部編版五年級道德與法治下冊教學(xué)計劃(通用4篇)

第部編版五年級道德與法治下冊教學(xué)計劃(通用4篇)

部編版五年級道德與法治下冊教學(xué)計劃篇1一、指導(dǎo)思想

以《道德與法治課程標準》為指導(dǎo)，使道德存在于兒童的內(nèi)心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實際情況，本學(xué)期將一如既往地扎實落實思品學(xué)科的各項常規(guī)工作，提高教學(xué)效率，同時加大學(xué)科科研力度，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。

二、教學(xué)資源分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征:

1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。

2.強化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。

(1)通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感;

(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

(3)以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展，教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的教組織教學(xué)過程的設(shè)計思路，消解以預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。

因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法目標的自然統(tǒng)整。

3.讓教師和學(xué)生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導(dǎo)，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟、文化背景，以及師生的經(jīng)驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。

三、單元目標分析

1.通過第一單元《我們一家人》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通；懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識；了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認識到愛護公共設(shè)施，維護公共利益，才能共享公共生活。建立良好的公共秩序主要讓學(xué)生懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.我參與我奉獻引導(dǎo)學(xué)生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學(xué)生的責(zé)任意識，激發(fā)學(xué)生的親社會情感。

3.通過第三單元《百年追夢復(fù)興中華》的教學(xué)，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。

四、學(xué)生基本情況分析

孩子們基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，用不同的方法開展教學(xué)，激勵所有孩子努力學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)方法設(shè)計

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。

2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。

3.開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們在學(xué)習(xí)中體會到法治讓生活更美好。

4.結(jié)合大隊部的各項活動進行相關(guān)主題的教育。

5.充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

6.領(lǐng)略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。

7.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀。

8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實實在在的知行合一。

六、教學(xué)進度安排

第一單元---我們一家人---6課時

第1課---讀懂彼此的心---2課時

第2課---讓我們的家更美好---2課時

第3課---弘揚優(yōu)秀家風(fēng)---2課時

第二單元---公共生活靠大家---6課時

第4課---我們的公共生活---2課時

第5課---建立良好的公共秩序---2課時

第6課---我參與我奉獻---2課時

第三單元---百年追夢復(fù)興中華---12課時

第7課---不甘屈辱奮勇抗爭---2課時

第8課---推翻帝制民族覺醒---2課時

第9課---中國有了共產(chǎn)黨---2課時

第10課---爭奪抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利---2課時

第11課---屹立在世界的東方---2課時

第12課---富起來到強起來---2課時

部編版五年級道德與法治下冊教學(xué)計劃篇2一、學(xué)生分析

五（2）學(xué)生活潑好動，上進心和求知欲都很強。大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想要求積極上進，能自覺的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。但個別學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠好，尤其是上課聽講的習(xí)慣，作業(yè)不夠認真，仔細，按時交作業(yè)，及時訂正作業(yè)的習(xí)慣也不夠好。同學(xué)們能夠做到團結(jié)互助，關(guān)心集體，有較強的集體榮譽感。

二、教材分析

1.生活性

第一，遵循兒童生活的邏輯，也就是遵循兒童生活的規(guī)律;

第二，以兒童的現(xiàn)實生活為主要源泉，這些生活主要是孩子們熟悉的學(xué)校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活，這些都是親切的內(nèi)容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:

一是發(fā)生在兒童身邊的真實的生活。在課程與教學(xué)中，這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供真實的生活素材或情境并組織兒童實施，如觀察小動物、家政勞動、自理個人生活等;二是模擬兒童身邊的真實生活。在課程與教學(xué)中，這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供可以供模擬的真實的生活素材或情境并組織兒童實施;

第三，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體，這些活動主要包括游戲、討論、交流、動手實踐、調(diào)查研究等形式?；顒右贤?、要有童趣，更提倡教師從兒童生活實際捕捉主題，也提倡兒童自已從生活實際出發(fā)，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究;

第四，本課程內(nèi)容既源于生活，又高于生活，順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

2.開放性

本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。

第一，整體視野的開放，過去只關(guān)注本學(xué)科知識和基本技能的培養(yǎng)，而現(xiàn)在是面對兒童的整個生活世界，這是全新觀念，凡是兒童生活的事都與課程有關(guān);

第二，課程內(nèi)容的開放，解決了教材的滯后性，希望能把新的信息和兒童的實際問題納入課程內(nèi)容，加強了針對性;

第三，授課的空間是開放的;

第四，授課的時間彈性延展，以學(xué)的需要和實效為出發(fā)點。

3.活動性

第一，課程形態(tài)以主體參與性活動為呈現(xiàn)方式，強調(diào)做中學(xué)。強調(diào)兒童直接參與，強調(diào)全員參與;

第二，課程目標通過教學(xué)活動來實現(xiàn);

第三，兒童本身實地參與活動，老師指導(dǎo)活動，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化主題活動。

三、教學(xué)目標

1.通過第一單元《我們一家人》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識;了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象:認識到愛護公共設(shè)施，維護公共利益，才能共享公共生活。建立良好的公共秩序主要讓學(xué)生懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.

我參與我奉獻引導(dǎo)學(xué)生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學(xué)生的責(zé)任意識，激發(fā)學(xué)生的社會情感。

3.通過第三單元《百年追夢復(fù)興中華》的教學(xué)，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。

四、教學(xué)措施

1、在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)注意把握學(xué)生的實際情況，根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案，幫助學(xué)生展開活動。

2、學(xué)生的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此，教學(xué)活動中注意活動之間的連續(xù)性，幫助學(xué)生獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗和體驗。

3、從學(xué)生的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展學(xué)生喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。

4、創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實際，及時的把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)，新的成果、學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性，提高整個教育的質(zhì)量。

5、教學(xué)活動形式：

討論，資料調(diào)查，現(xiàn)場調(diào)查，情景模擬與角色扮演，操作性、實踐性活動，教學(xué)游戲，參觀訪問，欣賞，練習(xí)，講故事，講授等形式。

五、教學(xué)進度：

周次

教學(xué)內(nèi)容

課時

1讀懂彼此的心

2讓我們的家更美好

3弘揚優(yōu)秀家風(fēng)

4我們的公共生活

5建立良好的公共秩序

6我參與我奉獻

7不甘屈辱奮勇抗爭

8推翻帝制

民族覺醒

9中國有了共產(chǎn)黨

10奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利

11屹立在世界的東方

12富起來到強起來

部編版五年級道德與法治下冊教學(xué)計劃篇3一、指導(dǎo)思想

以《道德與法治課程標準》為指導(dǎo)，使道德存在于兒童的內(nèi)心，使法治原則為更多兒童所了解和遵守，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，懂法守法，自覺遵守各項規(guī)章制度和社會規(guī)則，培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。結(jié)合學(xué)校的實際情況，本學(xué)期將一如既往地扎實落實思品學(xué)科的各項常規(guī)工作，提高教學(xué)效率，同時加大學(xué)科科研力度，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。

二、教學(xué)資源分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標準要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：

1.從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學(xué)習(xí)主題。

2.強化教材的生活指導(dǎo)職能教材試圖以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點，幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。

(1)通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感;

(2)通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

(3)以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展，教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的教組織教學(xué)過程的設(shè)計思路，消解以預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法目標的自然統(tǒng)整。

3.讓教師和學(xué)生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導(dǎo)，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟、文化背景，以及師生的經(jīng)驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。

三、單元目標分析

1.通過第一單元《我們一家人》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識;了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認識到愛護公共設(shè)施，維護公共利益，才能共享公共生活。建立良好的公共秩序主要讓學(xué)生懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.我參與我奉獻引導(dǎo)學(xué)生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學(xué)生的責(zé)任意識，激發(fā)學(xué)生的親社會情感。

3.通過第三單元《百年追夢復(fù)興中華》的教學(xué)，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。

四、學(xué)生基本情況分析

經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，孩子們基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，用不同的方法開展教學(xué)，激勵所有孩子努力學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)方法設(shè)計

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。

2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。

3.開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們在學(xué)習(xí)中體會到法治讓生活更美好。

4.結(jié)合大隊部的各項活動進行相關(guān)主題的教育。

5.充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。

6.領(lǐng)略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。

7.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，釆取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀。

8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實實在在的知行合一。

部編版五年級道德與法治下冊教學(xué)計劃篇4一、學(xué)生基本情況分析：

本學(xué)期本人擔(dān)任年級道德與法治教學(xué)。五年級班共有學(xué)生6人，基礎(chǔ)較差，思維不活躍，孩子們上課不積極發(fā)言。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，我希望通過努力，他們能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。通過教學(xué)，逐步加深他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀，學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。

二、教材分析：

部編版《道德與法治》五年級下冊教材是從2020年春季正式實行，全冊共三個單元，分別是第一單元：我們一家人；第二單元：公共生活靠大家；第三單元：

百年追夢復(fù)興中華。三個單元的主題教育依次分別是：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、規(guī)則意識和社會責(zé)任、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。第一單元主要從家庭的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生觀察家庭生活，感受家庭的美好和幸福，理解父母的艱辛，主動與家人交流溝通，樹立自立自強的意識，弘揚優(yōu)秀家風(fēng)。第二單元主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象：認識到愛護公共設(shè)施，維護公共利益，才能共享公共生活。第三單元整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。

本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:

1.生活性

第一，遵循兒童生活的邏輯，也就是遵循兒童生活的規(guī)律;

第二，以兒童的現(xiàn)實生活為主要源泉，這些生活主要是孩子們熟悉的學(xué)校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活，這些都是親切的內(nèi)容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:

一是發(fā)生在兒童身邊的真實的生活。在課程與教學(xué)中，這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供真實的生活素材或情境并組織兒童實施，如觀察小動物、家政勞動、自理個人生活等;二是模擬兒童身邊的真實生活。在課程與教學(xué)中，這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供可以供模擬的真實的生活素材或情境并組織兒童實施;

第三，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體，這些活動主要包括游戲、討論、交流、動手實踐、調(diào)查研究等形式?；顒右贤?、要有童趣，更提倡教師從兒童生活實際捕捉主題，也提倡兒童自已從生活實際出發(fā)，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究;

第四，本課程內(nèi)容既源于生活，又高于生活，順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

2.開放性

本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。

第一，整體視野的開放，過去只關(guān)注本學(xué)科知識和基本技能的培養(yǎng)，而現(xiàn)在是面對兒童的整個生活世界，這是全新觀念，凡是兒童生活的事都與課程有關(guān);

第二，課程內(nèi)容的開放，解決了教材的滯后性，希望能把新的信息和兒童的實際問題納入課程內(nèi)容，加強了針對性;

第三，授課的空間是開放的;

第四，授課的時間彈性延展，以學(xué)的需要和實效為出發(fā)點。

3.活動性

第一，課程形態(tài)以主體參與性活動為呈現(xiàn)方式，強調(diào)做中學(xué)。強調(diào)兒童直接參與，強調(diào)全員參與;

第二，課程目標通過教學(xué)活動來實現(xiàn);

第三，兒童本身實地參與活動，老師指導(dǎo)活動，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化主題活動。

三、全冊教學(xué)目標：

1.通過第一單元《我們一家人》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得用心體會家人的愛，理性面對問題，主動與家人交流溝通;懂得家庭中的責(zé)任分擔(dān)與民主協(xié)商，逐漸形成家庭主人翁意識;了解并理解家風(fēng)背后的中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族精神，懂得家風(fēng)對個人成長、國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要意義并借助各種形式，宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)。

2.通過第二單元《公共生活靠大家》的教學(xué)，主要是引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止，展示良好的形象:認識到愛護公共設(shè)施，維護公共利益，才能共享公共生活。建立良好的公共秩序主要讓學(xué)生懂得自覺遵守公共秩序，才能構(gòu)建和諧有序的公共生活.

我參與我奉獻引導(dǎo)學(xué)生認識到在參與公共生活的過程中，平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇，增強學(xué)生的責(zé)任意識，激發(fā)學(xué)生的社會情感。

3.通過第三單元《百年追夢復(fù)興中華》的教學(xué)，整體把握中國近代為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的歷程，探究不同階段不同人物的不同追夢之路，學(xué)習(xí)先輩們不怕犧牲，敢于探索具有中國特色的社會主義前進道路的方法，增加學(xué)生愛國情懷。

四、教學(xué)措施：

（一）必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系

1．《道德與法治》課程標準中強調(diào)必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)，強調(diào)讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的范例。

2．教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?！兜赖屡c法治》課程