部編一年級(jí)下冊(cè)姓氏歌教學(xué)課件

部編一年級(jí)下冊(cè)姓氏歌16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事。現(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。部編一年級(jí)下冊(cè)姓氏歌部編一年級(jí)下冊(cè)姓氏歌16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。xingshi2.姓氏歌姓氏氏族姓名百家姓新課導(dǎo)入》小朋友們,你們知道你們姓什么嗎?你們的姓就是你們名字的第一字或前兩個(gè)字,每個(gè)人都有自己的姓,有的小朋友還有相同的姓,現(xiàn)在大家都來說一說自己姓什么吧。養(yǎng)成性教育是指通過教育的方式培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，為學(xué)生綜合發(fā)展提供基礎(chǔ)。養(yǎng)成性教育對(duì)于小學(xué)生性格和人格的養(yǎng)成發(fā)揮著重要作用。農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)生的養(yǎng)成性教育，尤其是一年級(jí)學(xué)生的養(yǎng)成性教育尤為重要。在這一階段，小學(xué)生開始形成自己的人格，家庭和學(xué)校是影響其人格形成的重要因素。因此，關(guān)注養(yǎng)成性教育成為學(xué)校教育的重要組成部分。一、指導(dǎo)思想養(yǎng)成性教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分和重要內(nèi)容。養(yǎng)成性教育是以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣為出發(fā)點(diǎn)，提高學(xué)生的自我認(rèn)知能力，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)小學(xué)生健康成長的目的。因此，教師應(yīng)有效地開展養(yǎng)成性教育工作，不斷推進(jìn)素質(zhì)教育的創(chuàng)新發(fā)展。二、具體內(nèi)容1.學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。在農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)留守兒童較多的背景下，家庭和學(xué)校仍然是影響小學(xué)一年級(jí)養(yǎng)成性教育的重要因素。即使父母外出打工不在孩子身邊，但是父母的教育方式、思想理念、行為方式都潛移默化地影響著孩子。因此，父母要約束自身行為，采用科學(xué)的教育方式，使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。留守兒童大多數(shù)都是隔代撫養(yǎng)，老人與孩子思想上存在偏差，往往形成代溝，因此，老人要更新教育觀念，孩子在家學(xué)習(xí)時(shí)要與家人有效溝通，使學(xué)生養(yǎng)成自主自律的好習(xí)慣。上課時(shí)，學(xué)生要認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，完成教師交代的學(xué)習(xí)任務(wù);認(rèn)真思考，敢于提出問題，對(duì)于不理解的知識(shí)要及時(shí)提問。學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生在競爭的同時(shí)也要注重合作的重要性，善于與師生進(jìn)行交流，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。寫字時(shí)，要書寫工整，符合教師的要求。課外，學(xué)生要養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，積極查閱資料，開闊視野，注重實(shí)踐的重要性。2.行為習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成主要是模仿身邊人的行為。家庭因素對(duì)農(nóng)村地區(qū)一年級(jí)小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成發(fā)揮著主要作用。因此，家庭成員要起好表率作用，約束自身行為，使小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為方式，為其健康發(fā)展提供良好的行為示范。學(xué)校要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做到舉止文明有禮，尊師重道，團(tuán)結(jié)同學(xué);任何人都是獨(dú)立的個(gè)體，要尊重他人的習(xí)慣和隱私;養(yǎng)成珍惜時(shí)間的好習(xí)慣，做到不遲到、不早退，學(xué)習(xí)有目標(biāo)，不拖延;要了解父母及教師的辛勞，認(rèn)真聆聽父母和教師的教誨，做好自己力所能及的事情;要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜糧食，節(jié)約水電，不奢侈浪費(fèi)。3.衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。要求學(xué)生做好自身清潔，勤換衣服勤洗澡，飯前便后要洗手，維持班級(jí)內(nèi)部衛(wèi)生，不在課桌和墻壁上亂寫亂畫等。三、具體實(shí)施1.從小事做起，見微知著。良好習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，要求學(xué)生從細(xì)微的小事做起，重在堅(jiān)持，從小事到大事，從部分到整體，全方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣。2.嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度。依據(jù)學(xué)校制定的校規(guī)條例，嚴(yán)格約束自身行為，形成良好的自控自律能力，減少學(xué)生主觀隨意性的發(fā)揮;體現(xiàn)公平公正的原則，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍。3.教師以身立教，以身作則。在學(xué)校中，教師具有權(quán)威的導(dǎo)向作用，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切，教師行為往往會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在規(guī)范學(xué)生行為之前，教師要先嚴(yán)格規(guī)范自身行為，以身作則，不斷提高自身綜合素質(zhì)，尊重信任每一位學(xué)生，建立平等和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成創(chuàng)造條件。4.注重學(xué)校與家庭之間的聯(lián)系。影響小學(xué)生養(yǎng)成教育的重要因素是家庭和學(xué)校。父母是學(xué)生的第一任老師，父母在家庭教育中起到至關(guān)重要的作用，父母的行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響，這種影響會(huì)使學(xué)生將自己的行為習(xí)慣帶入學(xué)校。因此，學(xué)校和家庭之間要加強(qiáng)聯(lián)系，相互反饋學(xué)生的信息，如教師家訪、舉辦家長會(huì)等，做到學(xué)校與家庭之間在教育方法上達(dá)成共識(shí)。在家庭和學(xué)校兩個(gè)主要的場所中培養(yǎng)自己形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成尊老愛幼、勤儉節(jié)約、獨(dú)立自主等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在學(xué)校學(xué)習(xí)中形成良好的競爭意識(shí)和合作意識(shí)。四、總結(jié)總而言之，對(duì)邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)一年級(jí)學(xué)生的養(yǎng)成性教育的研究是復(fù)雜而繁瑣的，要與經(jīng)濟(jì)教育背景、家庭環(huán)境、學(xué)校等客觀因素相聯(lián)系。學(xué)校和家庭對(duì)孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成不能隨波逐流，聽之任之，只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的監(jiān)管，才能培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立健全的人格，為日后發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能全面促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。留守兒童問題是我國城鎮(zhèn)化和工業(yè)化發(fā)展過程中必然會(huì)產(chǎn)生的問題。而其中的重要表現(xiàn)就是留守兒童感恩思想的缺失。農(nóng)村孩子的留守使其性格大致會(huì)形成“勵(lì)志型、平常型、困苦型、頹廢型”四種類型。而不管是哪一種類型的孩子，他們的感恩意識(shí)都是值得我們關(guān)注的。留守兒童感恩意識(shí)的缺失是由多種原因造成的，可能是忽略了家庭感恩教育的培養(yǎng)，也可能是學(xué)校沒能正確地進(jìn)行疏導(dǎo)。此外，還有很大一部分原因即是整個(gè)社會(huì)都將注意力集中到了對(duì)留守兒童單方面的關(guān)愛當(dāng)中，卻沒有意識(shí)到留守兒童在得到社會(huì)的關(guān)愛后是否做出積極的表現(xiàn)。教師作為學(xué)生感恩教育的主要執(zhí)行者，對(duì)這一方面不能忽視，必須適時(shí)、適當(dāng)?shù)貙?duì)留守兒童進(jìn)行感恩教育。一、從家庭感恩教育做起家是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的首任啟蒙教師，因此，要想做好留守兒童的感恩教育，就必須從留守家庭開始。在留守兒童的家庭中，監(jiān)護(hù)人應(yīng)該承擔(dān)起孩子感恩教育的責(zé)任和義務(wù)，不要因?yàn)槠涓改搁L居在外，就過分地溺愛孩子，對(duì)孩子的一切要求都報(bào)以寵愛和順從的態(tài)度。而是要充分把握好身邊的教育資源，通過生動(dòng)、形象、富有感染力的家庭感恩教育資源，建立起“家庭教育課堂”。以做家務(wù)為例，大多數(shù)家長都認(rèn)為做家務(wù)是大人們自己分內(nèi)的事情，孩子只需要好好讀書、按時(shí)完成作業(yè)就可以了，為了孩子將來有出息，大人們?cè)倏嘣倮鄱际侵档玫摹＿€有的家長則通過一定“酬勞”對(duì)孩子所做的家務(wù)予以“獎(jiǎng)勵(lì)”，這樣做雖然為孩子灌輸了有勞動(dòng)就有收獲的意識(shí)，但是也在一定程度上降低了孩子對(duì)家庭的責(zé)任感。不讓孩子做家務(wù)和給予報(bào)酬都使得孩子們脫離了家庭成員的角色，這樣很不利于對(duì)孩子感恩基礎(chǔ)的培養(yǎng)。因此，教師要與監(jiān)護(hù)人經(jīng)常溝通，讓監(jiān)護(hù)人通過給孩子布置家務(wù)，讓孩子們感受到家庭的重要性，孩子們可以在勞動(dòng)的過程中加深與長輩之間的交流和互動(dòng)，也能夠體會(huì)到家長工作的艱辛與不易，這樣才有利于培養(yǎng)留守兒童的知恩、感恩品質(zhì)。在今后的生活中遇到事情時(shí)會(huì)幫助別人，得到幫助的時(shí)候也會(huì)懂得感恩。二、學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)感恩意識(shí)學(xué)校作為對(duì)學(xué)生教育的主陣地，教師應(yīng)該充分利用各種教學(xué)契機(jī)，對(duì)留守兒童實(shí)施感恩教育。對(duì)于教育的形式，教師可以因時(shí)、因地制宜，可以變化多樣，把抽象化的感恩思想進(jìn)行具體化轉(zhuǎn)化，這樣的感恩教育才具有更高的實(shí)效性。1.在承擔(dān)責(zé)任時(shí)學(xué)會(huì)感恩教師在教學(xué)的過程中，通過教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生們明白：作為子女，應(yīng)該孝順父母，關(guān)心父母，聽父母的話，這就是對(duì)父母的感恩；作為學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)真聽講、按時(shí)完成作業(yè)，關(guān)心同學(xué)，這就是感恩教師；感恩社會(huì)，就是不要做對(duì)社會(huì)有害的事……總結(jié)起來，我們可以理解為以上這些都是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，我們把感恩意識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地轉(zhuǎn)化為責(zé)任擔(dān)當(dāng)。2.在節(jié)日里表達(dá)感恩之情美好的情感需要生動(dòng)地表達(dá)，教師要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生通過恰當(dāng)?shù)男问絹韺?duì)他人表達(dá)感恩之情，特殊的節(jié)日就是教育學(xué)生表達(dá)感恩之情的最佳時(shí)機(jī)。例如，在八一建軍節(jié)，教師可以組織學(xué)生們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國和人民的戰(zhàn)士們獻(xiàn)上一支歌，孩子們積極地推薦曲目《軍港之夜》、《咱當(dāng)兵的人》……教師還可以提議學(xué)生們?yōu)檐娙耸迨瀹嫯嫞嶙h很受學(xué)生們的歡迎，學(xué)生們紛紛把自己心目中的軍人形象畫出來，并且讓大家比一比，看誰畫得好。學(xué)生們就是通過這樣的活動(dòng)用自己最真誠的情感表達(dá)了對(duì)軍人的感恩之情。類似的活動(dòng)還有很多，母親節(jié)、父親節(jié)建議留守的孩子們給身在異鄉(xiāng)的父母打個(gè)電話，問候一聲，在教師節(jié)的時(shí)候自己動(dòng)手為老師準(zhǔn)備一個(gè)特別的禮物等。只要是孩子們送出一份自己的祝福，就是一個(gè)感恩的具體表現(xiàn)。3.在關(guān)愛他人中升華感恩情懷留守兒童在被人們廣泛關(guān)注之后，許多社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人都為留守的孩子們獻(xiàn)上了自己的一份愛心。雖然留守兒童們不能及時(shí)地給予他們回報(bào)，但是教師可以引導(dǎo)孩子們將他們的愛心傳遞給別人。周末組織學(xué)生去敬老院陪老人聊天，為他們表演節(jié)目，用自己節(jié)省的零花錢為他們買禮物，將感恩之情傳遞給同樣需要關(guān)心的孤寡老人。感恩是人與人之間愛的紐帶，它既是一種傳統(tǒng)的道德思想，也是一種回饋社會(huì)的生活理念，更是人們?yōu)槿颂幨赖闹匾獪?zhǔn)則。感恩教育在農(nóng)村留守兒童的教育中還涉及不多，然而卻應(yīng)該備受重視。無論是在家庭中，還是在學(xué)校里，教師都應(yīng)該教會(huì)學(xué)生懂得感恩，從身邊的事情做起，一步一個(gè)腳印踏實(shí)地向前邁進(jìn)，讓孩子們?cè)诮】党砷L的同時(shí)，用自己這顆知恩、感恩的心去對(duì)待他人，對(duì)他人及社會(huì)給予更多的感恩回饋，從而幫助這些遠(yuǎn)離父母的孩子們能夠快樂、積極地生活，茁壯成長。xingshi2.姓氏歌姓氏氏族姓名百家姓新課導(dǎo)入》小朋友們,你們知道你們姓什么嗎?你們的姓就是你們名字的第一字或前兩個(gè)字,每個(gè)人都有自己的姓,有的小朋友還有相同的姓,現(xiàn)在大家都來說一說自己姓什么吧。我姓王我姓李王亮李曉萌知識(shí)備查》《百家姓》中國古代的蒙學(xué)課本。宋初編,作者佚名,據(jù)稱為江浙一帶人士。集姓氏為四言韻語;為“尊國姓”,故以“趙”居首。收錄姓氏四百九十八個(gè),其中單姓四家百三十六個(gè),復(fù)姓六十二個(gè)?！栋偌倚铡凡捎盟难泽w例,編排巧妙,句句押韻,雖然它的內(nèi)容沒有文理,但讀來順口,易學(xué)好記。古時(shí)與《三字經(jīng)》《千字文》并稱“三百千”?！栋偌倚铡汾w錢孫李周吳鄭王馮陳褚衛(wèi)蔣沈韓楊朱秦尤許何呂施張孔曹嚴(yán)華金魏陶姜■■■■■■G伯東岳東晉司僵太漁夏游那歐戈溫冉池部寧烏葡郁鷹江熊姚樂郾云何趙賞門帥郭楚駟孫徒離叔臺(tái)侯竺簡殳廖別幸喬黎仇焦羊單萬童紀(jì)邵于鮑蘇呂錢南西緱南閻公端司宇申公諸權(quán)燒沃庾莊酈陰副欒巴於杭支顏舒湛時(shí)史潘施孫宮門亢門法良木空文屠冶葛速空利終晏雍郁薄暴弓惠洪柯郭屈汪傅唐葛張李墨商況呼汝拓巫丌長公宗聞蓋曾蔚置柴郤青印甘牧甄包昝梅項(xiàng)祁皮費(fèi)奚孔周哈牟后延鄢拔馬官孫孫政人益毋越居瞿璩能宿斜隗擁諸管盛祝毛卞廉范曹譙余有歸涂夾公司慕仲東相沙衡間桑蒼白厲山家左盧林董禹齊岑彭嚴(yán)鄭笪但琴海欽谷西寇容孫陽方公乜隆步充桂雙懷戎谷封石莫刁梁狄康醉郎華王梁羊段辜漆仉鮮軒淳赫萬養(yǎng)師都慕濮聞蒲祖車芮崔經(jīng)鍾杜米伍雷魯金馮丘舌干父雕備于轅于連俟鞠鞏耿連牛莘部武侯深吉房徐阮貝余賀韋魏陳左微百谷樂子圓令單皇司須厙滿茹壽黨從符宓儲(chǔ)鈕裘丘藍(lán)明元倪昌陶丘生里梁正車丘狐于甫馬豐聶弘習(xí)通哪劉蓮斷龔駱閩藏卜湯馬姜衛(wèi)尉上巢晁匡宦邊譚索景全汲程干高席計(jì)顧滕苗戚蔣遲官關(guān)勾國艾扈貢咸詹郡邴嵇解夏季伏孟殷鳳謝沈公歐翻故文魚燕勢(shì)束班邢應(yīng)蔡麻成平羅花鄒韓羊陽相融寇容冀逄賴龍仰松滑宗田強(qiáng)戴黃畢方喻楊查冷廣向郟姬卓葉秋井裴丁樊賈談和郝俞柏后警祿古浦申藺幸仲段陸宣胡路宋穗鄔任水秦荊辛闕易尚扶屠司伊富榮賁凌婁茅蕭安袁竇尤紅東值衣堵蒙圖官巫翁鄧霍危龐尹常柳童許2姓氏你姓什么?我姓李。中國姓氏有很多,什么李?木子李趙、錢、孫、李,他姓什么?他姓張周、吳、鄭、王,什么張?弓長張。諸葛、東方,古月胡,口天吳。上官、歐陽雙人徐,言午許。課文解讀》nixingshenmewoxingli你姓什么?我姓李。shenme1imuZIlY什么李?木子李。這里出現(xiàn)了哪個(gè)姓氏?木子李子李樹桃李taxingshenmetaxingzhang他姓什么