唯物辯證法復(fù)習(xí)課件

第三單元思想方法與創(chuàng)新意識復(fù)習(xí)課構(gòu)建體系夯實(shí)基礎(chǔ)提高能力

2.聯(lián)系的客觀性1.聯(lián)系的普遍性唯物辯證法的聯(lián)系觀3.聯(lián)系的多樣性要求（一）唯物辯證法的聯(lián)系觀的主要原理和方法論：4.整體和部分的辯證關(guān)系5.系統(tǒng)優(yōu)化的方法

要求

要求

要求要求唯物辯證法的發(fā)展觀1.和發(fā)展的實(shí)質(zhì)3.趨勢：事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一4.狀態(tài)：量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（二）唯物辯證法的發(fā)展觀的主要原理和方法論：要求要求要求2.發(fā)展的普遍性唯物辯證法的矛盾觀2.矛盾的普遍性3.矛盾的特殊性4.矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系（三）唯物辯證法的矛盾觀的主要原理和方法論：要求要求要求5.主次矛盾和矛盾的主次方面的辯證關(guān)系6.主次矛盾的辯證關(guān)系7.矛盾主次方面的辯證關(guān)系要求要求要求1.矛盾的含義和屬性要求辯證否定觀1.辯證否定觀2.辯證法的本質(zhì)（四）辯證否定觀的主要觀點(diǎn)：要求3.創(chuàng)新的作用（經(jīng)濟(jì)、政治、文化）含義：是事物自身的否定特點(diǎn)：是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)實(shí)質(zhì)：是揚(yáng)棄破：立：1．教育的不平等造成了就業(yè)的不平等，就業(yè)的不平等造成了生活的不平等，生活的不平等造成了下一代的不平等。這種現(xiàn)象表明(

)A．任何事物都處在聯(lián)系之中B．主觀臆造的聯(lián)系仍然是客觀的C．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的D．社會發(fā)展的動力是教育2．中國古人用“五行”說來解釋世界。如圖所示，“五行”相生相克?！吧奔串a(chǎn)生、滋生、促進(jìn)，“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。該學(xué)說所蘊(yùn)含的唯物辯證法道理有(

)①事物之間具有多種多樣的聯(lián)系②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體③事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)④發(fā)展的過程是一事物否定另一事物A．①②

B．①④

C．②③

D．③④3．近百年來，人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進(jìn)步，存儲能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明(

)A．事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中B．事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的D．有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展4．“道雖邇(注：邇音ěr，意：近)，不行不至；事雖小，不為不成”(選自《荀子·修身》)。這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是(

)①要充分而正確地發(fā)揮主觀能動性②事物的發(fā)展總是從量變開始的③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物④物質(zhì)和意識相互依賴，不可分割A(yù)．①②

B．②③

C．①④

D．③④5．下面漫畫《進(jìn)步退步》的哲學(xué)寓意是(

)A．事物的發(fā)展具有多樣性和復(fù)雜性B．社會存在的變化決定社會意識的變化C．矛盾就是對立統(tǒng)一，必須堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)D．從毛筆到鋼筆再到電腦是新事物代替舊事物

在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化．是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再決定取舍。

結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(16分)【答案】①發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。③事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強(qiáng)大生命力。④事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們的爭議也表明對新生事物也有一個(gè)熟悉過程。⑤做好量變預(yù)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進(jìn)漢語進(jìn)一步的發(fā)展做好預(yù)備。（16分）

材料：光陰似箭，歲月如梭，95年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬列主義普遍原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合形成了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系；培養(yǎng)出一大批又一大批像方志敏、沈浩等黨的優(yōu)秀兒女，也嚴(yán)懲了少數(shù)腐敗分子；中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了艱難困苦的洗禮已經(jīng)成為偉大的黨、光榮的黨、成熟的黨。

材料主要體現(xiàn)了唯物辯證法哪些哲理？（6分）答案：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，把馬列主義普遍原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合就體現(xiàn)了這一點(diǎn)（2分）②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。涌現(xiàn)出一大批又一批黨的優(yōu)秀兒女是矛盾的主要方面；少數(shù)腐敗分子是矛盾的次要方面，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過艱難曲折已經(jīng)成為偉大的黨、光榮的黨、成熟的黨就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）材料：在中國共產(chǎn)黨向“百年大黨”邁進(jìn)的歷史節(jié)點(diǎn)上，全黨正在深入開展創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動。在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，各單位能結(jié)合自身實(shí)際，發(fā)揮了典型示范、輿論引導(dǎo)的作用；能想大事、議全局，大處著眼、小處著手；能抓重點(diǎn)、攻難點(diǎn)、出亮點(diǎn)，精心確定主題、設(shè)計(jì)載體，推動創(chuàng)先爭優(yōu)活動全面深入開展。用唯物辯證法的原理分析創(chuàng)先爭優(yōu)活動中各單位的做法。

綜合訓(xùn)練①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。創(chuàng)先爭優(yōu)活動要根據(jù)各行業(yè)和崗位的自身特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)。②整體與部分是相互聯(lián)系的，要有大局觀念。創(chuàng)先爭優(yōu)活動