高一語文統編版下冊六國論教學課件

六國論

（第1課時）蘇洵學習目標

1.了解蘇洵及“論”的文體特點，積累、梳理并歸納本課文言知識。2.學習本文運用的舉例論證、對比論證等論證方法，了解本文論證嚴密和借古諷今的寫作特點。3.探究本文的現實意義，加深對歷史事件的思考深度，提高審美情趣和文化品位?！度纸洝酚醒裕骸疤K老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書籍?！闭f的就是蘇洵在二十七歲時才刻苦攻讀，博覽全書，潛心專研。蘇洵（1009—1066），字明允，自號老泉。眉州眉山（今屬四川）人，北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍均以文學著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵27歲始發(fā)奮讀書，考進士、茂才等，皆不中。宋仁宗嘉祐元年（1056），蘇洵率子蘇軾、蘇轍到汴京，深得翰林學士歐陽修賞識，歐陽修把他的文章獻給了宋仁宗，名聲大噪。

蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》，《六國論》就選自《嘉祐集·權書》。今天我們一起學習《六國論》，看看唐宋八大家之一的蘇洵是如何評論六國滅亡的。

六國，指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家，經過商鞅變法的徹底改革，逐漸強大起來，積極向東方發(fā)展，奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對抗秦國，但各有自己的打算，所以這種聯合并不鞏固，被秦國“遠交近攻”瓦解，相繼滅亡。北宋所處的時代和戰(zhàn)國有何相似之處地緣戰(zhàn)略寫作背景北宋是我國歷史上一個積弱的王朝，經常受到遼、西夏的威脅與襲擾，北宋朝廷不敢正面抵抗，而采取妥協退讓、屈辱求和的政策，逐年向契丹和西夏繳納絹匹銀兩，換取暫時的安寧喘息。以賄求和，對內加重了人民負擔，損傷了自己的力量；對外則不斷刺激敵人的胃口，使得他們貪得無厭。這同六國的“賂秦”而亡，本質上是一樣的。蘇洵希望北宋統治者改弦更張，勿蹈覆轍，舉賢任能，團結一致，抵御外侮，以維護和鞏固國家的安全，于是寫下了這篇《六國論》。文學常識1、文體：論，是古代散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理。分為兩種：（1）政論：主要用于發(fā)表作者對于時政的見解和主張。（2）史論：通過評論歷史，總結歷史教訓，為當時統治者提供治國借鑒。2、《六國論》屬于政論還是史論？

——史論。

①

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。

②秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判俗矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。

③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

④嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

⑤夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。齊讀

1.重要字音①賂（）秦

②城邑（）

③思厥（）先祖父④暴（）霜露

⑤荊（）棘（）

⑥草芥（）⑦殆（）盡

⑧與（）嬴（）⑨洎（）牧以讒（）誅lùyìYíngpùjuéchándàijīngjìjièjíyǔ2.通假釋義。①暴秦之欲無厭（）②當與秦相較（）“厭”同“饜”，滿足“當”同“倘”，如果品析第一段賂秦而力虧，破滅之道也洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判俗矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。提出中心論點，總領全文，提挈下文議論1、第一段哪句話概括了六國破滅的原因？向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量?！闭f的就是蘇洵在二十七歲時才刻苦攻讀，博覽全書，潛心專研。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。秦國本來是個弱小落后的國家，經過商鞅變法的徹底改革，逐漸強大起來，積極向東方發(fā)展，奪取六國的土地。蘇洵（1009—1066），字明允，自號老泉。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。譯文：把秦國受賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，它的實際數量多到百倍。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。譯文：既然如此，那么諸侯的土地有限，殘暴的秦國的欲望不會滿足，諸侯送給秦國土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。提出中心論點，總領全文，提挈下文議論

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。破滅：滅亡兵：武器利：鋒利譯：六國滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，弊端在于賄賂秦國。弊：弊端賂：（割地）賄賂賂秦而力虧，破滅之道也。而：連詞，表因果關系。虧：虧損。道：道理，原因。譯：賄賂秦國，自己的實力就虧損，這是滅亡的原因?；蛟唬毫鶉?，率賂秦耶？或：有人。互喪：彼此相繼滅亡。率：全都，一概。耶：嗎。譯：有人說：六國相繼滅亡，都是因為賄賂秦國嗎？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。

譯文：回答說：不賄賂秦國的國家因為賄賂秦國的國家而滅亡。因為（不賄賂秦國的國家）失去了其他國家強有力的援助，就不能單獨保全。以：因為。喪：滅亡。蓋：承接上文，表示原因。完：形容詞作動詞，保全。故曰弊在賂秦也。也：表判斷語氣。這是一個判斷句。譯文：所以說弊病在于賄賂秦國啊。

1、第一段哪句話概括了六國破滅的原因？是從哪兩個方面加以論述的？整段在文中的作用是什么？弊在賂秦六國破滅

賂秦而力虧，破滅之道也

不賂者以賂者喪提出中心論點，總領全文，提挈下文議論作用：總分品析第二段秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。以：憑借。攻：攻戰(zhàn)。?。喝〉?。則：就。獲：獲得。邑：小城鎮(zhèn)。城：大城池。

譯文：秦國憑借攻戰(zhàn)獲取土地之外，（還受到諸侯的賄賂），小的方面就獲得邑鎮(zhèn)，大的方面就獲得城池。

形容詞作名詞，小的方面較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；

譯文：把秦國受賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，它的實際數量多到百倍。

較：比較。之：主謂之間，取消句子的獨立性。（所字結構）而：連詞，表因果關系。其實：它實際數量。諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。

譯文：把六國賄賂秦國所喪失的土地，與戰(zhàn)敗而喪失的土地比較，它的實際數量也多到百倍。那么，秦國最想要的，六國諸侯最擔心的，本來就不在于戰(zhàn)爭了。

所亡：所丟失的土地。所：所……的+名詞欲：想要?；迹簱牡?。固：本來。則：那么思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。

譯文：回想他們死去的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，從而有了一點土地。子孫對待土地卻不很愛惜，拿來把它送給別人，好像丟棄小草一樣。

思：回想。厥：他們的。先：對去世的尊長的敬稱。祖父：祖輩和父輩。暴霜露：曝（于）霜露，譯為，冒著霜露。以：從而。視：看待。舉：拿。以：把芥：小草。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。

譯文：今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起來一看四周邊境，秦國的軍隊又到了。

割：割讓。然后：這樣以后。安：安穩(wěn)。寢：休息，睡覺。而：可是，連詞，表轉折關系。

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。然則：既然這樣，那么。厭：通“饜”，滿足。奉：獻，送。彌、愈：更加。判：確定，斷定。

譯文：既然如此，那么諸侯的土地有限，殘暴的秦國的欲望不會滿足，諸侯送給秦國土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。所以，不用作戰(zhàn)，誰強誰弱誰勝誰負已經確定了。

至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

譯文：以至于滅亡的結局，道理本來應當這樣。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會熄滅。”這話說對了。

至于：由上文引出下文結果，以致，以至于固：本來。宜：應當，應該。以：用。顛覆：滅亡。事：侍奉。得：得當，適宜2、第二段是在論證什么觀點？⑴賂秦而力虧，破滅之道也。先使用對比論證的方法，指出秦受賄所得的土地比戰(zhàn)勝所得的要多許多，六國行賄所失的土地比戰(zhàn)敗所失的要多許多，可見賂秦帶來的損失之大，證明“賂秦而力虧，破滅之道也”，又為下文的進一步論證打下基礎。接下來以先人“暴霜露，斬荊棘”辟疆土之艱辛和后人“如棄草芥”割地之輕率相對比，用傳統的孝道來譴責這些國君。以“今日割五城，明日割十城”，寫出賂者是怎樣“奉之彌繁”；“秦兵又至矣”，寫出秦步步緊逼、必欲亡之而后快的狀態(tài)。