《蔣興哥重會珍珠衫》《杜十娘怒沉百寶箱》等C揭露黑暗的社會現(xiàn)實。代表作有《沈小霞相會出師表》《灌園叟晚逢仙女》等三、 藝術(shù)特色：“三言”、“二拍”在人物塑造方面較宋元話本有哪些發(fā)展：篇幅加長，主題更集中鮮明，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)情節(jié)更曲折，尤其是人物塑造上性格鮮明富有典型意義的藝術(shù)形象展現(xiàn)了明代社會中的各類人物特別是中下層市民的思想性格和精神風(fēng)貌，具有很高的歷史認(rèn)識價值和審美價值：A把人物置身天真實的環(huán)境遭遇刻畫性格特征。E透過言行揭示人物性格，具有生動性和可感性。C通過特征性的細(xì)節(jié)刻畫人物D抓住主要人物的主要特征反復(fù)渲染。E通過心理描寫刻畫人物的復(fù)雜內(nèi)心。第四節(jié)李漁的白話短篇小說一、 李漁生平及白話小說集《無聲戲》與《十二樓》從不同角度反映當(dāng)時的社會風(fēng)貌。A描寫愛情的悲歡離合遭遇矛盾表現(xiàn)男女青年追求婚姻自由的愿望。如譚楚玉戲里傳情、合影樓E暴露統(tǒng)治者荒淫揭露官場黑暗吏治腐敗社會風(fēng)氣惡濁，如鶴歸樓萃雅樓老星家戲改八字C描繪市民生活圖景，如乞丐行好事、妻妾敗綱常。二、 李漁白話短篇小說的藝術(shù)特色：戲劇化的小說藝術(shù)特色A注重故事的新鮮奇特，E借鑒戲曲結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)單純主線明確前后照應(yīng)。C語言淺顯通俗生動風(fēng)趣D具有喜劇性特色。缺點(diǎn)：為情節(jié)而情節(jié)，有的顯輕佻，有的庸俗。第五節(jié)明清其它白話短篇小說一、 《鼓掌絕塵》風(fēng)花雪月四集，風(fēng)雪集寫才子佳人愛情故事，花月集寫官場、人情《石點(diǎn)頭》寫市民生活婦女遭遇科舉弊端《西湖二集》內(nèi)容較廣，官場科場揭露尤為深刻?！痘糜啊穭e名三刻拍案驚奇，寫倫理官科場佛門市井等社會風(fēng)情畫卷——簡介二、 《清夜鐘》反映明清更替之際動亂的社會現(xiàn)實，寫農(nóng)民軍的勝利明王朝的腐敗《醉醒石》取材現(xiàn)實寫官吏的貪腐僧人術(shù)士的虛偽科舉的弊端《豆棚閑話》類似十日談，將十二故事貫穿，寫明末吏治世風(fēng)人情投清土大夫《五色石》暴露官場科場，主張男女愛情婚姻以貌取人的進(jìn)步思想，情節(jié)曲折語言豐富是明清擬話本的上乘之作――簡介第三章歷史演義小說第一節(jié)概述“講史”話本的特點(diǎn)：A取材歷史以朝代為主體E講述歷代興亡之事C正史書面語言D篇幅較長分節(jié)敘述?！缎戮幬宕菲皆挕贰度嗥皆捨宸N》是現(xiàn)存的“講史”話本古代小說理論家對歷史演義小說的不同意見：A正史派主張忠實于歷史只是把歷史通俗化。E創(chuàng)作派反對照搬歷史，允許藝術(shù)虛構(gòu)。第二節(jié)《三國演義》我國章回小說的開山之作，為歷史演義小說的創(chuàng)作積累了經(jīng)驗，影響了戲曲、說唱、生活及全世界。作者與版本元末羅貫中成書過程：三國故事廣為流傳宋代有說書，金元有三國戲，有講史話本三國志平話。羅以三國志平話為框架，吸收民間傳說中的生動的故事情節(jié)寫成三國志通俗演義?！度龂萘x》的思想價值：它是亂世英雄的頌歌，寄托作者的政治理想 ，客觀上反映人民要求統(tǒng)一反對分裂的的美好愿望。其卓越的史識，認(rèn)真的反思深刻的哲理具有巨大的思想價值?！度龂萘x》是震撼人心的道德悲?。簭?qiáng)大的藝術(shù)魅力之一。在事業(yè)與道德發(fā)生矛盾時展開道德悲劇的描寫，在展現(xiàn)人物品質(zhì)缺陷中表現(xiàn)人物的道德悲劇?！度龂萘x》人物塑造的成就與不足：A濃墨重彩用夸張和渲染的手法突出人物的主要性格特征。 E善于用傳奇性的細(xì)節(jié)和情節(jié)塑造人物。C對比、烘托的手法塑造D善于通過特定的情勢和氛圍表現(xiàn)人物內(nèi)心的精神狀態(tài)。缺點(diǎn)：人物性格單一而缺少變化，只有人物的橫斷面沒有性格的民展史，，性格形成缺少依據(jù)。寫下層人民老百姓日常生活蒼白無力。人物語言個性化不夠，缺少生活氣息。《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的成就：A斗智為主，智勇結(jié)合的戰(zhàn)爭描寫。E全景性的戰(zhàn)爭描寫C富有個性的戰(zhàn)爭描寫。七．正確處理歷史真實與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系：根據(jù)史料整體把握溶入作者個人的思想感情，對人物進(jìn)行類型化概括。A張冠李戴移花接木E妙手生發(fā)，善于鋪敘。C于史無征采用民間故事 D本末倒置改變史實E善于穿插巧于構(gòu)思。第三節(jié)列國志系統(tǒng)的歷史演義小說一．從《列國志》到《東周列國志》向歷史通俗化靠攏，是歷史通俗化的范本。二．《孫寵演義》用史實點(diǎn)綴多采用民間傳說雜以神魔靈怪《樂田演義》基本據(jù)史簡介第四節(jié)隋唐系統(tǒng)的歷史演義小說一?隋唐系統(tǒng)小說的演變過程和：A較早的作品隋唐兩朝志傳、唐秦王詞話、唐書志傳通俗演義是較早的作品，大體依據(jù)史實。E隋史遺文階段，有了根本性變化 ，轉(zhuǎn)化為英雄傳奇小說。C隋唐演義，歷史演義為主雜以英雄傳奇和才子佳人小說的體例。D說唐全傳具有劃時代的意義成為地道的英雄傳奇小說。二．《隋史遺文》《隋唐演義》《說唐全傳》簡介三?隋唐系統(tǒng)小說的演義的啟示：A分為歷史演義和英雄傳奇兩大系統(tǒng)有互相吸收的情況。2封建倫理漸淡化，市民意識加強(qiáng)。C英雄人物從神到人更巾近生活富有個性鮮明生動。D續(xù)書多，主要有移植法，遺傳法，融合法。第五節(jié)其它歷史的演義小說一．《西漢演義》《南北史演義》簡介二．為什么在《三國演義》之后的歷史小說多數(shù)不成功？原因何在？：A商品化傾向的影響，粗制抄襲等現(xiàn)象出現(xiàn)。2封建倫理思想 的重壓。C創(chuàng)作模式束縛，不貼近生活性格臉譜化類型單一情節(jié)單調(diào)語言缺生活氣息。第六節(jié)明末清初時事小說一．什么是時事小說：反映當(dāng)代歷史事件的小說。二．反映魏忠賢禍國殃民的小說有哪幾部？警世陰陽夢，魏忠賢小說斥奸書、梼杌閑評。梼較成功，能正確處理歷史真實和藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系，結(jié)構(gòu)完整精巧人物描寫比較成功。三．《遼海丹忠錄》以毛文龍的故事為主，反映后金政權(quán)與明王朝有遼東的對抗的小說――簡介四．《樵史通俗演義》全面反映南明歷史的小說，具有較高的歷史文獻(xiàn)價值戲曲桃花扇在其影響下成為偉大的作品――的評價第四章英雄傳奇小說第一節(jié)概述一?英雄傳奇與歷史演義有何區(qū)別？A歷史演義是描寫歷史事件的演變，記述一代興廢為主多在史書上取材，故事七實三虛講史發(fā)展而來，多寫帝王，書面語言多。E英雄演義以塑造傳奇式的英雄人物為重點(diǎn)，多吸收民間故事，主要人物和事件多虛構(gòu)，說話中的“小說”發(fā)展而來性格變化，較多寫市井小民，語言生活氣息濃。二．英雄傳奇小說可分為表現(xiàn)草莽英雄，表現(xiàn)民族英雄，表現(xiàn)帝王英雄發(fā)跡變泰這三類。第二節(jié)《水滸傳》一．成書過程:在宋元以來主廣泛流傳的民間故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，以過會大作家的再創(chuàng)造于元末明初誕生了。作者，版本分為繁本和簡本兩大系統(tǒng)。繁本京本忠義傳，忠義水滸傳李卓吾先生批評忠義水滸傳。二．《水滸傳》主題：反映了農(nóng)民革命的聲勢和情緒，某些也塑造了光彩奪目的英雄革命形象，從這個意義上說水滸傳是一曲農(nóng)民革命的頌歌。書中滲透了市民階層的道德觀表現(xiàn)為對見義勇為俠義疏財?shù)群佬袨榈母桧灐Ｖ伊x思想貫串全書，在書中歌頌忠義思想，是忠義思想的頌歌。三?《水滸傳》塑造傳奇式英雄的基本經(jīng)驗：A傳奇性與現(xiàn)實 性、超人與凡人的結(jié)合。除了寫英雄的超人之處還寫了英雄的性格弱點(diǎn)和成長過程。避免過分夸張。E驚奇與逼真的結(jié)合。故事情節(jié)高度夸張生活細(xì)節(jié)嚴(yán)格真實相結(jié)合。如武松打虎，情節(jié)夸張細(xì)節(jié)真實。才有驚人的傳奇色彩同時又有真實感。C粗線條勾勒與工筆細(xì)描結(jié)合，情節(jié)勾出輪廓細(xì)節(jié)突出人物特征，使人物描寫避免雷同，有有血有肉。如武松痛打蔣門神。四．《水滸傳》在人物塑造方面較《三國演義》有哪些進(jìn)步？標(biāo)志著中國古代小說人物塑造從類型化典型向個性化典型過渡。A英雄人物充滿傳奇性的同時具有深刻的現(xiàn)實性。描寫了人物性格形成環(huán)境階級出身個人遭遇體現(xiàn)人物性格的發(fā)展變化逐步成長。這是向個性化典型過渡的主要特征。E對人情世態(tài)對社會眾生相的描寫有了長足的進(jìn)展。對英雄人物周圍環(huán)境陪襯人物市井生活和風(fēng)俗習(xí)慣也有了較為精細(xì)的描寫?！端疂G傳》的民族特色表現(xiàn)：A塑造的人物具有鮮明的民族性格E表現(xiàn)方法具有典型的民族風(fēng)格C語言是高度純熟的民族文學(xué)語言。一一描寫了英雄人物生活的典型環(huán)境展示了中國宋元時代的真實的歷史圖景，市民生活的風(fēng)俗畫。書中英雄大多身體魁梧粗豪爽朗質(zhì)樸純真強(qiáng)烈的群體意識講義氣樂觀幽默的人生態(tài)度等。語言先天就有口語化的特點(diǎn)。通俗易懂形象傳神富有表現(xiàn)力，達(dá)到了個性化的高度。六、 水滸傳地位與影響：A重大的社會影響：革命精神、英雄形象鼓舞后人革命斗爭，激勵人民反抗黑暗統(tǒng)治。進(jìn)步文人用以批判社會封建禮教假道學(xué)。統(tǒng)治階級對它極端仇視，視為洪水猛獸。E文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域巨大影響：它是英雄傳奇小說的典范作品，對后代小說創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。特別是俠義小說。對其它藝術(shù)形式如戲曲電影繪畫等都有很大的影響。深受世界人民所喜愛。第三節(jié)《水滸傳》的續(xù)書《水滸傳》三部續(xù)書簡介《水滸后傳》描寫梁山英雄征方臘后，再度起義及李俊在海外做了國王?！逗笏疂G傳》寫水滸英雄后世托生重新起義反抗官府壓迫，楊幺等起義?！妒幙苤尽肥且徊糠此疂G的書。《水滸后傳》的思想價值：A寄托了作者常常的亡國之痛，書中的忠君思想有兩重性。批判亡國之君，同時寄托愛國之心。E表明能挽救國家的只有草澤英雄C具有理想主義色彩。李俊海外建國,三．如何評價《蕩寇志》：最自覺的反動小說之一。極為鮮明的反動性雙是披著華麗的藝術(shù)外衣，具有極大的欺騙性和迷惑性。是中國小說史上最理想最難得的反面教材。人物描寫下了大功夫，描寫技巧高明峭少場面寫得精彩生動。一一要揭露它的反動性又要承認(rèn)它的藝術(shù)性。第四節(jié)楊家將系統(tǒng)的小說一?如何評價《楊家府演義》？A思想內(nèi)容復(fù)雜，忠君大漢族主義，愛國主義，權(quán)奸禍國混雜在一起。E總體水平不高比較粗糙，個別人物和故事比較精彩，保健情節(jié)描寫比較曲折生動。C思想藝術(shù)水平都不高，從影響卻深遠(yuǎn)。為后來的小說戲曲開辟了再創(chuàng)造的廣闊天地，人物形象具有長久的生命力，因此具有一定的歷史價值。二．楊家將系統(tǒng)的小說有幾部？《楊家府演義》《說呼全傳》《五虎平西前傳》《五虎平南后傳》《萬花樓楊包狄演義》它們之間的相互關(guān)系：A思想內(nèi)容大體相同，邊境戰(zhàn)爭朝內(nèi)忠奸斗爭揭露皇帝昏庸朝政腐敗政治黑暗。E小說情節(jié)相互模仿。C英雄傳奇和公案小說神魔小說 雜糅說明英雄第五節(jié)《說岳全傳》等民族英雄傳記小說一．“說岳”系統(tǒng)小說的發(fā)展概況：南宋說話藝人講述元雜劇明傳奇都有岳飛故事，明中葉出現(xiàn)了岳飛題材小說，熊大木的《大宋演義英烈傳》清乾隆時的《說岳全傳》二．《說岳全傳》評價：是岳飛故事的集大成者，英雄傳記體，較好處理歷史真實與藝術(shù)虛構(gòu)，人物形象豐滿。三．《于少保萃忠全傳》簡介明孫高亮著，傳記體小說。塑造愛國恤民膽識超群的于謙形象，多方面展示性格形象豐滿。第六節(jié)以帝王發(fā)跡變泰為題材的小說一．《飛龍全傳》簡介：寫宋太祖從潛龍到飛龍的發(fā)跡變泰的過程。典型的英雄傳奇小說。記傳體。趙雖是真命天子，作者卻主要展示一個市井豪俠有血有肉的形象，同時展開市井生活的描寫富有生活氣息。對后代小說戲曲有較大的影響，在中國小說史上有承上啟下的的地位。二．《英烈傳》簡介：寫朱元章和其他開明武烈反抗元朝統(tǒng)治建立明王朝的故事。反映了元末的動亂，朱元璋發(fā)跡變泰，塑造了朱等人的形象。藝術(shù)成就雖不高對戲曲曲藝創(chuàng)作都有較大的影響。第七節(jié)其它英雄傳奇小說一．《禪真逸史》簡介二．《禪真后史》簡介第五章神魔小說：第一節(jié)概述一?神魔小說興盛的原因：A提倡宗教，三教合一的的思想。E明代思想解放運(yùn)動的影響。C有著源遠(yuǎn)流長的歷史：來源有神話與原始宗教，仙話與道教思維，志怪與宋元說話。二．神魔小說的定義：指明清時代在儒道釋三教同源的思想影響下所產(chǎn)生的，以神魔怪異為題材的白話章回小說。三．神魔小說的三種類型：由說經(jīng)故事演化而來的，由歷史故事演化而來的，由民間故事演化而來的第二節(jié)《西游記》一．成書過程與作者明吳承恩。流傳的取經(jīng)故事－渲染成宗教故事－民間神話故事－話本，《西游記平話》－《西游記》二?《西游記》用浪漫主義手法描繪了奇幻的神話世界：A展現(xiàn)奇麗的幻想環(huán)境。E奇特的形貌武器變幻莫測的神通超自然的生命C反復(fù)渲染人物的主要性格特征?！段饔斡洝穼α⒔y(tǒng)一的辯證藝術(shù)：A幻想的形式與表現(xiàn)真實的內(nèi)容。E以具體的描繪象征抽象的哲理。C以美丑的外形對應(yīng)丑美的內(nèi)質(zhì)。D以詼諧的筆調(diào)寄寓嚴(yán)肅的諷刺?！段饔斡洝吩谛≌f史上的地位：A開拓了神魔小說的新領(lǐng)域。E開拓了浪漫主義的新境界。C不僅是中國人民的文化珠寶，也被世界人民所喜愛。第三節(jié)《西游記》的續(xù)書一?《西游記》續(xù)書的簡介：A繼承發(fā)展階段，《后西游記》《續(xù)西游記》E創(chuàng)新階段《西游記補(bǔ)》《天女散花》二?《西游記》續(xù)書的諷喻：1諷儒佛以醒世2刺魔鬼以喻世3談?wù)芾硪跃赖谒墓?jié)《封神演義》一．作者與成書：許仲琳。民間創(chuàng)作和文人加工相結(jié)合的產(chǎn)物。傳說加《武王伐紂平話》《列國志傳》二?《封神演義》的思想內(nèi)容：A天使貫穿全書E揭示腐朽統(tǒng)治必亡，新生力量必勝。藝術(shù)特色：A探索歷史與侈談天使的捏合E浪漫類型和現(xiàn)實個性的結(jié)合C程式描寫和特征描繪混合。第五節(jié)歷史幻想的神魔小說一．《平妖傳》《女仙外史》《西洋記》簡介：都是歷史故事幻想化。雜以神仙道士之術(shù)貫以想象幻想之情襯以奇幻瑰麗之景。二．《歸蓮夢》《希夷夢》簡介?；孟牍适職v史化。寫天意與人事的矛盾，理想與現(xiàn)實的矛盾。第六節(jié)民間故事演化的神魔小說一．《四游記》簡介：宗教故事演化，藝術(shù)特點(diǎn)為宗教與藝術(shù)想象重疊宗教意味變沖淡了。二．《雷峰塔傳奇》簡介：根據(jù)民間故事白蛇傳，《西湖三塔記》及《白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》基礎(chǔ)改編。第七節(jié)《綠野仙蹤》一．《綠野仙蹤》的作者清乾隆李百川《綠野仙蹤》的成就：1神魔與人情結(jié)合的雙重題材2人物形象雙重性即仙與人，冷與熱結(jié)合，表現(xiàn)人物性格復(fù)雜性。3漫畫式的勾勒，入微的皴染。第六章人情小說第一節(jié)概述何謂人情小說：指以戀愛婚姻，家庭生活為題材反映現(xiàn)實社會生的中長篇小說。人情小說包括家庭小說（家庭內(nèi)部矛盾），才子佳人小說（戀愛問題），狹邪小說（才子娼妓非正常的婚戀），兒女英雄小說（俠義高超武藝英雄兒女刀劍戀愛方式。），猥褻小說三?《金瓶梅》前后長篇小說的重大變化：1寫歷史轉(zhuǎn)為寫現(xiàn)實2從寫帝王將相英豪神魔到寫普通人3從寫英雄品格到寫廣闊的人性。4從寫外部生活到內(nèi)心世界。5從民間創(chuàng)作到文人創(chuàng)作。6從以男性為中心到以女性為中心。第二節(jié)《金瓶梅》一．作者，版本《金瓶梅詞話》《新刻仿像金瓶梅》《張竹坡批評金瓶梅》二．《金瓶梅》人物分析：西門慶－亦官亦商的惡霸荒淫縱欲，潘金蓮－狠毒浮蕩扭曲的人性，李瓶兒－溫柔善良因情欲而墮落，陳經(jīng)濟(jì)－吃喝嫖賭的敗家子形象，宋惠蓮－浮蕩下賤但對丈夫卻有憐惜之心最后能覺醒，寵春梅－高傲兇殘狠毒浮蕩《金瓶梅》是中國古代小說發(fā)展的里程碑：1從寫歷史到寫現(xiàn)實生活，以小見大以普通 人物反映時代和社會，關(guān)注人生世態(tài)普通人的命運(yùn)2從理想主義到暴露文學(xué)3從類型化典型到個性化典型。4從線性結(jié)構(gòu)到網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。四?《金瓶梅》續(xù)書簡介一一《玉嬌麗》久佚《續(xù)金瓶梅》宣揚(yáng)因果影射清現(xiàn)實第三節(jié)《醒世姻緣傳》《岐路燈》等家庭小說一．《醒世姻緣傳》的思想內(nèi)容：反常夫妻關(guān)系反映社會黑暗側(cè)重農(nóng)村破產(chǎn)和道德淪喪。二?《醒世姻緣傳》的藝術(shù)特色：A宿命籠罩下展現(xiàn)社會真實圖景，抨擊買官賣官監(jiān)獄，描寫農(nóng)村荒年@真實細(xì)致和夸張諷刺結(jié)合。三?《林蘭香》對《金瓶梅》的繼承：1取材家庭、命名2人物性格復(fù)雜3注重描寫生活場景、細(xì)節(jié)。四．《歧路燈》的作者清乾隆時李海觀五．《岐路燈》的思想內(nèi)容：以譚紹聞墮落轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，提出封建子女教育問題，暴露市井中下層特別是下層社會黑幕。六?《岐路燈》對轉(zhuǎn)變中人物的描寫：1是對中國文學(xué)史的重大貢獻(xiàn)2譚紹聞、盛希僑、王隆吉都是小說史中轉(zhuǎn)變中的典型。3對比和白描的寫法，設(shè)置對立的人物進(jìn)行對照。4評議和描寫相結(jié)合。七?《蜃樓志》簡介：1寫新穎的題材洋商和海關(guān)2新鮮的形象3巧妙的布局4承上啟下的地位，向譴責(zé)小說過渡。第四節(jié)才子佳人小說一．什么是才子佳人小說：以寫才子佳人的的戀愛故事文雅風(fēng)流在其間功名遇合，開始乖違最終如意的小說。二．才子佳人小說發(fā)展的兩個階段及其代表作：明末至清順康年間，代表作《玉嬌梨》《平山冷燕》《好逑傳》金云翹傳、定情人三?才子佳人小說的歷史地位：1聯(lián)結(jié)《金瓶梅》與《紅樓夢》鏈環(huán)2是作家抒寫自己理想與情感的工具3歌頌婦女美貌才能進(jìn)步的婦女觀4色才情三者一致的愛情觀5對社會黑暗也有所揭露。第五節(jié)《紅樓夢》曹雪芹。一．作者與成書二．兩種版本系統(tǒng)三?《紅樓夢》的三重悲劇：1、黛、釵的愛情悲劇寫時代悲劇-表層2幾個女子的毀滅過程寫文化悲?。顚?象征意義，由好到了由色到空的變遷過程定人生悲劇?！都t樓夢》人物塑造的成就（真的人物）1出了人物性格的獨(dú)特性，如賈寶玉形象的獨(dú)特性就是這個形象的永久藝術(shù)魅力。2寫出人物性格的豐富性，美丑并舉（如鳳姐）美丑泯絕（如寶玉說不得賢愚善惡等）3寫出人物性格的復(fù)雜性即心靈深處的矛盾沖突。（如寶釵的兩種欲求，想讓自己塑造成完美的封建淑女，另一方面又不能擺脫生命中的本性。對寶玉的愛與不敢愛。）《紅樓夢》意境創(chuàng)造與象征的應(yīng)用：A情以物興，借景抒情E物以情觀，移情于景。3、詩畫一體意境優(yōu)美。象征的應(yīng)用，觀念象征、情緒象征、整體象征。《紅樓夢》在中國小說史上的地位：1社會會影響，引起封建時代渴求自由的青年的共鳴。2續(xù)書的創(chuàng)作、狹邪小說及現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作3改編成戲曲、說唱4“紅學(xué)”的形成第七節(jié)狹邪小說一．《品花寶鑒》《花月痕》《青樓夢》簡介狹邪小說的認(rèn)識價值：反映妓女悲慘命運(yùn)的同時肯定贊揚(yáng)了她們的追求和才華。2反映逛妓兒狎伶風(fēng)氣的同時表現(xiàn)封建文人的變態(tài)心態(tài)。表現(xiàn)風(fēng)流才子的生活向往的同時，表現(xiàn)了晚清文人的雙重理想人格。狹邪小說的藝術(shù)風(fēng)格：描寫細(xì)膩，筆法空靈是主要藝術(shù)特征。細(xì)一一場面纖細(xì)真切。心理描寫細(xì)致曲折委婉?？侦`一一整體構(gòu)思具體描寫詩化。詩詞曲賦散文筆法的運(yùn)用，化用戲曲意境形式。第八節(jié)兒女英雄小說：才子佳人小說結(jié)合兒女情英雄氣神魔俠義故事的小說?！兑佰牌匮浴贰秲号⑿蹅鳌泛喗閷Α秲号⑿蹅鳌返脑u價1結(jié)構(gòu)上，行文布局緊湊。情節(jié)生動曲折2繪事狀物細(xì)致真切，言行生動傳神3心理描寫成功4流暢的北京口語寫成，準(zhǔn)確生動。第七章諷刺小說第一節(jié)概述什么是諷刺小說:以諷刺的形式包括寫實、夸張、象征、怪誕等手法通過對社會世態(tài)與被否定形象的描寫去揭露時弊批判社會。諷刺小說可分為魔幻化諷刺小說《斬鬼傳》《平鬼傳》《何典》，寫實性諷刺小說《儒林外史》，諷諭式諷刺小說《鏡花緣》第二節(jié)魔幻化的諷刺小說：神魔小說的影響下以魔幻的形式諷刺的一種小說類型。《斬鬼傳》中篇俗語借鬼寫人，對丑惡世相的諷刺?！逗蔚洹穼诎倒賵龅呐険簟冻Ｑ缘馈穼疱X本質(zhì)的揭露――簡介魔幻化諷刺小說的藝術(shù)特色：A談鬼物正似人間，怪誕手法描繪鬼怪批判社會影射現(xiàn)實。E說滑稽時有深意，把痛苦變?yōu)榛?，宣泄憤激之情表現(xiàn)對人生社會生活的愿望。C用俗諺常出妙語，慣用的成語、俗諺、方言土語、俗典第三節(jié)《儒林外史》一．作者與版本：吳敬梓對傳統(tǒng)文化的反思：1對科舉制度的剖析是對傳統(tǒng)政治型文化的反思。2對封建禮教的揭露是對道德型文化的反思?！度辶滞馐贰啡宋锓治觯褐苓M(jìn)（執(zhí)著癡迷的一類忍受凌辱苦讀幾十年連秀才也不做得見到號板是的情景悲不處勝），范進(jìn)（執(zhí)著癡迷的一類考了二十多次都沒考取的老童生，當(dāng)終于實現(xiàn)是頓時就發(fā)了瘋，發(fā)狂失態(tài)。）馬二先生（看似清醒明智實已失去處我的封建知識分子的典型），王玉輝（受封建禮教毒害極深面幾乎喪失了人性的迂拙老夫子，，雙不自覺的成封建階級以禮教殺人的幫兇。）諷刺藝術(shù)的發(fā)展：1諷刺對象是寫實的寫出豐富的性格特征復(fù)雜內(nèi)心。2諷刺描寫是真實的將荒誕可笑的事物按照它本來而面貌加以描寫