提高文學(xué)鑒賞方法與策略探究獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

提高文學(xué)鑒賞方法與策略探究獲獎(jiǎng)科研報(bào)告【摘

要】本文立足中文專(zhuān)題教學(xué)的實(shí)際情況，從“精讀文章與背景了解”“進(jìn)入文字的相關(guān)意境”“借助文字欣賞人物刻畫(huà)”三個(gè)方面出發(fā)，對(duì)如提升黨員干部的文學(xué)鑒賞能力進(jìn)行分析與探究。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)鑒賞;文章背景;意境;人物鑒賞

豐富多彩的文學(xué)內(nèi)容正是因?yàn)橹腥A民族文化博大精深，如何充分發(fā)揮文學(xué)作品價(jià)值，離不開(kāi)文學(xué)作品的鑒賞，這就需要任課教師要善于引導(dǎo)黨員干部能夠透過(guò)文字本身，感悟文章背后的深刻內(nèi)涵。這即是要透過(guò)文本看到其中文化的本質(zhì)和內(nèi)涵，這不僅是歷史上思想文化、個(gè)人觀念的總體表征，更是民族文明的結(jié)晶，經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，具有更為豐富的文化底蘊(yùn)。想要充分發(fā)揮這一教學(xué)思路，從根本上提升受教育者的文學(xué)鑒賞能力并非易事，需要任課教師應(yīng)當(dāng)從文學(xué)背景與文章本身出發(fā)，引導(dǎo)黨員干部初步接觸文學(xué)鑒賞。在這一過(guò)程中，還要不斷加深對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞深度，通過(guò)具有典型特征的人物進(jìn)行鑒賞，從而全方面地提升黨員干部提高文學(xué)鑒賞能力，達(dá)到真正弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，體會(huì)文字之美。

一、精讀文章與背景了解

提升文學(xué)鑒賞能力應(yīng)當(dāng)文字本身出發(fā)，正如劉勰曾言“貴在虛靜，澡雪精神”，然后“精繁人極，心游萬(wàn)刃”，待到“神與物游”時(shí)，才“挫萬(wàn)物于筆端，籠天下于形內(nèi)”，這即是指出要能夠從文章本身與文章背景進(jìn)行鑒賞，從而體會(huì)文章背后含義。以《藥》一文閱讀為例，在初步鑒賞的過(guò)程中，黨員干部能夠通過(guò)總結(jié)出文章思路即是老栓夫婦為了為孩子治病，花重金買(mǎi)下了人血饅頭的故事，在字里行間之中可以感悟到十分壓抑。任課教師畫(huà)可與拓展其文學(xué)背景，魯迅先生的《藥》寫(xiě)于1919年4月25日，脫稿于“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期，發(fā)表于1919年5月《新青年》從作品所處理的題材來(lái)看，作品中人物所處的時(shí)代是在辛亥革命前后期間，也就是中國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一秋瑾烈士1907年就義那個(gè)時(shí)候，秋瑾烈士就義后四年即1911年，爆發(fā)了辛亥革命。此時(shí)再次鑒賞這一文章，我們通過(guò)“帶血的饅頭”似乎更加能夠看到明白文章中蘊(yùn)含著魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。華老栓和康大叔是正面描寫(xiě)的人物，革命者夏瑜沒(méi)有正面出場(chǎng)。小說(shuō)深刻地剖析了他們“不幸”與“不爭(zhēng)”的一面。結(jié)合上述賞析思路，黨員干部會(huì)在這一過(guò)程中深度思考，能夠真正感悟到中華民族一路發(fā)展而來(lái)的艱辛，樹(shù)立個(gè)人與國(guó)家之間緊密的共鳴感，從而能夠腳踏實(shí)地，建設(shè)我們偉大的祖國(guó)。

二、進(jìn)入文字的相關(guān)意境

文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界，意境是屬于主觀范疇的“意”與屬于客觀范疇的“境”二者結(jié)合的一種藝術(shù)境界。文字意境是賞析過(guò)程中的一大關(guān)鍵要素，是要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠通過(guò)朗朗上口的韻律、獨(dú)具美學(xué)氣息的段落安排能夠體會(huì)藝術(shù)之美。以《詩(shī)經(jīng)》一文閱讀為例，任課教師可以出示一篇詩(shī)詞，如：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜無(wú)已。上慎旃哉！猶來(lái)無(wú)止”對(duì)于這首詞的韻律加以鑒賞，發(fā)現(xiàn)采用了較多的語(yǔ)氣助詞的，這是因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》本身便是集合與吟唱與文學(xué)緊密融合文學(xué)作品，語(yǔ)氣助詞也是便于口口相傳。其次，文章的三段有反復(fù)之處，是為了加深所要突出的重點(diǎn)，即“陟彼”二字。此時(shí)受教育者眼前仿佛已經(jīng)勾勒出一番意境：一個(gè)人在高山上，對(duì)著家鄉(xiāng)的方向望去，忍不住思考良多。黨員干部將自己帶入其中，則能夠輕易鑒賞文章的文學(xué)內(nèi)涵，這首詩(shī)實(shí)際是以服役者的身份來(lái)說(shuō)他的父親、母親、兄長(zhǎng)是如何地盼望自己能夠回來(lái)，他不說(shuō)自己想念家鄉(xiāng)，卻寫(xiě)征人想象家人對(duì)他的叮囑和思念。當(dāng)然這種寫(xiě)法更顯得情深意切，表現(xiàn)了人民對(duì)繁重徭役的不滿與抗議。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)，充分發(fā)揮了全面發(fā)揮了閱讀與鑒賞的價(jià)值與意義，鑒賞的過(guò)程就如同受教育者提升自己的一段心路歷程，在提升自我認(rèn)知的過(guò)程中，也能綜合促進(jìn)受教育的自身素養(yǎng)，推動(dòng)高質(zhì)量的讀寫(xiě)結(jié)合策略具有重要幫助。

三、借助文字欣賞人物刻畫(huà)

人物是文學(xué)作品的靈魂，正如常言道：“人情練達(dá)即文章”，優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)于人物的刻畫(huà)是十分到位的，這些栩栩如生的人物仿佛就生活在我們身邊。因此在賞析的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)受教育者能夠全方面地品味人物藝術(shù)，加深文學(xué)理解。以《范進(jìn)中舉》一文閱讀為例，范進(jìn)作為儒林外史具有典型特征的人物，也是受教育應(yīng)當(dāng)鑒賞的重要內(nèi)容，此時(shí)任課教師可以留下開(kāi)放性的鑒賞作業(yè)，詳細(xì)了解范進(jìn)中舉前后的人物性格。有黨員干部說(shuō)：“范進(jìn)中舉之前對(duì)于其外貌是這樣描寫(xiě)是這樣的中舉前尖嘴猴腮，在村里是備受欺凌的，被身為親人的岳父稱(chēng)之道現(xiàn)世寶、爛忠厚沒(méi)用的人，詆毀范進(jìn)的才學(xué)。家伙總窮困，周?chē)硕疾豢辖璩鲆活w糧食。”還有黨員干部說(shuō)：“只是因?yàn)橹信e，范進(jìn)的形象頓時(shí)發(fā)生了天翻地覆的變化，周?chē)速澲信e后品貌又好，體面的相貌。就連其岳父對(duì)于范進(jìn)吩咐要求都卑躬屈膝，像條狗似的跟在范進(jìn)后面，就連從未謀面的鄉(xiāng)紳都來(lái)送禮錢(qián)?！边@林林總總的變化才是真正促使范進(jìn)發(fā)瘋的始作俑者。通過(guò)這樣的鑒賞，范進(jìn)這一人物形象已經(jīng)活靈活現(xiàn)出現(xiàn)在人們眼前，全書(shū)故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義黨員干部會(huì)基于這一形象進(jìn)行探究，真正認(rèn)識(shí)到身為黨員干部潛心為人民服務(wù)，不應(yīng)該被外界所影響，真正做到發(fā)揮自己的職責(zé)所在。

綜上所述，對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞探究是十分必要的，這能夠從根本上提升黨員干部的鑒賞水平。這就需要任課教師要積極總結(jié)文學(xué)鑒賞與