談話節(jié)目《藝術(shù)人生》與《魯豫有約》的比較

...v.談話節(jié)目?藝術(shù)人生?與?魯豫有約?的比擬——王強(qiáng)2005年第一期伴隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的繁榮，電視事業(yè)蓬勃開展.在眾多的電視節(jié)目當(dāng)中談話節(jié)目如雨后春筍般以其強(qiáng)大的魅力吸引著眾人的眼球。這其中有兩檔欄目令人刮目相看，鳳凰衛(wèi)視的?魯豫有約一一說出你的故事?和中央電視臺的?藝術(shù)人生?。盡管兩個欄目運(yùn)作的社會環(huán)境有很大不同，但卻都以鮮明的風(fēng)格特征，吸引了廣闊受眾本文將兩者進(jìn)展比擬，以期得出某些有啟發(fā)意義的東西。一|、欄目的名稱?魯豫有約—說出你的故事?.以主持人的名字來命名，使人立刻感到這是一個十分具有個性化的節(jié)目.觀眾一聽便知這個節(jié)目的主持人是誰。而且“有約“兩個字給人一種浪漫、溫界的感覺.就好似是與自己的朋友約會即使沒有看過這個欄目也會猜到這會是一個具有私人聊天風(fēng)格的節(jié)目.依此推下去，這個欄目的形式、地點(diǎn)也一定是具有私密性質(zhì)的。由?魯豫有約?的名字我們可以真切地感受到鳳凰衛(wèi)視在XX那樣的環(huán)境下為了適應(yīng)市場的特點(diǎn)，為在競爭中生存所采取的明星制的策略。這檔節(jié)目是鳳凰臺為魯豫f身定做的，充分尊重了她的個性特點(diǎn)同時也為她提供了最大限度地發(fā)揮個人優(yōu)勢的條件。事實(shí)證明這種創(chuàng)意是成功的。再看中央電視臺的?藝術(shù)人生?。單從這個名字我們就可以意識到這是一個很大氣的節(jié)目。“藝術(shù)’‘和“人生“這兩個詞給人的感覺是十分廣泛的，以致于我們不能直接從這個命名中說清楚節(jié)目的具體內(nèi)容，但是我們卻隱約能夠感到一種“力〞的存在.是一種崇高、凝重的氣韻在我們內(nèi)心繚繞。這個名字充分表達(dá)出中央電視臺作為國家級大臺的大家風(fēng)范。從這一點(diǎn)上說，?藝術(shù)人生?具備了為國家大臺支撐門面的潛在能力。如果說?魯豫有約?是一塊青翠安詳?shù)腦X，那么?藝術(shù)人生?那么可以稱得上是一片生機(jī)盎然的草原。二、主持人自身的特點(diǎn)與節(jié)目的關(guān)系陳魯豫大學(xué)時所讀的專業(yè)是國際新聞。5年的專業(yè)學(xué)習(xí)加上在中央電視臺主持?藝苑風(fēng)景線?的經(jīng)歷為她打下了堅實(shí)而深厚的采訪功底和大方、純樸的主持風(fēng)格。大學(xué)生涯給她打上了深深的學(xué)生烙印，使她至今仍然保持學(xué)生的氣質(zhì)是那種真摯、純樸的寧靜。對此她自己充滿自信。她說:我不喜歡改變一個人要找到適合自己的形象不容易一旦改變了，觀眾不承受.再改回來可就難了，所以不變了。這樣看來.陳每豫似乎有那么一點(diǎn)固執(zhí)但也讓我們看到了她的智慈因?yàn)樗龑ψ约河兄环?分清醒的認(rèn)識.有著對自己認(rèn)真的審視，所以才有了這份貌似固執(zhí)的執(zhí)著。正因?yàn)槿绱岁惷吭バ纬闪俗约乎r明的主持風(fēng)格。展現(xiàn)在觀眾眼前的她是那樣的純真、寧靜，給人一種恬淡、釋然的感覺，讓人感到真實(shí)可信。觀眾會在很自然的情境下被帶入節(jié)目的場景中。例如在與嘉賓的文流中。陳魯豫所表現(xiàn)出的總是那樣一種用心傾聽的神態(tài).單手托腮目不轉(zhuǎn)睛臉上的表情隨普嘉賓一匆一笑悄悄改變。即使是提問也是那種滿懷關(guān)切之意的輕聲慢語。其實(shí)這正是她的成功之處。有評論說。陳每豫大方而不艷麗聰明而不做作，此言不為過.恰好說明了她的風(fēng)格。在嘉賓的面前陳魯豫多數(shù)時候的形象是一位天真得意的晚輩認(rèn)真傾聽長輩對歷史的回憶。她聽得如此專心似與“長輩〞一同再次走過那段人生歷程:有時與年齡相差不太大的嘉賓文流，她就像是他(她)們的知心朋友為他(她)們分擔(dān)憂愁。嘉賓就像找到了最正確的傾聽者。把自己的所思所想尤其是內(nèi)心的惆悵說出來，讓自己的朋友分擔(dān)。她用“傾聽“來作為自己把握節(jié)目的指揮棒，在不動聲色的時候就已經(jīng)牢牢地掌握了訪談的方向，可謂有“羚羊掛角“之妙。與陳魯豫形成比照的是X軍的那種具有陽剛之氣的熱情的訪談風(fēng)格。X軍出生于上個世紀(jì)60年代末。他曾經(jīng)在XX軍區(qū)當(dāng)文藝兵這為他在節(jié)目中的主動出擊提供了有利保證。事實(shí)上在實(shí)際的主持過程中這一點(diǎn)也充分的表現(xiàn)出來.X軍的熱情讓來到現(xiàn)場的熹賓有一種“賓至如歸“的感覺。與陳魯豫細(xì)心傾聽的風(fēng)格形成鮮明比照的是X軍的主動提問.此時的提問實(shí)際上是代表場外的觀眾在發(fā)問X軍就是他們的代言人。精彩之處，步步緊通讓場外的觀眾有淋漓之感。由于有普較為豐富的人生閱歷X軍在節(jié)目現(xiàn)場總能表現(xiàn)出一種成熟，憑借這種優(yōu)勢可以在他與嘉賓之間架起一座溝通的橋梁，形成一個與嘉賓相互信賴的心理平臺使節(jié)目更富有整體感。比方有一期是訪談歌手X歡的。由于他與X歡都是60年代末出生的，所以從心理上講X歡就很認(rèn)同他加上對現(xiàn)場擺放的許多道具如竹皮暖壺、搪瓷大茶缸等有一種自然的親近感。在整個節(jié)目的進(jìn)程中兩個人就是在共同回憶從前經(jīng)歷過的事.融為一體觀眾自然也就覺褥很舒服、“入戲“。如果把X軍與陳魯豫的主持風(fēng)格相比擬的話。就是“剛““柔“相映.異曲同工。兩個人依據(jù)自身的優(yōu)勢在“指揮“與’‘傾聽“中把握粉節(jié)目的進(jìn)程不同的道路走到了一樣的成功點(diǎn)。三、節(jié)目的整體籌劃和定位目前，在市場經(jīng)濟(jì)條件下即使像中央電視臺這樣的國家級大臺也不得不考慮節(jié)目運(yùn)作中的經(jīng)濟(jì)因素的影響。這是一個不爭的事實(shí)。中央電視臺已經(jīng)開場用節(jié)目的收視率來進(jìn)展末位淘汰制，對于每一個欄目都必須考慮市場這一要素。節(jié)目創(chuàng)立之初?藝術(shù)人生?欄目組成員就所做節(jié)目的參照系、欄目檔次和品格定位進(jìn)展認(rèn)真的斟酌并多方借鑒國外名牌欄目的成功經(jīng)歷，最后決定在真誠化、人性化和名人化理念指導(dǎo)下肴眼于欄目中人物內(nèi)心真情實(shí)感的開掘，創(chuàng)造出一個具有中國特色的、富含人生啟迪哲理的談話欄目。欄目使用了這樣的宣傳口號:用藝術(shù)點(diǎn)亮生命，用情感溫暖人心探討人生真諦感悟藝術(shù)精神。目的是讓明星平民化，講述自己辛酸苦辣的故事，面對面地與觀眾進(jìn)展交流.由此生發(fā)出節(jié)目對嘉賓的選擇標(biāo)準(zhǔn)以及整個創(chuàng)作集體對待嘉賓的態(tài)度。?藝術(shù)人生?的一位籌劃人曾這樣講道節(jié)目感人的一點(diǎn)就是整個團(tuán)隊對待明星時本著同情平等的態(tài)度和人文關(guān)心的精神。嘉賓大多是具有社會影響力的演藝界人士是真正的藝術(shù)家我們不會像有些媒體那樣成心捉弄取笑嘉賓去揭他們的傷疤。如導(dǎo)演馮小剛那期節(jié)目，錄制時他的母親剛剛?cè)ナ廊毂臼且粋€很好的賣點(diǎn)如果做到節(jié)目中肯定很煽情。但是.編導(dǎo)們對馮小剛抱著同情平等的心態(tài)錄制過程中絲毫沒有提到他母親的事。類似這樣的人文關(guān)心首先是感動了嘉賓消除了他們的抵觸情緒，把他們從“包裝“中解放出來復(fù)原成有人情味的“普通人’‘。與之相對照?魯豫有約?的節(jié)目定位是根據(jù)鳳凰衛(wèi)視的經(jīng)營理念充分考慮到魯豫的個性特點(diǎn).而且要符合市場的要求所以她的訪談對象，定位在了這樣的人群中每個歷史時期站在風(fēng)頭浪尖上的焦點(diǎn)人物、失意英雄、邊緣人群、經(jīng)歷重大人生變故的特殊人士等。節(jié)目在有一定獵奇和刺探別人隱私的根底上，對他們的很多苦難經(jīng)歷進(jìn)展展示.因?yàn)樗麄児怩r的一面大家都看過了在這個節(jié)目中就要讓觀眾看到他們的甘苦和心路歷程，看他們也有面對人生不知所措的時候。這方面?魯豫有約?有著鮮明的傾向性對嘉賓的選擇就是它的一個賣點(diǎn).如球美鳳、楊鈕瑩、X曉慶、潘曉等這些都是有著滄桑經(jīng)歷、有爭議的人物。他們在風(fēng)頭浪尖上時，很多話不能講等到事情沉淀之后就會有釋放的可能性。?魯豫有約?正是抓住了這個關(guān)鍵點(diǎn)，從而有了真誠度，也獲得極大成功。這一點(diǎn)我們還可以通過對同一人物的采訪，而由于定位的差異所涉及的問題有很大不同來印證。比方對歌星毛阿敏的采訪。其中涉及有關(guān)經(jīng)受曲折后的人生經(jīng)歷問題，?藝術(shù)人生?中就談得較為委婉，只是講了在國外有自己親戚的照顧還可以很是思念祖國。而在?魯豫有約?中卻直言不諱地談到了有關(guān)她自殺的敏感問題。另外一個例子，就是對我國著名電影表演藝術(shù)家X瑞芳的訪談在?每豫有約?中很直接地提到了她與余克被、金山的兩次失敗的婚姻類似這樣的問題如果是在中央電視臺就不會有很多的觸及這也是內(nèi)地和XX媒體制作節(jié)目時觀念上的較大差異。由此可以看出.?藝術(shù)人生?追求的是讓人們在感動中體會到更多積極向上的一種生活態(tài)度.用以鼓勵自己去勇敢、智慈地面對人生。而?魯豫有約?