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《社戲》教學(xué)反思《社戲》教學(xué)反思1本課“學(xué)習(xí)目標(biāo)”確定為:1、品味作者“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆一一也不再看到那夜似的好戲了”中留露出的真淳感情。2、品味語(yǔ)言,賞析小說(shuō)清新、細(xì)膩、優(yōu)美的景物描寫。3、感受農(nóng)家老人少年的淳樸善良。學(xué)習(xí)通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫刻畫人物形象的方法。設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題為:1、小說(shuō)圍繞“社戲”寫了幾件事?2、在—的結(jié)尾,作者說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆一一也不再看到那夜似的好戲了”。實(shí)際上,那夜的.戲好看嗎?作者為什么要這樣說(shuō)?用以下句式說(shuō)話:“我認(rèn)為,那夜的戲好看/不好看,你看課本,(闡述理由)”舉出示例:我認(rèn)為,那夜的戲不好看,你看課本第18段,鐵頭老生并沒(méi)有表演絕活,那夜的戲并不精彩,不好看3、社戲講述了“我”小時(shí)候在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷,通過(guò)激烈的辯論,我們得出結(jié)論,其實(shí)那天的戲本身并不好看,一場(chǎng)并不好看的戲何以讓“我”念念不忘,以至于幾十年后還在說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,一一也不再看到那夜似的好戲了?!钡降资悄睦锝o我留下深刻的印象了呢?⑴月夜行船、船頭看戲、月下歸航,多么詩(shī)意的畫面!作者是怎樣把這份詩(shī)意、這份美展現(xiàn)出來(lái)的呢?把自己認(rèn)為精彩的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫出來(lái),然后多角度進(jìn)行賞析,旁批在課本上。⑵再美的景色也需要和舒服的人在一起才感受得到,閱讀文本,你喜歡和誰(shuí)在一起?為什么?請(qǐng)把你的理由闡述旁批在課本上。問(wèn)題1目的是為了理清思路和主要事件,從整體上了解故事內(nèi)容,感知―。問(wèn)題2、3的設(shè)計(jì)是為了從這個(gè)悵然若失的結(jié)尾里,解讀隱藏了整篇小說(shuō)的密碼:戲、豆、夜、人。當(dāng)我們沿著作者的情感脈絡(luò)逆行,在文中再次行走,我們才由衷地感嘆:我們難忘的、留戀的,其實(shí)往往不是社戲本身,而是由社戲所連帶出來(lái)的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起,戲不好看,但是“我”卻感受到伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧;豆不好吃,但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠(chéng)和無(wú)私的友誼。詩(shī)意的風(fēng)景美,淳樸的人情美,從而使那段童年生活成為“我”的精神故鄉(xiāng)。閱讀教學(xué)中,切入點(diǎn)的選擇至關(guān)重要。切入點(diǎn)就是教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的角度、方式、方法,也就是教師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著意外和精彩,本課的設(shè)計(jì)使得學(xué)生在閱讀、思考、討論、交流的過(guò)程中理解了教學(xué)目標(biāo)。《社戲》教學(xué)反思2《社戲》作為第四單元文化藝術(shù)類的―放在開(kāi)頭我認(rèn)為有些不妥。這篇為魯迅先生所寫的一篇小說(shuō),去看戲只是故事的引子與線索,全文并沒(méi)有對(duì)社戲做非常詳細(xì)的介紹。倒是讀完之后喚醒了大家對(duì)童年的美好回憶。其實(shí)我認(rèn)可一種觀點(diǎn)“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆一一也不再看到那夜似的好戲了”這是理解―的鑰匙。是的,作者難道真的是再也沒(méi)有吃過(guò)如此好吃的豆、沒(méi)有看過(guò)如此好看的戲嗎?未必吧!其實(shí)在這里讓“我”久久不能忘懷的是那段沒(méi)有束縛、自由自在的水鄉(xiāng)生活的美好回憶。作為一名被束縛在學(xué)堂里整天去念“秩秩斯干幽幽南山”的孩子,突然來(lái)到水鄉(xiāng)不用去念這些枯燥無(wú)味的古文對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一件無(wú)比快樂(lè)幸福的事情。并且在這里還能得到熱情好客的小伙伴們給予“我”的特別優(yōu)待:釣蝦“歸我吃”,坐船“在艙中”,和年幼的小孩“剝豆”,六一公公送我羅漢豆。這些美好的生活深深印在“我”的腦海里,尤其是去看社戲這件事,更是讓“我”生生的體會(huì)到了水鄉(xiāng)生活的環(huán)境美及小伙伴們與“我”之間的那份情感美。―內(nèi)容較多,對(duì)于七年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),必須先去梳理思路。思路清晰了理解―就容易多了。而在理解內(nèi)容上,我主要帶領(lǐng)孩子按照看戲前、看戲的'途中、看戲時(shí)、看戲后的思路進(jìn)行的。我設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題有:1、—當(dāng)中哪些描寫體現(xiàn)了我想去看戲的急切心情?2、圈出描寫少年朋友們開(kāi)船動(dòng)作的動(dòng)詞,并體味其運(yùn)用之妙。3、在課文第11、12節(jié)中,從哪些感官寫景,寫出景物的什么特征?這些景物描寫有什么作用?4、“我”所急切想看到的戲好看嗎?從文中找出依據(jù)。4、寫月下歸航時(shí),主要寫了什么趣事?在偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,作者重點(diǎn)描寫的是什么?5、小說(shuō)中描寫了那些人物?他們各有什么特點(diǎn)?通過(guò)對(duì)著幾個(gè)問(wèn)題的思考,學(xué)生很容易理解本篇—的思想內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合主題叢書4中美好的記憶這一章節(jié)的閱讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)去用筆將童年中那些美好的故事描繪出來(lái)?!渡鐟颉方虒W(xué)反思3魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來(lái)的種種情感歷程。小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠(yuǎn)道來(lái)做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥",而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,馬上有桂生舀來(lái)水喝,特別是可愛(ài)的‘阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就表明自己的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動(dòng)!后來(lái)雙喜的阻止不過(guò)是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子啊,他們難道不是比城里穿名牌、比闊氣的小新新人類更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了?!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾,課后布置他們寫的《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過(guò)類似的經(jīng)歷。有的同學(xué)對(duì)六一公公送豆的行為不以為然,覺(jué)得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌,我就和學(xué)生談起人的種種需要:人首先需要滿足的是生理需要,這和其它的動(dòng)物來(lái)說(shuō)是沒(méi)有區(qū)別的,但作為高等動(dòng)物的人來(lái)說(shuō)他還要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要等。別人偷吃了自己的辛勤勞動(dòng)成果,六一公公為什么還要再送豆“巴結(jié)”一個(gè)孩子呢?因?yàn)檫@個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的小客人夸自己的豆好,自己的勞動(dòng)成果被得到認(rèn)可,自己的尊重需要得到滿足,況且在中國(guó)這個(gè)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”的傳統(tǒng)國(guó)度里,讀過(guò)書里的“迅哥”的夸獎(jiǎng)又有了更高的意義,中國(guó)崇尚“女為悅己者容,士為知己者死?!蹦敲戳还乃投咕陀斜蛔鹬睾蟮膱?bào)答之意。教學(xué)這課時(shí),學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教學(xué)無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路。《社戲》教學(xué)反思4在多年的語(yǔ)文教學(xué)中,我一直有這樣一種觀點(diǎn),就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)—特點(diǎn),進(jìn)行有的放矢的教學(xué),這樣不僅有利于知識(shí)能力的傳授,而且可以有效提高教學(xué)效率。對(duì)教材的處理,我也一直堅(jiān)持不是教教材,而是用教材教的原則?!渡鐟颉肥囚斞感≌f(shuō)中的美文,又是一篇四千余字的長(zhǎng)文。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考”,“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。本課旨在簡(jiǎn)化頭緒,長(zhǎng)文短教,擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位,摒棄繁瑣的分析、提問(wèn)和板書,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),還給學(xué)生閱讀時(shí)間,借助多媒體.課件激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓他們以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式主動(dòng)閱讀,使每一個(gè)學(xué)生有發(fā)言的機(jī)會(huì),提高課堂學(xué)習(xí)效益,受到美的熏陶,掌握閱讀小說(shuō)的方法。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)上立足小說(shuō)的三要素進(jìn)行三個(gè)板塊的構(gòu)思展開(kāi),但也不是按部就班的遵循要素直接講解剖析,而是以它為‘‘線’’為’‘綱’’。有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解—的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇—是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的‘總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇―呢?從《社戲》—來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆一一也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?教學(xué)中,對(duì)內(nèi)容的理解與剖析重點(diǎn)就放在了這里。我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書,充分地和文本進(jìn)行對(duì)話,去思考、討論、交流。我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的能力會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。不過(guò),教完后仍然覺(jué)得留有遺憾,我設(shè)計(jì)的問(wèn)題自我感覺(jué)簡(jiǎn)單,但學(xué)生理解尋讀時(shí),卻似乎有點(diǎn)困難,心中不免失落,我想應(yīng)該還是我的問(wèn)題,過(guò)高地估計(jì)了學(xué)生的實(shí)際能力,課堂上給予學(xué)生閱讀思考的時(shí)間太少了些,在學(xué)生不能順利的完成我認(rèn)為的簡(jiǎn)單問(wèn)題的解答時(shí),還有一些急躁的言辭,告誡自己,今后要注意,不能拔苗助長(zhǎng),要耐心的調(diào)整心態(tài),注意慢慢引導(dǎo),希望下次再教《社戲》,能有所突破。《社戲》教學(xué)反思5學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,沉下心來(lái)讀書。教師并沒(méi)有由自己帶著他們走進(jìn)。也沒(méi)有帶他們要分析哪些句子,發(fā)現(xiàn)某種情感,而是真正地放手,引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn),尋找有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而,學(xué)生在課堂中簡(jiǎn)直就像《社戲》中那群沒(méi)有大人羈絆、享受看戲樂(lè)趣的孩子,享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂(lè);教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待,不是權(quán)威式地駕馭,而是尊重和真誠(chéng)地指引;課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中,放開(kāi)的是思維,收攏的是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里,教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問(wèn)題有很多獨(dú)到的地方,如關(guān)于景物的、聲音的,關(guān)于看戲時(shí)的;有的是教師在備課時(shí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的,比如偷豆,他們可能覺(jué)得過(guò)于平常而避開(kāi)了。我想,這主要是因?yàn)榻處煕](méi)有給他們畫地為牢,而是讓他們?cè)谧约旱奶斓乩锇肯瑁蚨劢绾托貞讯甲兊脤掗熈?。我想,?ài)他們,就要給他們飛翔的天地。范例六教師在角色的.轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對(duì)課堂教學(xué)改革的要求,首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖通過(guò)對(duì)話的方式,達(dá)到課堂的一種理想境界:課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái),成為孕育智慧的沃土;教師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話。在這堂課里,我驚喜地感覺(jué)到學(xué)生的思維在相互碰撞著,也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描寫的美、看戲時(shí)紅紅綠綠的動(dòng)的感覺(jué)時(shí),教師能很好地傾聽(tīng),并給予肯定、引導(dǎo)和啟示,歸納總結(jié)方法,站在一個(gè)高度,帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時(shí),教師是一個(gè)領(lǐng)路人,領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花,別人的想法為自己所吸收,自己的看法也被別人的看法所喚起時(shí),真正的課堂交流開(kāi)始了。這時(shí),教師是一個(gè)真誠(chéng)的聽(tīng)眾一一真的,有什么比用心傾聽(tīng)更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢?當(dāng)學(xué)生的交流遇到障礙時(shí),教師給予疏導(dǎo)、示范,與學(xué)生交換意見(jiàn),并在他們的話題中適時(shí)地表達(dá)自己的一些見(jiàn)解,履行自己的職責(zé),使課堂對(duì)話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時(shí),教師是首席,也是朋友,把眾多的力量擰成一股勁,在他們需要幫助時(shí)真誠(chéng)地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、教師交流時(shí),教師需要直接地引導(dǎo)探究活動(dòng),又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊賞于一體。這時(shí),教師是課堂的促進(jìn)者,適時(shí)運(yùn)用教學(xué)策略,促進(jìn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的活力與真實(shí)。這節(jié)課中教師扮演著多種角色,在閱讀教學(xué)中于無(wú)意中有意引導(dǎo),在發(fā)散思維中提升高度,使課堂有了我們課前期待的效果。這節(jié)課讓我深深感到,如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話,那么,學(xué)生那顆體悟的心便會(huì)光芒四射:對(duì)作品的發(fā)現(xiàn),對(duì)自我潛在精神的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界,一樹(shù)一菩提”,只要發(fā)現(xiàn)意會(huì),自然界的花鳥(niǎo)魚蟲皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠(yuǎn)的清香?!渡鐟颉方虒W(xué)反思6教完《社戲》,我又找到了舊課新教的途徑,那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書供給的那些資料,也要獨(dú)立思考,頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的人文元素。我以為,在教法上,教師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法,爭(zhēng)取找到最佳的突破口,除舊布新,給保守迂腐的思維定勢(shì)注入新的血液,讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具,而是變成促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。過(guò)去,我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手,而這一次,我是從縮寫課文開(kāi)始,段落劃分和歸納意思只字不提,學(xué)生反而更能整體把握—的主體,我說(shuō)到后面,學(xué)生能立刻聯(lián)系到前面。過(guò)去,我講課從介紹魯迅開(kāi)始,而這一次我從提問(wèn)為什么說(shuō)平橋村是我的樂(lè)土開(kāi)始,魯迅介紹等結(jié)束課文之前,聯(lián)系—末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來(lái)一齊說(shuō)。過(guò)去,我極少注意—對(duì)一系列兒童心理的細(xì)微刻畫,此次異常關(guān)注了,還挑出來(lái)板書于黑板:郁悶一一興奮一一急切一一煩躁一一依戀一一歡暢一一回味,并合理提議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒,聯(lián)想到人是情緒動(dòng)物,不管大人還是小孩,點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的正確理解。最高興的一點(diǎn)是,我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際,給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥:小孩的性格往往是家長(zhǎng)教育的‘結(jié)果?!m然只寫小孩和老人,不寫一般成人,但讀者能夠推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠(chéng)純樸的,于是,我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們能夠推廣來(lái)聯(lián)想,你們?cè)趯W(xué)校的言行表現(xiàn),等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示教師:你們的家長(zhǎng)是怎樣在家對(duì)你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。有句歌詞唱得好,只要一點(diǎn)點(diǎn)改變,生活就變得更完美。沒(méi)錯(cuò),教師創(chuàng)造性勞動(dòng),主要就表此刻隨時(shí)隨境改變自我教學(xué)思路,去適應(yīng)不一樣背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求?!渡鐟颉方虒W(xué)反思7這篇課文我是分三個(gè)課時(shí)完成的。第一課時(shí)從樂(lè)土入手,讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂(lè)”的生活,同時(shí)概括—詳寫的看社戲是一個(gè)怎樣的過(guò)程。目的是讓學(xué)生理清—的電路,學(xué)習(xí)—詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记?。進(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活,自由,無(wú)憂無(wú)慮,生活美好。體會(huì)作者波瀾起伏的情緒變化。第二課時(shí)的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”。主要探討―的兩處集中寫景的段落(月夜行舟,月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景,以及從字里行間體會(huì)出人物的心情,感受,學(xué)習(xí)情景交融的.寫法。第三課時(shí)首先探索討平橋村的“人美”,以“運(yùn)用‘我喜歡文中的 (人物),因?yàn)樗?(評(píng)價(jià)其性格品質(zhì)),比如 (人物表現(xiàn))’的句式,說(shuō)三言兩語(yǔ),勾勒人物形象”的方式揣摩個(gè)性化的人物,詳細(xì)分析雙喜,阿發(fā),六一公公,最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸,熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由—的最后一段切入,由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案,重在學(xué)習(xí)―,用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向—主旨,既然戲不好看,豆也很普通,那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考:那夜的戲,豆與之后的生活是的一場(chǎng)戲及吃到的豆有如些不同?在整個(gè)教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成,欠缺的是朗讀不夠,對(duì)—精彩段落沒(méi)有反復(fù)誦讀,沒(méi)有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化,也對(duì)今后長(zhǎng)久的記憶有影響。另一方面,由于分三個(gè)課時(shí),時(shí)間比較充裕,能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生,也給他們提供了展示的機(jī)會(huì),提高了他們課堂參與的積極性?!渡鐟颉方虒W(xué)反思8本節(jié)課的教學(xué)取得了比較好的效果,學(xué)生互動(dòng)進(jìn)取,探究比較深入,能夠說(shuō)到達(dá)了預(yù)期的教學(xué)效果。但本節(jié)課也還有不盡如人意的地方,主要是學(xué)困生的進(jìn)取性沒(méi)能調(diào)動(dòng)起來(lái),他們基本上充當(dāng)了合作探究過(guò)程中的看客。如在歸納三個(gè)波折三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)的教學(xué)環(huán)節(jié)中,他們的.表現(xiàn)差強(qiáng)人意。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,在教學(xué)第四環(huán)節(jié)品味結(jié)尾時(shí)草草收兵。如果有機(jī)會(huì)重上此課,我將重點(diǎn)研討如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性,力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生都能真正讀懂課文,都能真正有所收獲,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)都上一個(gè)新臺(tái)階?!渡鐟颉方虒W(xué)反思9教學(xué)目標(biāo):.讀出景物描寫所蘊(yùn)含的情感味。.品出人物描寫所展現(xiàn)的人情美。.悟出字里行間所表達(dá)的作者情。教學(xué)重點(diǎn):景物描寫所蘊(yùn)含的情感味和品出人物描寫所展現(xiàn)的人情美。教學(xué)難點(diǎn):悟出字里行間所表達(dá)的作者情感。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。教學(xué)方式:自主、合作、探究。教學(xué)用具:多媒體課件。教學(xué)過(guò)程:課前渲染:課前播放紹興社戲的投影片,循環(huán)播放,配上一段江南社戲的樂(lè)曲,教師簡(jiǎn)要解說(shuō)。(設(shè)計(jì)目的:引領(lǐng)學(xué)生感受江南社戲的內(nèi)容,為下面的文化之旅做好鋪墊。)導(dǎo)入語(yǔ):同學(xué)們,今天我將和你們共同進(jìn)行一次文化之旅,作為本次行程的導(dǎo)游,我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),請(qǐng)看:這是一座戲臺(tái),在江南這種建筑司空見(jiàn)慣,但惟有這座戲臺(tái)與眾不同,它因中國(guó)一代文豪魯迅的一部作品《社戲》而聞名。這座戲臺(tái)上到底上演了一出怎樣的社戲呢?魯迅又生發(fā)了怎樣的感時(shí)情懷呢?就讓我們共同走進(jìn)歷久彌漫著書香的小說(shuō)《社戲》。環(huán)節(jié)一:讀與感.你能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括《社戲》的主要內(nèi)容嗎?此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,學(xué)生對(duì)課文的了解,以便安排下一環(huán)節(jié)讀—的時(shí)間,并鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)。.__描寫了一件看社戲的故事,你覺(jué)得那出社戲好看嗎?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文,找出能證明這出戲不好看的句子或詞語(yǔ)。既然這出戲如此不好看,―的結(jié)尾是怎樣寫的?(設(shè)計(jì)目的:從“不好”與“好”的‘反差,抓住一個(gè)問(wèn)題切入點(diǎn)一一即―的結(jié)尾,從而突破全篇的解讀。)環(huán)節(jié)二:賞與評(píng)(完成目標(biāo)二“品出美”)小說(shuō)塑造了一系列人物形象,請(qǐng)為他們起一個(gè)綽號(hào),并從文中找出相應(yīng)的依據(jù)。示之以法:可從人物的相貌、性格、身份、職業(yè)等方面思考。設(shè)計(jì)目的:引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行人物性格的分析,賞析人物性格的純樸和善良之美,換一種學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)《水滸傳》起綽號(hào)的方式煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力,并讓六大小組之間采用評(píng)比的方式,評(píng)比三個(gè)智多星。最后歸結(jié)到小說(shuō)塑造鮮活人物的方法——各種描寫手法的運(yùn)用環(huán)節(jié)三:品與析(完成目標(biāo)一“讀出味”)找出―中景物描寫的段落,讀出景物之美,景中之美。(設(shè)計(jì)目的:引領(lǐng)學(xué)生用朗讀的方式體會(huì)景物描寫中所蘊(yùn)含的作者的情感,并學(xué)會(huì)用“輕、重、快、慢”的方式朗讀)環(huán)節(jié)四:辨與思(完成目標(biāo)三“悟出情”)你認(rèn)為還原后的小說(shuō)《社戲》一文除了表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)純樸民風(fēng)和優(yōu)美景色的懷念,還表達(dá)了怎樣的情感?設(shè)計(jì)目的:采用合作學(xué)習(xí)的方式突破,擴(kuò)大學(xué)生的視野,認(rèn)識(shí)魯迅的兩部代表作《朝花夕拾》和《吶喊》的區(qū)別,同時(shí)穿插背景材料補(bǔ)充,認(rèn)識(shí)那時(shí)魯迅的內(nèi)心世界課堂留白:三分鐘讓學(xué)生的思維沉靜下來(lái),思想沉淀下來(lái),整理本節(jié)課的收獲,包括情感和知識(shí)兩個(gè)層面。(設(shè)計(jì)目的:不要讓學(xué)生在激情澎湃中戛然收尾,一定讓學(xué)生躍動(dòng)的心靈在課堂尾聲時(shí)安靜下來(lái),讓各種收獲慢慢沉淀,三分鐘讓學(xué)生梳理自己的情感和收獲,帶著沉沉甸甸的收獲或者一種探尋的好奇走出課堂,探索課堂以外的語(yǔ)文)結(jié)束語(yǔ):走進(jìn)社戲,我們看到了一幅幅五彩斑斕的畫卷,走出社戲,引起我們不絕的心靈回想。本次文化之旅即將結(jié)束,不知道你看過(guò)這個(gè)戲臺(tái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想和感受,戲臺(tái)兩側(cè)的這幅對(duì)聯(lián)或許能代表我們此時(shí)共同的感受:千米畫卷有社戲,萬(wàn)般風(fēng)骨存吶喊。環(huán)節(jié)五:謝謝各位的參與,課下請(qǐng)大家自行瀏覽《朝花夕拾》和《吶喊》兩部作品帶來(lái)的無(wú)限風(fēng)光。設(shè)計(jì)目的:課堂永遠(yuǎn)是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)點(diǎn),真正的語(yǔ)文在課堂以外,所以每篇―一定要了解當(dāng)時(shí)作者的寫作初衷,并要與今天的生活共撞和共鳴,同時(shí)一定引領(lǐng)學(xué)生走近作者,走進(jìn)歷史,更要走向未來(lái)附:《社戲》預(yù)習(xí)提綱《社戲》教學(xué)反思10在上《社戲》這篇課文時(shí),我也是這樣做的。一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分研究教材特點(diǎn)。本篇―是鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是閱讀本單元課文,揣摩描述人物心理活動(dòng)的語(yǔ)句,并結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料。但這篇_,就體裁而言,它屬于小說(shuō);就資料而言,它是以社戲這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文經(jīng)過(guò)我和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描述,展示了我的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的完美回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以―定位在文化生活上,體現(xiàn)了語(yǔ)文同文化生活的‘密切關(guān)系。所以教學(xué)—除教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外,還有就是結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料,培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。二、在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上,充分研究―特點(diǎn)。有人說(shuō)教《社戲》課文最終一段是理解—的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在研究,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們明白,這篇—是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是完美的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇―呢?從《社戲》—來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了。為什么作者如此難忘呢?三、在教學(xué)過(guò)程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參與。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。教學(xué)時(shí),我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書,充分地和文本進(jìn)行對(duì)話,去思考、討論、交流。我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的本事會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。當(dāng)然,在―的教學(xué)過(guò)程中也有一些不足之處:一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求,可是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒(méi)有認(rèn)真的去檢查,也沒(méi)有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn),以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情景沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有研究到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高?!渡鐟颉方虒W(xué)反思11教學(xué)《社戲》已經(jīng)很多遍了,這一次教學(xué),我在總體上依然遵循以往的思路,首先劃分結(jié)構(gòu),然后從月夜航船的美景入手,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯迅先生兒時(shí)水鄉(xiāng)純凈的景色,再聯(lián)系到―前面所寫的純樸的鄉(xiāng)村生活,進(jìn)而品讀文中所出現(xiàn)的質(zhì)樸的人,由此來(lái)歸納全文的主題??墒窃诒敬谓虒W(xué)中,我異常突出了―中的一些細(xì)微之處,讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì),從中去認(rèn)識(shí)魯迅先生這個(gè)人的精神。在教學(xué)月夜航船這一段時(shí),我依然是強(qiáng)調(diào)了主人公迅哥心理變化,以此作為教學(xué)這一段的線索。我的心理從沉重到簡(jiǎn)便,再到焦急,再到陶醉,處于不斷的變化之中,而這種變化體現(xiàn)對(duì)小伙伴們開(kāi)船的動(dòng)作描述上,對(duì)周圍夜景的描繪中,與水鄉(xiāng)迷人的夜景相互映襯。我要求學(xué)生找出文中反復(fù)出現(xiàn)的景物,他們很快就注意到豆麥在這一部分中出現(xiàn)了三次,從第10節(jié)的在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中到11節(jié)的兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來(lái),再到12節(jié)覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥之香的夜氣里,幾乎貫穿了整個(gè)夜航的過(guò)程,與我的心境變化相伴,并且作者運(yùn)用了視覺(jué)、嗅覺(jué)及觸覺(jué)多角度來(lái)描述。為什么它會(huì)反復(fù)出現(xiàn)?我提示學(xué)生們,此刻的水鄉(xiāng),正處于深處,輕輕的霧氣蕩漾,月色便朦朧在這水氣里,山也是淡黑的,一切都是模糊的,而自我所見(jiàn)的最主要的景物就是一片片似乎沒(méi)有盡頭的豆麥田地,它為水鄉(xiāng)夜景渲染上了一片主色調(diào),并且伴隨著船行的始終。在這片田地中,沒(méi)有典雅的亭臺(tái)樓閣,更不會(huì)有喧鬧的市鎮(zhèn)集會(huì),碧綠的田地是最單純的景物,同樣也使得鄉(xiāng)村顯得格外純凈,沒(méi)有沾染上一點(diǎn)塵世的繁華與喧囂,而這正是作者夢(mèng)想中的故鄉(xiāng)最美的地方。此刻,笛聲傳來(lái),宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng),并非喧囂的合奏,更顯出環(huán)境的靜謐與純凈,也使我陶醉,以至于忘卻了前面的焦急,看到了前面誤以為是戲臺(tái)的漁火、是趙莊的松柏林也不顯得失望,反而想起了過(guò)去游玩的趣事。這一段中的幾個(gè)景物也出此刻下文船頭看戲中,例如月色在14節(jié)和22節(jié)都出現(xiàn)了,橫笛聲在22節(jié)中再一次出現(xiàn)。月色中出現(xiàn)的戲臺(tái)宛如仙境一般,離開(kāi)時(shí)回望戲臺(tái),皎潔的月光下戲臺(tái)又如同仙山樓閣,純凈的環(huán)境使戲臺(tái)顯得格外美麗,如夢(mèng)如幻,即使是在離開(kāi)時(shí),也同樣完美,這讓剛剛還急于離開(kāi)戲臺(tái)的我與小伙伴內(nèi)心的失望與不滿又消散了,甚至動(dòng)了繼續(xù)回去看戲的念頭。只是在這一部分,我異常強(qiáng)調(diào)了14節(jié)最終一句話,近臺(tái)的河里一望烏黑的是看戲的人家船篷,我把這句話與下文其實(shí)我們這白篷的航船,本也不愿意和烏篷的船在一處聯(lián)系起來(lái)。我特地提到了周作人的《烏篷船》,烏篷船是土財(cái)主的家眷雇的私人船只,而他們所乘的白篷船是村子里公共的船,兩者的差別顯而易見(jiàn)。作者在那里看似閑淡的一筆,實(shí)際上就把自我從夢(mèng)境帶回了現(xiàn)實(shí)中來(lái),而下文現(xiàn)實(shí)中的社戲也并沒(méi)有自我盼望的那么精彩。只是在離開(kāi)時(shí),回望月光下的戲臺(tái),才又重回到夢(mèng)境中去。在歸航中,作者同樣也有著夢(mèng)境般的、描述,我讓學(xué)生把那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥與淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)這兩句除了都用了比喻的手法外還有什么相同之處。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)兩句中的喻體都是神奇的動(dòng)物,伴著孩子們、帶著孩子們飛奔,這是僅有在童話中才會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景,而童話正是最純凈的文學(xué),兩句話突出的同樣是水鄉(xiāng)純凈無(wú)暇的景色。而景色的純凈與那里的生活也是相互映襯的,接下來(lái)我就自然引申到了那里的生活與人上。在教學(xué)平橋村的生活時(shí),我特地將之與前面三味書屋的生活相比較,在三味書屋雖然也能夠玩,但必須是靜悄悄地沒(méi)有聲音,受到束縛。何況孩子們念得書不加標(biāo)點(diǎn),說(shuō)明他們根本也不懂得讀的資料,沒(méi)有興趣。而在那里,打了太公也沒(méi)有人會(huì)想到犯上,能夠自由自在地玩耍,自然是我的樂(lè)土。而在后面講到人物時(shí),我異常把六一公公與《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂進(jìn)行比較,兩人說(shuō)得話有相同之處,一個(gè)說(shuō)我將來(lái)必須要中狀元,一個(gè)則說(shuō)我已經(jīng)闊了??墒莾扇苏f(shuō)話的目的卻不相同,六一公公是發(fā)自內(nèi)心感激我,而楊二嫂只是想來(lái)占便宜而已。一個(gè)人質(zhì)樸,一個(gè)人世故,童年的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的差距也就體現(xiàn)出來(lái)了。從中我就引出了一個(gè)問(wèn)題,我年年都隨母親歸省消夏,為什么這一年社戲令我難忘呢?我提示學(xué)生,這一年在時(shí)間上有什么特殊之處?細(xì)心的學(xué)生立刻就發(fā)現(xiàn)這是在我十一二歲時(shí)候的這一年,而我給學(xué)生們補(bǔ)充魯迅先生的早期經(jīng)歷,指出這一年就是他童年即將結(jié)束的一年。因?yàn)樵谒q那年,家里遭遇了一次極大的變故,使他們家從當(dāng)?shù)氐拿T望族一下子跌到了社會(huì)的底層,他作為家中的長(zhǎng)子,也從人人羨慕的王子變成了被到處鄙視的棄兒,當(dāng)然,這也造就了魯迅執(zhí)拗、堅(jiān)硬的性格。此后,他可能再?zèng)]有機(jī)會(huì),也沒(méi)有心境去看社戲了。所以,他所懷念的自然就是那已經(jīng)遠(yuǎn)去無(wú)法回來(lái)的純真的童年歲月。我在此進(jìn)一步補(bǔ)充,魯迅先生之后在生活還遭遇到了一系列打擊夫妻陌路、兄弟反目、同志相斗,可是他越戰(zhàn)越勇,依然堅(jiān)持著堅(jiān)強(qiáng)的精神,這是因?yàn)樵谒男闹羞€有一個(gè)溫暖的地方,童年純真、質(zhì)樸的生活依然在他的內(nèi)心深處,給予他繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,這也就是他為什么時(shí)時(shí)懷念那個(gè)在現(xiàn)實(shí)中早已消逝的故鄉(xiāng)的原因所在。課后反思這節(jié)課,我覺(jué)得魯迅的―是需要細(xì)細(xì)品味的,這種品味隨著年齡的增長(zhǎng),隨著對(duì)魯迅及其生平了解的深入會(huì)越來(lái)越深。隨著這種理解的深入,我們對(duì)作品的解讀也就會(huì)隨著時(shí)間的推移而漸漸變化。雖然這篇課文已經(jīng)上過(guò)多遍,但上頭所講述的一些資料我在此前教學(xué)時(shí)的確沒(méi)有想到過(guò)。老課文是能夠上出新東西來(lái)的,可需要我們?cè)诩?xì)微處下功夫。《社戲》教學(xué)反思12人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《社戲》是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的―。《社戲》選自《吶喊》,看社戲是《社戲》一文的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么社戲真的很好看嗎?學(xué)生從—中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹氖恰澳苓B翻84個(gè)跟頭的鐵頭老生”,但他偏不翻跟頭,“蛇精和套了黃布衣跳老虎”也始終沒(méi)有出現(xiàn),最怕看到的“老旦”卻令人頭疼地唱個(gè)沒(méi)完,此時(shí)的“我”真有點(diǎn)失望。但學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀,我追問(wèn)學(xué)生,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒(méi)有別的原因了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)!魯迅先生的一個(gè)“回望”能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶?。⌒』锇橹g的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪,潑墨最多的,為了滿足遠(yuǎn)道來(lái)做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥",而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,馬上有桂生舀來(lái)水喝,特別是可愛(ài)的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就表明自己的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”才鼓動(dòng)大家:“偷我們的’吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動(dòng)!后來(lái)雙喜的阻止不過(guò)是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子啊!當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了?!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾,課后布置他們寫的《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過(guò)類似的經(jīng)歷。魯迅先生寫出了孩子之間的純真,寫出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來(lái)的種種情感歷程。教這課時(shí),學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教學(xué)無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路,如果一定要說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那就是嘗試的結(jié)果?!渡鐟颉方虒W(xué)反思13本課“學(xué)習(xí)目標(biāo)”確定為:1、品味作者“真的,一向到此刻,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆—一也不再看到那夜似的好戲了”中留露出的真淳感情。2、品味語(yǔ)言,賞析小說(shuō)清新、細(xì)膩、優(yōu)美的景物描述。3、感受農(nóng)家老人少年的淳樸善良。學(xué)習(xí)透過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等描述刻畫人物形象的方法。設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題為:1、小說(shuō)圍繞“社戲”寫了幾件事?2、在—的結(jié)尾,作者說(shuō)“真的,一向到此刻,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆—一也不再看到那夜似的好戲了”。實(shí)際上,那夜的戲好看嗎?作者為什么要這樣說(shuō)?用以下句式說(shuō)話:“我認(rèn)為,那夜的戲好看/不好看,你看課本,(闡述理由)”舉出示例:我認(rèn)為,那夜的戲不好看,你看課本第18段,鐵頭老生并沒(méi)有表演絕活,那夜的戲并不精彩,不好看3、社戲講述了“我”小時(shí)候在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷,透過(guò)激烈的辯論,我們得出結(jié)論,其實(shí)那天的戲本身并不好看,一場(chǎng)并不好看的戲何以讓“我”念念不忘,以至于幾十年后還在說(shuō)“真的,一向到此刻,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,一一也不再看到那夜似的好戲了。”到底是哪里給我留下深刻的印象了呢?⑴月夜行船、船頭看戲、月下歸航,多么詩(shī)意的畫面!作者是怎樣把這份詩(shī)意、這份美展現(xiàn)出來(lái)的呢?把自我認(rèn)為精彩的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫出來(lái),然后多角度進(jìn)行賞析,旁批在課本上。⑵再美的景色也需要和舒服的人在一齊才感受得到,閱讀文本,你喜歡和誰(shuí)在一齊?為什么?請(qǐng)把你的'理由闡述旁批在課本上。問(wèn)題1目的是為了理清思路和主要事件,從整體上了解故事資料,感知―。問(wèn)題2、3的設(shè)計(jì)是為了從這個(gè)悵然若失的結(jié)尾里,解讀隱藏了整篇小說(shuō)的密碼:戲、豆、夜、人。當(dāng)我們沿著作者的情感脈絡(luò)逆行,在文中再次行走,我們才由衷地感嘆:我們難忘的、留戀的,其實(shí)往往不是社戲本身,而是由社戲所連帶出來(lái)的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起,戲不好看,但是“我”卻感受到伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧;豆不好吃,但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠(chéng)和無(wú)私的友誼。詩(shī)意的風(fēng)景美,淳樸的人情美,從而使那段童年生活成為“我”的精神故鄉(xiāng)。閱讀教學(xué)中,切入點(diǎn)的選取至關(guān)重要。切入點(diǎn)就是教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的角度、方式、方法,也就是教師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選取。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著意外和精彩,本課的設(shè)計(jì)使得學(xué)生在閱讀、思考、討論、交流的過(guò)程中理解了教學(xué)目標(biāo)?!渡鐟颉方虒W(xué)反思14《社戲》是七年紀(jì)下冊(cè)第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的__,然而,它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說(shuō),這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒(méi)有注意到的,徐老師指導(dǎo)后,我重新翻閱資料,再讀社戲。《社戲》選自《吶喊》,充滿詩(shī)意溫情的《社戲》為什么沒(méi)有收錄在溫馨記憶的《朝花夕拾》中而會(huì)與《狂人日記》等收錄在一起呢?將小說(shuō)的本來(lái)全面目還原,小說(shuō)全文寫的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷,如果單一的解讀節(jié)選課文,勢(shì)必會(huì)影響作者的寫作本真。所以,我們決定換一種方式來(lái)詮釋這一課,引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁,走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。看社戲是―的中心事件,但社戲真的好看嗎?學(xué)生很快從―中找出了關(guān)鍵句:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,一一也不再看到那夜似的好戲了?!睂?duì)于這個(gè)關(guān)鍵句,學(xué)生敏銳地感受到作者的喜愛(ài)、留戀之情,在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中,我引導(dǎo)學(xué)生注意重點(diǎn)詞句的重音,讓學(xué)生在朗讀中體味作者的情感。整堂課就是從這個(gè)關(guān)鍵句生發(fā)開(kāi)來(lái),由那夜看的幾個(gè)角色的戲到為何不主動(dòng)離開(kāi)以及看戲前的期待和看戲后離開(kāi)心情串聯(lián)起課文的內(nèi)容,在與刪除部分―的比較中來(lái)體驗(yàn)作者這都市人的鄉(xiāng)愁:如離去時(shí)心情的比較閱讀、看社戲與看京戲的不同比較等。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“文字是一道橋梁堍,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁,讀者才能和作者會(huì)面,不但會(huì)面,還了解作者的心情,和作者的心情相吻合?!苯處煴仨氉寣W(xué)生走進(jìn)文本,傾聽(tīng)文本,讓學(xué)生通過(guò)課文本身這道橋梁去探求文本的深層內(nèi)涵,隨意整堂課我都十分注重讓學(xué)生走進(jìn)文本,回歸課本。師:“從哪些句子中看出作者心存好感、記憶深刻的?找找看?!睅煟骸按蠹叶颊f(shuō)戲不好看,我們來(lái)找找看那戲怎么不好看了,從哪看出來(lái)的?大家先看下看戲部分,篩選下作者看了哪些角色的.戲?”師:“我是怎么看戲的,有一句話是”師:“看戲中途的時(shí)候,看到了什么?……把這句話劃起來(lái),誰(shuí)朗讀好,朗讀一下。”生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎看戲的結(jié)果,在乎的是看戲的心情,讓心靈去看戲。生:童年就是一場(chǎng)旅行,不必在乎短暫,在乎的是童年的快樂(lè),讓心靈去旅行。生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎最后的結(jié)果,在乎的是看戲的心情和看社戲的環(huán)境,讓心情更加放松。生:童年就行一場(chǎng)旅行,不必在乎他的過(guò)程,在乎的是他的結(jié)果,讓童年變得更加堅(jiān)強(qiáng)。雖然與都市鄉(xiāng)愁少有契合,但課堂是生命交流的驛站,是思維碰撞的舞臺(tái),而學(xué)生給我呈現(xiàn)的獨(dú)特的思維與感悟仍是讓我欣喜不已。在這堂課中,我也看到了自己許多不足。課堂時(shí)間沒(méi)有把握好,以致后面都市鄉(xiāng)愁的主題感悟不夠,而由“這些美好是誰(shuí)賦予的?”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟主題時(shí)也少了水到渠成之感。在銜接問(wèn)題上,由于自身專業(yè)素養(yǎng)還需大力提升,也是緊張,環(huán)節(jié)銜接不夠到味,如從好戲到好豆的銜接上,我說(shuō)“我們帶著濃濃的鄉(xiāng)愁,看完了那夜的好戲,接下來(lái)我們?cè)偃L一嘗那夜的好豆。”而聽(tīng)了徐老師的課,她則是用“臺(tái)上的戲演完了,而臺(tái)下的戲正在開(kāi)始?!眮?lái)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié),徐老師的課堂藝術(shù)與教學(xué)素養(yǎng)值得我欽佩并以她為榜樣學(xué)習(xí)。《社戲》教學(xué)反思15魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創(chuàng)造一個(gè)全新的世界!”他的—被稱為匕首和投槍,因?yàn)樗偸悄敲礋o(wú)情地解剖自己的丑陋(如《風(fēng)箏》)、解剖社會(huì)的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國(guó)人看。他給人的感覺(jué)是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個(gè)人,是一個(gè)有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。七年級(jí)下冊(cè)《社戲》是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的_。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說(shuō)。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒(méi)有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。《社戲》選自《吶喊》。為什么充滿詩(shī)情畫意的《社戲》會(huì)和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢?因?yàn)樾≌f(shuō)本身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說(shuō)寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得

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