云南省麗江市對(duì)口單招考試2022年大學(xué)語文歷年真題匯總附答案

云南省麗江市對(duì)口單招考試2022年大學(xué)語文歷年真題匯總附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.蘇軾、辛棄疾同為

A.婉約派詞人B.豪放派詞人C.風(fēng)雅派詞人D.北宋詞人

2.下列沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A.殘無人道、稱心如意、英雄輩出、班門弄斧

B.英雄氣概、川流不息、鋌而走險(xiǎn)、仗義執(zhí)言

C.當(dāng)仁不讓、破釜沉舟、聲音洪亮、精神換發(fā)

D.變本加厲、漠不關(guān)心、情不自禁、口干舌噪

3.下列屬于老舍長篇小說的是（）

A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《月牙兒》D.《茶館》

4.下列作品中，哪個(gè)不是傅雷的譯作（）

A.《約翰.克利斯朵夫》B.《貝多芬傳》C.《高老頭》D.《匹克威克外傳》

5.在下列作品中，屬于五言律詩的是（）A.陶淵明的《飲酒》(其五)B.杜甫的《蜀相》C.李商隱的《無題》(相見時(shí)難別亦難)D.王維的《山居秋暝》

6.李商隱的《無題》(相見時(shí)難別亦難)是一首

A.七言古詩B.七言律詩C.七言排律D.七言絕旬

7.議論文的核心要素是()

A.論據(jù)B.標(biāo)題C.論證方法D.論點(diǎn)

8.因“不能為五斗米折腰”辭官歸隱的詩人是()

A.屈原B.陶淵明C.曹操D.王維

9.《日出》(節(jié)選)的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是A.A.回顧式寫法B.片斷式寫法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.開放結(jié)構(gòu)

10.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是()

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長河》

11.《子路曾皙冉有公西華侍坐章》的文體是

A.議論文B.記敘文C.說明文D.小說

12.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所用的修辭手法是

A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關(guān)、比喻D.比喻、擬人

13.“賦”作為一種文體，形成于（）A.A.戰(zhàn)國時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國時(shí)代

14.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書》

15.中國現(xiàn)代小說的奠基入是()

A.沈從文B.茅盾C.魯迅D.巴金

16.

第

17

題

《飲冰室合集》的作者是（）。

17.《鄭伯克段于那》中"多行不義必自斃"一語指斥的對(duì)象是（）

A.武姜B.鄭武公C.鄭莊公D.共叔段18.《季氏將伐顓臾》一文體現(xiàn)了孔子什么樣的政治主張A.A.非攻博愛B.以法治國C.治國以禮，為政以德D.仁愛治國

19.文學(xué)研究會(huì)在京成立于（）

A.1923年B.1921年C.1920年D.1925年

20.成語“分崩離析”出自

A.《諫逐客書》

B.《寡人之于國也》

C.《季氏將伐顓臾》

D.《秋水》(節(jié)選)

二、填空題(10題)21.眾口鑠金，____________。(鄒陽《獄中上書自明》)

22.《論語》是我國先秦時(shí)期的一部＿＿散文集。

23.北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是__________

24.《左傳》是我國第一部__________體的歷史著作。

25.選自巴金散文集《_________》的《愛爾克的燈光》，是一篇記敘文中的抒情散文。

26.自居易與_________齊名，在詩壇上并稱“元白”。

27.老舍寫于抗日戰(zhàn)爭期間的長篇小說是《＿＿》。

28.《戰(zhàn)國策》的原著者不可考，后經(jīng)西漢末年的＿＿＿整理后定為《戰(zhàn)國策》。

29.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

30.侯方域，字__________，是__________時(shí)期人。

三、判斷題(5題)31.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

32.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

33.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

34.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

35.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)36.請(qǐng)將“青青子衿，悠悠我心”譯成現(xiàn)代漢語。

37.閱讀李斯《諫逐客書》片段，回答下列各小題：

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

解釋這段文字中加點(diǎn)的字。(4分)

藉：赍：

38.閱讀王維的《山居秋瞑》，然后回答下列小題?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。簡析這首詩“詩中有畫”的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)表現(xiàn)了詩人怎樣的情趣?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.閱讀《再別康橋》的第一節(jié)和第七節(jié)詩，回答文后問題。第一節(jié)輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。第七節(jié)悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。兩節(jié)詩一是頭，一是尾，各起了什么作用？

40.作者從空間的角度寫“山是縱的遠(yuǎn)方”，此外還寫了幾種“遠(yuǎn)方”?

41.一語段在描寫“人與馬”對(duì)話中，運(yùn)用了類比手法的句子是（）

A．小母馬……庫司瑪?姚尼奇下世了;

B．他跟我說了再會(huì);

C．他一下子就無緣無故死了;

D．他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了

六、作文(1題)42.創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代特別需要的品質(zhì)，請(qǐng)以此為話題，題目自擬。

參考答案

1.B解析：辛棄疾一生致力于詞的創(chuàng)作，題材廣泛，內(nèi)容豐富，但以表現(xiàn)愛國抗金的內(nèi)容為主。他的詞雄勁豪邁，悲壯沉郁，是南宋詞壇豪放派的代表，與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應(yīng)選擇B項(xiàng)。

2.B

3.A

4.D

5.D本題考查考生對(duì)詩歌基礎(chǔ)知識(shí)的了解程度，在表現(xiàn)形式上，《詩經(jīng)》、楚辭、樂府等屬于古體，形式相對(duì)自由；絕句、律詩等屬于近體，在押韻、平仄、對(duì)仗等方面都有著嚴(yán)格的格律要求。知道五言律詩是五言八句，很容易就能選出只有D項(xiàng)是正確的。本題也可用排除法。A項(xiàng)是五言古詩，B、C項(xiàng)是七言律詩，只有D項(xiàng)是五言律詩。

6.B

7.D

8.B

9.B

10.CC《邊城》是代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說

11.B

12.B

13.C此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分文體知識(shí)“詩、詞、曲、賦”中的“賦”的知識(shí)掌握情況：賦是漢代形成的一種特殊文體。

14.B可以用排除法，《華蓋集》是魯迅的雜文集，《朝花夕拾》是魯迅的散文集，《閑書》是郁達(dá)夫的散文集，《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

15.C

16.C

17.D

18.C

19.B

20.C

21.積毀銷骨積毀銷骨解析：“眾口鑠金”出自《國語.周語下》：“眾心成城，眾口鑠金?！辫p：熔化。形容輿論力量大，連金屬都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非，亦喻眾口同聲可混淆視聽，比喻輿論影響的強(qiáng)大?！胺e毀銷骨”指不斷的毀謗能使人毀滅。

22.語錄體語錄體

23.歐陽修

24.編年

25.龍.虎.狗龍.虎.狗

26.元稹

27.《駱駝祥子》《駱駝祥子》

28.劉向劉向

29.戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策

30.朝宗；明末清初

31.Y

32.Y

33.Y

34.N

35.Y36.那穿著青領(lǐng)的衣服的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。

37.藉：借給。赍：贈(zèng)與。38.詩中既有總體的色調(diào)渲染，也有具體的景物刻畫，山月、清泉、竹林、蓮花、浣女、漁舟，構(gòu)成了一幅完整的山村晚秋雨后的畫面。在這優(yōu)美的畫幅當(dāng)中，充滿著怡人的情趣，表明了作者對(duì)這種生活的向往。39.《再別康橋》的一頭一尾這兩節(jié)詩，句式、節(jié)式相同，只是在相同部位更換了詞語，一是引入，一是收束。兩相呼應(yīng)，突出了抒發(fā)主人公重游舊地，物是人非、感慨萬干、輕來悄往的復(fù)雜心態(tài)。

40.空間上東方是西方的遠(yuǎn)方；時(shí)間上死是生的遠(yuǎn)方；抽象意義上向往的目標(biāo)是人類前行的遠(yuǎn)方。空間上，東方是西方的遠(yuǎn)方；時(shí)間上，死是生的遠(yuǎn)方；抽象意義上，向往的目標(biāo)是人類前行的遠(yuǎn)方。

41.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

42.大膽創(chuàng)新,敢辟新路切蘋果歷來都是豎著切,人們從來都如此,誰也不曾想過橫著切,而且還會(huì)認(rèn)為橫著切是錯(cuò)的。可是一個(gè)6歲的孩子卻橫著把蘋果切開了,因?yàn)樗X子里沒有"橫著切是錯(cuò)的"這樣的框框。于是人們就看到了蘋果的橫斷面上的那個(gè)由果核組成的五角星?？梢?如果不改個(gè)切法,人們永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)五角星的,所以,這個(gè)小事告訴我們,做事不要被固有的思維定式所束縛,另辟蹊徑,別有洞天。故事中的這位孩子的父親,對(duì)孩子的切法大喊"切錯(cuò)了",這不正是當(dāng)今一些被固有的思維定式所束縛的代表嗎?他們不知道另辟蹊徑,別有洞天,因此,不能創(chuàng)新有所進(jìn)步。所以,改革者就一定要拋棄舊觀念,舊做法,大膽創(chuàng)新,另辟新路。在思考問題的時(shí)候敢于從新的角度入手,只有這樣,才能出現(xiàn)新的結(jié)果,才能有所進(jìn)步。在我們的生活中,常有這樣的情況,一些做事方法經(jīng)過人們多年的重復(fù),在人們頭腦中固定下來,大家墨守成規(guī),不再想著另選一種方法,因而事情永遠(yuǎn)是老樣子。其實(shí)這些舊有的方法,也許并不是最好的,只不過大家都這么做而已。在這種時(shí)候,想要發(fā)展進(jìn)步,這種舊有的觀念就成了絆腳石,它會(huì)阻礙我們的前進(jìn)。舉個(gè)圓珠筆的例子說吧。圓珠筆剛發(fā)明的時(shí)候,芯里面裝的油較多,往往油還沒用完,小圓珠就被磨壞了,弄得使用者滿手都是油,很狼狽。于是很多人開始想辦法延長圓珠的使用壽命,用過不少特殊材料來制造圓珠,但是珠子仍然在筆芯中的油沒用完時(shí)就壞掉了。因而很多人認(rèn)為圓珠筆將被淘汰。就在這時(shí)候,有人拋棄了改進(jìn)圓珠的作法,改換思路,把筆芯變小,讓它少裝些油,使油在珠子沒壞之前就用完了。于是,問題解決了,圓珠筆大行于世。由此可見,在某些時(shí)候,舊的思維定式不能解決問題,就一定要改換想法,