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文檔簡介
《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1.理解掌握批駁謬論的方法。2.品味本文尖銳犀利、內(nèi)涵豐富、富有戰(zhàn)斗性的語言。3.激發(fā)民族自信心和自豪感。二、教學(xué)過程:(一)初讀識(shí)文體展示幻燈片,介紹駁論文的文體知識(shí):駁論文是通過反駁對(duì)方的論點(diǎn)來闡明自己論點(diǎn)的議論文。或直接批駁(駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證),或間接批駁(正面立論)。駁論是跟立論緊密聯(lián)系著的,因?yàn)榉瘩g對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn),往往要針鋒相對(duì)地提出自己的正確論點(diǎn),以便徹底駁倒錯(cuò)誤論點(diǎn)。(二)感知敵我之觀點(diǎn)1.速讀課文,掃清字詞障礙。2.閱讀全文,說說作者是在什么背景之下,針對(duì)什么錯(cuò)誤言論做批駁,提出了自己什么觀點(diǎn)?投影展示:本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?,中國近代本來就國運(yùn)積弱,屢遭凌侮。“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內(nèi)悲觀論調(diào)的一時(shí)甚囂塵上。當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》發(fā)表社論,指責(zé)中華民族失去了自信力,為國民黨反動(dòng)政府推卸責(zé)任。針對(duì)這一觀點(diǎn),魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出了中國人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。明確:敵論點(diǎn):“中國人失掉自信力了”立論點(diǎn):我們有并不失掉自信力的中國人在。(三)辨析是否真自信1.誰提出的錯(cuò)誤言論,其依據(jù)是什么?2.作者又是怎樣批駁的呢?(1)出示國民黨反動(dòng)派的言行:A、“我中國地大物博,人口眾多”選自30年代的御用報(bào)紙B、“忍辱含憤,暫取逆來順受態(tài)度,以待國聯(lián)公理自判決”選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講
C、1934年,由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起,一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行時(shí)輪金剛法會(huì),請(qǐng)班禪大師求佛保佑。論據(jù):a、信地信物b、信國聯(lián)c、求神拜佛老師舉一個(gè)類似的推理例子:“我們班a上課愛開小差,b上課愛開小差,c也愛開小差,所以我們班所有同學(xué)上課都愛開小差,你同意這一結(jié)論嗎?”(以偏概全)(2)請(qǐng)學(xué)生朗讀3—5段,思考作者是怎樣反駁敵論點(diǎn)的。學(xué)生討論回答后直接反駁:信地信物信國聯(lián),沒有“他信力”(仿詞),求神拜佛發(fā)展著“自欺力”。(3)問:作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?明確:首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí),但通過分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立,這是駁論證。(4)問:第1段和第4段都有一段加點(diǎn)的文字,國民黨檢察官曾刪掉這些文字,這說明什么?明確:“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招,魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害性和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國民黨的痛處。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào),其無私無畏的精神令人敬佩。(四)探究并不失自信品讀6—8段,討論探究:作者是怎么證明自己的論點(diǎn)的?明確:舉例論證。(1)“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請(qǐng)命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人?你能說出幾個(gè)嗎?(投影展示)學(xué)生分組討論后明確:A、“埋頭苦干的人”:為了國家利益,執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險(xiǎn),奮斗不息的人。如:畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災(zāi)英雄等。
B、“拼命硬干的人”:指反對(duì)國內(nèi)剝削階級(jí)和外來侵略者的革命志士、民族英雄。如:陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。C、“為民請(qǐng)命的人”:指為人民疾苦而呼告的人。如:杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁啟超、魯迅等。D、“舍身求法的人”:指歷盡艱險(xiǎn),探求真理的人。如:玄奘、鑒真、商鞅、譚嗣同、李大釗等。間接反駁:論點(diǎn):有并不失掉自信力的中國人在。論據(jù):從古到今的“中國的脊梁”(2“中國的脊梁”指什么人?
明確:“中國的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國挺立起來的“脊梁”。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國的脊梁”,可以鼓舞斗志,增強(qiáng)中國人的自信力。(3)這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何?明確:從人數(shù)上看:何嘗少呢;從特征上看:有確信,不自欺,前仆后繼地戰(zhàn)斗;從處境上看:總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道。(4)第9段作者用了一連串的比喻,找出來體會(huì)其意思。學(xué)生討論后明確:“脂粉”:比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳;“筋骨和脊梁”:比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì);“狀元宰相”:比喻國民黨反動(dòng)政客及其御用文人;“地底下”:比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。
結(jié)論:自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下。(五)感受今日更自信:中國正以飛一樣的速度前行,無數(shù)充滿自信的中國人前赴后繼,讓我們立于世界之林。中國人失掉自信力了嗎?中國人永遠(yuǎn)不會(huì)失掉自信力!《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)情分析
魯迅先生的作品一直以來多是語文課本中的難點(diǎn)。其難度在于,一方面時(shí)代背景離學(xué)生的生活比較久遠(yuǎn),他們理解起來比較困難。另一方面,魯迅先生的雜文作品,虛實(shí)結(jié)合,褒貶結(jié)合,語言風(fēng)格犀利,學(xué)生們無法準(zhǔn)確把握其中深刻的內(nèi)涵。所以,理解本篇駁論文就更有難度了。因此,講清背景、加強(qiáng)引導(dǎo)、幫助學(xué)生理解是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。我所任教的班級(jí)學(xué)生的閱讀理解能力不高,因此教學(xué)時(shí)不宜過快,寧可多花一點(diǎn)時(shí)間,對(duì)時(shí)代背景作者進(jìn)行介紹,以利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。在講解課文內(nèi)容時(shí),多舉正面人物(中華民族優(yōu)秀兒女的代表)及反面人物進(jìn)行比照、分析,激發(fā)學(xué)生的正義感和自信心?!吨袊耸У糇孕帕α藛帷方滩姆治?/p>
《中國人失掉自信力了嗎》一文選自魯迅的《且介亭雜文》。這篇文章是九年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一課,采用魯迅先生著名的駁論文作品,拉開了本單元探索思想上求知之路的序幕。這是一篇“駁”、“立”緊密結(jié)合的駁論文。在篇目安排上,學(xué)生們已經(jīng)接觸過議論文,了解了立論文的特點(diǎn)。本文的出現(xiàn),可以使學(xué)生們了解駁論文的特點(diǎn),對(duì)魯迅先生的雜文風(fēng)格有了更加全面的認(rèn)識(shí)。本文批駁的是一種悲觀論調(diào),這種悲觀論調(diào)的要害是“以偏概全”,也就是失掉自信力的僅是中國人中的一小部分,從而批駁了敵論點(diǎn)“中國人失掉了自信力”,在此基礎(chǔ)上,確立了新論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國人在”,鼓舞了中華民族的自信心。本課是一篇典型的駁論文,有“駁”有“立”,語言尖銳潑辣,富有戰(zhàn)斗性。在初三學(xué)生學(xué)習(xí)、鑒賞、運(yùn)用駁論文的階段中顯得尤為重要。通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生可達(dá)到了解駁論文的有關(guān)知識(shí)及掌握簡單的駁論文寫作,為今后進(jìn)一步提高對(duì)駁論文的鑒賞和寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!吨袊耸У糇孕帕α藛帷吩u(píng)測練習(xí)閱讀《中國人失掉自信力了嗎》(節(jié)選),回答問題。從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著'地大物博',是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信'地',信'物',后來信'國聯(lián)',都沒有相信過'自己'。假使這也算一種'信',那也只能說中國人曾經(jīng)有過'他信力',自從對(duì)國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信‘地’和‘物’,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己?!覀儚墓乓詠恚陀新耦^苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂'正史',也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。1.本文的論證方式是什么,對(duì)方的事實(shí)論據(jù)是什么?2.文中的“有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人”分別指哪些人?埋頭苦干的人:___________________________________拼命硬干的人:___________________________________為民請(qǐng)命的人:___________________________________舍身求法的人:___________________________________3.今年中國大地,“新冠”疫情肆虐,在抗擊疫情的過程中,無數(shù)人用他們的行動(dòng)詮釋了“中國的脊梁”的真正含義。作為新時(shí)代的青少年,你如何理解“中國的脊梁”的含義?《中國人失掉自信力了嗎》課后反思:善于反思是教師必備的素質(zhì),也是教師成長的關(guān)鍵。上完這節(jié)課后我有幾點(diǎn)想法:一、這是初中階段唯一的一篇駁論性的政論文,所以我在學(xué)生理解文本前就有意識(shí)地把課文注釋整合成背景資料,并要求學(xué)生結(jié)合課文注釋通讀全文。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成借助課文注釋理解課文內(nèi)容的良好習(xí)慣,給學(xué)生搭建了一個(gè)充分展示才華的舞臺(tái),是這堂語文課的一個(gè)重要方向。二、突出了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的一個(gè)新的理念,就是在教學(xué)中要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這堂課,不論是在整體把握還是在局部探討上,都較好地體現(xiàn)了這一理念。充分相信學(xué)生,還給學(xué)生自由思考、討論的空間,讓他們主動(dòng)地合作、探究。在學(xué)習(xí)過程中通過與文本的交流,與老師的交流,以及他們之間的交流,使他們?cè)谡Z文學(xué)習(xí)的“殿堂”中自由飛翔。三、通過“讀”讓學(xué)生整體感悟。語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視的是培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力,而不是對(duì)課文進(jìn)行逐段串講。這堂課通過學(xué)生與文本的直接對(duì)話,讓他們?cè)陂喿x的過程中整體感悟,受到情感的熏陶。四、存在不足:學(xué)生對(duì)魯迅的作品理解起來有一定的難度,所以思考問題不夠深入,課堂活躍度也不高,導(dǎo)致預(yù)設(shè)的問題探究不夠細(xì)致。對(duì)于駁論文駁論證的批駁思路還需要進(jìn)一步理解,并且應(yīng)用到今后的閱讀寫作之中。課標(biāo)分析根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念:全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),正確把握語文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程這四個(gè)原則,結(jié)合語文課程目標(biāo)中的在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣;培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法;具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法等目標(biāo),結(jié)合本文特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力,本節(jié)課學(xué)生應(yīng)該達(dá)到如下要求:1.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。2.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。3.能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法,擴(kuò)大閱讀范圍,拓展自己
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