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任務(wù)驅(qū)動型材料作文審題、立意訓(xùn)練任務(wù)驅(qū)動型材料作文審題、立意訓(xùn)練1好題回放閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)日前,有學(xué)者撰文稱:四大名著不適合兒童閱讀一一《水滸傳》講打家劫舍,《三國演義》充斥陰謀詭計(jì),《西游記》宣揚(yáng)虛無主義,《紅樓夢》大講色空幻滅。這個(gè)觀點(diǎn)引起了激烈討論,有人撰文反駁:學(xué)者所指的負(fù)面內(nèi)容并非四大名著的主旨,在整體上,四大名著何其大雅,負(fù)面影響何其微??;相比之下,社會復(fù)雜,人心難測,現(xiàn)實(shí)環(huán)境給孩子帶來的消極影響遠(yuǎn)勝四大名著。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。好題回放閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(21、審題:綜合材料內(nèi)容及含意——讀懂材料,弄清并概括內(nèi)容,抓出關(guān)鍵的要素或者是對象。[1]內(nèi)容:(1)一句話概括(問題式):四大名著是否適合兒童閱讀?——成為文章就事論事的中心,必須回答它。(2)信息切分(不同對象的觀點(diǎn)及原因作概括):A有學(xué)者認(rèn)為四大名著不適合兒童閱讀,因?yàn)樗胸?fù)面影響B(tài)有人認(rèn)為適合兒童閱讀,因?yàn)樗拇竺?fù)面影響很小,現(xiàn)實(shí)生活對兒童的負(fù)面影響更大。C兒童閱讀(材料中無闡釋,需思考)???1、審題:綜合材料內(nèi)容及含意——讀懂材料,弄清并概括內(nèi)容,抓3[2]含意:從內(nèi)容去挖掘其本質(zhì)。四大名著是否適合兒童
閱讀?——四大名著的本質(zhì)及特點(diǎn)?【1】優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?!?】古典小說的巔峰,藝術(shù)審美的巔峰【3】來源于生活,藝術(shù)地展現(xiàn)生活,同現(xiàn)實(shí)一樣,有正負(fù)面雙向的影響。[2]含意:從內(nèi)容去挖掘其本質(zhì)。四大名著是否適合兒童
閱讀?4[2]含意:從內(nèi)容去挖掘其本質(zhì)。四大名著是否適合兒童
閱讀?——兒童閱讀的本質(zhì)及特點(diǎn)?【1】兒童的特點(diǎn):天真純潔,可塑性強(qiáng),社會閱歷和經(jīng)驗(yàn)極少,各方面處于成長階段?!?】閱讀的本質(zhì)及特點(diǎn):通過閱讀認(rèn)識世界認(rèn)識生活,獲得審美和精神的提升,傳承文化。【3】兒童閱讀的本質(zhì):通過閱讀認(rèn)識世界認(rèn)識生活,獲得模擬的社會歷練,獲得審美和精神的提升,傳承文化,獲得成長的原動力。[2]含意:從內(nèi)容去挖掘其本質(zhì)。四大名著是否適合兒童
閱讀?5[3]對信息點(diǎn)進(jìn)行辨析和聯(lián)想想象及推理。A、負(fù)面影響,不適合——有理由,兒童很單純,需要保護(hù),動機(jī)很好,但是做法呢?——不成立,一斑之見,沒有看到其更多的是正面的。如果不適合,那么什么適合?——如果說童話故事、寓言等適合,那么我們同理可證,四大名適合或者天下無適合兒童閱讀之書。B、負(fù)面小——正面多,以此做聯(lián)想——現(xiàn)實(shí)生活負(fù)面更大,相比之下,四大名著如果不適合,則是過度保護(hù)。——成立,負(fù)面影響對兒童的健康成長不構(gòu)成質(zhì)的影響。負(fù)面的小——正面多,有哪些正面的?[3]對信息點(diǎn)進(jìn)行辨析和聯(lián)想想象及推理。6[C、兒童閱讀——兒童成長的重要路徑,兒童的健康成長需要什么?——需要正面的影響帶給他們正確三觀、高尚的品質(zhì),還需要對生活的深度認(rèn)知和生活的歷練,負(fù)面影響是很好的歷練——基于兒童本身的單純可塑性強(qiáng),需要引導(dǎo)、需要給予他們辨別的能力[C、兒童閱讀——兒童成長的重要路徑,兒童的健康成長需要什么72、立意根據(jù)審題所得,找準(zhǔn)角度進(jìn)行思考,找到立意點(diǎn),再進(jìn)行立意。(1)立意點(diǎn)A兒童的閱讀即兒童的成長。B兒童閱讀四大名著是傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(2)立意A兒童的閱讀即兒童的成長——風(fēng)雨閱讀伴成長。這個(gè)立意之下可以有不同更細(xì)的分解來作為立意。B兒童閱讀(文化傳承)——兒童閱讀四大名著需要恰當(dāng)揚(yáng)棄。2、立意8好題回放閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)①2012年8月13日,在北京,3歲男孩明明在京旺建材城門口踢球時(shí),不幸墜入一口深95米、直徑42厘米的空調(diào)井中。明明最終沒有救上來,因打撈難度巨大,孩子只能就地掩埋,長眠井下。②2016年11月6日,保定6歲男童聰聰跟著父親在地里收白菜時(shí),不慎跌落40米深的枯井中。消息傳出后,當(dāng)?shù)馗鞣搅α恳恢辈婚g斷實(shí)施救援,熱心人士也從四面八方趕來,并送來物資、現(xiàn)金等物品,形成強(qiáng)大的后勤保障,試圖聯(lián)手創(chuàng)造一個(gè)生命的奇跡。2016年11月10日夜間,墜井男童被發(fā)現(xiàn),奇跡卻沒有發(fā)生,孩子不幸已無生命體征。以上材料引發(fā)你怎樣的思考?請闡述你的思考和理由。要求:不得脫離材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。好題回放閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。9(1)審題【1】理解材料這道作文題的材料是兩則相關(guān)材料。在審題的時(shí)候就要使用比較多方法——求同存異。概括材料主要內(nèi)容。首先兩則材料大同小異,性質(zhì)相同,可以抓主要的,求同存異。同:兒童不幸墜井,雖救援終身亡。異:前者強(qiáng)調(diào)孩子墜井救援未果,身亡,就地掩埋;后者同樣是孩子墜井救援失敗,孩子身亡,但強(qiáng)調(diào)救援感天動地。(1)審題10【2】含義——思考點(diǎn)A救援的角度——異。兒童墜井,生命雖然沒有能挽救,但不惜代價(jià)的救援,表現(xiàn)了社會對生命的重視和溫情。B兒童墜井原因——同兒童墜井身亡,誰之過?【2】含義——思考點(diǎn)11(2)立意【1】立意點(diǎn)A從救援的角度思考B從救援的結(jié)果角度思考C從悲劇產(chǎn)生的角度思考D從救援的意義角度思考(2)立意12【2】立意A、扶危濟(jì)困是每一個(gè)社會和人的應(yīng)盡之責(zé)——社會良知。B、付出了最大的努力,結(jié)果不好,也沒有必要埋怨后悔——盡力而為無遺憾。C、預(yù)防先行,救援及至——讓兒童有保障地平安成長D、每一個(gè)生命都應(yīng)該得到尊重——尊重生命;生命至高無上,救援彰顯溫暖。【2】立意13就任務(wù)驅(qū)動型作文的特性而言,要求文章完成兩件事情:1、就事論事——重在評議,評議題目中材料涉及的人事或者現(xiàn)象;2、就事論理——重在挖掘,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),由材料中的“個(gè)案”聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)中的“類案”,并對之作出有價(jià)值的思考,給人們提供一些啟發(fā)或者建議。就任務(wù)驅(qū)動型作文的特性而言,要求文章完成兩件事情:14任務(wù)驅(qū)動型作文(情景評論文)的入格(1)綱:引+評議+提(2)退:引+評議+結(jié)+挖(3)進(jìn)1:提+引+評析+結(jié)(4)進(jìn)2:引+評析+挖+結(jié)(5)轉(zhuǎn)(過渡。2-4為評事,6-7為論理。)(6)聯(lián):提+引+析+聯(lián)(7)建:提+建(8)結(jié):總結(jié)+提任務(wù)驅(qū)動型作文(情景評論文)的入格(1)綱:引+評議+提15任務(wù)驅(qū)動型作文(情景評論文)的入格“綱”是開頭部分;“退”“進(jìn)”為“就事論事”;“聯(lián)”“建”為“就事論理”;“結(jié)”為結(jié)尾部分。解說:①“退”,以“我”的的立場(觀點(diǎn))為正面,凡是與我的觀點(diǎn)不同的、不協(xié)調(diào)一致的,都視作反面觀點(diǎn):退,就是從正面退讓到反面去講反面觀點(diǎn)的部分正確性、動機(jī)的良好、情有可原。②正反雙方關(guān)系呈現(xiàn)為:是與非——非此即彼;部分的是與非;主與次;先與后;可施用的與純理論的。③論證上的要求:盡量少證明,多分析評議。因此在論證中,最好少用例證法。避免容易出現(xiàn)的空泛現(xiàn)象??梢赃@樣處理:就事論事禁用例,就事論理多類比;嚴(yán)明邏輯做論證,細(xì)化闡釋顯充實(shí)。任務(wù)驅(qū)動型作文(情景評論文)的入格“綱”是開頭部分;“退”“16預(yù)防先行,救援及至——兒童如何平安成長(1)綱:引+評議+提兩個(gè)天真可愛的幼小兒童不慎墜井,雖經(jīng)救援卻都身亡,這是何等的不幸!讀來既感動于救援的熱誠與大愛,更難過于孩子的逝去與家庭的不幸。掩卷沉思:嬌嫩的兒童之花為何如此容易凋零?兒童如何才能平安成長?預(yù)防先行,救援及至——兒童如何平安成長(1)綱:引+評議+提17(2)退:引+評議+結(jié)+挖或許我們會嘆息對明明救援的不徹底,甚至認(rèn)為當(dāng)事者的冷漠,相比之下,更加感動并贊美對聰聰?shù)拇缶仍拇_,上百臺挖掘機(jī)、無數(shù)的人、無數(shù)的物資涌向枯井旁,人們幾天幾夜不息地施救,這是何等壯觀,何等的大愛!這當(dāng)然是人之常情。因?yàn)檫@體現(xiàn)了人們的同情心和對希望的支持。(斜體加下劃線的文字為細(xì)化闡釋。)
(2)退:引+評議+結(jié)+挖18(3)進(jìn)1:提+引+評析+結(jié)然而,如果這樣的同情和救援能挽回聰聰明明們的生命,我們每個(gè)人倒可以全力這樣做??涩F(xiàn)實(shí)是,花朵凋零,生命逝去。我們在同情和贊美之后,更應(yīng)該做的是思考兒童夭亡的真正原因,為更多的兒童能平安成長提供一些有益的思考。(3)進(jìn)1:提+引+評析+結(jié)19(4)進(jìn)2:引+評析+挖+結(jié)聰聰和明明墜井夭亡,一定讓家長心碎和后悔,因?yàn)樽约簺]有監(jiān)護(hù)和照看好孩子,自己有過錯呀!同時(shí)也會責(zé)怪這井的主人或者打井者,為什么不樹立警示標(biāo)志不設(shè)立安全防護(hù)的設(shè)施設(shè)備?甚至還會問問政府,是怎么監(jiān)管這些“井”的,是如何做兒童安全工作的?因此,一深思就會明白,兩個(gè)孩子看似偶然墜井身亡的背后有著眾多必然的原因:在兒童平安成長的問題上,政府的宣傳與監(jiān)管未落實(shí)到位;相關(guān)直接責(zé)任方安全防范意識淡漠,家長的僥幸心理與監(jiān)護(hù)不到位……(4)進(jìn)2:引+評析+挖+結(jié)20(5)轉(zhuǎn)(過渡。2-4為評事,6-7為論理。)除了追因問責(zé),我們更應(yīng)該思考如何讓所有的孩子真正能夠平安地成長。(6)聯(lián):提+引+析+聯(lián)亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚。前事不忘后事之師。聰聰明明夭亡令人心痛,但我們必須以此為戒,因?yàn)檫€有無數(shù)活蹦亂跳的“聰聰明明們”都需要平安健康成長,而吃“生命”的也不只這枯井和電梯井,還有無數(shù)吃“生命”的電梯、池塘河流,火與電,往來的車輛……(5)轉(zhuǎn)(過渡。2-4為評事,6-7為論理。)21(7)建:提+建因此為了所有兒童的平安,為了所有家庭的幸福,我們必須拿出切實(shí)有效的措施來。這就要求我們的政府相關(guān)職能部門切實(shí)負(fù)起責(zé)任來,搞好安全工作的宣傳和落實(shí);相關(guān)的“井”的主人們要提高認(rèn)識,排除安全隱患;所有的家長不要心存僥幸,切實(shí)盡到監(jiān)護(hù)的責(zé)任,這是預(yù)防先行。但是現(xiàn)實(shí)中依然免不了會有突發(fā)的災(zāi)難會危及兒童平安,這個(gè)時(shí)候,那感動人心的無私救援就更有意義了,這就是救援及至。(8)結(jié):總結(jié)+提愿聰聰明明能夠因此而安息,所有的孩子能夠平安成長,因?yàn)槲覀兛梢宰龅剑侯A(yù)防先行,救援及至!(7)建:提+建22升格:
中規(guī)中矩說理PK語言的個(gè)性表達(dá)古人云,言之無文,行而不遠(yuǎn),就是講語言的重要性。語言是內(nèi)容的載體,語言的層次決定了文章的水平。對于評議性的議論文而言,大多文章更加注重邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)和說理的透徹,說理在語言上更多中規(guī)中矩,講究思維的縝密,推理的嚴(yán)謹(jǐn),而在語言的生動、形象、靈動上有所欠缺。倘若,在做到邏輯嚴(yán)密、推理嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯拢非笳Z言的生動、具體和靈動,呈現(xiàn)出個(gè)性化的語言表達(dá),相信定能脫穎而出,出類拔萃。升格:
中規(guī)中矩說理PK語言的個(gè)性表達(dá)古人云,言之無文,行而23兒童閱讀與成長代表著我國古典文學(xué)巔峰的四大名著,近日有學(xué)者認(rèn)為其因負(fù)面影響而不適合兒童閱讀,但細(xì)想以學(xué)者之眼去看名著,其暗藏負(fù)面影響,但以兒童之角去讀名著結(jié)果也許大相徑庭,所以應(yīng)該以兒童的視角來看待閱讀與成長。的確孩子的心靈潔白如紙,保護(hù)這一片天真與單純是成人的責(zé)任。而文學(xué)作品因其來源于生活,生活中的是與非必定會存在于名著作品中甚至被放大,就四大名著而言,其中暴力,血腥、虛幻、空無的元素也許會對兒童成長帶來扭曲,由此看來,學(xué)者擔(dān)心四大名著不適合兒同閱讀其實(shí)也不無道理。兒童閱讀與成長代表著我國古典文學(xué)巔峰的四大名著,近日有學(xué)者認(rèn)24可是,可曾想過,以兒童的視角去閱讀也許看不到這些負(fù)面影響。四大名著之所以能被稱為四大名著是因?yàn)槠淙诤喜⒄宫F(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化,并且四大名著也經(jīng)歷長時(shí)間的檢驗(yàn),其利必定大于弊。而學(xué)者能夠看到負(fù)面影響,是因?yàn)樗芯棵?,深掘名著。但兒童入世不深,本體單純美好,以兒童的角度去看待名著,積極的影響更多,并且兒童閱讀名著,也利于文學(xué)文化傳承??墒牵稍脒^,以兒童的視角去閱讀也許看不到這些負(fù)面影響。四25其實(shí)正因兒童單純的本質(zhì)名著才更適合兒同閱讀,兒童與成人的世界千差萬別,但兒童最終都會長大成人,最后步入社會,但成人世界并不簡單,若無提前“試煉”則很難立即適應(yīng)社會。所以大學(xué)生被騙,名校學(xué)生畢業(yè)后無所適從的事屢見不鮮。而文學(xué)作品則可以擔(dān)任讓兒童認(rèn)識社會這一職責(zé)。將殘酷的社會現(xiàn)實(shí)以溫柔的形式傳達(dá)給兒童,讓兒童在閱讀中逐漸成長。其實(shí)正因兒童單純的本質(zhì)名著才更適合兒同閱讀,兒童與成人的世界26那么為什么會有四大名著不適合兒童閱讀的言論出現(xiàn)呢?其實(shí)是源于父母面對兒童成長時(shí)失去理性后造成的過度保護(hù)。孩子是父母的寶貝,捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了,如此便造成了過度保護(hù),除四大名著不適合兒童閱讀外,虎爸狼媽,看守式教育,兩代六人共同管理一代的現(xiàn)象也層出不窮。其實(shí)兒童成長中的不確定因素很多,若因保護(hù)而阻止外界的影響,反而背道而馳了。那么為什么會有四大名著不適合兒童閱讀的言論出現(xiàn)呢?其實(shí)是源于27其實(shí),對于兒童閱讀,我們應(yīng)在正確的引導(dǎo)下將選擇權(quán)交還給孩子?!霸谝磺€(gè)人的眼中,有一千個(gè)哈姆雷特?!辈煌暮⒆映砷L環(huán)境不同,性格不同,所適合的閱讀材料不同,而父母所做的不應(yīng)該是決定兒童應(yīng)該讀什么,而是正確引導(dǎo)孩子閱讀,面對四大名著中的負(fù)面影響,父母不應(yīng)該感性的阻止兒童閱讀四大名著,而是理性的解釋負(fù)面事物,引導(dǎo)兒童建立正確的三觀。再者文學(xué)研究工作者中,有著一大批兒童文學(xué)研究者,他們可以將原著改編為青少年版,這樣不僅適合兒童閱讀,也給了兒童更多的選擇。其實(shí),對于兒童閱讀,我們應(yīng)在正確的引導(dǎo)下將選擇權(quán)交還給孩子。28所以讓孩子以孩子的視角去看待世界。以成人的視角去引導(dǎo)孩子閱讀四大名著、各類名著以至于整個(gè)世界。如此,則兒童的茁壯成長則無虞矣。所以讓孩子以孩子的視角去看待世界。以成人的視角去引導(dǎo)孩子閱讀29升格:
中規(guī)中矩說理PK語言的個(gè)性表達(dá)古人云,言之無文,行而不遠(yuǎn),就是講語言的重要性。語言是內(nèi)容的載體,語言的層次決定了文章的水平。對于評議性的議論文而言,大多文章更加注重邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)和說理的透徹,說理在語言上更多中規(guī)中矩,講究思維的縝密,推理的嚴(yán)謹(jǐn),而在語言的生動、形象、靈動上有所欠缺。倘若,在做到邏輯嚴(yán)密、推理嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯?,追求語言的生動、具體和靈動,呈現(xiàn)出個(gè)性化的語言表達(dá),相信定能脫穎而出,出類拔萃。升格:
中規(guī)中矩說理PK語言的個(gè)性表達(dá)古人云,言之無文,行而30兒童閱讀與成長代表著我國古典文學(xué)巔峰的四大名著,近日有學(xué)者認(rèn)為其因負(fù)面影響而不適合兒童閱讀,但細(xì)想以學(xué)者之眼去看名著,其暗藏負(fù)面影響,但以兒童之角去讀名著結(jié)果也許大相徑庭,所以應(yīng)該以兒童的視角來看待閱讀與成長。的確孩子的心靈潔白如紙,保護(hù)這一片天真與單純是成人的責(zé)任。而文學(xué)作品因其來源于生活,生活中的是與非必定會存在于名著作品中甚至被放大,就四大名著而言,其中暴力,血腥、虛幻、空無的元素也許會對兒童成長帶來扭曲,由此看來,學(xué)者擔(dān)心四大名著不適合兒同閱讀其實(shí)也不無道理。(本段論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密。開頭運(yùn)用了比喻手法,語言中規(guī)中矩,讀來缺乏靈動意味。)兒童閱讀與成長代表著我國古典文學(xué)巔峰的四大名著,近日有學(xué)者認(rèn)31可是,可曾想過,以兒童的視角去閱讀也許看不到這些負(fù)面影響。四大名著之所以能被稱為四大名著是因?yàn)槠淙诤喜⒄宫F(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化,并且四大名著也經(jīng)歷長時(shí)間的檢驗(yàn),其利必定大于弊。而學(xué)者能夠看到負(fù)面影響,是因?yàn)樗芯棵?,深掘名著。但兒童入世不深,本體單純美好,以兒童的角度去看待名著,積極的影響更多,并且兒童閱讀名著,也利于文學(xué)文化傳承??墒?,可曾想過,以兒童的視角去閱讀也許看不到這些負(fù)面影響。四32其實(shí)正因兒童單純的本質(zhì)名著才更適合兒同閱讀,兒童與成人的世界千差萬別,但兒童最終都會長大成人,最后步入社會,但成人世界并不簡單,若無提前“試煉”則很難立即適應(yīng)社會。所以大學(xué)生被騙,名校學(xué)生畢業(yè)后無所適從的事屢見不鮮。而文學(xué)作品則可以擔(dān)任讓兒童認(rèn)識社會這一職責(zé)。將殘酷的社會現(xiàn)實(shí)以溫柔的形式傳達(dá)給兒童,讓兒童在閱讀中逐漸成長。其實(shí)正因兒童單純的本質(zhì)名著才更適合兒同閱讀,兒童與成人的世界33那么為什么會有四大名著不適合兒童閱讀的言論出現(xiàn)呢?其實(shí)是源于父母面對兒童成長時(shí)失去理性后造成的過度保護(hù)。孩子是父母的寶貝,捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了,如此便造成了過度保護(hù),除四大名著不適合兒童閱讀外,虎爸狼媽,看守式教育,兩代六人共同管理一代的現(xiàn)象也層出不窮。其實(shí)兒童成長中的不確定因素很多,若因保護(hù)而阻止外界的影響,反而背道而馳了。(本段在段落結(jié)構(gòu)上很嚴(yán)謹(jǐn),論證也很充分、具體。在語言上引用了俗語,也在極力做到生動具體。但是,語言依然脫不開中規(guī)中矩,文章不能憑借語言之個(gè)性脫穎而出。)那么為什么會有四大名著不適合兒童閱讀的言論出現(xiàn)呢?其實(shí)是源于34其實(shí),對于兒童閱讀,我們應(yīng)在正確的引導(dǎo)下將選擇權(quán)交還給孩子?!霸谝磺€(gè)人的眼中,有一千個(gè)哈姆雷特?!辈煌暮⒆映砷L環(huán)境不同,性格不同,所適合的閱讀材料不同,而父母所做的不應(yīng)該是決定兒童應(yīng)該讀什么,而是正確引導(dǎo)孩子閱讀,面對四大名著中的負(fù)面影響,父母不應(yīng)該感性的阻止兒童閱讀四大名著,而是理性的解釋負(fù)面事物,引導(dǎo)兒童建立正確的三觀。再者文學(xué)研究工作者中,有著一大批兒童文學(xué)研究者,他們可以將原著改編為青少年版,這樣不僅適合兒童閱讀,也給了兒童更多的選擇。(本段層次結(jié)構(gòu)清晰完整,論證深刻充分,引用名言,為語言增添了一定色彩,但語言整體上還是大眾化的嚴(yán)謹(jǐn),少了一份表達(dá)的靈動個(gè)性。)其實(shí),對于兒童閱讀,我們應(yīng)在正確的引導(dǎo)下將選擇權(quán)交還給孩子。35所以讓孩子以孩子的視角去看待世界。以成人的視角去引導(dǎo)孩子閱讀四大名著、各類名著以至于整個(gè)世界。如此,則兒童的茁壯成長則無虞矣。所以讓孩子以孩子的視角去看待世界。以成人的視角去引導(dǎo)孩子閱讀36【升格建議】要擺脫大眾化的表達(dá),就得用自己的獨(dú)特方式表達(dá),即在文章中自在地展現(xiàn)自己語言的與眾不同,在論證邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上,讓語言形象化、生動化、靈動化。比如,將作文中語言的表達(dá)與生活相接相融,與極具審美價(jià)值的文學(xué)相接相融。【升格建議】要擺脫大眾化的表達(dá),就得用自己的獨(dú)特方式表達(dá),即37好題回放閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)近年來,雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心,但絲毫沒有影響整容業(yè)的異?;鸨谡蔚年?duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解,整形熱的出現(xiàn),主要在于大多數(shù)人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云,名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,美國《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云:“深凹的額骨,扭曲的頭發(fā),淘氣的露齒笑,一副5英尺高、100磅重的頑童模樣?!薄斑@個(gè)長相怪異的人,有著拿破侖一樣的身材,更有拿破侖一樣的偉大志向?!鳖佒禃r(shí)代,是“造臉”還是“修心”?對此,你有怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。好題回放閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。38妖畫皮兮圣畫心夫妖者畫皮也,惑人眼;圣人畫心也,攝人魄。
——題記(從文章題目和題記看,直指主題,且用“妖”“圣”比喻“造臉者”“修心者”,用“畫皮”比喻“造臉”,用“畫心”比喻“修心”,句式整齊,語言很有沖擊力,體現(xiàn)出作者在語言表達(dá)上的獨(dú)特個(gè)性)我們?nèi)缃窕钤谝粋€(gè)被稱作“顏值時(shí)代”的世界里?!翱茨槨彼坪醭闪吮娙顺晒Φ谋匾獥l件,但是“造臉”與“修心”孰輕孰重這一問題也變式眾口不一,先生若問此,且聽吾言之。妖畫皮兮圣畫心夫妖者畫皮也,惑人眼;圣人畫心也,攝人魄。39不難發(fā)現(xiàn),即使是整容事故頻發(fā),場面觸目驚心,仍有諸多人赴此,義無反顧。但是其中有一個(gè)小小的細(xì)節(jié)——整容的人大多為普通民眾。按理說,上層社會精英,比如馬云,更有經(jīng)濟(jì)實(shí)力去請最好的醫(yī)生,用最好的技術(shù),給自己一個(gè)完美的形象,可他為什么沒有呢?不難發(fā)現(xiàn),即使是整容事故頻發(fā),場面觸目驚心,仍有諸多人赴此,40因?yàn)樗蔷?。普通之人造臉,是因?yàn)樗麄兯畹氖澜?,交流僅停在膚淺的表面,所帶給他人更多的影響,多是外在形象。而處于人天性對“美”的傾心,有一副好皮囊無疑是一條獲得他人喜歡以便于社交、求職等的捷徑。而精英人士,所生活的世界,多為知識交流、能力切磋,人格魅力服人。要想活于此處,臉幾乎是沒有太大用處的,因?yàn)閯e人更多會留心于你的精神、于你的閱歷,于你的氣質(zhì),彼此贊嘆于靈魂歷程的美妙,又何必在意一時(shí)的容貌?(本段語言不是本文最個(gè)性的,但我們依然能夠感受到作者表達(dá)的個(gè)性?!叭颂煨詫Α懊馈钡膬A心”“一副好皮囊”等用語生動形象,自然靈動?!坝谀愕木?、于你的閱歷,于你的氣質(zhì)”,句式整齊,置于一段之中,整散結(jié)合。)因?yàn)樗蔷?。普通之人造臉,是因?yàn)樗麄兯畹氖澜?,交流僅停41那么,普通人也可多重于畫心。為何整容熱仍是高溫不下?因?yàn)?,做圣人很難,但做妖很容易。平凡之人,平凡之世。我相信人相遇更多是稱“美女”而不是稱“智女”,這也是普通人會
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