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文化繼承與發(fā)展的關(guān)系6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?!轮円怂刮幕^承與發(fā)展的關(guān)系文化繼承與發(fā)展的關(guān)系6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?!轮円怂拐n時(shí)24課時(shí)24文化的繼承性與文化發(fā)展課時(shí)24考綱考向概覽考綱概覽考向定位1.從知識(shí)的考查看:試題立足于文1傳統(tǒng)文化化縱向的積累這一主線,重點(diǎn)考查的特點(diǎn)及其影響傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、對(duì)待傳統(tǒng)文化的2對(duì)待傳統(tǒng)文正確態(tài)度及文化繼承與發(fā)展的關(guān)系化的正確態(tài)度等3影響文化發(fā)2從試題類型上看:題型以體現(xiàn)類展的主要因秦啟示類和措施類選擇題為主。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、文化繼承與發(fā)展的關(guān)4文化繼承與系主要立足于信息的解讀,對(duì)待傳發(fā)展的關(guān)系統(tǒng)文化的正確態(tài)度及如何處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系的考查以啟示類、學(xué)困生屬于學(xué)生中的弱勢(shì)群體。學(xué)困生的存在,在相當(dāng)程度上影響著教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。因此,分析、研究學(xué)困生形成的原因,并采取科學(xué)有效的措施予以矯正,既是提高教學(xué)質(zhì)量的要求,也是切實(shí)將素質(zhì)教育落到實(shí)處的需要。一、農(nóng)村學(xué)困生的成因(一)客觀原因由于大環(huán)境的影響,社會(huì)中的一些不良觀念及現(xiàn)象不斷侵襲著校園、影響著學(xué)生。再加上中學(xué)生年齡小、辨別能力差等,諸如金錢崇拜、追求享樂,以及男女之情等極容易使學(xué)生的心靈受到浸染,于是那些抵抗能力差的學(xué)生,便失去了對(duì)學(xué)業(yè)的追求精神,落伍成為學(xué)困生。另外,農(nóng)村貧困的家庭經(jīng)濟(jì)、低級(jí)的家庭文化結(jié)構(gòu)、家長(zhǎng)教育方法的粗暴專制;中小學(xué)教育中陳舊的模式、落后的設(shè)備及管理;較低層的社會(huì)氛圍影響,也是學(xué)困生形成的重要原因。(二)主觀原因主觀原因是指因自身原因而形成的學(xué)困生。主要有以下幾種類型:1.由于能力偏差而形成的學(xué)困生。學(xué)生中間存在著智力高低、接受能力快慢、記憶力強(qiáng)弱的差別,而那些智力偏低、接受能力偏慢、記憶力偏差的學(xué)生,往往跟不上教學(xué)進(jìn)度,成為班中的學(xué)困生。2.由于心理受挫而形成的學(xué)困生。青少年正處在心理發(fā)育過程中,特別是當(dāng)今的獨(dú)生子女群,因自幼倍受寵愛,他們的心理更為脆弱,其性格中的任性成分、抗受挫折能力較為低下。因此,當(dāng)挫折和情感打擊突然降臨時(shí),他們中的許多人無法承受。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,便是學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下降。3.由于個(gè)人懶惰而形成的學(xué)困生。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力活動(dòng),在漫長(zhǎng)的課程學(xué)習(xí)過程中,枯燥無味的記憶聯(lián)系,構(gòu)成了其中很大的成分。因此,沒有付出一定的艱辛勞動(dòng),沒有一種勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,沒有明確的學(xué)習(xí)目的,是很難扎實(shí)地掌握所學(xué)知識(shí)的。一些學(xué)困生正是由于缺乏吃苦的精神,久而久之與班內(nèi)整體教學(xué)進(jìn)度拉開了距離。值得注意的是,以上幾種類型,在實(shí)際形成過程中,往往呈現(xiàn)為多種類型相混合的狀態(tài),這是在觀察分析差生成因時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的。二、教育對(duì)策根據(jù)上述分析,我認(rèn)為,要防止學(xué)困生的出現(xiàn),使教育對(duì)策步入正軌,必須遵循以下原則:一是系統(tǒng)性原則;二是靈活性原則;三是及時(shí)性原則;四是實(shí)踐性原則。立足于這些原則,在轉(zhuǎn)變學(xué)困生的具體工作中,我們要做到:(一)思想意識(shí)上1.端正教育思想。即樹立正確的學(xué)生觀,增強(qiáng)教書育人、以人為本的責(zé)任感,真正做到熱愛、尊重、信任學(xué)生,使師生的關(guān)系密切,使學(xué)生“親其師,信其道”,這是實(shí)現(xiàn)矯正措施的有效性基礎(chǔ)。實(shí)踐證明,建立良好的師生關(guān)系是增強(qiáng)學(xué)生的上進(jìn)心、矯正學(xué)生的不良習(xí)慣、鼓勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的重要條件。2.克服“月暈現(xiàn)象”。當(dāng)教師對(duì)某個(gè)學(xué)生的看法有了一種固定的模式,即“思維定勢(shì)”,這在心理學(xué)上稱“月暈現(xiàn)象”。如一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,教師很可能由此推及這個(gè)學(xué)生的種種優(yōu)點(diǎn),相反對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,則看不到他的優(yōu)點(diǎn)。因此,我們應(yīng)擺正思維定勢(shì),力求用辯證的、全面的觀點(diǎn)去分析看每件事情,對(duì)學(xué)生一視同仁,平等對(duì)待。特別是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生傾注更大的愛心,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)、進(jìn)步面,及時(shí)表揚(yáng)。(二)工作方法上1.為學(xué)生尋求“心理支點(diǎn)”,幫助學(xué)生重新建立學(xué)習(xí)的信心。我們要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,使學(xué)生重新樹立自尊,建立起學(xué)習(xí)的信心,并由自尊到自立,再由自立發(fā)展到自強(qiáng)。再次,我們一方面用榜樣的力量影響學(xué)生,感染學(xué)生;另一方面,采用各種獎(jiǎng)勵(lì)方法,激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)困生找到自己的閃光點(diǎn),逐步堅(jiān)定學(xué)習(xí)信心,并持之以恒。此外,在階段性考試后,針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,我按照學(xué)習(xí)成績(jī)劃分小組。要求小組成員以優(yōu)帶差,鼓勵(lì)小組之間互相競(jìng)爭(zhēng),發(fā)揮班集體的力量幫助學(xué)困生,讓學(xué)困生從中體會(huì)到集體的溫暖,感受到進(jìn)步的樂趣,從而激發(fā)出積極向上的信心與決心。逐步引導(dǎo)學(xué)困生實(shí)現(xiàn)由自尊到自立,由自立到自強(qiáng)的心理轉(zhuǎn)變,形成定勢(shì)。2.在學(xué)困生動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)最激烈時(shí)及時(shí)教育。學(xué)困生的意識(shí)選擇存在著動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),外部不良誘因把學(xué)困生引入歧途只是一種可能,因此需要教育引導(dǎo)。只有當(dāng)學(xué)困生動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)激烈時(shí),教育才是最強(qiáng)有力的。對(duì)此,我們依照學(xué)生的情緒脈絡(luò),選擇恰當(dāng)?shù)呐u(píng)教育時(shí)機(jī),在最佳的心理承受時(shí)間里,力求取得最佳的教育效果。例如,在有的學(xué)生開始出現(xiàn)成績(jī)滑坡時(shí),我便及時(shí)找學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,找任課教師及周圍同學(xué)了解情況,然后綜合分析,全面診斷,找出原因所在,制定矯正措施,然后再把自己的想法和學(xué)生家長(zhǎng)、任課教師溝通,力求齊抓共管,形成合力。同時(shí)對(duì)不同類型的學(xué)生采用不同的教育方法。特別是對(duì)個(gè)性強(qiáng)的學(xué)困生的教育,更要注意講究時(shí)機(jī)性。另外,在教育方法上,我根據(jù)不同學(xué)生、不同情況,采用了當(dāng)面交談、書面交流、旁敲側(cè)擊相結(jié)合的方式進(jìn)行教育引導(dǎo)。在實(shí)際中看,抓住最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行教育,關(guān)鍵的是教師對(duì)學(xué)生的理解和體諒,因?yàn)檎嬲\的關(guān)懷和親切的教誨最容易觸動(dòng)學(xué)生的心靈,這樣的教育才是最有效的。3.在教學(xué)過程中因勢(shì)利導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中,學(xué)困生往往存在某些知識(shí)缺陷,而日積月累的知識(shí)缺陷,必然導(dǎo)致差生由認(rèn)知轉(zhuǎn)為情感劣化,從而影響學(xué)習(xí)的進(jìn)步。為解決這個(gè)問題,我在授課過程中采用多樣化的教學(xué)方式,進(jìn)行感情調(diào)控,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。如:迎合學(xué)困生認(rèn)知的心理規(guī)律,對(duì)他們適當(dāng)降低要求,像對(duì)“識(shí)記、理解、應(yīng)用、綜合”四個(gè)層次的要求,課堂上只要求他們達(dá)到兩個(gè)或三個(gè)層次,再利用其他時(shí)間給他們補(bǔ)課,使其達(dá)到四個(gè)層次的要求。4.搞好班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng),構(gòu)建文明氛圍。在扭轉(zhuǎn)學(xué)困生厭學(xué)現(xiàn)象的措施中,開展班級(jí)活動(dòng)是一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。在這方面,一是可以根據(jù)學(xué)生的愛好,在班級(jí)中成立了書法小組、攝影小組、計(jì)算機(jī)小組等。這些小組活動(dòng)的開展大大彌補(bǔ)了課堂知識(shí)教育的單調(diào),使學(xué)困生在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到調(diào)適,產(chǎn)生更多的興趣、愛好,使其自身修養(yǎng)得到提高。二是經(jīng)常和兄弟班級(jí)開展各種聯(lián)誼活動(dòng)。這種活動(dòng)既拓寬學(xué)生的視野,又能增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。三是抓住重大節(jié)日、重要紀(jì)念活動(dòng)和學(xué)校組織的重大活動(dòng),動(dòng)員和鼓勵(lì)學(xué)生特別是學(xué)困生積極參加,使學(xué)生從中受到強(qiáng)烈的思想政治教育。這些都有利于他們樹立遠(yuǎn)大的理想,確立正確的人生觀,驅(qū)使他們肩負(fù)起時(shí)代的使命,為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力奮斗。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代里,全面實(shí)施素質(zhì)教育,提高國民素質(zhì),將成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù),將成為衡量我國教育發(fā)展水平的重要指標(biāo)之重視基層教育成為當(dāng)今時(shí)期教育不可缺少的一部分。雖然國家在多方面關(guān)注基層教育,但我們還是在一些地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一些問題。近年來筆者對(duì)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育狀況進(jìn)行了走訪調(diào)查。一、調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題(一)對(duì)低年級(jí)的教育重視程度不夠農(nóng)村學(xué)校,由于師資、教室有限,一年級(jí)班里的學(xué)生過多,難以實(shí)現(xiàn)小班教學(xué),往往只好讓六七十個(gè)學(xué)生擠在一個(gè)班里上課。雖然早已告別了三四個(gè)人擠一張桌子的時(shí)代,但一個(gè)小教室要容納那么多學(xué)生上課,光桌椅的擁擠,就讓人感到難受,還談什么在課堂上搞活動(dòng)呢?再加上鄉(xiāng)村一年級(jí)學(xué)生的年齡、生活習(xí)慣、文化水平上的懸殊過大,沒有城里上過幼兒園的學(xué)生那樣整齊劃一。在一個(gè)班里,往往有八九歲乃至十幾歲的一年級(jí)學(xué)生不說,就班里學(xué)生的生活習(xí)慣和文化水平上的差異,也會(huì)給教育教學(xué)工作增加不少難度。由于鄉(xiāng)村的家庭文化差異過大,有孩子到了上學(xué)年齡不讓去上的,有孩子剛到學(xué)齡就教會(huì)數(shù)千字的,有到了學(xué)齡連前后左右南北上下都分不清的。(二)對(duì)教育資源配置利用的合理性不夠隨著新課改的實(shí)施和教育的不斷發(fā)展,解決目前農(nóng)村中小學(xué)規(guī)模小、效益低下的突出問題,進(jìn)一步優(yōu)化教育資源配置,調(diào)整布局結(jié)構(gòu),已經(jīng)成了教育改革發(fā)展的頭等大事。調(diào)查發(fā)現(xiàn),80%的鄉(xiāng)村老教師對(duì)新課改不熟悉從而導(dǎo)致不能正確教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而偏遠(yuǎn)山區(qū)沒有能力聘請(qǐng)新型教師任教。師資力量不足的一個(gè)重要因素就是教師的單向流動(dòng),即優(yōu)秀教師只具有向上的流動(dòng)性。而后就是師資力量的不平衡,由于農(nóng)村教師待遇低,生活條件差,拖欠教師工資的現(xiàn)象嚴(yán)重,很多人不愿到農(nóng)村任教。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一所小學(xué)六個(gè)年級(jí)只有五個(gè)老師,教育水平嚴(yán)重低下,師資力量嚴(yán)重不足,一些剛畢業(yè)的大學(xué)生,寧愿在家待崗,也不愿當(dāng)鄉(xiāng)村教師。由于信息渠道不暢,一些邊遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)幾乎沒有什么教育科研活動(dòng),這些都使得農(nóng)村教師在長(zhǎng)年的教學(xué)過程中,墨守成規(guī),安于現(xiàn)狀,工作無創(chuàng)新。(三)家庭教育的問題家庭環(huán)境尤其是家風(fēng)對(duì)孩子起著潛移默化的滲透作用,它從多角度、多方位、多層次影響著孩子,青少年最初的社會(huì)生活知識(shí)和生活技能、道德規(guī)范、行為習(xí)慣等都是從家庭中獲得的,有關(guān)家庭的要素都對(duì)青少年的成長(zhǎng)起著很大的作用。1、家庭教育觀念不同,就會(huì)導(dǎo)致不同的教育效果每個(gè)家庭對(duì)待教育的態(tài)度都不一樣,有的家長(zhǎng)相信“知識(shí)改變命運(yùn)”這句話,以為讀書才是農(nóng)村人的唯一出路,因此就教育孩子要好好讀書并為孩子盡可能的提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;調(diào)查中有的家長(zhǎng)則認(rèn)為知識(shí)不能改變命運(yùn),那只是在浪費(fèi)錢從而也不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)任其發(fā)展,有的家長(zhǎng)則是無賴,自己沒讀過書教育孩子更是沒有能力,特別是更有家長(zhǎng)認(rèn)為女孩子讀書沒有用,反正以后要嫁人都不是自己家的,更有甚者支持未成年孩子外出打工。2、家庭教育不當(dāng)青少年個(gè)性發(fā)展與父母教育方式和教養(yǎng)態(tài)度關(guān)系很大,然而不少家庭缺乏應(yīng)有的教育子女的意識(shí)和知識(shí),缺少科學(xué)的教育子女的方法。有些家長(zhǎng)極力全方面保護(hù)孩子,一味地滿足子女任何需求,久而久之,養(yǎng)成孩子驕橫、惟我獨(dú)尊等不良習(xí)性,便會(huì)任性而為。調(diào)查發(fā)現(xiàn),35%的家長(zhǎng)忙于自己的事業(yè)和社會(huì)性活動(dòng),對(duì)子女疏于教導(dǎo),放任自流,父母和子女間冷漠,互不關(guān)心,使孩子在不良環(huán)境的誘惑下走上歪路;50%的家庭對(duì)子女的期望過高,但又缺乏科學(xué)的教育方法,當(dāng)子女達(dá)不到自己的期望值時(shí),便用“不打不成才”的歪理教育子女,使子女身心健康受到創(chuàng)傷,對(duì)家庭產(chǎn)生恐懼感,極易到社會(huì)上尋找同情和溫暖,不良家庭環(huán)境會(huì)導(dǎo)致子女的人格向變態(tài)方向發(fā)展。二、解決問題的對(duì)策(一)政府加強(qiáng)應(yīng)對(duì)基礎(chǔ)教育班級(jí)規(guī)模的限制基層教育是國民教育體系和基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是人的素質(zhì)的奠基性教育,對(duì)人的終身發(fā)展至關(guān)重要。堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),主要體現(xiàn)在投入、規(guī)劃、制定準(zhǔn)入的標(biāo)準(zhǔn)等等。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)教育班級(jí)規(guī)模的限制,不能任由學(xué)校安排進(jìn)行大班教育,那樣不能使學(xué)生得到良好的教育,應(yīng)該實(shí)行小班化教育。小班化教育是一種高質(zhì)量的教育模式?!靶“嗷逃币钥s小班級(jí)規(guī)模為主要形式,以提高教育質(zhì)量為核心,通過多樣的教育教學(xué)活動(dòng)方式,使學(xué)生的潛能和個(gè)性得到發(fā)展,是全面實(shí)施素質(zhì)教育的教育教學(xué)模式?!靶“嗷逃睅淼膶?duì)學(xué)生個(gè)體的關(guān)注,更符合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際,是一種人性化的教育。小班化教育同時(shí)還有以下優(yōu)勢(shì),首先可以科學(xué)地整合教育資源,充分發(fā)揮優(yōu)秀師資、良好場(chǎng)地、設(shè)施的作用;其次為學(xué)生提供享受優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會(huì);第三可以照顧到每一位受教育者,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。(二)設(shè)立基礎(chǔ)教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),改善教學(xué)設(shè)施世界上一些發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家普遍把基礎(chǔ)教育作為一項(xiàng)投資未來的事業(yè),作為消除社會(huì)貧困、預(yù)防犯罪和減少社會(huì)矛盾的社會(huì)干預(yù)手段,逐步把基礎(chǔ)教育重視,或以政府為主提供基礎(chǔ)教育服務(wù),有很多可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。我國也應(yīng)該堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),主要體現(xiàn)在投入、規(guī)劃、制定準(zhǔn)入的標(biāo)準(zhǔn)等等;關(guān)鍵是政府要投入,以政府投入為主才能解決社會(huì)公平,才能真正地為每個(gè)兒童提供公平的機(jī)會(huì)。政府應(yīng)該設(shè)立基礎(chǔ)教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),減少學(xué)校的資金問題,為提供良好的教學(xué)環(huán)境打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)該重視基礎(chǔ)教育,改善教學(xué)設(shè)施,改變以往的那種單一的黑板加粉筆的教學(xué)方式。(三)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)校的管理,建立規(guī)模適當(dāng)、布局合理、層次結(jié)構(gòu)、師生比例合理整理青少年教育體系,加強(qiáng)人力、物力、財(cái)力等資源的合理利用,向管理要質(zhì)量。通過各種形式,培養(yǎng)和造就一支穩(wěn)定而合格的熱愛教育事業(yè)的教師隊(duì)伍,是提高教育質(zhì)量,發(fā)展基礎(chǔ)教育事業(yè)的前提。切實(shí)落實(shí)社會(huì)保障制度。依法落實(shí)學(xué)校教師的有關(guān)待遇,平等對(duì)待學(xué)校教師,保障他們享有應(yīng)有的福利待遇,讓他們體驗(yàn)到自己勞動(dòng)的價(jià)值,感受到教師的尊嚴(yán),是穩(wěn)定教師隊(duì)伍、吸引優(yōu)秀人才加入的基本前提。應(yīng)采取各種有力措施,例如,合理的教師聘任制度和繼續(xù)教育制度應(yīng)列為必備條件,在教師身上“節(jié)約成本”。在學(xué)校的年度審查和評(píng)級(jí)中,教師的權(quán)益狀況應(yīng)列為審查內(nèi)容,將教師的生存與發(fā)展?fàn)顩r同學(xué)校的命運(yùn)聯(lián)系起來,以引起學(xué)校的舉辦者和管理者的重視。(四)加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)意識(shí)的教育許多家長(zhǎng)的文化水平比較低,沒能意識(shí)到教育的重要性,因此也沒能給自己的子女灌輸良好的學(xué)習(xí)理念。政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的教育,這樣家長(zhǎng)才能更好的做好孩子的啟蒙老師,為孩子樹立良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。因此,政府、學(xué)校、社會(huì)有必要對(duì)青少年家長(zhǎng)給予培訓(xùn)和指導(dǎo),利用好家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)載體,優(yōu)先解決青少年家長(zhǎng)所面臨的問題。教學(xué)內(nèi)容和方法可針對(duì)當(dāng)?shù)貙?shí)際和家長(zhǎng)的需要,有目的、有計(jì)劃地組織進(jìn)行。通過在家長(zhǎng)學(xué)校中的學(xué)習(xí),力求使家長(zhǎng)了學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、方法、目的,以便更好地與學(xué)校教師合作,支持教育工作,共同促進(jìn)基礎(chǔ)教育事業(yè)的健康發(fā)展。綜上所述,目前,我國各地區(qū)農(nóng)村教育事業(yè)有了較大的發(fā)展,但是從整體上看農(nóng)村教育仍然比較薄弱,存在的問題還比較多,城鄉(xiāng)之間的教育差距還比較大,而且這種差距還有進(jìn)一步拉大的趨勢(shì),應(yīng)引起我們高度重視,只有這樣才能促使我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。課時(shí)24課時(shí)24文化的繼承性與文化發(fā)展課時(shí)24考綱考向概覽考綱概覽考向定位1.從知識(shí)的考查看:試題立足于文1傳統(tǒng)文化化縱向的積累這一主線,重點(diǎn)考查的特點(diǎn)及其影響傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、對(duì)待傳統(tǒng)文化的2對(duì)待傳統(tǒng)文正確態(tài)度及文化繼承與發(fā)展的關(guān)系化的正確態(tài)度等3影響文化發(fā)2從試題類型上看:題型以體現(xiàn)類展的主要因秦啟示類和措施類選擇題為主。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、文化繼承與發(fā)展的關(guān)4文化繼承與系主要立足于信息的解讀,對(duì)待傳發(fā)展的關(guān)系統(tǒng)文化的正確態(tài)度及如何處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系的考查以啟示類、課時(shí)24高考復(fù)習(xí)策略立足課時(shí)結(jié)構(gòu):本課時(shí)主要以“文化縱向的積累”為主線,立足傳統(tǒng)文化,主要分析了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、形式及影響。立足怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化,主要分析了對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系以及影響文化發(fā)展的主要因素課時(shí)242.立足單元與教材結(jié)構(gòu):復(fù)習(xí)本單元我們必須立足“一般意義上文化的發(fā)展過程”這一核心,認(rèn)識(shí)民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化的關(guān)系,理解文化傳播、傳承和創(chuàng)新是三位一體、緊密聯(lián)系的。復(fù)習(xí)本課時(shí),要與第五課的文化繼承與創(chuàng)新、第六課的中華文化的傳承、第七課的弘揚(yáng)和培育中華民族精神、第十課的加強(qiáng)思想道德建設(shè)需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)等知識(shí)聯(lián)系起來課時(shí)243.本課時(shí)的主線是“文化縱向的積累”,所以復(fù)習(xí)中我們必須把握以下時(shí)事熱點(diǎn):①結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗等理解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和影響;②結(jié)合傳統(tǒng)文化誦讀活動(dòng)等,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)作用與對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度;③結(jié)合我國文化建設(shè)的具體事例或建設(shè)文化強(qiáng)省、強(qiáng)市等具體材料,認(rèn)識(shí)文化的繼承性以及對(duì)待傳統(tǒng)文
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