個(gè)人儀容儀表儀態(tài)的禮儀課件

時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝個(gè)人儀容儀表儀態(tài)的禮儀個(gè)人儀容儀表儀態(tài)的禮儀時(shí)間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝個(gè)人儀容儀表儀態(tài)的禮儀個(gè)人形象禮儀第一節(jié)儀容禮儀第二節(jié)儀表禮儀第三節(jié)儀態(tài)禮儀第一節(jié)儀容禮儀眾所周知，生活是寫作的源泉，而閱讀是作文構(gòu)思創(chuàng)作的主要渠道，欣賞則是掌握寫作技巧，提高寫作能力的重要途徑。只有豐富閱讀，才能拓寬視野，培養(yǎng)語感，靈活思維，積累詞匯和語言材料，提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，從而學(xué)好語文，用好語文，寫作時(shí)方能下筆有言。在語文教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀欣賞是語文教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。然而，在高考的壓力下，教師往往忽略閱讀欣賞課的教學(xué)，重視應(yīng)考技巧和考試策略的培訓(xùn)。很少有老師將教學(xué)大綱那些建議閱讀的書目介紹給學(xué)生，更不用說進(jìn)行有計(jì)劃有目的閱讀指導(dǎo)。據(jù)我了解，我校的語文教學(xué)過程中，語文課幾乎都是用于講授課本知識(shí)，閱讀欣賞教學(xué)應(yīng)該起到的潛移默化的作用被忽視，閱讀課的開展一直是語文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。那么，如何上好語文閱讀欣賞課，讓學(xué)生養(yǎng)成良好自覺的閱讀習(xí)慣而又讀有所得，并把課內(nèi)養(yǎng)成的閱讀經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用月課外的閱讀學(xué)習(xí)中呢？這是我們一線語文老師需要深入思考的教學(xué)問題。經(jīng)過高中新課改培訓(xùn)，結(jié)合新教材的特點(diǎn)，我提出一些關(guān)于閱讀教學(xué)的淺見，供各位同仁指正。1.拓寬閱讀面，講究閱讀量新教材只有四個(gè)單元，每單元三篇課文，而配套的讀本上篇目數(shù)量也比較有限。學(xué)生僅僅從課本和讀本上獲得的信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要的。閱讀面狹窄，必然在很大程度上制約學(xué)生的寫作水平。首先，教師在介紹單元教學(xué)中涉及到的作品的同時(shí)，要下意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生多讀教材之外的中外名著和優(yōu)秀作品。名著之所以能成為名著，在于它有我們學(xué)不完賞不盡的藝術(shù)價(jià)值。它們?cè)诹⒁狻?gòu)思、語言等諸多方面，都堪稱典范。閱讀后，學(xué)生從中獲益匪淺：或在選材上受到啟迪，或在構(gòu)思上有所感悟，或在語言中得到熏陶。正如托爾斯泰所言："理想的書籍是智慧的鑰匙。"名著豐富的內(nèi)容，深刻的思想，獨(dú)特的見解，能道古人之未道，言前人之未言的創(chuàng)新精神，不但能潤養(yǎng)學(xué)生思維，還能觸發(fā)學(xué)生悟性，提升并優(yōu)化學(xué)生作文能力。其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極訂閱或借閱高質(zhì)量的文學(xué)刊物，養(yǎng)成瀏覽報(bào)紙的習(xí)慣，注意關(guān)注電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中那些有欣賞價(jià)值的好文章或解說詞等。學(xué)生從報(bào)刊雜志媒體中了解到的信息，往往具有濃厚的時(shí)代氣息，語言鮮活，表現(xiàn)形式多樣化，切合現(xiàn)代學(xué)生的口味兒，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活等諸多特點(diǎn)。2.喚起學(xué)生的興趣和信念在教學(xué)過程中把求知興趣和求知信仰傳達(dá)給學(xué)生，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和信念，讓學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)。"教育不只是奔向未來的手段、目的，它在自己的存在中，找到自身的利益，它是在現(xiàn)實(shí)中找到歡樂的情感。因此，'愉悅'理所當(dāng)然應(yīng)成為學(xué)好語文的一個(gè)有效支點(diǎn)。我國學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：在語文、數(shù)學(xué)、外語三科上，學(xué)習(xí)興趣與學(xué)生成績(jī)之間存在顯著的相關(guān)關(guān)系。學(xué)習(xí)興趣為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了強(qiáng)有力的推動(dòng)力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得成功，得到好成績(jī)；而這種結(jié)果又會(huì)反過來強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其產(chǎn)生更大的效能，為學(xué)習(xí)提供更強(qiáng)的推動(dòng)力量。在新的理念指導(dǎo)下，教學(xué)指導(dǎo)一方面要體現(xiàn)新念、新思維，另一方面要借鑒、吸收前輩積累的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。我們從以下三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生持久的閱讀興趣：2.1環(huán)境促趣。所謂環(huán)境促趣，就是作為主導(dǎo)的教師善于構(gòu)建民主、責(zé)任的課堂氛圍，在一個(gè)民主而開放、和諧而責(zé)任的課堂氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系是新課改所提倡的。民主平等是當(dāng)今世界人與人之間的一個(gè)十分重要的準(zhǔn)則。課堂中的師生關(guān)系也應(yīng)符合現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)。教育民主化是教育的潮流所向，過去的以"知識(shí)霸權(quán)者"形象出現(xiàn)的教師現(xiàn)在已被要求成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了獲得發(fā)展，并為終身發(fā)展作好準(zhǔn)備，打好基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)開始受到人們?cè)絹碓蕉嗟呐?。在建立民主的課堂環(huán)境的同時(shí)，還要建立一個(gè)有責(zé)任的環(huán)境意識(shí)。師生在教學(xué)活動(dòng)中真正來說目標(biāo)只有一個(gè)，那就是獲得發(fā)展。教師必須要時(shí)刻提醒學(xué)生為獲得發(fā)展而學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)，向?qū)W生闡明發(fā)展對(duì)個(gè)人、社會(huì)的意義，認(rèn)清知識(shí)的作用是為了在物質(zhì)生產(chǎn)或任何勞動(dòng)領(lǐng)域中從事創(chuàng)造性活動(dòng)。2.2評(píng)價(jià)促趣。新課改在教學(xué)中提倡形成性評(píng)價(jià)，傳統(tǒng)的總結(jié)性評(píng)價(jià)方式受到人們的質(zhì)疑。形成性評(píng)價(jià)注重學(xué)習(xí)的過程?，F(xiàn)在許多教師對(duì)形成性評(píng)價(jià)的理解是技術(shù)化的，為獲得知識(shí)而評(píng)價(jià)；新的理念下，我們?cè)陂喿x教學(xué)中采用形成性評(píng)價(jià)應(yīng)兼顧工具性與人文性的統(tǒng)一，評(píng)價(jià)要著重學(xué)生主體精神的建構(gòu)。建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為：教學(xué)是在師生雙方互動(dòng)過程中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。所以，新的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)建構(gòu)主義教學(xué)觀的特點(diǎn)；應(yīng)加強(qiáng)方法指導(dǎo)與合作學(xué)習(xí)，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的反思；應(yīng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。3.注重培養(yǎng)閱讀方法，提高閱讀能力提高學(xué)生閱讀能力的主要途徑之一是引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。高中語文閱讀教學(xué)中必須注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀方法，如個(gè)性閱讀、探究閱讀、目的閱讀、比較閱讀、自主閱讀等。個(gè)性閱讀主要是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從學(xué)生的內(nèi)在需求出發(fā)，讓學(xué)生自主選擇閱讀對(duì)象。探究閱讀是在教師指導(dǎo)下，在學(xué)生自主閱讀基礎(chǔ)上進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生自主閱讀與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。目的閱讀是針對(duì)閱讀題進(jìn)行目的性閱讀。比較閱讀其實(shí)就是參讀，對(duì)內(nèi)容相同形式不同的文章進(jìn)行閱讀，對(duì)題材相同主題不同的文章進(jìn)行閱讀，對(duì)不同地方風(fēng)土人情進(jìn)行閱讀等。如教學(xué)白居易的《長(zhǎng)恨歌》時(shí)，可以拿洪升的《長(zhǎng)生殿》、《新唐書》中的"楊貴妃傳"等進(jìn)行比較閱讀，它們來源于同一歷史題材，但表達(dá)的體裁不同，各種體裁都有自己的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生對(duì)此進(jìn)行比較，從中領(lǐng)悟到不同的寫作方法及帶來的不同效果，從而加深學(xué)生的理解，提高學(xué)生的閱讀能力；對(duì)同一題材表達(dá)不同主題的文章進(jìn)行比較閱讀，如王安石的《明妃曲》、杜甫的《詠懷古跡?明妃村》等都是詠明妃的，但杜甫表達(dá)的主要是同情這位遠(yuǎn)嫁的姑娘，而王安石則把明妃擴(kuò)大到一般婦女的命運(yùn)上，使明妃形象有了更深的意義。閏土和阿Q都屬于悲苦無告的農(nóng)民，但他們的表現(xiàn)卻截然不同，閏土面對(duì)困境只會(huì)嘆息，而阿Q則喊出了"造反"。祥林嫂和子君都是受封建禮教壓迫的婦女，祥林嫂表現(xiàn)的比較軟弱，只能在三從四德的束縛中苦苦掙扎，而子君則敢作敢為，敢于反抗封建禮教束縛，能為了愛情與人私奔。比較閱讀是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效途徑之一，通過比較閱讀，既能加深學(xué)生的對(duì)文章的理解，又能拓展學(xué)生視野，提高學(xué)生的分析與綜合能力。4.閱讀后要學(xué)會(huì)積累與實(shí)踐閱讀是一個(gè)積累的過程，是在閱讀時(shí)自然而然地增厚語文功底，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)與感悟而形成的一種無形的積累。俗話說，好記性不如爛筆頭，這世上真正能過目不忘的人畢竟少之又少，所以閱讀階段就要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)筆摘抄自己所欣賞的名言警句，文章閱讀后要寫出感悟，歸類收集文字信息，充實(shí)自己的寫作資源；積累古今中外的經(jīng)典故事，拓寬自己的視野，為寫作奠定基礎(chǔ)。作為一名農(nóng)村普高的音樂教師，回想到初踏講堂的那段時(shí)間，我精心準(zhǔn)備的內(nèi)容，學(xué)生的反應(yīng)卻異常漠然，甚至厭煩。課堂上常常出現(xiàn)交頭接耳、昏昏欲睡的情形。在聽到美聲、原生態(tài)部分時(shí)還起哄、發(fā)笑。后來在與學(xué)生的溝通中，我發(fā)現(xiàn)音樂課普遍不受重視。在學(xué)生之中，只有少部分學(xué)生認(rèn)識(shí)五線譜，大部分學(xué)生連最基本的“節(jié)拍”“小節(jié)”“樂句”的概念都不清楚。而我們高中的《音樂鑒賞》內(nèi)容涵蓋了中國民間音樂、創(chuàng)作音樂、亞非拉美歐民間音樂和西方專業(yè)創(chuàng)作音樂等多方面內(nèi)容。因?yàn)橐魳分R(shí)的匱乏，在欣賞這些音樂時(shí)的效果就不言而喻了。對(duì)此，在課堂上我嘗試了一些改變。一、在引導(dǎo)學(xué)生理解了音樂知識(shí)之后，讓學(xué)生及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí)，而且讓他們覺得所學(xué)有用我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的音樂創(chuàng)作，比如根據(jù)我提的要求，創(chuàng)編一些節(jié)奏和旋律，看誰編得好。在教授音樂基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，課堂上還會(huì)碰到一些與音樂有關(guān)的概念，這時(shí)我始終堅(jiān)持通過感受音樂來理解概念。比如，在講到蒙古族音樂長(zhǎng)調(diào)與短調(diào)的特點(diǎn)時(shí)：長(zhǎng)調(diào)旋律舒展悠長(zhǎng)、節(jié)奏自由、句幅寬大，短調(diào)結(jié)構(gòu)規(guī)整、節(jié)奏整齊、句幅較短窄、字少腔多……我讓學(xué)生聽，邊聽邊模仿和感受長(zhǎng)調(diào)悠長(zhǎng)的旋律和綿長(zhǎng)的氣息，邊聽邊打拍子，感受其節(jié)奏是規(guī)整還是自由；再觀察，認(rèn)識(shí)字與腔的關(guān)系，是字少腔多還是字多腔少；最后唱一唱，體驗(yàn)音樂。這樣的過程使學(xué)生理解蒙古長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)的區(qū)別就簡(jiǎn)單多了。二、努力挖掘音樂教學(xué)內(nèi)容的審美因素，并且化繁為簡(jiǎn)在我們的教材中，有一些作品和學(xué)生的生活有一定的距離，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)常常會(huì)覺得陌生和難以接受。比如有一些原生態(tài)的作品，如《王大娘釘缸》《孟姜女》等，還有外國民間音樂中的很多作品，都是由當(dāng)?shù)馗枋盅莩模曇裘栏卸壬舷鄬?duì)來說有點(diǎn)欠缺。對(duì)于這些作品，學(xué)生的直接反應(yīng)是“這么難聽”，這時(shí)我就介紹這些作品事實(shí)上是專業(yè)音樂創(chuàng)作取之不盡的創(chuàng)作源泉，如作曲家趙季平先生創(chuàng)作的家喻戶曉的作品《好漢歌》，正是從《王大娘釘缸》中獲得的素材。同樣是《孟姜女》，我讓學(xué)生欣賞宋祖英在維也納金色大廳演唱的由交響樂隊(duì)、合唱隊(duì)伴奏、伴唱的、改編成藝術(shù)歌曲的版本，效果就非常好了。在欣賞西方專業(yè)創(chuàng)作音樂內(nèi)容時(shí)，有些音樂作品篇幅較長(zhǎng)，如果讓學(xué)生從頭聽到尾，學(xué)生往往會(huì)覺得昏昏欲睡，到最后還不知所云，這容易引起學(xué)生的厭學(xué)情緒。所以，我嘗試讓學(xué)生分段欣賞，同時(shí)突出主題旋律的分析、欣賞和記憶，這樣，學(xué)生學(xué)得輕松，也達(dá)到了教學(xué)效果。在講到非洲和拉丁美洲的音樂時(shí)，我先播放當(dāng)?shù)氐囊恍┟耖g舞蹈，讓一種熱情奔放的風(fēng)格特點(diǎn)先入為主地映在學(xué)生的腦海里，接下來學(xué)生對(duì)樂曲的欣賞就比較好把握了。三、借助多媒體等手段直觀形象地輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高中音樂鑒賞內(nèi)容繁多，涉及古今中外各種各樣的音樂作品。以前舊教材用的音像資料是磁帶，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果并不理想。新教材改用了CD，這是一個(gè)很好的改變。但是我覺得在課堂上還可以用更多的方式來輔助教學(xué)。為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使所有的學(xué)生都積極地參與到音樂鑒賞中來，我運(yùn)用多媒體將所需的文字、聲音、圖形、動(dòng)畫融合在一起，合成教學(xué)軟件進(jìn)行計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生置身于有聲有色的音樂畫面中，激發(fā)他們的興趣，使學(xué)生很快進(jìn)入音樂情景，想象、體驗(yàn)音樂所表達(dá)的各種豐富多彩、細(xì)致的感情。比如，在講到爵士樂一課時(shí)，我利用多媒體先播放了動(dòng)畫片《貓和老鼠》的片段，滑稽的卡通人物和爵士樂融合得恰到好處，為教學(xué)內(nèi)容的開展做足了鋪墊。在講到京劇一節(jié)時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)京劇的興趣，我制作了多媒體課件，增加了一些臉譜和其他劇目的彩色照片，找到京劇唱段的視頻錄像，搜集了與京劇有關(guān)的知識(shí)，如生、旦、凈、丑的角色以及唱腔旋律，京劇的伴奏樂隊(duì)等。整節(jié)課聲情并茂，形象生動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)興致高昂。通過一段時(shí)間的嘗試，我發(fā)現(xiàn)我的課堂漸漸改變了。課堂上畫面有了，音樂多了，同學(xué)們嗓門大了，聲音多了，不管說對(duì)說錯(cuò)，他們都愿意講，敢于表現(xiàn)了。而且對(duì)于一些陌生的音樂作品和音樂風(fēng)格，同學(xué)們也會(huì)表現(xiàn)出好奇和一定的學(xué)習(xí)興趣了。這樣的改變讓我覺得很欣慰，同時(shí)也鼓勵(lì)著我在課堂教學(xué)的道路上繼續(xù)探索前進(jìn)。個(gè)人形象禮儀第一節(jié)儀容禮儀第二節(jié)儀表禮儀第三節(jié)儀態(tài)禮儀、注重儀容的意義根據(jù)首輪效應(yīng)原則,儀容是第一印象的重要部分,所以掌握準(zhǔn)確的儀容禮儀對(duì)商務(wù)工作人員來說是非常重要的。形象(55%)+聲音(38%)+內(nèi)容(7%)三、儀容禮儀的基本要求(一)頭部修飾口遵循“三不”原則,即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑?？谀惺堪l(fā)型以短為宜,男士頭發(fā)要求:前不覆額,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng),面不留須。口女士發(fā)型以短發(fā)為佳,體現(xiàn)干練一面,頭發(fā)不宜遮臉,發(fā)長(zhǎng)不宜過肩,劉海不宜過眉,長(zhǎng)發(fā)不宜披散,可用深色發(fā)卡將長(zhǎng)發(fā)挽束起來★(二)面部修飾面部修飾的重點(diǎn)在眼部、口部、鼻部和耳部,通過修飾,應(yīng)使之整