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第七章動(dòng)物的信號(hào)和通訊行為信號(hào)和通訊方式通訊的功能通訊信號(hào)的進(jìn)化一.信號(hào)及通訊方式什么是信號(hào)(signals)?動(dòng)物的許多醒目的形態(tài)特征?許多行為方式?所分泌的許多化學(xué)物質(zhì)以及由動(dòng)物發(fā)出的大多數(shù)聲音都可以認(rèn)為是動(dòng)物為了影響其他個(gè)體的行為而發(fā)展起來(lái)的一種適應(yīng)?并經(jīng)常被看作是動(dòng)物的信號(hào)。信息的傳遞依賴(lài)于信號(hào),在生物學(xué)中,一個(gè)信號(hào)就是一種刺激,信號(hào)的明顯特點(diǎn)是發(fā)送信號(hào)者只需要消耗少量能量,但靠利用其他動(dòng)物(信號(hào)接收者)的肌力卻能使自身得到較大收益。幾種信號(hào)通訊方式視覺(jué)通訊:具有一定的作用距離,它總是有確定的方向性并可被光感受器官所感受。包括光照度的變化、物體的移動(dòng)、圖形、顏色和平面偏振光等。例如:鳥(niǎo)類(lèi)的體羽幾種信號(hào)通訊方式聽(tīng)覺(jué)通訊:聲音也有一定的作用距離,并可指示聲音信號(hào)的方向。而且還能表明發(fā)聲者的狀態(tài)。比如:鳥(niǎo)類(lèi)的鳴叫不但可以用于生殖季節(jié)的求偶而且在具有領(lǐng)域行為的鳥(niǎo)類(lèi)中也起著重要作用。幾種信號(hào)通訊方式:化學(xué)通訊:動(dòng)物的很多分泌物是針對(duì)其他物種的——異種信息素或異源外激素,這里重點(diǎn)介紹用于種內(nèi)通訊的氣味信號(hào)。大部分信息素對(duì)感受者的影響是瞬時(shí)的——信號(hào)信息素;少數(shù)可改變感受者的生理狀況,而所引起的行為變化要在很久后才發(fā)生——起動(dòng)信息素或引物信息素。如:昆蟲(chóng)的性信息素;魚(yú)類(lèi)的報(bào)警信息素;哺乳動(dòng)物的氣味通訊哺乳動(dòng)物的氣味通訊:幾種信號(hào)通訊方式接觸通訊:是指靠身體接觸所進(jìn)行的通訊方式。例如:蜜蜂中工蜂用觸角觸摸舞蹈蜂的身體以便獲得蜜源所在地的信息;鳥(niǎo)類(lèi)互相整理羽毛;哺乳動(dòng)物的梳理行為。但有時(shí)接觸意味著死亡,如螳螂。幾種信號(hào)通訊方式電通訊:

類(lèi)型比較項(xiàng)目

化學(xué)信號(hào)聲音信號(hào)視覺(jué)信號(hào)觸覺(jué)信號(hào)作用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)中近變化頻率慢快快快跨越障礙能力強(qiáng)強(qiáng)弱弱定位能力不穩(wěn)定中等高高能量消耗低高低低幾種通訊方式的比較二.通訊的功能通訊的種間功能:在各種各樣更為持久的種間關(guān)系中,物種之間經(jīng)常使用種間信號(hào)。這些通訊信號(hào)的使用可以協(xié)調(diào)物種之間的關(guān)系,使物種從中均受利。例:清理魚(yú)通訊的種內(nèi)功能報(bào)警信號(hào):在所有的社會(huì)性動(dòng)物和很多非社會(huì)性動(dòng)物中都存在著這種行為。已經(jīng)在社群行為一章作了詳細(xì)地描述。通訊的種內(nèi)功能食物信號(hào)通訊的種內(nèi)功能求偶和交配信號(hào)

功能:促進(jìn)個(gè)體間的相互識(shí)別和各自生理狀態(tài)的相互了解;可使配對(duì)雙方在生殖上實(shí)行合作,以保證卵的充分受精。例如:熒光蟲(chóng)通訊的種內(nèi)功能親子間的信號(hào):在晚成鳥(niǎo)中,親鳥(niǎo)把食物直接送到幼鳥(niǎo)口中,幼鳥(niǎo)對(duì)于停落在巢邊的物體會(huì)馬上作出張口反應(yīng);成鳥(niǎo)一見(jiàn)到幼鳥(niǎo)紅色或橙黃色的口也會(huì)作出喂食反應(yīng)。例如:七彩文鳥(niǎo)通訊的種內(nèi)功能聚集信號(hào)個(gè)體對(duì)抗時(shí)的信號(hào):對(duì)抗行為是指同種個(gè)體為爭(zhēng)奪資源而發(fā)生的爭(zhēng)奪,對(duì)抗和戰(zhàn)斗,包括攻擊、退卻和威嚇等。通訊系統(tǒng)的模擬與被模擬我們?cè)谇懊妗恫妒撑c反捕食策略》中提到了警戒色的擬態(tài)類(lèi)型和進(jìn)化。警戒色本身就是一種強(qiáng)烈的信號(hào)。種間擬態(tài):蜘蛛種內(nèi)擬態(tài):負(fù)殼慈鯛第三節(jié)通訊信號(hào)的進(jìn)化如果動(dòng)物在行為上所存在的個(gè)體差異是普遍的,自然選擇就可以對(duì)行為起作用。各種可遺傳的行為類(lèi)型都有可能通過(guò)進(jìn)化過(guò)程產(chǎn)生出很多不同的行為型,其中的一些行為型則具有了通訊功能。行為生態(tài)學(xué)主要是研究各種信號(hào)如何通過(guò)自然選擇的作用達(dá)到高效通訊的目的的。生態(tài)條件和信號(hào)接收者的反應(yīng)是影響信號(hào)進(jìn)化的兩種自然選擇壓力。通訊信號(hào)的起源Lorenz和Tinbergen發(fā)現(xiàn),動(dòng)物的很多信號(hào)都是起源于某些偶然的動(dòng)作或反應(yīng),其伴隨條件是這些偶然的動(dòng)作和反應(yīng)碰巧對(duì)其他動(dòng)物起了傳遞信息的作用。自然選擇在此基礎(chǔ)上發(fā)揮作用。這些信號(hào)通過(guò)自然選擇的作用而加以改進(jìn),以利于提高信號(hào)傳遞信息的效率。通訊信號(hào)的儀式化儀式化(ritualization)主要指某些動(dòng)作或形態(tài)結(jié)構(gòu)通過(guò)進(jìn)化而得到改造以提高其信號(hào)功能??贪迨嘏f、動(dòng)作夸張和重復(fù)進(jìn)行的儀式化動(dòng)作有利于提高通訊效率,準(zhǔn)確傳遞信息。往往是信號(hào)發(fā)送者和接收者雙方協(xié)同進(jìn)化的結(jié)果。

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