《道德經》與管理智慧-華僑大學中國大學mooc課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年

《道德經》與管理智慧_華僑大學中國大學mooc課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年根據課程內容，香港、澳門的和平回歸是最佳的“上兵伐謀”案例。

參考答案:

正確

根據課程內容，下列關于“民不畏威，則大威至”的敘述，正確的有（）。

參考答案:

指當人民不畏懼統(tǒng)治者的威壓時，那么可怕的禍亂就要到來了_啟示管理者要制定人性化管理制度，善待員工_老子重點反對統(tǒng)治者的高壓政策和自見、自貴的政治態(tài)度

根據課程內容，下列關于“大邦者下流”的敘述，正確的有（）。

參考答案:

若強勢的一方愿意放下架子，弱勢的一方一定會深受感動_越大的組織、越大的人物、越高的職位越應該謙下_李嘉誠先生恭謙的待客之道是“大邦者下流”的典型案例之一

根據課程內容，“信不足焉，有不信焉”強調要想讓別人相信自己，就首先要使自己成為值得信賴的人。

參考答案:

正確

根據課程內容，“知不知，尚矣”是指知道自己還有所不知的人，是很高明的。

參考答案:

正確

根據課程內容，“知者不言，言者不知”強調寡言少語，否則言多必失。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“道可道，非常道；名可名，非常名”意思是“道”和“名”都可以講出來，因此很容易被理解。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“道生之，而德畜之；物形之，而勢成之”里的“勢”指的是一種不平等關系。

參考答案:

正確

根據課程內容，下列對“價值”的理解，不正確的是（）。

參考答案:

價值是無法衡量的

根據課程內容，“執(zhí)古之道”指可以清晰地看到、聽見，實際存在的一種道德狀態(tài)。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，與“萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”內涵相近的是（）。

參考答案:

“人事有代謝，往來成古今”

根據課程內容，“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”強調看一個人有沒有得失，可以通過別人來觀察自己，并學會以歷史的發(fā)展規(guī)律來看現(xiàn)在的狀態(tài)。

參考答案:

正確

根據課程內容，“以無事取天下”意思是只要管理者清凈無為，“民心”就會必然歸附。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“民主”可以破解“其興也勃焉，其亡也忽焉”的朝代更替歷史周期律。

參考答案:

正確

根據課程內容，古代四合院集中體現(xiàn)了“五行相生相克”的傳統(tǒng)理念。

參考答案:

正確

根據課程內容，根據古代建筑原理，男生五行屬“木”，宜住東邊，女生五行屬“金”，宜住西邊。

參考答案:

正確

根據課程內容，中山裝前面的五個紐扣象征著儒家“五常”里的“仁義禮智信”，屬于“德”的精神層范疇。（

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“善為道者”通常微妙通達、深刻玄遠，不是一般人可以理解的。

參考答案:

正確

根據課程內容，“豫兮”與“猶兮若畏四鄰”體現(xiàn)的是一種非常放松的狀態(tài)。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“儒”、“釋”、“道”是中華文化非常重要的三個主體。

參考答案:

正確

根據課程內容，人們可以通過萬物生長來進行“觀復”。

參考答案:

正確

根據課程內容，“赤子”通常具有意念專一，精力旺盛等特點。

參考答案:

正確

根據課程內容，下列關于“以道蒞天下，其鬼不神”的敘述，正確的是（）。

參考答案:

其余各項均是

根據課程內容，下列與“禍福相倚”意涵相近的是（）。

參考答案:

萬物負陰而抱陽

根據課程內容，下列與“知者不言，言者不知”意涵相近的是（）。

參考答案:

水深則流緩，人貴則語遲

根據課程內容，企業(yè)管理者“成就”員工，而后“主宰”員工，是符合道的。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“自知”比“知人”容易。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“圣人常善救人”中的“救人”可理解為公司管理者能夠讓員工在合適的職位上發(fā)揮其價值。

參考答案:

正確

根據課程內容，君子“畏大人”中的“大人”不包括（）。

參考答案:

身材高大的人

根據課程內容，下列關于“眾人熙熙，我獨泊兮”的說法，正確的是（）。

參考答案:

做人追求的應是一種不足的、有缺的狀態(tài)

根據課程內容，下列關于“有道者”的說法，正確的是（）。

參考答案:

世上普通人居多

根據課程內容，“善人”可以理解為優(yōu)秀的、遵循道的管理者。

參考答案:

正確

根據課程內容，吳京拍的多部電影均大獲成功，所體現(xiàn)的“道”不包括（）。

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運氣

根據課程內容，企業(yè)如果長期采取“廣告戰(zhàn)”策略，常常會導致其資金鏈斷裂，進而陷入營運危機，體現(xiàn)了（）。

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“飄風不終朝”

根據課程內容，“唯之與阿”中“唯”一般指長輩對晚輩，“阿”一般指晚輩對長輩。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，下列與“勇于敢則殺，勇于不敢則活”內涵相近的是（）。

參考答案:

不敢為天下先

根據課程內容，“揣而銳之，不可長保”給人們的啟示不包括（）。

參考答案:

有聰慧而不知謙虛涵容，有權勢而不知肥進退讓，有財富而不知適可而止

根據課程內容，“善建者不拔，善抱者不脫”可理解為既要善于創(chuàng)建公司，又要善于守住公司。

參考答案:

正確

根據課程內容，下列與“功遂身退”內涵相近的是（）。

參考答案:

“人事有代謝，往來成古今”

根據課程內容，“上善若水”指最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

參考答案:

正確

根據課程內容，“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”指水幫助萬物，但是從來都不爭，擁有包容萬物的胸懷。

參考答案:

正確

根據課程內容，在激烈的市場競爭環(huán)境中，“水善利萬物而不爭”的理念完全不利于企業(yè)運營。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“心善淵”啟示領導者不要嫉妒下屬的才華與知識，而要善加利用，努力實現(xiàn)組織目標。

參考答案:

正確

根據課程內容，“與善仁”啟示人們在與人合作過程中要能“吃虧”，適當、適時地讓渡利益以保持合作關系，有益于實現(xiàn)自身目標。

參考答案:

正確

根據課程內容，在《黃帝內經》相關敘述中“真人”能夠（）。

參考答案:

提攜天地，把握因緣

根據課程內容，管仲認為打戰(zhàn)之前必先犒賞士兵，才能使之拼命沖鋒陷陣，屬于（）。

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將欲取之，必先予之

根據課程內容，“人之所畏，不可不畏”指人們應遵循正確的、大家都認可的規(guī)律。

參考答案:

正確

根據課程內容，“不畏死”之人才可“寄天下”。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，下列與漢高祖劉邦斬白蛇起義對抗暴秦的典故要旨相契合的是（）。

參考答案:

民不畏威，則大威至

根據課程內容，“求仁得仁”指的是即使追求做仁義的事情，最后也不會有好的回報。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，佛家認為三布施：財布施、法布施、無畏布施，一個人多做對社會有益的事情，社會也會給你回報。

參考答案:

正確

根據課程內容，下列對“孰能濁以止，靜之徐清；孰能安以久，動之徐生”的理解，不正確的是（）。

參考答案:

“鯰魚效應”與“孰能濁以止，靜之徐清”表達意思相近

根據課程內容，真正優(yōu)秀的管理者是遵循“道”的，是一種永久的、長久的狀態(tài)。

參考答案:

正確

根據課程內容，下列屬于對道德“狀態(tài)”探討的一項是（）。

參考答案:

大曰逝，逝曰遠，遠曰反

根據課程內容，下列與孫臏利用“減灶法”以退為進打敗龐涓的謀略要旨相契合的是（）。

參考答案:

不敢進寸而退尺

根據課程內容，下列與“大丈夫卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”內涵相近的是（）。

參考答案:

善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒

根據課程內容，下列關于“致虛極，守靜篤”的理解，不正確的是（）。

參考答案:

內心空虛，毫無才學

根據課程內容，“重積德”指堅持行善積德，必有好報。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“治大國若烹小鮮”強調治理國家類似于“蒸小魚”，多攪易爛。

參考答案:

正確

根據課程內容，古代的四合院建筑體現(xiàn)了《道德經》中“德”的（）。

參考答案:

物質層

《道德經》就是在講“道德”。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“不爭之德”中的“不爭”就是指凡事忍讓，不爭不搶。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，曾國藩的“慎獨則心泰”指個人獨處時，努力遏制私欲，內心就會坦然。

參考答案:

正確

根據課程內容，“不敢進寸而退尺”主要體現(xiàn)的是畏難、畏險情緒與妥協(xié)心態(tài)。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，“自知而不自見”強調要對自己的優(yōu)缺點有清晰認識，不要過分展現(xiàn)自己，以高高在上的姿態(tài)示人。

參考答案:

正確

根據課程內容，“無名，天地之始；有名，萬物之母”強調了意念的重要性。

參考答案:

正確

根據課程內容，《道德經》可按內容可分為“道”篇和“德”篇。

參考答案:

正確

根據課程內容，“木秀于林，風必摧之；土堆于岸，流必湍之；人優(yōu)于眾，眾必非之”是天道“損有余而補不足”的典型體現(xiàn)。

參考答案:

正確

根據課程內容，“道”是天地間永恒的價值元素，只有具有使命感的人才能享有。

參考答案:

正確

根據課程內容，在“道可道，非常道；名可名，非常名”中，可將“道”理解為我是誰，我從哪里來，我要去哪里，這不僅是時刻的問題，更是人生、宇宙的大問題。

參考答案:

正確

根據課程內容，在管理學“愿景”、“使命”與“價值觀”三個概念中，“愿景”是最抽象的，接近于無。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，企業(yè)可借鑒“常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼”里的“常無”，也即什么都不用做，自然會獲得成功。

參考答案:

錯誤

根據課程內容，當人們知道“美之為美”，“善之為善”之時，也即對社會有了“美”與“惡”的意識與判斷。

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正確

根據課程內容，自動人假設人是懶惰、自利的。

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錯誤

根據課程內容，“言善信”給管理者的管理建議是（）。

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言出必行，恪守信用

根據課程內容，“動善時”給管理者的管理建議不包括（）。

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在制定組織目標時盲目自大，僅僅依據個人猜想

根據課程內容，“信言不美，美言不信”指的是可信的話聽起來往往不舒服，聽起來舒服的話往往不可信。

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正確

根據課程內容，“德”是“道”的一種外在表現(xiàn)。

參考答案:

正確

根據課程內容，人有個人身心和諧、與組織和諧、與人和諧、與社會和諧及與自然和諧等五和。

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正確

根據課程內容，下列關于“道”，“術”，“法”，“器”的重要性排序，正確的是（）。

參考答案:

“道”—“法”—“術”—器”

根據