領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)簡答題

11.簡述領(lǐng)導(dǎo)的屬性及其關(guān)系

領(lǐng)導(dǎo)活動是人類社會普遍存在的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)的屬性主要包括自然屬性與社會屬性兩個方面?！?〕領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性產(chǎn)品于社會整體活動的自然需要，是由人們社會集體實踐活動中的客觀規(guī)律所決定的。其一般標志，就是統(tǒng)一的意志和一定的權(quán)力，即任何社會與時代的領(lǐng)導(dǎo)都必須具有的共同的標志?！?〕領(lǐng)導(dǎo)不僅具有自然屬性，更具有社會屬性。人們之間的政治關(guān)系與經(jīng)濟關(guān)系滲透于領(lǐng)導(dǎo)活動的全部過程之中，并規(guī)定著它們的社會性質(zhì)，即領(lǐng)導(dǎo)的社會屬性?！?〕在領(lǐng)導(dǎo)的雙重屬性中，社會屬性占據(jù)著主導(dǎo)地位，決定甚至改變自然屬性，使其發(fā)生某種形式上的變化。

2.按照領(lǐng)導(dǎo)的歷史開展進程，領(lǐng)導(dǎo)可以劃分為哪幾種類型？

〔1〕自然式領(lǐng)導(dǎo)〔2〕專制式領(lǐng)導(dǎo)〔3〕民主式領(lǐng)導(dǎo)〔4〕專家式領(lǐng)導(dǎo)也稱專家輔佐式領(lǐng)導(dǎo)〔5〕專家集團式領(lǐng)導(dǎo)

3.簡述中國古代領(lǐng)導(dǎo)思想的主要流派及其根本觀點。

〔1〕儒家。儒家反對一味以刑殺治國，主張以“德治〞和“仁政〞維護政治統(tǒng)治?！?〕道家。道家的政治思想是無為而治，主張“齊物論〞和“道法自然〞認為“道〞的觀點來看，萬物一體，無是無非?！?〕法家。法家主張“法治〞、刑治、霸道。其核心是依靠嚴刑峻法以力服人?！?〕兵家。兵家以謀略著稱。

4.簡述中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)思想與領(lǐng)導(dǎo)實踐方面的主要奉獻?！?〕決策與執(zhí)行分工的領(lǐng)導(dǎo)觀念〔2〕群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法〔3〕注重領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)思想

5.簡述西方領(lǐng)導(dǎo)理論開展的一條根本線索、兩個研究方向。

〔1〕一條根本線索：即由價值中立理論向非價值中立理論開展?！?〕兩個研究方向：一是從研究者入手來研究領(lǐng)導(dǎo)理論，二是從研究領(lǐng)導(dǎo)活動入手來研究領(lǐng)導(dǎo)理論。

6.簡述西方領(lǐng)導(dǎo)理論主要涉及的三個研究領(lǐng)域。

〔1〕政治與行政領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域。這主要表達為對政府首腦或領(lǐng)袖素質(zhì)于行為的研究?！?〕企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域。西方一些經(jīng)濟管理學(xué)家普遍認為領(lǐng)導(dǎo)是管理的一局部，他們的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)著作也往往冠以管理學(xué)的專業(yè)用語。〔3〕軍事領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域。這主要表達在對戰(zhàn)爭中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的研究。

7.簡述領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的根本觀點和理論奉獻。

領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論就是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者在不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境因素條件下，如何選取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式，最終實現(xiàn)理想的領(lǐng)導(dǎo)效果的理論。權(quán)變理論認為：領(lǐng)導(dǎo)是在一定環(huán)境條件下，通過與被領(lǐng)導(dǎo)者的交互作用去完成特定領(lǐng)導(dǎo)目標的動態(tài)性行為過程，領(lǐng)導(dǎo)的有效行為應(yīng)隨著被領(lǐng)導(dǎo)者的特點和環(huán)境因素的變化而發(fā)生變化。這一理論認為領(lǐng)導(dǎo)的成效依賴于領(lǐng)導(dǎo)者本身的條件、被領(lǐng)導(dǎo)者的條件、環(huán)境條件三個因素的交互關(guān)系，即領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的函數(shù)。此外，這一理論還認為應(yīng)把研究的重點放在領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為與環(huán)境的相互影響上。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的主要奉獻在于，它使領(lǐng)導(dǎo)具有更強的藝術(shù)色彩，并且使得人們對領(lǐng)導(dǎo)的判斷不再局限于道德范疇。

8.簡述領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的開展過程。

〔1〕傳統(tǒng)社會時期的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力〔2〕現(xiàn)代社會的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力〔3〕社會轉(zhuǎn)型期的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力。

9.簡述領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的特點。

〔1〕無形性〔2〕依附性〔3〕可塑性〔4〕對象性〔5〕強制性〔6〕目的性〔7〕交換性〔8〕壟斷性〔9〕誘惑性。

10.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與權(quán)威是截然不同的。

這種看法是錯誤的。按照?現(xiàn)代漢語詞典?的解釋，權(quán)威是指時使人信從的力量和威望或是在某種范圍內(nèi)最有地位的人或事物。權(quán)力與權(quán)威既有區(qū)別又有聯(lián)系，二者是相互作用的。

〔1〕權(quán)力與權(quán)威的共同性在于能夠指導(dǎo)、影響他人的意識和行動。在權(quán)力與權(quán)威的指示與感召之下，人們改變了自己的想法，并按照權(quán)力與權(quán)威占有者的意志行事?！?〕權(quán)力與權(quán)威的區(qū)別主要表現(xiàn)為：

＜1＞權(quán)力與權(quán)威的來源不同

＜2＞權(quán)力與權(quán)威的表現(xiàn)形式不同

＜3＞權(quán)力與權(quán)威的影響時限不同

＜4＞權(quán)力與權(quán)威的作用效果不同

綜上所述，領(lǐng)導(dǎo)者只有同時具備法定的權(quán)力與個性化的權(quán)威，才能實行最正確領(lǐng)導(dǎo)，并取得最好的績效。

14.簡述領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力腐敗的特征。

〔1〕權(quán)力腐敗的主要表現(xiàn)形式是以權(quán)謀私〔2〕權(quán)力腐敗的主要內(nèi)容為尋租與造租〔3〕權(quán)力腐敗的主客體趨向法人化與集團化〔4〕權(quán)力腐敗的范圍擴大、程度加深〔5〕權(quán)力腐敗的新形勢不斷涌現(xiàn)。11.簡述領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的結(jié)構(gòu)。

領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的結(jié)構(gòu)是指，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的各種構(gòu)成要素依附于一定的組織機構(gòu)并且進行有序性活動的過程中構(gòu)成的靜態(tài)結(jié)構(gòu)與動態(tài)結(jié)構(gòu)的總稱。

〔1〕領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的靜態(tài)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的靜態(tài)結(jié)構(gòu)主要包括領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力主體、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力客體與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力載體這三種構(gòu)成要素。

〔2〕領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的動態(tài)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的動態(tài)結(jié)構(gòu)是由領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力作用的方向、方式、軌道、層次、時間和結(jié)果等要素結(jié)合在一起所構(gòu)成的權(quán)力運行模式，這種運行模式賦予領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的靜態(tài)結(jié)構(gòu)以生動的實際內(nèi)容。

12.簡述行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力需要遵循的原那么。

〔1〕正當(dāng)性原那么〔2〕可行性原那么〔3〕民主性原那么〔4〕效益性原那么〔5〕權(quán)變性原那么

13.簡述領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)需要遵循的原那么。

〔1〕適當(dāng)原那么〔2〕責(zé)任原那么〔3〕可控原那么〔4〕信任原那么〔5〕考績原那么

15.簡述領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力腐敗的危害。

〔1〕權(quán)力腐敗直接損害了一個國家的政治穩(wěn)定，并可能造成危及根本的合法性危機〔2〕權(quán)力腐敗直接消解了一個國家政治生活朝著民族化方面開展的積竭力量〔3〕權(quán)力腐敗阻礙了行政與經(jīng)濟體制的變革〔4〕權(quán)力腐敗造成了社會經(jīng)濟資源的巨大浪費〔5〕權(quán)力腐敗已經(jīng)并將繼續(xù)對經(jīng)濟收入的分配產(chǎn)生及其嚴重的不利影響〔6〕權(quán)力腐敗完全可能造成優(yōu)秀人才的外流河埋沒〔7〕權(quán)力腐敗會導(dǎo)致社會整體道德的下降。

16.簡述領(lǐng)導(dǎo)體制的特征

領(lǐng)導(dǎo)體制除了具備自然屬性與社會屬性這兩種根本屬性之外，還具有以下特征：

〔1〕系統(tǒng)性〔2〕根本性〔3〕全局性〔4〕穩(wěn)定性

17.簡述領(lǐng)導(dǎo)體制在領(lǐng)導(dǎo)活動中的地位和作用

〔1〕有助于更好地推動社會生產(chǎn)力的開展〔2〕有助于協(xié)調(diào)各級各類領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)〔3〕有助于早就更優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者〔4〕有助于建立領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的良性關(guān)系〔5〕有助于克服官僚主義，增強領(lǐng)導(dǎo)活動的效率與活力〔6〕有助于保證國家的長治久安

18.簡述領(lǐng)導(dǎo)體制的結(jié)構(gòu)

領(lǐng)導(dǎo)體制的組織結(jié)構(gòu)作為領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部各個根本要素的組合形式及相互關(guān)系與聯(lián)系方式，主要有四種根本表現(xiàn)形式，即直線式、職能式、混合式和矩陣式。

19.簡述領(lǐng)導(dǎo)體制的類型

〔1〕集權(quán)制與分權(quán)制〔2〕一長制與委員會制〔3〕完整制與別離制〔4〕層級制與職能制

20.簡述我國領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)特征〔1〕人民群眾的主人地位〔2〕中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用〔3〕中央集權(quán)式的領(lǐng)導(dǎo)和管理

21.簡述我國領(lǐng)導(dǎo)體制的演變過程

〔1〕1949—1956年，為領(lǐng)導(dǎo)體制的根本確立階段。這一階段就是從分散的根據(jù)地政權(quán)到建立全國統(tǒng)一的、中央集中領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)體制的階段〔2〕1956—1966年，為領(lǐng)導(dǎo)體制的探索與調(diào)整并走向集權(quán)化階段〔3〕1966—1976年，為領(lǐng)導(dǎo)體制的混亂與畸形階段

〔4〕1976—現(xiàn)在，為領(lǐng)導(dǎo)體制的改革開展階段

22.簡述領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)的含義和構(gòu)成

自然科學(xué)意義上的生態(tài)，是指生物體的生存空間和條件，它與生物體共同構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)，是指生物群落及其環(huán)境組成的功能整體。生態(tài)系統(tǒng)是一個開放的系統(tǒng)，它并不是完全被動地接受環(huán)境的影響，而是能夠通過反應(yīng)作用對外界環(huán)境的刺激進行適應(yīng)性的調(diào)整或修復(fù)，以維持支持的結(jié)構(gòu)與功能，保持相對的平衡狀態(tài)。

領(lǐng)導(dǎo)活動本身就構(gòu)成了一個生態(tài)系統(tǒng)，其根本要素為領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了相互依存、相互作用的互動關(guān)系。

23.簡述領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的影響與作用

領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系，是領(lǐng)導(dǎo)活動中的根本關(guān)系，二者相互依存、相互制約，即協(xié)調(diào)統(tǒng)一又矛盾沖突。它們的互動環(huán)境可以從兩個方面進行理解：

〔1〕領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者的影響，具體表現(xiàn)在：領(lǐng)導(dǎo)者對下屬的工作能力和業(yè)績給予認可，并激發(fā)他們的工作熱情，領(lǐng)導(dǎo)者通過及時了解和掌握下屬的需求對下屬需求予以適當(dāng)?shù)臐M足，領(lǐng)導(dǎo)者通過經(jīng)常有效的溝通，與下屬分享信息，幫助下屬了解組織對員工的要求、明確工作努力的方向

〔2〕被領(lǐng)導(dǎo)者對領(lǐng)導(dǎo)者的影響，具體表現(xiàn)在：領(lǐng)導(dǎo)者的決策效能有賴于被領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)行與實施的程度，領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威的大小取決于被領(lǐng)導(dǎo)者心理認同的程度，被領(lǐng)導(dǎo)者在一定程度上決定了領(lǐng)導(dǎo)者的命運。

24.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境開展過程依次為適應(yīng)環(huán)境、認識環(huán)境和改造環(huán)境

這種看法是錯誤的。因為領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境開展的過程包括認識環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境三個方面。這三個過程環(huán)環(huán)相扣、密切關(guān)聯(lián)、缺一不可，具有時間上的相繼性和邏輯上的繼承性。在實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境開展的過程中，任何一個步驟的疏漏或失誤，都有可能造成環(huán)境開展的受阻、停滯乃至倒退。

25.制度性領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境包含幾個層次的含義，它們的關(guān)系怎樣制度性領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境主要包含三層含義：〔1〕社會體系性制度，它是指一定歷史條件下形成的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的體系〔2〕規(guī)模法度性制度，即路線或政策性制度

〔3〕程序準那么性制度，即在一定機構(gòu)設(shè)置的根底上，要求人們共同遵守的辦事規(guī)那么或行為準那么

這些層次含義的關(guān)系主要有三個方面

〔1〕規(guī)模法度性制度和程序準那么性制度必以社會體系制度為根底而產(chǎn)生，程序準那么性制度必以規(guī)模法度性制度為根底而產(chǎn)生，這種因果關(guān)系決定了三種制度在對領(lǐng)導(dǎo)活動產(chǎn)生影響的時候會有所差異〔2〕社會體系性制度、規(guī)模法度性制度和程序準那么性制度變化速度不同，三者的變化難度依次減小，而變化頻率卻依次增大〔3〕社會體系性制度、規(guī)模法度性制度和程序準那么性制度與組織機構(gòu)的關(guān)系不同，根本的情況是社會體系性制度、規(guī)模法度性制度決定行政組織的機構(gòu)設(shè)置，而程序準那么性制度往往需要由行政組織的機構(gòu)來決定

29.領(lǐng)導(dǎo)活動是一種社會活動，因此領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)只有后天性特征

這種看法是錯誤的。領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)具有先天性與后天性的特征。先天性是指領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的根底是遺傳，從生理到氣質(zhì)、秉性、稟賦、智力等等心理因素都有遺傳，這些與生俱來的素質(zhì)條件構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的先天性特征。后天性是指領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)主要是后天學(xué)習(xí)實踐鍛煉的結(jié)果，即由有需要、有目的的培養(yǎng)而來，并在社會實踐中不斷得到強化和開展的各方面素質(zhì)，主要是思想道德素質(zhì)、社會能力素質(zhì)等。27.簡述領(lǐng)導(dǎo)文化的功能。

〔1〕內(nèi)化功能〔2〕標準功能〔3〕導(dǎo)向功能〔4〕調(diào)適功能

28.簡述領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的主要內(nèi)容

〔1〕政治素質(zhì)〔2〕道德素質(zhì)〔3〕能力素質(zhì)〔4〕知識素質(zhì)〔5〕心理素質(zhì)〔6〕身體素質(zhì)26.文化可以劃分為幾個層次，它們的關(guān)系怎樣？

從結(jié)構(gòu)上可以劃分為三個層次：〔1〕物的層面，即物質(zhì)文化。它構(gòu)成了整體文化的根底〔2〕精神的文化，或稱解釋的文化〔3〕制度的文化。它是精神文化轉(zhuǎn)化后的一種表達形式。

文化的上述三個層次彼此推動、相互影響，在交互滲透中共同構(gòu)成一個有機的文化整體。物質(zhì)文化是制度文化和精神文化的前提和條件，構(gòu)成了文化結(jié)構(gòu)的根底，制度文化是文化夠保障，合理的制度文化是物質(zhì)文化和精神文化協(xié)調(diào)開展的重要保證，精神文化是文化結(jié)構(gòu)的主導(dǎo)，標準了物質(zhì)文化和制度文化開展的方向和趨勢。在三個層次文化的互動中，制度文化具有特殊的意義和作用：一方面，它把人們相互之間及其與自然界之間的現(xiàn)實的物質(zhì)關(guān)系，提升為一種權(quán)力意志的精神表現(xiàn)。另一方面，它又選擇精神文化的某些局部，具體化為社會行為和組織構(gòu)建的實踐。因此，制度文化在物質(zhì)文化和精神文化之間架起了一座溝通的橋梁，它既是物質(zhì)文化的精神，又是精神文化的物質(zhì)文化

30.簡述領(lǐng)導(dǎo)心理素質(zhì)的主要內(nèi)容

〔1〕樂觀的情緒〔2〕堅強的意志〔3〕廣泛的興趣〔4〕開朗的性格

31.領(lǐng)導(dǎo)智能結(jié)構(gòu)與領(lǐng)導(dǎo)的知識結(jié)構(gòu)沒有區(qū)別

這種看法是錯誤的。領(lǐng)導(dǎo)群體的知識結(jié)構(gòu)，是指在一個領(lǐng)導(dǎo)群體中，不同知識積累和背景的成員之間的搭配組合狀態(tài)。現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，必須具有足夠的知識水平，在整個社會知識結(jié)構(gòu)中，他們應(yīng)該是屬于高知識水平范圍。

在領(lǐng)導(dǎo)集體中，必須有一個合理的知識結(jié)構(gòu)。個人的知識有限，集體的知識就可以全面得多。還應(yīng)強調(diào)指出的是，學(xué)歷與實際水平之間是有很大差異的。因此，在選擇領(lǐng)導(dǎo)干部時，除了重視學(xué)歷之外，還必須注意考察實際的工作能力和知識水平。

領(lǐng)導(dǎo)群體智能結(jié)構(gòu)，是指一個領(lǐng)導(dǎo)群體中不同智能優(yōu)勢的人才個體的構(gòu)成比例及其相互關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)的知識化及其效能與他運用知識的能力有關(guān)，即領(lǐng)導(dǎo)不但要有知識，而且還要會運用知識，這就是智能的問題。智能主要包括：學(xué)習(xí)能力、研究能力、思維能力、表達能力、組織能力和創(chuàng)造能力等。領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)包括不同智能型的人，只有這樣，才能發(fā)揮最優(yōu)的智能效能。

32.良好的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)可以消除領(lǐng)導(dǎo)班子的內(nèi)耗

這種看法是正確的。任何一個領(lǐng)導(dǎo)群體，都是由假設(shè)干人組成的系統(tǒng)，把不同心理素質(zhì)類型的領(lǐng)導(dǎo)者組合起來形成一個“班子〞，這里面就存在一個群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的問題。群體的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)如何，將對“班子〞的整體效應(yīng)產(chǎn)生重大的影響?？茖W(xué)而合理的群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)，能夠彌補領(lǐng)導(dǎo)者個體心理素質(zhì)上的某些缺陷，產(chǎn)生最正確的整體效應(yīng)。反之，如果群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)不合理，即使每個領(lǐng)導(dǎo)者個體都是優(yōu)秀人才，有良好的能力素質(zhì)，卻也未必收到好的效果，而且還有可能出現(xiàn)人才能量相互抵消的“內(nèi)耗〞情況。

33.簡述領(lǐng)導(dǎo)群體的根本功能

〔1〕群體感應(yīng)功能〔2〕群體互補功能〔3〕群體功率放大功能〔4〕群體自調(diào)節(jié)與組織功能

34.領(lǐng)導(dǎo)群體中的成員，必須有明確的分工，使職責(zé)與權(quán)力相稱

這種看法是正確的，符合領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)優(yōu)化的職權(quán)清楚標準。在領(lǐng)導(dǎo)群體內(nèi)部，要明確劃分和規(guī)定各人的職責(zé)范圍，做到人各有職職有專司。每個領(lǐng)導(dǎo)成員對自己職責(zé)范圍以內(nèi)的事情，要獨立負責(zé)，創(chuàng)造性地完成。不能事不分大小都要集體討論或請示上級，這樣會造成該辦的事辦不成，亟待解決的事解決不了，出現(xiàn)久拖不決的局面。所以分工不清，職責(zé)不明，往往要貽誤工作。領(lǐng)導(dǎo)成員要有職有權(quán)，按責(zé)定權(quán)。有責(zé)無權(quán)，或有權(quán)無責(zé)的職位，是不應(yīng)該設(shè)置的。有責(zé)無權(quán)，完成所負責(zé)任無保障，有權(quán)無責(zé)，一種可能是權(quán)力發(fā)揮不了作用，空有其權(quán)而無所作為，另一種可能就是濫用權(quán)力，以權(quán)謀私，以權(quán)欺人，做出危害國家和人們利益的事情來。在領(lǐng)導(dǎo)群體內(nèi)部，任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都不要干預(yù)其他成員職權(quán)范圍內(nèi)的事，要各守其職。對自己職權(quán)范圍以外的事，如有意見、有看法，可以溝通情況，或者反映給上一級領(lǐng)導(dǎo)，通過領(lǐng)導(dǎo)集體研究解決。但個人不能任意干預(yù)，否那么盡可能造成內(nèi)部摩擦，影響領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部的團結(jié)和穩(wěn)定。

35.簡述領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的特點〔1〕客觀性〔2〕社會性〔3〕動態(tài)性〔4〕強制性〔5〕擴張性和滲透性〔6〕復(fù)雜性

37.簡述群體產(chǎn)生沖突的主要原因

〔1〕目標因素〔2〕資源因素〔3〕責(zé)權(quán)因素〔4〕信息溝通因素〔5〕結(jié)構(gòu)因素欄36脾.簡嶺述競?cè)獱幣c殃合作天的客旨觀性

書競爭塞與合飲作作天為領(lǐng)惹導(dǎo)關(guān)冠系相灑互行煮為的窄運動準形態(tài)而，實凡質(zhì)上鄙是構(gòu)賭成領(lǐng)泉導(dǎo)關(guān)位系的伴各種堪因素疾核力喉量之字間的粒矛盾噴性與婚統(tǒng)一遠性的晚必然隨反映唇。領(lǐng)隙導(dǎo)關(guān)宣系中萌競爭謎與合陜作的近存在茶，具睜有不充以人猾們的要意志礙為轉(zhuǎn)坑移的股客觀灘必然齒性。

姑〔1燭〕從頑廣義惑上說風(fēng)，競展爭是福指一農(nóng)切生抖物間某的競掛爭，餃這是鉛生物棟進化絮的普辰遍規(guī)泥律。寄我們伐這里泰論述穗的競駱爭那么家是狹垮義的辱，即孩社會辣互動合類型蝶意義蒙上的嗚競爭頌，它利是專爐指人攻與人心、群騾體與殺群體礦對于巾一個討共同驗?zāi)繕藬n的爭叨奪。瞇領(lǐng)導(dǎo)幣關(guān)系禿中存對在競警爭主視要是腳由于是領(lǐng)導(dǎo)己關(guān)系伏各組逮成部畜分在晚客觀狡上都題有差飼異性驗和特及殊性齡，與恨這種染差異劣性和盈特殊酬性相捆聯(lián)系窗的是浪相對死獨立聲性和爭自主斜性。渠這種巡特點知，決櫻定了扁各組撕成部積分在次具有善共同閘的群惠體利揪益和筐目標肝的同殖時，滿還具鴨有不妙同的匪個體閉利益普和目居標。差在群榮體成浪員追索求各戲自利猜益和旨目標男的過亞程中估，必逼然存薯在著五競爭駝。競圓爭不出僅存作在于稿領(lǐng)導(dǎo)蒙環(huán)境窩的同良級之刊間，贏而且跑還存當(dāng)在于撲上下張級之尸間。慎在開近放、哈民主箱的領(lǐng)梢導(dǎo)關(guān)揭系系離統(tǒng)中融，上幻下級鋪之間障的平啞等競井爭，老往往砍導(dǎo)致斯領(lǐng)導(dǎo)趕關(guān)系踏的分板化和白重組摔。

盾〔2趕〕與丹競爭當(dāng)相對姜立的諷，是偽領(lǐng)導(dǎo)限關(guān)系償各組備成部必分之歡間的那合作和。合破作是止指兩暢個以鼻上的帖人或姜群體瘡為達透到共尊同目丸的，與自覺制或不貼自覺芬地在宗行動跡上相洲互配多合的須一種違互動條方式塘。如獎果說擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)躬關(guān)系在系統(tǒng)似中各適組成繡局部高之間酷的差蟻異性股和特鉛殊性萄決定軍了其禾競爭種的客獄觀性桌，那執(zhí)么領(lǐng)葬導(dǎo)關(guān)妹系系蠶統(tǒng)中厘各組因成部拉分之其間的釀統(tǒng)一底性和區(qū)共同廳性決捷定了真其合磨作的悶客觀聲性。墊協(xié)同肅的基盟本功老能在剖于最飾大限兵度地恥由于背競爭餃產(chǎn)生稀的各勇種內(nèi)林耗，慕形成艷最大戲的組湯織合悲力，帳最優(yōu)至化地粗實現(xiàn)斑領(lǐng)導(dǎo)反目標口。

溝38而.沖本突等醬同于倆競爭

播這種濱看法該是錯員誤的叛。沖才突不丑同于銀競爭棍，它蔽的特車殊性匪質(zhì)在忍于目芹標的農(nóng)不相英容性值。也六就是輕說，顆沖突閣雙方脂都認炭為對刻方的測目標悼是已某方達螞到目哥標的嫌障礙盈，雙居方的然目標簽是不檢可調(diào)啄和的光。沖名突屬股于高斧對抗貼行為欲。在牌競爭言中，涉參與陪的各矩方都找具有差相同轎的目迅標，蘿都必種須在偶向推爸的規(guī)部那么下氧采取耗行動屈，任摔何一膚放都冠不能持以阻暈礙其講他參排與者時的行喊動為挎手段笛來達籮到自筐己的渠目標黎。二資者的殿區(qū)別猶只是令在于躺，一踩放的案行為溫是否云會影廳響另胞一方梁目標穴的實扔現(xiàn)。

堆43灰.簡刷述德本爾雯瞧法的厭特點

賣〔1亞〕匿腦名性付〔2委〕多筍輪反貍饋溝丟通〔分3〕說預(yù)測倦結(jié)果匙的統(tǒng)持計特曬征

廈44打.危敬機發(fā)瓦展的漿過程泥可以從分為脫哪幾劇個階節(jié)段

蘿〔1絡(luò)〕前君兆階暖段〔橡2〕鐘爆發(fā)皂階段誦〔3獎〕持闖平階結(jié)段〔姓4〕薪危機烏解決亞階段

緊39牧.非累正式駱群體檢不是匆因為奸完成納組織炎任務(wù)蜜而是漿自發(fā)息產(chǎn)生據(jù)的，倒所以追領(lǐng)導(dǎo)青者不濱應(yīng)該架成認恩非正至式群修體

址這種霸觀點槐是錯鉛誤的縣。非袋正式灘群體滲是人才類社豬會中盛普遍炒存在售的群財體類摔型。鳴在領(lǐng)臟導(dǎo)活芬動中陶，作曾為領(lǐng)辦導(dǎo)行怨為主愚體的答領(lǐng)導(dǎo)句者不膽但要返對正話式群裹體進絞行科伍學(xué)的屑標準胡和有嫂效的肆領(lǐng)導(dǎo)棄，而節(jié)且要諷對正蜘式群喜體中牙大量刮存在榨的非筋正式革群體偷給予盡充分籌的關(guān)嗽注和噸重視耍。對梨待非飯正式較群體壟，領(lǐng)正導(dǎo)者辛首先遮的和喂根本全的就鉤是要辣成認母其客需觀存語在的歲普遍執(zhí)性，模成認軌其作游用和鉗能量樂對工譜作的增影響限，并泄將其恭列入舌管理梁范圍煌，決娘不能謊視而尚不見氏或放咬任自堂流。番在任恐何組琴織或燥社會幼的構(gòu)絹成中沈，非感正式悠群體柏的存期在既倆具有額客觀收性，倚又具督有必離然性系。因初此對增非正宜式群冊體的危無知司或鴕認鳥政放策是犧極其仙有害瓦的。

麥40飾.簡醬要說房明決蝕策的頃特征

?！?逼〕目葡標性遼〔2灘〕預(yù)反見性固〔3今〕選曬擇性哀〔4席〕實姥施性

昂41繁.簡略述領(lǐng)箭導(dǎo)決液策的譜要素

濫〔1折〕決眾策者拔〔2費〕決博策信勞息〔荷3〕茄決策聲目標替〔4尺〕決究策備在選方閣案〔怒5〕賊決策耽情勢哨〔6夫〕決勵策后緞果

戀42希.如看何認宴識領(lǐng)然導(dǎo)決脂策的軍公正刷原那么

兵薄薦社會州公共既利益手是關(guān)慎系到妻每一圖個社金會成而員的此切身痰利益鐮的問紐題。仗無論亦是贏研利性闖的，退還是潑非贏熟利性辣的組孫織，芝在決薦策時亂都必石須考讀慮社榜會公回眾的凱利益假。比花如對折于非舊贏利同性的豎政府轎組織晚來講寧，就飛面臨扁著對渾有限孝的公購共資靈源如微何分畫配的竹問題挨，即鏡“翻決策境使誰遞受益映〞風(fēng)，涉桌及的潤是分當(dāng)配公混平的川問題販，而撇對于遭以贏賢利性食為目諷的的錘企業(yè)海來講園，在敢追求封利潤沖的同研時，雙也要撓考慮戴到社賞會責(zé)椅任的參謀題三。比電如保匹護環(huán)就境、去提供敏平安芳效勞誕以及鳥保障館勞動狗平安芽等問瓦題。矮社會頑公正目問題霜既是親重要么理嗎論問醬題，愈又是隸緊迫燈的實法踐問介題。

崖45此.危節(jié)機就都是突棒發(fā)事辮故

錦這種莊看法翁是錯換誤的挑。一煎說到持危機購，人潤們很另容易搜就把卡它與參突發(fā)份事故咬或緊催急事恩故聯(lián)厭系在弓一起堪，事植實上扇它們搜并不脆完全涌是一映回事盒。那膽些能由夠預(yù)辭防的敘“齡危機銹〞艇都只服能稱獎之為揪問題傘，只擾有那虧些無沃法預(yù)暑知的筒、被諸無視庭的、目具體害顛覆過力的除意外掌事故木，才換算得指上真栗正的鵝危機腸。而營它們刻在大液多數(shù)燙情況煌下是領(lǐng)由于件人們覽的疏惕忽而快釀成喬的悲付劇。牢危機內(nèi)是威域脅決翁策者躍的核要心價果值或套根本歉利益耐，迫歷使決炕策者壓在信臭息不李充分助和事旺態(tài)發(fā)秀展高傷度不躺確定墻情況堵下，除需要茶迅速跑決策需的不歪利情剖勢的朋集合惕。

過51誤.領(lǐng)咳導(dǎo)用悲人的寇特點

惑〔1午〕關(guān)爬鍵性港〔2賊〕覆除蓋性售〔3櫻〕破呀格性肆〔4扁〕爭挨議性咐〔5物〕動誘態(tài)性抗〔6錯〕準憤確性閥46王.?；髾C就鳴是機州會

終這種甲看法育是錯菜誤的障。這馳是一賓種比緩較絕袍對的意觀點旬，但士任何藍事物塔的發(fā)紫展都危存在姑正負亞兩方簡面的抖因素鈔。就室危機每而言劃，危送機并譜不是蘭絕對稻的壞怒事，宮危機疤同樣逐蘊藏倘著巨耽大的苦時機轎。在切漢語浸中，畜“曬危機茂〞梯是宣“穴危器〞粱與玉“抽機科〞勵這兩未個不宣同詞彼義的凝組合斑，綢“娘?？棬晹鼐哂匈M困難鑄、危蹦險的神含義形，泛干指事因件來謹?shù)猛活w然，嘆事件沙的發(fā)泥展達秒到了調(diào)一個徹臨界戲制和吧既定阻的閾膏值給埋人以歇很大香壓力嫁。醋“立機慚〞親具有粒時機閣、時信機、房契機錯的含挺義，嶼指事驢情變賴化的濁樞紐撤與重強要關(guān)手系的誘環(huán)節(jié)惹。危架機具芬有雙拼重性喪，只筒有抓雙住時吉機，俊危機徹才是衣時機架。

跨順48榆.簡談述人美力資科源的方特征

氣〔1梅〕能捷動性虹〔2環(huán)〕增麻值性懼〔3勁〕開貓發(fā)性腫〔4瞇〕時哀效性峽〔5卸〕消挪耗性

供49暢.簡恐述人貴力資斃源管帽理與結(jié)傳統(tǒng)珍人事紀管理磨的區(qū)館別

秩〔1訪〕傳柄統(tǒng)人僅事管吧理將醫(yī)人只耐視為假設(shè)一種迷本錢壤或生嶼產(chǎn)、境技術(shù)鑄要素賺，是旗對組倚織資健本資怠源的蛇消耗呆，而截人力爺資源古管理瞞那么將障人本弊身看繩作資鎮(zhèn)源，貪而且班人力菌資源曾可以狐持續(xù)刑不斷燙地開培發(fā)和鍛有效虎使用騾，它性本身續(xù)就能底夠給悔組織度帶來拌巨大伴的投保資回來報率怒和效池益。

場〔2朽〕傳見統(tǒng)人和事管瑞理一龜般將置組織金的工夜作人盡員看濤成是劫被動臉的工汗具，饒他們昨的存沖在無陸非是伙要滿牲足組鋪織工婆作性掠質(zhì)的漁需要稱，與綿組織政工作聰相比杯，人張的地臺位是治附屬汗性的出。因慣此，紀再認忍識行盞政管居理過循程中莊，組獵織比務(wù)較強胳調(diào)管優(yōu)制、僑監(jiān)控伐等方饑面的輕功能賓；而班人力透資源酒管理斷將組靈織中跟的人莖作為廁組織熔開展條的主仔體，心注重出的是復(fù)塑造猾組織毯人才暈成長鼠的環(huán)沙境，糕尊重死員工獸主體遭地位箏的態(tài)杏度和匯開展艦鼓勵馬、保仗障、眉效勞水、培測訓(xùn)等上引導(dǎo)挖性、遇開發(fā)蜜性的護管理廈功能魔。

手〔3江〕傳拾統(tǒng)人綱事管事理的準內(nèi)容泳比較溫簡單盒，主燭要從吵事錄管用、異考核餓、獎哄懲、訊工資羅等管賀理活歇動，炸人力詞資源蔑管理疤的內(nèi)確容那么郵大大透地豐象富了輕，使撒人力均資源映管理丑與組總織發(fā)由展緊愿密地胡結(jié)合噸在一穴起。

映〔4黃〕傳繩統(tǒng)人券事管舉理強舉調(diào)的遣是組跌織成澇員的低現(xiàn)狀哄，它飾比較子注重定現(xiàn)有序人員現(xiàn)的使電用，蝴而不資重視蘿其素學(xué)質(zhì)的傲進一幸步開雜發(fā)，束人力皂資源宅管理共強調(diào)欲的是隙人力糧資源趟使用泉和開爬發(fā)并融重，遷一方屢面要爬充分暖發(fā)揮價現(xiàn)有思人員窄的智練慧才憶能，疲同時決，還咳要充諸分挖燈掘人釘員的疑潛能傲，使鬧其在滲未來炭開展揮中具屢有較鉗大的葵彈性憐，這輛就是明現(xiàn)代咸人力號資源抹管理奴的損“俗全方申位拓牽潛趕〞么功能揉。

化52持.期源望理身論對雜領(lǐng)導(dǎo)蔥者的衛(wèi)啟示驗有哪腹些？

咳〔1污〕要膀正確找認識孔目標東價值嗓〔2火〕要倍重視寶目標狗難度烘設(shè)計歡〔3酷〕要絡(luò)注意夢目標芹價值視與期收望概份率兩怒個激調(diào)勵因城素的蓄配合尤使用鏡50訴.領(lǐng)餃導(dǎo)選凡才的求原那么

喉嶺擺〔1點〕因艱事?lián)窈恕A因事犧擇人優(yōu)就是尺以事雜業(yè)的圓需要雅、職紋位的昏空缺遮為出剝發(fā)點導(dǎo)，根稠據(jù)職健位對疼人員產(chǎn)資格染的要意求來度選拔寧人才咳，由團此做狂到以目事定六職，疫以職發(fā)選人奸，人賓事相蛾宜。

搬目過〔2叫〕公巧開公路平。杯公開水是指北在選圍拔人腥才時瑞要公搞告通擊知、計公開非進行中，并場將最紹終結(jié)砍果曉呈之于唯人，墾并接繞受群穩(wěn)眾監(jiān)掀督。鋼公平科是指叢凡具串有應(yīng)魂聘資捷格的仰公民噸，便籍具有腳平等祖的參釀與權(quán)婆利與右時機羞，而惹不受賊其種撲族、讀性別注、年糞齡、頸出身都等諸吊方面提的限摩制

錫魯掃〔3塌〕競鎖爭擇通優(yōu)。大堅持策競爭蔬擇優(yōu)辯的原策那么，排就是驢指在架公平伯公開控的前猾提下臟，讓順求職帽者依仔靠自責(zé)身的沉素質(zhì)制進行耗競爭味，用束人單鮮位擇修優(yōu)選型拔人映才。

疊裹47自.簡勵述人刷力資遮源理禽論的暢根本僅思想

假〔1割〕單肥純從瘦自然當(dāng)資源傘、資錄本資濫源和喪技術(shù)擇資源收這些氏生產(chǎn)憶要素襲的投再入，刑無法困解釋引現(xiàn)代預(yù)社會伙生產(chǎn)悠力提領(lǐng)高的浩全部杰原因

蔽〔2蹤〕人填力的康取得柄不是曉無代弓價的無，其球成長險過程俊需要護消耗經(jīng)各種濃稀缺弦的資旱源，庭也就霉是說浸，需豈要消聯(lián)耗資脅本投感資

棍〔3漠〕人械力投元資的增結(jié)果強是將水貨幣斃資本報或財雙富轉(zhuǎn)禽換為削人的撈知識潑和能賽力形鼓態(tài)，壤使人螞力與嘴其他型商品弊一樣炭，具友有了策價值免和使小用價聞值

如〔4武〕人櫻力投笨資的價目的膚是要送獲得佛投資通收益

縱5斃3.重鼓勵躁的方糾法主顯要有螺哪幾別種？

吵〔短1〕練目標琴鼓勵悠法〔妥2〕鐵榮譽碑鼓勵漂法〔揉3〕忽自我氏價值都實現(xiàn)與鼓勵俱法〔挺4〕褲尊重朱鼓勵世法〔拒5〕環(huán)情感可鼓勵冷法〔蠢6〕色公平害鼓勵執(zhí)法〔啊7〕歐宣泄截鼓勵擾法〔紡8〕洗危機啊鼓勵傍法〔腥9〕革領(lǐng)導(dǎo)圖行為賢鼓勵乳法〔自10友正強杏化訓(xùn)扇練法美〔1挎1〕枝全方駐位激婦勵法

富54纏.現(xiàn)取代社棕會講親究效搖益，扒所以襲領(lǐng)導(dǎo)罩只用過人才丙，不涉必養(yǎng)裁人才糧。

創(chuàng)挎榴這種缸觀點碧是錯封誤的奧。領(lǐng)悶導(dǎo)者慣在用哈人過攜程中痕應(yīng)堅爺持用夾養(yǎng)并辨重的嗓原那么妙。領(lǐng)餡導(dǎo)者斯不僅的要用呈才，田更要涉愛才芳、護無才、饒養(yǎng)才每，以唯防止麻人才母的浪滋費與殲擱置滿，要如建立侍一套瓶完整炎、配淘套的正人才戒保護熱培養(yǎng)田制度鞭，以激解決之人才冠的后和顧之抱憂，泳為其秧不斷郵成長疊與成腹熟創(chuàng)懇造條印件。憲同時叫，在拐用才更養(yǎng)才鏡的過兼程中府，要釣注重淹對潛耍人才霧的培況養(yǎng)與舉開發(fā)磚，使昏人才秒輩出險而不疲會后袍繼乏公人。

槍55艙.簡旋述現(xiàn)退代思估維方看式的謹主要寫特征

務(wù)〔蒸1〕改時代必性〔沖2〕蓋相對渴穩(wěn)定貝性〔塑3〕靈能動野性

照58艦.簡詢述現(xiàn)借代思您維方統(tǒng)法的喉三個蓬主要嚴特征

哀〔1鏟〕系議統(tǒng)性運〔2露〕創(chuàng)絮新性灣〔3的〕思吉維方抓法的洗定量排性唱56暖.簡產(chǎn)述思談維活斜動中遵的三外個基眨本要胃素及過其關(guān)撥系

刮思維賠活動屆是一辯個由狐多種燃因素勵構(gòu)成耀的動傳態(tài)系惱統(tǒng)，恰思維發(fā)對象氣、思柜維主國體和可思維壺方法喉是思卡維活引動中憂最基對本和寬最主榮要的喉三個聲要素武。思爬維對之象是壺思維亭活動剝的原憂材料番，思顏維主垮體是熱具有萌認識袍能力蓮及相嚴應(yīng)思臥維結(jié)目構(gòu)的艦人?；锼季S能方法沫是思戴維主汁體對激思維能對象糠進行吃加工詢制作回的方析式、里工具三和手剝段。引在思給維活輕動中槍，思麗維方自法具堂有十雅分重拴要的拐作用欄。它火構(gòu)成針了思紫維主扭體和虹思維城對象茶發(fā)生譽聯(lián)系故的中哄介和冶橋梁跨。沒粥有科些學(xué)的筒思維域方法侄，人甲們的返思維沃活動源就不膠能順縮利進柱行并賭取得啄成效棒。

澆57煉.如倚何理嗎解控“蓄任何鞋思維茅方法矩都是展主觀音性和信客觀宜性的躬辯證劣統(tǒng)一腦〞筆？

哀思維販方法各是人式們通提過思萍維活拐動為慢了實再現(xiàn)特決定思泡維目肥的所渠憑借厚的途漁徑、雕手段攤或辦軋法，乏也就叼是思禾維過跑程中旱所運鄉(xiāng)用的省工具桂和手側(cè)段。械思維豐方法底屬于背思維純方式習(xí)范疇職，是蜻思維墾方式掠的一疾個側(cè)鉗面，挽是思堂維方辰式具賤體而市集中額的體鋪現(xiàn)。布任何從思維壩方法音都是策主觀白性和茶客觀煙性的阿辯證持統(tǒng)一摔。具蓬體表隨現(xiàn)在佩：

岔元莊〔1債〕思忘維方往法歸設(shè)根到集底是脈客觀黎事物俘之間懇的關(guān)舟系和儉規(guī)律庸的反狗映

勵舌罪〔2芳〕思囑維方旅法的敏開展階受到門社會惕實踐探的規(guī)擾模和逃水平細、實脈踐方污式的綱開展攪程度東等客型觀條胸件的斜制約禿，并編隨著止社會互歷史勒實踐膏的發(fā)偶展而就開展

遍劃楚〔3?！乘箭g維方屆法的今選擇功和評帆價具奮有客咸觀性鋤，這臥種客恢觀性芳在于花思維騙方法奸的適痰用性投，即保思維川方法疼是否慮與認觀識對訊于和壺實踐算對于社相一必致、贏相適劉應(yīng)。

丈63具.簡沉述一模個成持功團昌隊的膠作用

炊〔1泄〕減鋒少摩森擦和犁內(nèi)耗岡，節(jié)焰約成渣本〔溫2〕欺可以取使成至員獲繼得安民全感盒，免妄予被西排斥訂的恐局懼全鬼〔饞3〕茶可以照為成豪員提辦供社便交滿疾足，負從重使獲得丈友愛賀、支臂持、遣信任與和自騾信〔捧4〕邁可以夢使成滿員體稈會到造工作炎的價征值，朵在工什作場氏所獲娛取集旁體情總感的賓滿足需〔爆5〕頃能夠胖幫助泊成員非客服鑰單獨蜻面對泡新問瘦題的媽害怕拾和恐否懼的舌心理皇〔決6〕脫可以惠增強垂成員患的自敞信心謹68吳.任付何溝抓通都必是通球過語鳳言進轟行的

松桂橫這種桑看法復(fù)是錯奮誤的題。溝語通主旋要通您過語歌言和碎非語迷言渠虹道進扒行。撒語言農(nóng)是人哲際溝善通的堅主要鵲方式袖，但逢是由半于語思調(diào)、其重音曬的正魄確性箱、節(jié)淡奏、搞讀音巨正確番與否渣以及直予以此的分女歧等建也會邀給溝壓通造爭成障椒礙。膠非語史言溝敘通在加最近概幾十盾年，創(chuàng)備受勻研究僻者的艘關(guān)注賺59消.簡衡述發(fā)解散思虜維與櫻收斂牲思維齒在思保維創(chuàng)附新中藏的作勞用與心關(guān)系

哪稈燦發(fā)散鎖思維顯和收璃斂思子維是智美國析心理利學(xué)家語吉爾第福特層定義野的一腎組互惡逆的其思維敢形式化。發(fā)露散思具維是培一種軋多向稍性和即開放穩(wěn)性的錫思維備活動角，其尸過程些是從玉某一董點出燒發(fā)、蓄任意第發(fā)散元，通從過聯(lián)藍想、海想象誓、靈專感和特直覺象，產(chǎn)雁生創(chuàng)農(nóng)造性況的設(shè)港想。辭發(fā)散徒思維怨是創(chuàng)浸新思月維中千最基野本、奔最普嘆遍的純方式攝方法英，是統(tǒng)人類貌思維渣創(chuàng)新趟的原戴動力莖。發(fā)靜散思挨維廣恒泛地麗存在馳于人裕的創(chuàng)怖新活仙動中山，它允成認車事物份的復(fù)刑雜性那么、多估樣性挑和生拍動性它，在稼聯(lián)系柜和發(fā)底展中據(jù)把握花事物盲，有霉助于嚴開拓傻思維免視野渠、擴愿展創(chuàng)兄新視唐角，遙在人縫的思廁維創(chuàng)洲新活凍動中約起著獵至關(guān)映重要蹦的作墊用。

梅遮添發(fā)散片思維濃拓展粗了思啊維視雞角，登而要歌進行根思維盟創(chuàng)新時，其財必須邊集中筋有價赴值的旗東西抹，設(shè)淺定明濟確的常目標攀。這擱就是觀收斂漲思維腿。收楚斂思寇維，爺也稱專聚合墾思維扶，是疼在已賽有的刺眾多扯信息廟中尋血找最紀佳的桑解決應(yīng)問題躬的方歸法的怕思維斥過程珠。收兩斂思放維在尤創(chuàng)新僑活動窯中具元有重觀要的兄作用準。

迎踏珍發(fā)散雀思維撒與收辛斂思索維是是思維耀創(chuàng)新于最基毅本的銹方法缸。創(chuàng)急新思謙維的堡特征基，決畫定了鐵人們俯的思或維必含須突獵破傳疲統(tǒng)的忠知識惰界面光和思喪維定剖勢，鄉(xiāng)超越退事物莊現(xiàn)有拼的發(fā)線展狀攜態(tài)和丑批層面塌。因襖而，燦在創(chuàng)滔新的篇開始頃階段光，首減先要鍛開拓龍思維突的自乖由度女，采摟取發(fā)捉散思徑維，洪而在撲最終過確定弓創(chuàng)新煙方案架時，怎那么需蠶要以鋼創(chuàng)新貫?zāi)繕藥鸀楹嗽缧倪M聾行收減斂思耕維。戶發(fā)散找思維滑是擴磚散性境的思穗維活那么動，河收斂盲思維漁那么是懷集中蔑性的抬思維患活動就，發(fā)占散思凱維以營最大路限度交地擴攀展思摧維視免角為月特點規(guī)，收柏斂思刪維那么勾確定稈了思液維關(guān)微注的開方向富，明炊確了帳創(chuàng)新孫目標用。任成何思返維創(chuàng)私新都崖是發(fā)予散思化維與汽收斂票思維鄙的對鞋立統(tǒng)割一。舉在思鑄維活仙動中少，發(fā)偏散思捉維和顏收斂納思維瀉相互膀聯(lián)系晃、相交輔相曠成，想并在皆對立挎中相互互轉(zhuǎn)穗化。

確60床.列屋舉思牧維創(chuàng)錘新的胡兩個脫特點緊，并寇作簡稿要分坑析

域〔1膨〕新榨穎性癥。思跡維創(chuàng)暮新貴慌在一江個裳“勺新脆〞捷字。帽創(chuàng)新艷性的贊思維套活動蹲一般搬都具厘有鮮天明的住開拓遵性和預(yù)首創(chuàng)雄性根〔2昂〕獨藥立性剖。要凍實現(xiàn)暴思維餡的創(chuàng)戲新，煩就必奶須避嘴免重辟復(fù)，設(shè)具有負鮮明饑的獨攔立性看〔堂3〕三藝術(shù)諸性。恥作為感人類疊思維臘活動差的高館級過掉程，取創(chuàng)新霉型思特維已茄經(jīng)超流越于稠一般司的思程維形倘式，旱是對披思維微方法裳和技陪巧的弄最高誘層次崖的把股握，俘成為勢一種桑富有燈藝術(shù)房性的逢思維致活動躬?！步o4〕滔綜合凈性。籃思維梯創(chuàng)新額的綜行合性跪主要法包含泡了兩孫個方臘面的岸含義沾：一亮是任瑞何思汪維創(chuàng)添新都執(zhí)是在靈綜合躬利用劫已有思思維身成果籌的基疫礎(chǔ)上秋實現(xiàn)煤的新結(jié)的進庸展與帖新的鎖突破乒。二也是思宋維創(chuàng)頌新是窄一項福復(fù)雜繳的勞巷動，興成功語的思濫維創(chuàng)接新，程取決斃于多疊種思攀維方抖法、醫(yī)思維需技巧落、思持維品宿質(zhì)的離綜合摸運用總。

以61錘.為堵什么該知識具、經(jīng)肅驗越妨豐富甩，越山有助誕于思肝維創(chuàng)鬧新活著動

失〔1壽〕豐聞富的絡(luò)知識勾和經(jīng)伴驗，歸有助山于敏抱銳地越觀察婦和發(fā)聚現(xiàn)問崗題，糕開拓仆視野查、拓策展思熱路，沃推動萄思維垂創(chuàng)新懼活動出〔2逃〕知么識和步經(jīng)驗銳越豐磨富，械越能夸有效羅地選必擇恰縫當(dāng)?shù)挠衬繕税玳_展稼思維辰創(chuàng)新帳〔3苦〕調(diào)僚整知語識結(jié)糧構(gòu)，稍增加翻思維江營養(yǎng)終，可較以深勞化和燦升華殖思維尖活動森，推欣動思納維創(chuàng)扯新。

妨殺績同時筒，也斧必須講看到躬：知慎識和匠經(jīng)驗績對思脹維創(chuàng)轟新活絮動具撫有雙拌重作郵用。踏一方忠面，讀知識虧和經(jīng)惡驗是認對過應(yīng)程成余功的裝創(chuàng)新射思維蠢的總哨結(jié)和慮提煉肚，對圾于新復(fù)的思亂維創(chuàng)拆新活始動必溝然具峽有重違要的著借鑒原作用神，構(gòu)界成新碰的思角維創(chuàng)蕩新的但必要扮條件嚴。另鼠一方脹面，性知識辟和經(jīng)鄙驗本艷身并洲不等庸于思枯維的曠創(chuàng)新專，如丙果運椅用不眾當(dāng)，舍還可土能妨止礙思富維創(chuàng)錢新活打動。

垮62批.簡戀述創(chuàng)和造性徹領(lǐng)導(dǎo)恒藝術(shù)素的特幼征

悲〔1鹿〕獨獄創(chuàng)性緣或新械穎性植〔2煮〕有雕效性刪或有乒用性杯〔3禁〕靈股活性

零皇64式.良蓮好的題溝通再有哪奴些作頓用:悅〔川1〕膝溝通司有利截于消及除誤悔會，圖確立接互信玉的人戒際關(guān)限系，賺營造啊良好蹤的工凱作氛喚圍，支增強聚組織冶的凝贊聚力窄〔幣2〕鏈溝通第有利邀于協(xié)帶調(diào)組睬織成露員的認步伐擇和行深動，翻確保仇組織廟方案萍和目跨標的胡順利售完成梳〔3為〕溝暴通有端利于奸領(lǐng)導(dǎo)此者準恭確、購迅速押、完侄整地式了解準組織間及部跟署的它動態(tài)脊，獲訂取高虛質(zhì)量窩的信艷息，留有利啄于提銀高領(lǐng)拖導(dǎo)工健作的住效率到〔4小〕溝懷通有蜘利于茂加強哈組織連與外綱部環(huán)輩境的肥聯(lián)系稱，同敏外部渠環(huán)境益進行棄物質(zhì)犧、信伍息及校能量拖的交繼換，礎(chǔ)保證匆組織霸與環(huán)苗境協(xié)押調(diào)一云致〔固5〕械溝通巨有利鋼于激擋勵下捕屬的消斗志熊，激硬發(fā)整蒙體創(chuàng)默新智虹慧，鎮(zhèn)增強項組織責(zé)的持歇續(xù)發(fā)嘴展動穴力

懂65僑.有彩益沖婦突有何哪些案作用

盡〔1喬〕群遙體內(nèi)迎的分巡歧與成對抗碰，能徹造成券一個完各社蜻會部嬌門相米互支堪持的秋社會檔體系他〔2豎〕讓隙沖突覺暴露卵出來賢，恰剪如提壇供一震個出喊氣孔求，使碎對抗慮的成偏員采武取適辛當(dāng)方聽式發(fā)抄泄不財滿，歉否那么網(wǎng)壓抑漁怒氣怕反而高釀成券極端聽的反曾應(yīng)〔輔3〕濤沖突鄰增加劇內(nèi)聚遠力，顛在外蠶部壓句力下片反而嘩更加胞團結(jié)蜂，一某致對他外〔仍4〕鄉(xiāng)兩大倡集團摟的沖鄰?fù)豢蓮澮燥@極現(xiàn)出鞭它們捐的實腔力，塘并最器后達殘到權(quán)帆力平守衡，獨結(jié)束其無休勿止的網(wǎng)斗爭喉〔溫5〕針沖突餐可以房促進乞聯(lián)合奪，以奴求共暴存，努或為攜了戰(zhàn)龍勝更丙強大芳的敵炒人而忌結(jié)成辣同盟

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娛〔1簡〕人梨并非例天生船厭惡給工作裹，人降們把贊體力稍勞動等和腦觸力勞編動看公作如宗同游早戲和每休息贊一樣陜自然廉討謊〔2早〕外紋來的陪控制辦和懲寸罰的那威脅密不是藏實現(xiàn)菜組織僅目標沃的惟科一手浙段，欺人們爪在工街作中蹄知道暑自我蜜控制張和指昌揮駛〔3金〕人拔們最顛重要砌的是業(yè)自我波實現(xiàn)味的滿膨足論〔4爸〕人李不但拌能主窄動承隆擔(dān)責(zé)諷任，票而且昆多數(shù)鄙人還象具有茄相當(dāng)助的想尋象力撫和創(chuàng)番造力狡〔種5〕架一般租人的暴才智倚只是言局部或得到申了發(fā)鎖揮

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擔(dān)竭辰〔1修〕綜規(guī)合性仰〔2鄰〕社鴨會性織〔3膀〕歷澤史繼搶承性剖〔4型〕主還觀與草客觀燈統(tǒng)一猛性〔禽5〕吐動態(tài)廉變化陷性〔摘6〕駕形式錯多樣晝性

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果79航.簡逮述發(fā)雷達國盟家電沿子政毅務(wù)的宣建設(shè)棋對我騙國電郵子政揭務(wù)建躁設(shè)的奧啟示

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把73唱.簡友述領(lǐng)度導(dǎo)效絹能測阿評的柜總原拘那么與耗總要馳求

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