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文檔簡介
制作人:制作人:人教版女媧造人課件女媧造人女媧造人學習目標:1.積累詞語。2.疏理情節(jié),復述故事。3.了解神話的特點。4.激發(fā)訓練學生的想像和聯想能力。學習目標:自讀課文要求:1:標出自然段序號。2:讀準字音,讀出感情。3:標畫出不理解的詞語或句子。
4:理清故事情節(jié).
自讀課文要求:試試你的能力1.查查你的注音和解詞:澄澈:幽光:莽莽榛榛:靈敏:綿延:女媧:wāchèyōumǎngzhēnchéng傳說中能夠造人、補天的神。清澈透明。昏暗的光線。草木叢生的樣子。反應快。延續(xù)不斷。試試你的能力1.查查你的注音和解詞:澄澈:幽光:莽莽榛榛:靈女媧造人女媧感到寂寞孤獨2.幫你理理情節(jié):用手揉團枯藤抽濺造出男女女媧造人女媧感到寂寞孤獨2.幫你理理情節(jié):用手揉團枯藤抽濺造復述故事情節(jié)
要求:
1.口齒清楚
2.聲音響亮
3.情節(jié)完整
4.語言流暢
5.感情豐富復述故事情節(jié)要求:思考討論1.女媧為什么要造人?2.女媧造人的過程怎樣?3.找出文中表現對人類的誕生感到喜悅的句子,談談你的感受。4.根據文章內容,說說你對女媧的認識。女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力思考討論1.女媧為什么要造人?女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明
女媧造人的過程是真的嗎?對此,你有何看法?探討:女媧造人的過程是真的嗎?對此,你有何看法?
是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
神話是遠古人民表現對自然及文化現想像幻想神話合理現實生活想像幻想神話合理現實生活
請你也發(fā)揮想象,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽。展開你想像的翅膀請你也發(fā)揮想象,對女媧造人的動機、經過做
請同學們自編一則神話,題目是《大樹和斧子》,也可以是其他的。自編故事請同學們自編一則神話,題目是《大樹和斧子》,也人教版女媧造人課件一、解釋下列加橫線的詞語:1、項為之強2、素帳3、徐噴以煙4、鶴唳云端二、翻譯下列句子1、余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。2、故時有物外之趣。3、夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中。三、本文出現了一個通假字是
,沿用至今的成語是(只寫一個)
。
強明察秋毫、怡然自得、龐然大物、我回想起自己在年幼的時候能睜大眼睛直視太陽視力好極了。所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣。
夏夜里,蚊群發(fā)出雷鳴的叫聲,心里把它們比作群鶴在空中飛舞。一、解釋下列加橫線的詞語:強明察秋毫、怡然自得、龐然大物、我一、解釋下列加橫線的詞語:1果如鶴唳云端2興正濃3方出神4驅之別院二、翻譯下列句子1、徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀2、以土礫凸者為丘,凹者為壑3、蓋一癩蛤蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。三、課文詳細敘述了兩件自以為有“物外之趣”的事情:一是“我”看到
的情景,二是“我”遇到
的過。四、第二段能夠表現“我”觀察時專注的句子是:
。慢慢的用煙噴它們使它們沖著煙邊飛邊叫構成一幅青云白鶴圖把土塊凸出部分當做丘陵低陷部分當做山溝。原來是一只癩蛤蟆舌頭一吐,兩只小蟲全部被它吃掉?!苞Q唳云端”“龐然大物”項為之強一、解釋下列加橫線的詞語:二、翻譯下列句子1、徐噴以煙,使之1、下列形聲字有:。
晶了慢想贏木愈林蟈
2、系列形生字結構方式不同的一項是:()
A.和鵡功B.問聞園C.露荷霧D.盆盒盛
3、默寫填空:
①“吹面不寒楊柳風”,不錯的,。
②看,像
,像
,像
,密密地斜織著,。③春天像剛落地的娃,。
春天像。春天像。④,可以為師矣。⑤,不亦說乎?⑥己所不欲,。4、解釋加橫線的詞語:①不亦說乎②誨女知之乎③是知也④三省吾身⑤項為之強
5、翻譯句子:人不知而不慍,不亦君子乎:。
1、下列形聲字有:文言文的翻譯一般采用以下的方法:1、保留凡是古今意義相同的詞語,以及國號、帝號、年號、時間、地點、人名、官名、物名等在譯文中都可以保留。
例如:明有奇巧人曰王叔遠:明朝有個手藝特別精巧的人,名字叫做王叔遠,文言文的翻譯一般采用以下的方法:2、替換凡是通假字、古今異義詞都要用現代漢語中相應的詞去替換。例如:誨
女
知之乎!教給你對待知與不知的道理吧!是
知
也?!边@就是聰明智慧。2、替換3、增補文言文以單音詞為主,翻譯時一般要將其擴展為現代漢語中的雙音詞。文言句子中的省略部分,翻譯時也應作必要的補充。例如:一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。
有一個屠夫天晚回家,擔子的肉已經賣完,只剩下一些骨頭一3、增補4、調整文言句子中的句子成分的排列與現代漢語不同,翻譯時要按照現代漢語的順序翻譯。例如:何罪之有?
有何罪?(有什么罪呢?)4、調整5、刪除有些文言虛詞,沒有什么實在意義,翻譯時可以刪除。例如:夫大國,難測也。大國是難以猜測的。5、刪除5童趣沈復5童趣沈復
余憶童稚時,
能張目對日,明察秋毫,我回想起自己在年幼的時候,能睜大眼睛直視太陽,我視力好極了,余憶童稚時,我回想起自己在年見藐小之物,
必細察其紋理,
故時有物外之趣。每遇見細小的東西一定要仔細觀察它的紋理所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣見藐小之物,
必細察其紋理,
故
夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;夏夜里,蚊群發(fā)出雷鳴般的叫聲,我心里把它們比作群鶴在空中飛舞,這么一想,眼前果真就出現了千百只白鶴(果:果真)夏蚊成雷,夏夜里,蚊群發(fā)出雷鳴般的叫聲昂首觀之,項為之強。
又留蚊于素帳中,
抬頭觀看它們,連脖子也變得僵硬了,我又留著幾只蚊子在白色的帳子里,
鶴唳云端昂首觀之,項為之強。
又留蚊于素帳中,
抬頭觀看它們徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,
作青云白鶴觀,
果如鶴唳云端,
為之怡然稱快.慢慢地用煙噴它們,使它們沖著煙邊飛邊叫,構成一幅青云白鶴圖.果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣這使我感到高興極了徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,
作青云白鶴觀,
果如鶴唳云
然后用自己的話敘述“我”看到“鶴唳云端”的景象。5使之沖煙而飛鳴“鶴唳云端”1私擬作群鶴舞于空中4徐噴以煙6果如鶴唳云端2昂首觀之3又留蚊于素帳中然后用自己的話敘述“我”看到“鶴唳云端”的
余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;我常在土墻高低不平的地方在花臺上雜草叢生的地方蹲下身子使身子跟臺子一般高余常于土墻凹凸處,我常在土墻高低不平的地方在花臺上定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,
以土礫凸者為丘,凹者為壑,
神游其中,怡然自得。
定心細看,把草叢看作樹林,把蟲子、螞蟻看作野獸,把土塊凸出部分當做丘陵,低陷部分當做山溝,便憑著假想,在這個境界中游覽愉快而又滿足。定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,
以土礫凸者為丘,神游大自然把草叢想像成把蟲蚊想像成把土礫想像成把低凹處想像成(樹林)(野獸)(丘陵)(山溝)神游大自然把草叢想像成(樹林)(野獸)(“龐然大物”二蟲斗草間忽有龐然大物拔山倒樹而來蓋一癩蛤蟆舌一吐而二盡為所吞一日“龐然大物”二蟲斗草間忽有龐然大物拔山倒樹而來蓋一癩蛤蟆舌一
一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,有一天,我看見兩只小蟲在草間打斗.便蹲下來觀察興趣正濃厚一日,見二蟲斗草間,有一天,我看見兩忽有龐然大物,
拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,
舌一吐而二盡為所吞。忽然有一個極大極大的野獸拔山倒樹般走來原來是一只癩蝦蟆舌頭一吐,兩只小蟲全部被它吃掉忽有龐然大物,
拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,
余年幼,方出神,不覺呀然一驚
神定,捉蛤蟆,
鞭數十,驅之別院。
那時我年紀很小,正看得出神,不禁哇的一聲驚叫起來。待到神智恢復,捉住癩蛤蟆,抽了它幾十鞭子,把它趕到別的院子里去。余年幼,方出神,不覺呀然一驚
神定,捉蛤蟆,
為什么作者說這兩件事都有“物外之趣”?你認為怎么樣才能成為一個富有情趣的人?為什么作者說這兩件事都有“物外之趣”?你認為怎我回想自己在年幼的時候,能睜大眼睛直視太陽,視力好極了,每遇見細小的東西,一定要仔細觀察它的文理,所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣。夏夜里,蚊群發(fā)出雷鳴的叫聲,我心里把它們比作群鶴在空中飛舞,這么一想,眼前果真就出現了千百只白鶴,抬頭看著它們,連脖子也變得僵硬了。我又留著幾只蚊子在白色的帳子里,慢慢的用煙噴它們,使它們沖著煙邊飛邊叫,構成一幅青云白鶴圖,果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣,這使我感到高興極了。我常在土墻高低不平的地方,在花臺上雜草叢生的地方,蹲下身子,使身子跟臺子一般高,把叢草當做樹林,把蟲子、蚊子當做野獸,把土塊凸出部分當做丘陵,低陷部分當做山溝,我便憑著假想在這個境界中游覽,愉快而又滿足。有一天,我看見兩只小蟲在草間相斗,便蹲下來觀察,興味正濃厚,忽然有一只極大極大的野獸拔山倒樹而來,原來是一只癩蛤蟆,舌頭一吐,兩只小蟲全部被它吃掉。我那時年紀很小,正看得出神,不禁哇的一聲驚叫起來。待到神智恢復,捉住癩蛤蟆,抽了它幾十鞭子,把它趕到別的院子里去。我回想自己在年幼的時候,能睜大眼睛直視太陽,視力好極了,每遇
解釋詞語:文言詞的意思,有的可用加字的辦法解釋,如“必細(仔細)察(觀察)其紋理”;有的要用換字的辦法解釋,如“昂(抬)首(頭)觀之”。試選用一種方法解釋下列各句中加橫線的字。(1)項()為之強果然(2)果()如鶴唳云端(3)以叢草為林()(4)興()正濃(5)方()出神(6)驅()之別院頸果然樹林趕興致正解釋詞語:頸果然樹林趕興致正閱讀課文注釋,解釋下列加橫線的詞語:1秋毫()
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