以德育人把握課程本位

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校周寧波都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校以德育人把握課程本位都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校一、初中思想品德（道德與法治）課程的現(xiàn)狀

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校1、思想品德課程缺乏吸引力

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校2、農(nóng)村學(xué)校對思想品德課的重視不夠

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校3、家庭與社會的不利因素，沖淡了學(xué)校德育教育的效果5+2=0都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校4、思想品德課上不道德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生

一是道是有情卻無情二是以練代學(xué)少思想

三是負(fù)面材料亂品德

四是實(shí)踐探究不實(shí)踐

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校二、思想品德的重要地位和作用

“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)永遠(yuǎn)把對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育放在第一位。教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。思想道德建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動力問題。我們的教育要擔(dān)負(fù)起科學(xué)文化建設(shè)的重任，還要擔(dān)負(fù)起思想道德建設(shè)的重任。鄧小平都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校

國無德不興，人無德不立。必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。習(xí)近平

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校200120102011教育改革的新形勢與新要求《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》義教階段修訂課程標(biāo)準(zhǔn)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》——德育為先能力為重2012黨的十八大立德樹人2013黨的十八屆三中全會社會主義核心價(jià)值體系中華優(yōu)秀文化20143月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》4月《全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》——五個(gè)統(tǒng)籌、核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)201410月黨的十八屆四中全會把法治教育納入國民教育體系2016

教育部司法部全國普法辦《青少年法治教育大綱》教育改革形勢的要求都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校

《大綱》規(guī)定：“法治教育要與德育課程緊密結(jié)合，要適時(shí)、相應(yīng)修訂中小學(xué)德育課程標(biāo)準(zhǔn)，完成本大綱要求的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)低年級要在道德與法治課中設(shè)置專門課時(shí)，安排法治教育內(nèi)容；小學(xué)高年級要加大法治教育內(nèi)容在道德與法治課中的比重，原則上不少于1/3；初中階段，采取道德與法治課中設(shè)置專門教學(xué)單元或者集中在某一學(xué)期以專冊方式實(shí)施教學(xué)，保證法治教育時(shí)間?！?/p>

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校

其一，堅(jiān)持以德育滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對學(xué)生法治觀念的支撐作用。其二，堅(jiān)持以法治教育體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對學(xué)生道德素養(yǎng)的促進(jìn)作用。法律是道德的底線，也是道德的屏障。都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校2、思想品德課程本身的需要

思想品德課程它旨在促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理和公民意識的進(jìn)一步發(fā)展，形成樂觀向上的生活態(tài)度，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

思想品德課程是學(xué)校“系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和品德教育的主渠道和基本環(huán)節(jié)”。

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校不夸大思品學(xué)科作用（非萬能）——不能承受之重

不貶低思品學(xué)科作用（非無能）——不能推卸之責(zé)

做應(yīng)做和能做的事情

考試壓力大不是忽略價(jià)值觀目標(biāo)的借口學(xué)科地位低不是淡化價(jià)值觀目標(biāo)的理由都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校3、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要求

本課程引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐活動中獲得思想品德基礎(chǔ)理論常識，學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法和辯證思維方法，培養(yǎng)觀察、分析和處理品德成長和社會實(shí)際問題的能力，正確作出價(jià)值判斷和選擇的能力，主動參與社會生活的實(shí)踐能力，培育健全人格，弘揚(yáng)民族精神，初步樹立中國特色社會主義的理想信念，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想品德和思想政治素養(yǎng)基礎(chǔ)。

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校

本課程引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐活動中獲得思想品德基礎(chǔ)理論常識，學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法和辯證思維方法，培養(yǎng)觀察、分析和處理品德成長和社會實(shí)際問題的能力，正確作出價(jià)值判斷和選擇的能力，主動參與社會生活的實(shí)踐能力，培育健全人格，弘揚(yáng)民族精神，初步樹立中國特色社會主義的理想信念，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想品德和思想政治素養(yǎng)基礎(chǔ)。

我國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指標(biāo)體系總框架論證報(bào)告三個(gè)領(lǐng)域，六個(gè)一級指標(biāo)都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校三、新課程理念下的初中思想品德教育實(shí)施策略

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校1、堅(jiān)持正確的價(jià)值觀引領(lǐng)

“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。因此說教育的核心所在就是喚醒?！瘪R克思

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校

思想品德正確的思想導(dǎo)向包括：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)；全面貫徹黨的教育方針；堅(jiān)持正面教育的原則；弘揚(yáng)社會主義主旋律。都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)

本冊教材以社會主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，并將之貫穿始終。在具體落實(shí)上，將愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則有機(jī)滲透其中?！兜赖屡c法治》教材編寫理念都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)?！耙稽c(diǎn)四面”將貫穿于中學(xué)思想政治（品德）課堂教學(xué)之中都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校0103傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化0204凸顯創(chuàng)新能力“一點(diǎn)四面”要求堅(jiān)持以立德樹人為核心，加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀、依法治國、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新能力等四個(gè)方面的考查。體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含依法治國理念都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校新教材編寫的主要特色突出社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)國家層面的價(jià)值目標(biāo)富強(qiáng)民主文明和諧社會層面的價(jià)值取向自由平等公正法治公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則愛國敬業(yè)誠信友善弘揚(yáng)正能量都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校愛國七上“少年有夢”敬業(yè)七上“感受生命的意義”七上“網(wǎng)上交友新時(shí)空”誠信友善七上“同伴、師生、親子關(guān)系”都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校文明七下“青春時(shí)光”和諧公正七下“在集體中成長”

七下“走進(jìn)法治天地”法治七下“做情緒情感的主人”

◆揚(yáng)州一中學(xué)生刮蹭私家車后留字條致歉誠信感動車主都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校4名大學(xué)生輪流扶老人下山拒絕任何報(bào)酬

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校央視聚焦宜昌街頭“正能量”

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校2、與時(shí)俱進(jìn)，更新教育觀念都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校昆明暴恐案都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校3、強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系生活實(shí)際

思想品德課教學(xué)需要在強(qiáng)調(diào)思想性的同時(shí)，突出時(shí)代感和新穎設(shè)計(jì)，隨時(shí)注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注理論源于實(shí)踐并需要回歸和指導(dǎo)實(shí)踐的生命力所在，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識所學(xué)知識的有效性。

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校4、注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐

一是要將普遍的道德規(guī)范及道德情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的道德實(shí)踐內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生個(gè)體化的道德情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體層面的道德實(shí)踐和體驗(yàn)。

二是通過個(gè)體道德實(shí)踐和道德體驗(yàn)，體會社會的思想道德價(jià)值要求，形成正確的道德觀和行為習(xí)慣。

三是道德實(shí)踐與道德體驗(yàn)的相互轉(zhuǎn)換。都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校5、開展思想品德課的德育實(shí)踐活動

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校釣魚島問題的研究性學(xué)習(xí)

都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)?！叭龕劢逃卑咐兼?zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校6、運(yùn)用教學(xué)評價(jià)促進(jìn)學(xué)生德育水平的提升

課程標(biāo)準(zhǔn)在評價(jià)建議中明確指出，學(xué)業(yè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，評價(jià)主體要多元，要把定量評價(jià)與定性評價(jià)，終結(jié)性評價(jià)與過程性評價(jià)有機(jī)結(jié)合起來，突出評價(jià)的過程性。都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)中心學(xué)校評價(jià)內(nèi)容評