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第頁共頁2023年端午節(jié)節(jié)俗和來歷(優(yōu)秀5篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比擬優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,有所幫助,下面我們就來理解一下吧。端午節(jié)節(jié)俗和來歷篇一龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證?!肚G楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!侨?,競渡,競采雜藥?!贝撕螅瑲v代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。龍舟,與普通船只不太一樣,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟那么長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應(yīng))。閩、臺那么往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。而湖南汨羅市,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗,在《隋書·地理志》中有記載:“其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注:“競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之義?!笨梢妰珊貐^(qū),祭屈原與賽龍舟是嚴密相關(guān)的??赡芮?及曹娥、伍子胥等)逝去后,當?shù)厝嗣褚苍曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。又如浙江地區(qū),是以龍舟競渡紀念曹娥?!逗鬂h書·列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間那么傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之,《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象?!肚寮武洝分杏泤堑?江蘇一帶)競渡,是于紀念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí),并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。各種祭祀、紀念之儀式,無非是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,“圖個吉利”,表達人們內(nèi)心良好的愿望。在正式競渡開場時,氣氛非常熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》:“……兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚,竿頭彩掛虹霓暈。端午節(jié)節(jié)俗和來歷篇二作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。說到端午節(jié),也就想到了屈原,據(jù)說,屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭投進羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進羅江中。因為這深沉的文化底蘊,所以端午節(jié)如今已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強大的生命力,在我們成都,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢!包粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。粽子也是端午的保存節(jié)目之一。外婆總會買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米,配上綠豆、紅棗、五花肉等,煮熟。然后在外婆的一番乖巧繁忙之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時刻的到來……據(jù)說,端午節(jié)還有賽龍舟的風(fēng)俗,雖然在我們龍泉沒有,但是在樂山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍在江面游弋,他們齊頭并進,欲爭群龍之首,健兒們在舟上奮力劃槳,真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。端午節(jié)——這是一個興趣十足、讓人喜慶的日子,更是一個記載著中國悠久歷史與文化,值得我們牢記的節(jié)日。端午節(jié)那天中午,我們剛吃完粽子,爸爸就領(lǐng)著我去澄海看賽龍舟。走在往澄海的路上,我突然想起了一個問題端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗?爸爸笑瞇瞇地告訴我:"戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原很為國家著想,苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好,但楚王不聽,他非常憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫,于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中,希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地,吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。"聽完爸爸的一席話,我茅塞頓開。不一會兒,我們到達了目的地,只見通往江岸的條條道路,人們潮水般地涌向江邊。這時,時針指向二點正,"蹦"一聲槍響,十八條龍船從上游魚貫而下。頓時,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油,加油……"競賽到了緊要關(guān)頭,人群中爆發(fā)出一陣陣:"黃隊加油,黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了,它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了,哨聲更急了,黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后,黃船得了冠軍。船隊的團結(jié)奮斗精神鼓舞了廣闊觀眾,岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲。哇,賽龍舟真刺激,這又是端午節(jié)的另一個傳統(tǒng)風(fēng)俗。今天,我度過了一個非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),又開心又有收獲。端午節(jié)節(jié)俗和來歷篇三幾千年前,見逐而作《離騷》的屈原先生,懷著一腔愛國熱情,懷抱對祖國沉淪的悲哀,跳進了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛國志士,每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個風(fēng)俗,而這天也被命名為端午節(jié)……端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是珍貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛國熱情的契機,每每翻開粽子,眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……然而,時過境遷,如今的端午節(jié)已不再屬于中國,在不久前的結(jié)合國科教文組織公布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨結(jié)合國相關(guān)機構(gòu)處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到可惜?我想都不是,應(yīng)該反思……中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國,在這期間,有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當然,我們的思維不能一成不變,要進展適當?shù)奶暨x,適當?shù)母牧?。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的,有人會說:我們每年也都在過端午節(jié),不能算淡忘。這話聽起來不錯,可是仔細想想,我們除了在“過”端午節(jié)之外我們還做了些什么,還因為節(jié)日有過什么樣的心靈觸動嗎?節(jié)日總歸是要過去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國的端午節(jié),也許人人都會在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動?我們正在腐化歷史的精華,壓縮古人的情操,折斷傳統(tǒng)的翅膀。反觀韓國,不管端午節(jié)的`起是非,先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬:孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過,韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落,他們對孔子的崇敬也超過了中國人,我們只會死記硬背那論語,而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年動亂期間,中國人批判孔子精神的年代,他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精華拜入信仰之中。我們辨證多年之后,才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保存,而黃海此岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習(xí),效仿,但那其實是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)啊!那我們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢?自己不珍惜傳統(tǒng),把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當。引用一句論語:“知錯能改,善莫大焉?!蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白,傳統(tǒng)不能丟,不能全盤否認。因為,端午節(jié)永遠是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日,是每個中國人懂得節(jié)日!端午節(jié)節(jié)俗和來歷篇四端午節(jié)是一個特別的日子,人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原,就把粽子投入道河里不認讓魚吃到他的尸體,屈原投河自殺的那一天正好是農(nóng)歷五月初五,所以,人們就把那一天叫做“端午節(jié)?!蹦阒蓝宋绻?jié)有哪些風(fēng)俗呢,且聽我娓娓道來吧!我們的風(fēng)俗分成四類,分別是賽龍舟、包粽子、搶鴨子、洗艾草澡。我先說賽龍舟,賽龍舟可比賽艇強多了,它油一個龍頭,一條尾巴,大大的尾巴上可坐十來個人。每當裁判吹響口哨,就像運發(fā)動聽到槍聲,特工聽見命令一般,一溜煙功夫地劃了過去。陸地上的人為自己喜歡的隊伍加油,劃龍舟的人也不能辜負他們的期望——一個個用盡全力往終點劃。然后說包粽子,先找大片竹葉。糯米密封四非常鐘左右,然后在糯米里放進自己喜歡吃的食物,接著放進鍋里煮半小時,煮好后翻開鍋蓋,嗯!一股清香撲鼻而來,一看就很好吃。那時的你會迫不及待地想去吃,注意要先等它涼了才能吃,假如你想吃,不聽勸告,等著燙傷吧!接著說搶鴨子,當裁判員吹響口哨,運發(fā)動紛紛劃到河中央,一手劃槳一手搶鴨,折騰了一番河里的鴨子統(tǒng)統(tǒng)跑到運發(fā)動的手里。最后說艾草澡,每年端午節(jié),家家戶戶都在洗,這是為什么呢?因為端午節(jié)蟲子特別多,洗艾草澡是為了驅(qū)蟲,我們的風(fēng)俗是不是很有趣呀!端午節(jié)的風(fēng)俗是不是特別有意思呢?端午節(jié)??!端午節(jié),我愛你!四川省新津縣鄧雙學(xué)校三年級一班:楊樂添端午節(jié)節(jié)俗和來歷篇五今天是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)——五月五日。午飯后,我們一家人去閩侯竹岐的金水湖看龍舟比賽。在去祝祺的路上,天空突然布滿了烏云。很快,開場下毛毛雨。當我們到達比賽場地時,湖里已經(jīng)擠滿了人。當我找到座位時,四艘船已經(jīng)準備好開場比賽了。湖中央有四條軌道,軌道上有四個浮標。誰先拿到浮標上的旗子,誰就是冠軍。比賽開場了。四艘船一起沖出起點。只聽得鑼鼓喧天,第二、第三只船就占了第一、第二席。沖刺開場了。第三艘龍舟和第二艘龍舟并駕齊驅(qū)。最后,兩艘龍舟幾乎同時到達了終點線。只有當?shù)?/p>
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