2021屆高考?xì)v史臨考模擬卷 新高考版（一）福建專版

絕密★啟用前

2021屆高考?xì)v史臨考模擬卷福建地區(qū)專版

注意事項(xiàng)：1、答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2、請(qǐng)將答案正確

填寫在答題卡上

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。

1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家

的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出

現(xiàn)表明（）

A.民本思想成為社會(huì)主流思想B.統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)

C.社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和D.生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革

2.西漢惠帝時(shí)，監(jiān)御史制度在各郡普遍恢復(fù)，但各諸侯國(guó)不設(shè)監(jiān)御史。漢文帝時(shí)，“九人出

督州為刺史”，將郡、國(guó)都劃入刺史州部。漢武帝將州部由九個(gè)增至十三個(gè)，并設(shè)立固定辦

公機(jī)構(gòu)。這些做法反映出漢代（）

A.王國(guó)地位顯著提升B.專制集權(quán)不斷加強(qiáng)C.官員選任制度完善D.刺史行政權(quán)力擴(kuò)大

3.隋朝統(tǒng)一全國(guó)后，曾對(duì)山東江南名門大姓的婚姻進(jìn)行過抑制。但直到唐代，民間依然''修

婚姻，不計(jì)官品而上（尚）閥閱”，前朝舊族仍然“恃其族望，恥與他姓為婚”。這反映了

當(dāng)時(shí)（）

A.婚姻觀念威脅統(tǒng)治B.門閥體制影響深遠(yuǎn)C.科舉選官不受重視D.中央集權(quán)遭到削弱

4.北宋時(shí)期的蘇軾喜作枯木怪石，畫竹學(xué)文同（宋代畫家，善于畫竹）。米芾擅山水，師承

董源，不求工細(xì)，多用水墨點(diǎn)染，“意似便已”。這反映出宋代繪畫（）

A.以山水、花鳥為主要題材B.關(guān)注、研究繪畫理論和技巧

C.將文人畫的發(fā)展推向高潮D.重視表達(dá)作者的精神意境

5.明清時(shí)期，中醫(yī)研究進(jìn)一步發(fā)展。明代使用的人痘接種術(shù)，開創(chuàng)了免疫學(xué)的新紀(jì)元；清代

學(xué)者王清任所著的《醫(yī)林改錯(cuò)》，注重實(shí)證研究，提出對(duì)于臟腑解剖的新見解，糾正了古代

醫(yī)籍中關(guān)于解剖知識(shí)的某些錯(cuò)誤。材料反映出明清時(shí)期的中醫(yī)研究（）

A.推動(dòng)了人口的持續(xù)增長(zhǎng)B.系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)藥學(xué)成就

C.豐富了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論D.深受西方實(shí)證科學(xué)的影響

6.由于傳統(tǒng)中華文化的慣性，官紳階層中的多數(shù)固守“華夷之防”而拒變，先覺精英只能在

維護(hù)傳統(tǒng)價(jià)值理念與社會(huì)體制不變的情況下進(jìn)行局部突破。下列歷史人物中，可作為其代表

的是（）

梁總招

D.蔡元培

7.維新變法期間，黃遵憲提出“我手寫我口”的詩歌創(chuàng)作原則，梁?jiǎn)⒊_創(chuàng)新文體“筆鋒常

帶感情”。此外，維新派創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》《國(guó)聞報(bào)》等刊物，創(chuàng)立保國(guó)會(huì)、強(qiáng)學(xué)會(huì)等組織。

維新派的這些做法（）

A.開啟了新文化運(yùn)動(dòng)的先河B.顯示其以救亡圖存為己任

C.主張建立君主立憲制度D.有利于維新思想的傳播

8.1919年鄧春蘭致函北大校長(zhǎng)蔡元培要求在北大添設(shè)女生班，并寄信新聞界要求解除女禁。

這一呼吁被京滬各報(bào)登載后引起社會(huì)廣泛關(guān)注，被譽(yù)為“女子要求入大學(xué)的第一聲”。1920

年2月北大終于開放女禁，招收了9名女學(xué)生入學(xué)，鄧春蘭成為我國(guó)歷史上男女合校后的第

一批女大學(xué)生之一。這表明，當(dāng)時(shí)（）

A.婦女積極參與政治活動(dòng)B.民主共和觀念深入人心

C.綱常倫理觀念受到?jīng)_擊D.女性努力爭(zhēng)取平等權(quán)利

9.1925年1月，中共四大召開。大會(huì)決議認(rèn)為中國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng)，必須有最革命的無產(chǎn)

階級(jí)參加，并且取得領(lǐng)導(dǎo)地位，才能夠得到勝利。大會(huì)還認(rèn)為，農(nóng)民“天然是工人階級(jí)之同

盟者”，如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民，“我們希望中國(guó)革命成功以及在民族運(yùn)動(dòng)中取得領(lǐng)導(dǎo)地位，都是

不可能的”。由此可見，中共四大的決議（）

A.積極探索新民主主義道路B.促使無產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)

C.忽視了民族資產(chǎn)階級(jí)力量D.有利于國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立

10.下面是我軍對(duì)某次戰(zhàn)役的戰(zhàn)略目標(biāo)：“配合羅瑞卿、楊成武兩兵團(tuán)擔(dān)負(fù)殲滅衛(wèi)立煌、傅

作義兩軍三十五個(gè)旅左右（七月楊成武已殲一個(gè)旅在內(nèi)），并攻占北寧、平綏、平承、平保

各線……的一切城市?！睋?jù)此推斷這次戰(zhàn)役（）

A.進(jìn)一步改變了國(guó)共兩黨力量對(duì)比B.結(jié)束了國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治

C.推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段D.打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神化

11.（中國(guó)）沒有照抄教條和照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，沒有采取暴力手段來建立社會(huì)主義制度，而是

根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，通過農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，和平地消滅資產(chǎn)

階級(jí)和資本主義制度，建立了以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度。以上材料反映出三大改造

（）

A.迅速提升了中國(guó)的生產(chǎn)力B.初步改變了我國(guó)的根本政治制度

C.徹底消滅了民族資產(chǎn)階級(jí)D.開創(chuàng)了非暴力社會(huì)主義革命新路

12.“在國(guó)家遇到危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出,誓死抵抗；在和平年代，為城邦的富強(qiáng)和昌盛貢獻(xiàn)

自己的聰明才智”。材料表明雅典（）

A.全民軍事文化素質(zhì)普遍提高B.公民都直接參與了國(guó)家管理

C.全民都為雅典繁榮貢獻(xiàn)力量D.公民參政意識(shí)十分強(qiáng)烈

13.有西方學(xué)者指出，“在政治上，那些主要的宗教改革家都傾向于支持世俗權(quán)力；雖然路

德不是諸侯馴服的工具，但也不像人民有時(shí)推斷的那樣（從他反對(duì)農(nóng)民的著述中引用的話）

是人民的敵人?！痹搶W(xué)者認(rèn)為宗教改革（）

A.打擊了教皇權(quán)威B.傳播了人文主義

C.忽略農(nóng)民的利益訴求D.主張與上帝直接對(duì)話

14.在評(píng)價(jià)某一文學(xué)作品時(shí)，高爾基說它“反映出籠罩著過渡時(shí)代社會(huì)的一切感覺和情緒的

色彩?！边@種情緒表現(xiàn)的源泉要么來自對(duì)過去美好生活的緬懷，要么來自對(duì)未來理想的憧憬。

這一作品屬于（）

A.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)B.民族文學(xué)C.現(xiàn)代主義文學(xué)D.浪漫主義文學(xué)

15.下面是1929T934年美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政收支總額變化趨勢(shì)圖。據(jù)此推知，這一時(shí)期的美

國(guó)（）

(百萬美元)，

①192KT934年，美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政支出

7()00整體呈攀升趨勢(shì)，且于1933—1934年大幅

600()增長(zhǎng)

5000②1929—1933年，美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政收入

4000整體呈下降趨勢(shì)，但在1933—1934年出現(xiàn)

3000較艮幅度的增加

2000③1933—1934年，美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政支出

1000Z收入均有大幅增加，但財(cái)政支出仍遠(yuǎn)超

嬴住收入

0192919301931193219331934(年份)

A.“大蕭條”局面逐漸結(jié)束B.資本主義自由企業(yè)發(fā)展日益艱難

C.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制得以調(diào)整D.政府財(cái)政收支不平衡的弊端顯現(xiàn)

16.全球史是20世紀(jì)下半葉以來流行于世界史壇的一種史學(xué)理論與實(shí)踐。全球史學(xué)者指出，

必須把西方從其自視的世界歷史認(rèn)識(shí)主體的位置上拉下來，將其還原為認(rèn)識(shí)對(duì)象，批判了世

界史學(xué)界根深蒂固的“西方中心論”，提倡從全球整體出發(fā)審視人類歷史活動(dòng)。這一理念的

出現(xiàn)（）

A.折射出全球聯(lián)系的深入發(fā)展B.反映了西方國(guó)際影響力的下降

C.有利于全球化在世界上的發(fā)展D.是世界文明多元一體性的反映

二、非選擇題：本題共4題，共52分。

17.閱讀材料，完成下列要求。（8分）

材料公元前180年，臨朝稱制的呂后去世。大臣們認(rèn)為代王劉恒仁孝寬厚，迎立劉恒

入京為帝，是為漢文帝。文帝以秦亡為鑒，深知百姓生活之樂苦對(duì)政權(quán)安定的意義，對(duì)下層

社會(huì)多有體恤，因此他在位期間，奉行與民休息的政策。文帝二年（公元前178年），下詔

以農(nóng)為本，反對(duì)棄本事末，還決定減免當(dāng)年半數(shù)的田租，由十五稅一減為三十稅一，三十稅

一成為漢代的定制。文帝還下詔“務(wù)省徭費(fèi)以便民”，把民眾的徭役負(fù)擔(dān)減少到每3年服役

一次，文帝時(shí)的賦役僅為漢初三分之一。這些措施對(duì)漢初社會(huì)生產(chǎn)力的恢復(fù)、發(fā)展和社會(huì)的

穩(wěn)定起了一定的促進(jìn)作用。

一摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢文帝改革賦役制度的原因。（4分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)漢文帝賦役制度改革。（4分）

18.閱讀材料，完成下列要求。（20分）

材料一中醫(yī)西傳始于十六世紀(jì)，1575年，西班牙人在福建首次接觸中醫(yī)和草藥。這一

時(shí)期也是中西方歷史的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。隨著鄭和船隊(duì)停止遠(yuǎn)航，大明帝國(guó)失去了對(duì)外開拓的

機(jī)會(huì)，失去了與世界主動(dòng)交往的動(dòng)力。同時(shí)，西方世界正發(fā)生深刻的社會(huì)變革，資本主義產(chǎn)

生并迅速發(fā)展，人文主義者聲勢(shì)浩大。路易十四時(shí)代刻板的氣氛開始退化，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革

命方興未艾。西方人積極探索通往東方的航道，逐步構(gòu)建起遍布全球的殖民網(wǎng)絡(luò)，隨著傳教

士進(jìn)入中國(guó)，他們便成為影響中西文化交流中不可忽視的因素。

——摘編自張宗鑫《明后期中西文化的碰撞與融合》

材料二意大利傳教士利瑪竇在《利瑪竇中國(guó)札記》（1615）中介紹中國(guó)醫(yī)學(xué)：“中國(guó)

醫(yī)療技術(shù)的方法與我們所習(xí)慣的大為不同。他們按脈的方法和我們一樣……他們用的藥物非

常簡(jiǎn)單，例如草藥或根莖等諸如此類的東西?！辈ㄌm籍傳教士卜彌格在中醫(yī)西傳史中有著開

創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，他撰寫了《中國(guó)植物志》《中國(guó)醫(yī)藥概說》《中國(guó)診脈秘法》等著作，涉及中

國(guó)動(dòng)植物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等方面。法國(guó)籍傳教士錢德明著有《中國(guó)藥物》，介紹了中國(guó)草藥。有

部分傳教士認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在診斷、治療等方面缺乏系統(tǒng)性，甚至在治病過程中保留了很

多迷信觀點(diǎn)。中醫(yī)西傳后，針灸理療一度成為歐洲上流社會(huì)養(yǎng)生調(diào)理、治病診療，的潮流之

選。英國(guó)著名醫(yī)生佛洛伊爾受到中國(guó)脈學(xué)的啟發(fā)，發(fā)明了脈搏診測(cè)器。

一一摘編自何娟《中醫(yī)藥西傳研究》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較16世紀(jì)中西方社會(huì)在對(duì)外開拓方面的表現(xiàn)并分析造

成這一現(xiàn)象的原因。（10分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)中醫(yī)西傳的內(nèi)容進(jìn)行舉例說明，簡(jiǎn)析中醫(yī)西傳的影響。

（10分）

19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料中國(guó)近代民族主義思潮，醞釀?dòng)?9世紀(jì)中葉，全面展開于1895年以后。這一時(shí)

期，清王朝在內(nèi)憂外患的夾擊下，封建政治秩序由動(dòng)搖而崩潰，傳統(tǒng)倫理的核心價(jià)值開始解

體，失去了凝聚人心的力量，逐漸陷于政治與文化的雙重危機(jī)。這個(gè)時(shí)候，中國(guó)社會(huì)迫切需

要一個(gè)連接歷史與現(xiàn)實(shí)的政治認(rèn)同、群體歸依與社會(huì)價(jià)值取向的新的凝聚點(diǎn)或新的精神核

心，以整合全疆城內(nèi)各族人民的力量，共同面對(duì)危機(jī)。可以說，中國(guó)近代的社會(huì)危機(jī)與精神

危機(jī)成為民族主義應(yīng)運(yùn)而生的催化劑。……胡適指出：“民族主義最淺的是排外，其次是擁

護(hù)本國(guó)固有的文化，最高又最艱難的是努力建立一個(gè)民族的國(guó)家。”

——摘編自徐嘉《中國(guó)近代民族主義思潮下的倫理嫂變》

結(jié)合材料與所學(xué)中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“中國(guó)近代民族主義”自行擬定一個(gè)具體的論

題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）

20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料一以《十二銅表法》為最高法律的市民法的形式主義、以家庭法和土地權(quán)利為主

的靜態(tài)性內(nèi)容、以身份差別為核心的理念的局限不可能完全應(yīng)對(duì)一個(gè)具有古代發(fā)達(dá)商業(yè)貿(mào)易

的羅馬國(guó)家的要求。萬民法正是為了彌補(bǔ)市民法的不足應(yīng)運(yùn)而生，并起著越來越大的作用。

——摘編自翟小功《從市民法到萬民法：文化認(rèn)同基礎(chǔ)探析》

材料二《權(quán)利法案》規(guī)定：未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威擅自廢止法律或停止法律實(shí)施

的行為為非法；未經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)，借口國(guó)王特權(quán)征收金錢或超出議會(huì)準(zhǔn)許的時(shí)限與方式征收皆

為非法……議會(huì)議員應(yīng)經(jīng)過自由選舉產(chǎn)生；議員在議會(huì)內(nèi)演說、辯論自由進(jìn)行，不應(yīng)在議會(huì)

以外的法院或任何地方受到彈劾或訊問……向國(guó)王請(qǐng)?jiān)笧槌济竦臋?quán)利，據(jù)此對(duì)臣民判罪或控

告皆為非法……此后，議會(huì)于1701年又通過了《王位繼承法》。

——摘編自齊延平《自由大憲章研究》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出與“市民法”相比萬民法的特點(diǎn)。分析萬民法對(duì)羅馬國(guó)

家發(fā)展的作用。(6分)

(2)根據(jù)材料二概括《權(quán)利法案》的主要內(nèi)容。并結(jié)合所學(xué)，說明《權(quán)利法案》及《王位

繼承法》的頒布對(duì)英國(guó)政治發(fā)展的影響。(6分)

答案以及解析

1.答案：D

解析：富民思想不等同于民本思想，且無法從材料中得出其成為社會(huì)主流思想，A項(xiàng)錯(cuò)誤；

提出富民思想的不是統(tǒng)治者，無法得出統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)從材料中

無法得出，排除；材料中的富民思想反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期自耕農(nóng)階級(jí)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的要求，說

明生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革，D項(xiàng)符合題意。故正確答案為D。

2.答案：B

解析：從西漢惠帝到漢武帝，地方監(jiān)察范圍由郡擴(kuò)大到國(guó)，監(jiān)察機(jī)構(gòu)數(shù)量逐步增多，監(jiān)察官

員常駐地方，這加強(qiáng)了專制皇權(quán)對(duì)全國(guó)各地的控制，故B項(xiàng)正確。漢武帝時(shí)一，王國(guó)地位下降,

A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢地方監(jiān)察制度的演變，不能直接體現(xiàn)官員選任制度的完善，C項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢

時(shí)，刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察，“行政權(quán)力擴(kuò)大”不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

3.答案：B

解析：本題考查隋唐時(shí)期的門閥制度。由材料可以看出，雖然隋朝政府想方設(shè)法抑制大族婚

姻選擇，但是直到唐代，結(jié)婚仍然看重門第，由此可知門閥體制影響深遠(yuǎn)，故選B項(xiàng)。名門

大姓之間的婚姻選擇會(huì)使世家大族勢(shì)力得到鞏固，一定程度上會(huì)影響政府統(tǒng)治，但是說“威

脅統(tǒng)治”，屬過度推論，A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料與選官制度無關(guān)，無法得出科舉在社會(huì)的受重視程

度，C項(xiàng)錯(cuò)誤。中央集權(quán)遭到削弱，屬過度推論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.答案：D

解析：材料信息“枯木怪石”“意似便已”等反映出宋代文人畫側(cè)重于抒發(fā)畫家的精神意境,

D項(xiàng)符合題意；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代繪畫主要是文人畫、風(fēng)俗畫，而非以山水、花鳥為

主要題材，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)說法材料中無法體現(xiàn)，排除；元明清時(shí)期文人畫發(fā)展到高潮，C

項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D。

5.答案：C

解析：根據(jù)材料“明代使用的人痘接種術(shù)，開創(chuàng)了免疫學(xué)的新紀(jì)元；清代學(xué)者王清任……注

重實(shí)證研究，提出對(duì)于臟腑解剖的新見解，糾正了古代醫(yī)籍中關(guān)于解剖知識(shí)的某些錯(cuò)誤”可

知，明清時(shí)期的中醫(yī)研究豐富了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論，故選C項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)的是明清時(shí)期中醫(yī)學(xué)

的發(fā)展，與中醫(yī)研究推動(dòng)人口增長(zhǎng)關(guān)聯(lián)不大，排除A項(xiàng)；材料只提到王清任糾正了古代醫(yī)籍

中關(guān)于解剖知識(shí)的某些錯(cuò)誤，這屬于實(shí)證醫(yī)學(xué)，并非系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)的成就，排除B項(xiàng)：

材料并未提及明清時(shí)期的中醫(yī)研究受到西方實(shí)證科學(xué)的影響，排除D項(xiàng)。

6.答案：A

解析：本題考查“中體西用”思想。材料表明，這一時(shí)期的主要特征是''在維護(hù)傳統(tǒng)價(jià)值理

念與社會(huì)體制不變的情況下進(jìn)行局部突破”，與此相符的是“中體西用”思潮，張之洞是其

代表人物，故A項(xiàng)正確。梁?jiǎn)⒊?、黃興、蔡元培都是資產(chǎn)階級(jí)代表人物，都主張對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值

理念和社會(huì)體制進(jìn)行變革，B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.答案：D

解析：本題考查維新思想的傳播。根據(jù)所學(xué)可知，維新派人物所創(chuàng)的詩歌創(chuàng)作原則和新文體、

創(chuàng)辦的報(bào)刊和創(chuàng)立的組織都有利于維新思想的傳播，故D項(xiàng)正確。材料只是強(qiáng)調(diào)維新派的行

為，由此無法判斷其與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，排除A項(xiàng)。材料主旨強(qiáng)調(diào)維新派的活動(dòng)有利于維

新思想的傳播，且“我手寫我口”的詩歌創(chuàng)作原則，只是一種新的寫作方式，與“救亡圖存”

無直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)。君主立憲制度是維新派的政治主張，但材料沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。

8.答案：D

解析：本題通過五四運(yùn)動(dòng)后婦女爭(zhēng)取權(quán)利的努力考查五四運(yùn)動(dòng)的影響。1919年，鄧春蘭要

求解除女禁，教育平等，女子可以和男子一樣上大學(xué)，發(fā)出了“女子要求入大學(xué)的第一聲”，

最后終于如愿以償，表明當(dāng)時(shí)女性努力爭(zhēng)取平等權(quán)利，D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，材料沒有體現(xiàn)

政治活動(dòng)，排除。B項(xiàng)，材料體現(xiàn)的應(yīng)該是平等權(quán)利，而非民主共和觀念，排除。C項(xiàng)綱常

倫理觀念在材料中未涉及，排除。

9.答案:A

解析：本題考查新民主主義道路的探索。從材料信息看，中共四大強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位

和工農(nóng)聯(lián)盟，結(jié)合所學(xué)可知，這是對(duì)新民主主義道路的積極探索，故選A項(xiàng)。無產(chǎn)階級(jí)開始

登上歷史舞臺(tái)是在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)。材料沒有涉及民族資產(chǎn)階級(jí)問題，

無法體現(xiàn)中共四大的決議忽視了民族資產(chǎn)階級(jí)力量，排除C項(xiàng)。國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線于1924

年的國(guó)民黨一大時(shí)建立，排除D項(xiàng)。

10.答案：A

解析：據(jù)材料“攻占北寧、平綏……城市”可知，這次戰(zhàn)役是遼沈戰(zhàn)役，它進(jìn)一步改變了國(guó)

共兩黨的力量對(duì)比，故選A項(xiàng)；B、C、D三項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，故排除。

11.答案：D

解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三大改造“迅速提升了中國(guó)的生產(chǎn)力”與史實(shí)不符，

且不符合材料主旨，故排除A項(xiàng)。我國(guó)的根本政治制度始終是人民代表大會(huì)制度，并沒有發(fā)

生改變，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中“徹底消滅”說法過于絕對(duì)，故排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“沒有采

取暴力手段來建立社會(huì)主義制度，而是根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，通過農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商

業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，和平地消滅資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度，建立了以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)

主義制度”，可見中國(guó)的三大改造是一條非暴力的革命新路，故選擇D項(xiàng)。

12.答案：D

解析：由材料可知，雅典公民不管在戰(zhàn)時(shí)還是和平年代，都會(huì)積極參與城邦事務(wù)，這反映了

雅典公民擁有強(qiáng)烈的參政意識(shí)，故選D項(xiàng)。材料不能反映雅典全民的文化素質(zhì)普遍提高，且

此說法過于絕對(duì)，故排除A項(xiàng)。材料無法說明雅典公民可以直接參與國(guó)家管理，故排除B

項(xiàng)。C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，故排除C項(xiàng)。

13.答案：A

解析：根據(jù)材料“主要的宗教改革家……工具”可知，宗教改革家都傾向于支持世俗權(quán)力，

此舉將會(huì)打擊教皇權(quán)威，故選擇A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)宗教改革的政治影響，而傳播了人文主義側(cè)

重于思想文化層面，故排除B項(xiàng)；路德是否忽略農(nóng)民的利益訴求，在材料中無法體現(xiàn)，故排

除C項(xiàng)；主張與上帝直接對(duì)話在材料中無法體現(xiàn)，故排除D項(xiàng)。

14.答案：D

解析：浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)之一就是重視感情的抒發(fā)，與高爾基的評(píng)價(jià)一致，故選D項(xiàng)?，F(xiàn)

實(shí)主義文學(xué)關(guān)注社會(huì)問題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社

會(huì)的罪惡，故排除A項(xiàng)。民族文學(xué)主要是指20世紀(jì)亞洲、非洲、拉丁美洲涌現(xiàn)出的一批文

學(xué)作品，反映了反殖民和愛國(guó)主義精神，排除B項(xiàng)?，F(xiàn)代主義文學(xué)集中強(qiáng)調(diào)自我，手法怪誕,

故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由，故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言背離傳統(tǒng)，排

除C項(xiàng)。

15.答案：C

解析：

（百萬美元

①1929—1934年，美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政支出

7000塞體呈攀升趨勢(shì)，且于1933—1934隼大幅

6000增長(zhǎng)

5000②1929—1933年，美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政收入

—?-收入

4000整體呈下降趨勢(shì)，但在1933—1934年出現(xiàn)

-o一支出

3000較大幅度的增加

2000③1933—1934年,美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政支出

1000與收入均有大幅增加，但財(cái)政支出仍遠(yuǎn)超

財(cái)政收入

0192919301931193219331934（年份）

根據(jù)折線圖信息，1929-1933年美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政支出整體上升，收入整體下降，但

1933-1934年財(cái)政收入和支出均大幅上漲，說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)得到緩解，結(jié)合所學(xué)，1929年美

國(guó)爆發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，1933年羅斯福上臺(tái)，同年推行新政，開始采取國(guó)家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì)

的措施，該措施一方面增加了政府的財(cái)政支出，另一方面有力地緩解了危機(jī)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的

復(fù)蘇，提高了政府的財(cái)政收入，可知這一時(shí)期的美國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制得以調(diào)整，C項(xiàng)正確；根

據(jù)折線圖信息，1934年美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政支出仍遠(yuǎn)超財(cái)政收入，且財(cái)政收入尚未恢復(fù)到危

機(jī)前的水平，說明此時(shí)經(jīng)濟(jì)仍不景氣，可知美國(guó)尚未結(jié)束“大蕭條”的局面，A項(xiàng)錯(cuò)誤；折

線圖信息僅能反映美國(guó)政府收入和支出的變化，未體現(xiàn)資本主義自由企業(yè)發(fā)展情況，B項(xiàng)

排除；折線圖僅反映了美國(guó)這一時(shí)期存在財(cái)政收支不平衡的現(xiàn)象，不能體現(xiàn)財(cái)政收支不平衡

的弊端，D項(xiàng)排除。

16.答案：A

解析：由材料可知，20世紀(jì)下半葉興起的全球史史學(xué)理論與實(shí)踐否定了世界史學(xué)界根深蒂

固的“西方中心論”，提倡從全球整體出發(fā)審視人類歷史活動(dòng)，這實(shí)際上是全球化反作用于

文化的體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除；作為一種史學(xué)理論，全球史并不能

促進(jìn)全球化的發(fā)展和深化，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出，排除。

17.答案：

（1）原因：汲取了秦朝暴政而亡的教訓(xùn)；民眾賦役負(fù)擔(dān)沉重；漢文帝了解下層人民疾苦；

恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定社會(huì)秩序的需要；“無為而治”思想的影響。（每點(diǎn)1分，任答3點(diǎn)得

4分）

（2）簡(jiǎn)評(píng)：減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；緩和了階級(jí)矛盾，有利于社會(huì)的

安定；增強(qiáng)了西漢的國(guó)力，為“文景之治”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)；減免田賦，地主階級(jí)獲

利最大。（每點(diǎn)1分，任答3點(diǎn)得4分）

解析：（1）原因，根據(jù)材料“文帝以秦亡為鑒，深知百姓生活之樂苦對(duì)政權(quán)安定的意義，

對(duì)下層社會(huì)多有體恤，因此他在位期間，奉行與民休息的政策”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從秦亡教訓(xùn)I、

民眾賦役負(fù)擔(dān)、了解下層疾苦、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)秩序、“無為而治”思想等方面分析漢

文帝改革賦役制度的原因。（2）簡(jiǎn)評(píng)，根據(jù)材料“這些措施對(duì)漢初社會(huì)生產(chǎn)力的恢復(fù)、發(fā)

展和社會(huì)的穩(wěn)定起了一定的促進(jìn)作用”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、農(nóng)業(yè)發(fā)展、緩和矛

盾、社會(huì)安定、“文景之治”、地主階級(jí)獲利等方面簡(jiǎn)評(píng)漢文帝賦役制度改革。

18.答案：

（1）表現(xiàn)：中國(guó)實(shí)行“海禁”，失去與外界聯(lián)系交往的動(dòng)力；（2分）西方對(duì)外擴(kuò)張，積

極探索通往東方的航道。（2分）

原因：政治上，中國(guó)封建專制進(jìn)一步強(qiáng)化，西方封建制度衰落，資產(chǎn)階級(jí)革命興起；（2分）

經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，西方商品經(jīng)濟(jì)、資本主義迅速發(fā)展；（2分）

思想上，中國(guó)思想專制統(tǒng)治，西方文藝復(fù)興、宗教改革推動(dòng)思想解放。（2分）

（2）內(nèi)容說明：中醫(yī)脈學(xué)；中藥學(xué)；中醫(yī)針灸學(xué)。（每點(diǎn)1分，答全得4分）

積極影響：豐富了近代中醫(yī)西傳的內(nèi)容，為現(xiàn)代中醫(yī)的對(duì)外交流奠定了基礎(chǔ)；中國(guó)針灸治療、

中國(guó)脈學(xué)傳播到西方，對(duì)西方近代科學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響；推動(dòng)了中西方文化的交

流；擴(kuò)大中醫(yī)在世界的影響。（每點(diǎn)1分，共4分，任答4點(diǎn)即可）

消極影響：由于傳教士自身專業(yè)局限，在傳播中存在對(duì)中醫(yī)的片面理解；滿足了西方國(guó)家對(duì)

中國(guó)自然資源的探索，為后期掠奪中國(guó)的自然資源埋下了伏筆。（每點(diǎn)1分，共2分，任答

2點(diǎn)即可）

解析：本題考查十六世紀(jì)中西方的比較、中醫(yī)西傳。

（1）第一小問表現(xiàn)，由材料一“隨著鄭和船隊(duì)停止遠(yuǎn)航，大明帝國(guó)失去了對(duì)外開拓的機(jī)會(huì),

失去了與世界主動(dòng)交往的動(dòng)力”得出中國(guó)實(shí)行“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，失去與外界聯(lián)

系交往的動(dòng)力；由材料一“西方人積極探索通往東方的航道，逐步構(gòu)建起遍布全球的殖民網(wǎng)

絡(luò)”得出西方對(duì)外擴(kuò)張，積極探索通往東方的航道。第二小問原因，由材料一“十六世

紀(jì)"''鄭和船隊(duì)”“大明帝國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出中國(guó)封建專制進(jìn)一步強(qiáng)化，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)

一步發(fā)展，思想專制統(tǒng)治；由材料一“資本主義產(chǎn)生并迅速發(fā)展，人文主義者聲勢(shì)浩大。路

易十四時(shí)代刻板的氣氛開始退化，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命方興未艾”得出西方封建制度衰落，資

產(chǎn)階級(jí)興起，西方商品經(jīng)濟(jì)、資本主義迅速發(fā)展，文藝復(fù)興、宗教改革推動(dòng)思想解放。（2）

第一小問內(nèi)容，由材料二“他們按脈的方法和我們一樣"'‘英國(guó)著名醫(yī)生佛洛伊爾受到中國(guó)

脈學(xué)的啟發(fā)”得出中醫(yī)脈學(xué)；由材料二“《中國(guó)醫(yī)藥概說》”“《中國(guó)藥物》”得出中藥學(xué);

由材料二“針灸理療一度成為歐洲上流社會(huì)養(yǎng)生調(diào)理、治病診療的潮流之選”得出中醫(yī)針灸

學(xué)。第二小問影響，由材料二”意大利傳教士利瑪竇在《利瑪竇中國(guó)札記》1615）中介紹中

國(guó)醫(yī)學(xué)”“波蘭籍傳教士卜彌格在中醫(yī)西傳史中有著開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，他撰寫了《中國(guó)植物志》

《中國(guó)醫(yī)藥概說》《中國(guó)診脈秘法》等著作，涉及中國(guó)動(dòng)植物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等方面。法國(guó)籍傳

教士錢德明著有《中國(guó)藥物》，介紹了中國(guó)草藥”得出豐富了近代中醫(yī)西傳的內(nèi)容，為現(xiàn)代

中醫(yī)的對(duì)外交流奠定了基礎(chǔ)；由材料二“中醫(yī)西傳后，針灸理療一度成為歐洲上流社會(huì)養(yǎng)生

調(diào)理、治病診療的潮流之選。英國(guó)著名醫(yī)生佛洛伊爾受到中國(guó)脈學(xué)的啟發(fā)，發(fā)明了脈搏診測(cè)

器”得出中國(guó)針灸治療、中國(guó)脈學(xué)傳播到西方，對(duì)西方近代科學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響；

由材料一“成為影響中西文化交流中不可忽視的因素”得出推動(dòng)了中西方文化的交流；由材

料二“有部分傳教士認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在診斷、治療等方面缺乏系統(tǒng)性，甚至在治病過程中

保留了很多迷信觀點(diǎn)”得出由于傳教士自身專業(yè)局限，在傳播中存在對(duì)中醫(yī)的片面理解；由

材料一“西方人積極探索通往東方的航道，逐步構(gòu)建起遍布全球的殖民網(wǎng)絡(luò)”，材料二”《中

國(guó)植物志》《中國(guó)醫(yī)藥概說》《中國(guó)診脈秘法》等著作，涉及中國(guó)動(dòng)植物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等方面。

法國(guó)籍傳教士錢德明著有《中國(guó)藥物》，介紹了中國(guó)草藥”得出滿足了西方國(guó)家對(duì)中國(guó)自然

資源的探索，為后期帝國(guó)主義國(guó)家掠奪中國(guó)的自然資源埋下了伏筆，由材料二外國(guó)傳教士對(duì)

中醫(yī)學(xué)的介紹得出擴(kuò)大中醫(yī)在世界的影響。

19.答案：

示例一

論題：中國(guó)近代民族主義是民族危機(jī)加深的產(chǎn)物。（2分）

闡述：近代中國(guó)由于不斷受到列強(qiáng)的侵略，整個(gè)國(guó)家陷入政治、經(jīng)濟(jì)和文化危機(jī)之中，日益

嚴(yán)重的民族危機(jī)使先進(jìn)人士認(rèn)識(shí)到凝聚國(guó)民新的價(jià)值觀和精神動(dòng)力有助于挽救民族危機(jī)和

實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)；中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗，促進(jìn)了民族主義思潮的興起，維新派在要求

變法圖強(qiáng)的同時(shí)，提出了“保國(guó)、保種、保教”的主張，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族主義意識(shí)；民族

主義也是近代愛國(guó)主義的具體表現(xiàn)，近代民族主義所宣揚(yáng)的民族振興和國(guó)家富強(qiáng)