六年級下冊語文學(xué)弈人教新課標(biāo)(共24張)

學(xué)弈名言斷句表現(xiàn)韓愈作業(yè)

單元學(xué)習(xí)重點抓住重點句段，聯(lián)系生活實際，領(lǐng)悟文章蘊含的道理；在把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會作者表達感悟的不同方法，并試著在習(xí)作中運用。

我們學(xué)習(xí)過《楊氏之子》《伯牙絕弦》，學(xué)習(xí)古文有些什么方法？1、反復(fù)朗讀；2、結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容；3、明白文章說明的道理?！久献咏榻B】

孟子：名軻,字子輿。戰(zhàn)國時鄒國人。我國古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，是記錄孟子言行的書。本文選自《孟子·告子》。

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

學(xué)弈

學(xué)弈（意思即是學(xué)習(xí)下棋）弈秋，通國之︱善弈者也。使︱弈秋︱誨︱二人弈，其一人︱?qū)Ｐ闹轮?，惟︱弈秋之為?一人︱雖︱聽之，一心以為︱有鴻（hónɡ）鵠（hú）︱?qū)⒅?，思︱援弓繳（zhuó)

︱而射之.雖︱與之︱俱(jù)學(xué)，弗（fú）若之矣(yǐ)。為是︱其智︱弗若與(yú)？曰(yuē)：非︱然也。

弈秋，通國之善弈者也。

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。通國：全國。之：的。善：善于，擅長。弈秋,全國最擅長下棋的人

通國之善弈者也惟弈秋之為聽一人雖聽之思援弓繳而射之雖與之俱學(xué)弗若之矣

讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它.這樣,雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個人.是因為他的智慧不如前一個人嗎?回答說:不是這樣的.

使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。使：讓。誨：教導(dǎo)。其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導(dǎo)。雖：雖然。之：指弈秋的教導(dǎo)。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。繳：本課指帶有絲繩的箭。

雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

之：他，指前一個人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。

為：因為。與：嗎。曰：說。非：不是。

為是其智弗若與？曰：非然也。其：他，指后一個人。然：這樣。參考譯文——學(xué)弈弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋，其中一個學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個同學(xué)不如前一個學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。１．弈秋，通國之善弈者也。

２．惟弈秋之為聽。

３．一人雖聽之。

４．思援弓繳而射之。

５．雖與之俱學(xué)。

６．弗若之矣。

（的）（助詞,起提賓的作用）（弈秋的教導(dǎo)）（它，指天鵝）（他，指前一個人）（他，指前一個人）

這兩個學(xué)下棋的人各有什么樣的表現(xiàn)？你能用成語來概括嗎？

其一人專心致志，惟弈秋之為聽,一人雖聽之，一心以為鴻[hónɡ]鵠[hú]將至，思援弓繳而射之。

其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一心一意、聚精會神、一絲不茍、全神貫注

一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之。心不在焉、三心二意、東張西望、一心二用

從這個故事中，你得到什么啟示？

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！n愈聰明出于勤奮，天才在于積累。

－華羅庚

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

弈秋敗弈弈秋，通國之善弈者也。當(dāng)弈之時，有吹笙1過者，傾心2聽之，將圍3未圍之際，問弈以道，則不知也。非弈道4暴深5，情6有暫暗7，笙猾8之也。1、笙：一種簧管樂器。2、傾心：專心。3、圍：圍棋中的術(shù)語，包圍消滅的意思。4、弈道：圍棋的局勢。8、猾：擾亂。5、暴深：突然變得深奧復(fù)雜。6、情：心理、理智。7、暗：愚昧，糊涂?！就卣咕毩?xí)】鞏固練習(xí)：A、聯(lián)系上下文，說說下列句子的意思。奕秋，通國之善奕者也。

2、為是其智弗若與？曰：非然也。

B、寫出“之”在句子中的意思。（1）弈秋，通國之善弈者也。（）（2）一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。（）（）作業(yè)：

看圖聯(lián)系文章內(nèi)容,將這篇文言文改寫成一篇敘事具體的記敘文。

揠苗助長宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣！以為無益而舍之者，不耕苗者也。助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。古時候宋國有