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文檔簡介

中古史也叫中世紀(jì)史,指的是476年西羅馬帝國滅亡到15世紀(jì)新航路開辟之前。封建制度的形成、發(fā)展和解體是這一時期歐洲歷史的主線。(中國在戰(zhàn)國時期前475年封建制度的形成)中古亞歐文明什么是中古史:東亞:日本

西亞:阿拉伯

第4課亞洲文明的發(fā)展日本通過安保法案,意味自衛(wèi)隊(duì)將可隨時全球參戰(zhàn)9.19日凌晨日本強(qiáng)行表決通過了安保法案。允許行使集體自衛(wèi)權(quán)。新安保法案的通過,意味日本可以不受地域限制,自衛(wèi)隊(duì)可以全球動武。古代日本奴隸制時代5世紀(jì)大和統(tǒng)一日本1世紀(jì)前后,開始出現(xiàn)奴隸制國家6—7世紀(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展大和本州四國九州北海道1.大和統(tǒng)一日本日本遣唐使日本遣唐使船模型圖要求改革的中大兄皇子聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動政變,刺殺了把持中央政權(quán)的舊貴族蘇我入鹿,大中兄皇子的母親、在位的皇極女皇宣布退位。中臣鐮足勸大中兄皇子緩稱王,讓舅父輕皇子繼位,是為孝德天皇,年號大化。大中兄皇子掌握了實(shí)權(quán),而且也贏得了人心。

646年1月1日,孝德天皇頒布改新詔書,仿效中國隋唐制度,進(jìn)行改革?;实壑袝。Q策)尚書?。▓?zhí)行)門下?。▽徸h)吏部戶部刑部禮部兵部工部郡縣中國隋唐三省六部制天皇彈正臺太政官神袛官

國(國司)郡(郡司)里(里長)宮內(nèi)省大藏省刑部省兵部省民部省治部省式部省中務(wù)省

日本“大化改新”的主要內(nèi)容政治方面

建立中央集權(quán)的天皇制國家,廢除貴族世襲制。經(jīng)濟(jì)方面

貴族土地收歸國有,國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,收取賦稅。優(yōu)雅美麗的和服是根據(jù)唐王朝的婦女服飾改良而來唐代仕女圖日本傳統(tǒng)文化洋溢著濃郁的中華文化氣息中國書法(唐·歐陽詢《張翰帖》)有些天皇就是出色的書法家

日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。是在參照中國漢字草書和楷書偏旁的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成的。圖中所列的ぁぃぅぇぉか分別是中國文字安、以、宇、衣、於、加的草體,ァ是行書“阿”的左旁,ィ是“伊”的左旁,ェ是“江”的右旁,ク是“久”的前兩畫,コ是行書“己”的前兩畫,シ是“之”的行書。日本文字ぁぃぅぇぉかァィェクコシ安以宇衣於加阿伊江久己之中國文字■日本“遣唐使”與鑒真東渡五臺山南禪寺日本唐招提寺思考:日本效仿中國改革取得了成功,你得到什么啟示?日本大化改新

日本是個島國,國土有限,資源匱乏,因此日本人危機(jī)感很強(qiáng)。善于學(xué)習(xí)和模仿是日本民族的特點(diǎn)。在古代,日本向中國學(xué)習(xí);在近代,日本向西方學(xué)習(xí)。這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛。可見,善于吸收外族先進(jìn)文化,是一個民族強(qiáng)盛發(fā)展的重要因素。返回閱讀課文P27-29,思考:1.地理位置:2.氣候環(huán)境:3.生活方式4.社會狀況1、古代阿拉伯亞洲西南的阿拉伯半島

大部分是草原和沙漠,氣候干燥。

游牧生活各部落經(jīng)常戰(zhàn)爭

穆罕默德(含意為“受到高度贊揚(yáng)),生于麥加沒落的貴族家庭。生前喪父,六歲喪母。少年時隨商隊(duì)到過巴勒斯坦等許多地區(qū),接觸到猶太教和基督教。7世紀(jì),他創(chuàng)立了伊斯蘭教。穆罕默德

伊斯蘭(Islan),原指“順從”、“和平”,指順從和信仰宇宙間獨(dú)一無二的最高主宰安拉及其意志。以求得兩世的和平與安寧。信仰伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”Muslim,意為信仰安拉,服從先知的人。穆罕默德傳教的目的在于通過一神信仰,把阿拉伯各個部落紛繁不一的多神信仰統(tǒng)一起來。伊斯蘭教伊斯蘭教創(chuàng)立時間:創(chuàng)立者:發(fā)源地:經(jīng)典:公元7世紀(jì)穆罕默德麥加《古蘭經(jīng)》麥加——伊斯蘭教的發(fā)源地教義:穆宣稱宇宙間只有一個真主安拉,此外別無神靈;穆罕默德是安拉的使者、信徒的先知。

歸納穆罕默德的主要活動:1.創(chuàng)立伊斯蘭教2.在麥地那,建立政教合一的國家3.基本統(tǒng)一阿拉伯半島麥加朝圣旅途中的穆斯林按時禮拜穆罕默德與伊斯蘭教麥加朝覲——天房是伊斯蘭教朝拜的中心,每年伊斯蘭教歷12月,來自世界各地的虔誠的穆斯林到麥加朝覲時,都要逆時針方向圍著天房游轉(zhuǎn)。

伊斯蘭教第一圣地—麥加

這是怎樣巨大的凝聚力?一手拿古蘭經(jīng),一手執(zhí)劍。

——阿拉伯,中世紀(jì)的強(qiáng)者!阿拉伯帝國:8世紀(jì),地跨三洲1258年蒙古騎兵攻陷巴格達(dá),帝國覆亡。亞洲封建國家的建立原因:上層民眾反抗統(tǒng)治階級內(nèi)訌大化改新作用:有利于日本社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)志:從奴隸社會向封建社會過渡日本東亞地區(qū)阿拉伯國家西亞地區(qū)內(nèi)因外因受隋唐先進(jìn)制度影響國家:分裂統(tǒng)一擴(kuò)張宗教:創(chuàng)立傳播一、選擇題古代亞洲文明的最高峰是A.日本文化B.阿拉伯文化C.朝鮮文化D.中國唐朝文化2.日本社會從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志性事件是大河國家興起B(yǎng).6—7世紀(jì)鐵農(nóng)具普遍使用C.大化改新D.中大兄皇子發(fā)動政變3.古代中國對阿拉伯帝國的稱呼是A.大食B.大秦C.大和D.天竺4.622年穆罕默德建立政教合一國家的地點(diǎn)是A.麥加B.巴格達(dá)C.麥地那D.耶路撒冷一、選擇題5、日本大化改新仿照的是A、朝鮮B、中國C、阿拉伯帝國D、英國6、下列事件發(fā)生的順序,正確的是①阿拉伯半島基本統(tǒng)一②伊斯蘭教創(chuàng)立③穆罕默德出走麥地那④穆罕默德率軍兵臨麥加城A、①②③④B、①②④③C、②①③④D、②③④①7、下列國家中,其領(lǐng)土未曾跨歐、亞、非三洲的是A、古代埃及B、羅馬帝國C、東羅馬帝國D、阿拉伯帝國二、觀察下面兩幅繪畫,回答問題:1、兩幅繪畫在繪畫技法和人物的審美取向上有什么相似之處?2、這些相似之處說明了什么?3、試舉數(shù)例,進(jìn)一步證明你的觀點(diǎn)。唐代仕女圖日本仕女圖繪畫技法很相近。人物的審美取向均以胖為美古代日本向中國學(xué)習(xí)了繪畫技藝等許多東西。三、有問必答

中央設(shè)主管祭祀的神祗官和總理行政的太政官,下轄處理日常事務(wù)的治部、民部、兵部、刑部、大藏等八?。还倮粲蓢胰蚊?,廢除世襲制;地方置國、郡、里三級,各有職官,實(shí)行中央集權(quán)。

土地屬于國家;官僚貴族按官職、功勛授田;國家每年按人口把田地分給農(nóng)民,土地不得買賣,死后收回。受田者需承擔(dān)租、庸、調(diào)。政治方面經(jīng)濟(jì)方面5.閱讀下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識思考回答問題:(1)材料反映的是中古時期亞洲哪個國家的那次改革?(2)這次改革仿效的是哪個國家的制度?(3)這次改革有何影響?日本;大化改新。中國。這次改革是日本古代歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),日本從此由奴隸社會進(jìn)入封建社會。日本2012.9.11日簽訂購買釣魚島交易合同溫家寶:主權(quán)和領(lǐng)土問題上中國不會退讓半步釣魚島是中國固有領(lǐng)土

釣魚島及其附屬島嶼由釣魚島(主島)、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島、北小島和3塊小島礁,即大北小島、大南小島、飛瀨島等8個無人島礁組成。

1372年,中國明朝冊封琉球國王。自此,中國和古代琉球國開始了長達(dá)500年的友好交往歷史。琉球王國包括三十六島,但其中并沒有釣魚島,中琉也不存在任何的領(lǐng)土爭端。

明朝初年釣魚島列島就被納入中國的海防。16世紀(jì)中國的海防圖中明確標(biāo)有釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼。1871年前后,清政府將釣魚島劃歸臺灣的宜蘭縣管轄。

釣魚島是中國固有領(lǐng)土1872年徹底吞并滅亡了琉球國。1894年7月日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭勝局已定的情況下,日本于1895年1月14日舉行內(nèi)閣會議,秘密決定把釣魚島劃在當(dāng)時的沖繩縣管轄。這就是日本竊占釣魚島的歷史真相,而且當(dāng)時的全過程及秘密信函、文件等在《日本外交文書》第十八卷和第二十三卷中都有清清楚楚的記載,確鑿無疑。實(shí)際上日本搶在《馬關(guān)條約》談判前先行竊取了覬覦已久的釣魚島。中國在不平等條約《馬關(guān)條約》中被迫將“臺灣全島及所有附屬各島嶼”割讓給日本,其中自然包括釣魚島。釣魚島是中國固有領(lǐng)土1945年,日本戰(zhàn)敗,各種國際文件均明確指出,臺灣及其周圍島嶼歸中國所有。但是美國和日本于1951年達(dá)成所謂舊金山對日和約,對琉球?qū)嵭辛送泄?,并且把釣魚島放到托管范圍之內(nèi)。對此,周恩來總理兼外長,代表新中國政府,三次發(fā)表聲明表示反對,強(qiáng)調(diào)它是非法和無效的。

1970年,美國把琉球群島的管轄權(quán)交給日本,同時把釣魚島“送”給日本,日本遂派出軍隊(duì)赴釣魚島巡邏。而沖繩議會亦在這一年首次提出有關(guān)釣魚島的“領(lǐng)土防衛(wèi)”問題,中國聲明,表示抗議。迫于輿論,美國宣布,只向日

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