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文檔簡介
《論語》十二章天聞數(shù)媒有關(guān)孔子出生儀容早年教育適齊初事魯國周游列國(留衛(wèi)期間、過宋之危、相失于鄭、受困陳蔡、晚年)三千弟子和七十二賢人整理編修古籍歷代追封追謚影響尊孔與非孔天聞數(shù)媒天聞數(shù)媒中國的也是世界的隨著中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和對外開放不斷深化,漢語熱正在全世界范圍內(nèi)升溫,漢語言文化傳播出現(xiàn)了歷史上從未有過的大好局面。截至2009年10月,中國已經(jīng)在全球87個國家和地區(qū)建立了280多所孔子學(xué)院和200多個孔子課堂。天聞數(shù)媒二《論語》其書學(xué)而第一為政第二八佾第三里仁第四公冶長第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九鄉(xiāng)黨第十先進(jìn)第十一顏淵第十二子路第十三憲問第十四衛(wèi)靈公第十五季氏第十六陽貨第十七微子第十八子張第十九堯曰第二十天聞數(shù)媒《論語》《論語》是早期語錄體散文
,記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成?!墩撜Z》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學(xué)最主要的經(jīng)典?!墩撜Z》是一部___體散文集,是孔子的___和______所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《___》《___》《___》合稱為“四書”。語錄門人再傳弟子大學(xué)中庸孟子天聞數(shù)媒讀一讀天聞數(shù)媒子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓?而知新,可以/為師矣。”天聞數(shù)媒子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回/也不改其樂。賢哉,回也!”子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!弊釉唬骸帮埵枋?飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云。”天聞數(shù)媒子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪?如斯夫,不舍晝夜?!弊釉唬骸叭?可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣。”天聞數(shù)媒子曰:“學(xué)
而
時
習(xí)之,不亦
說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知
而不慍,不亦君子乎?”天聞數(shù)媒學(xué)習(xí)按時,按一定的時間(名詞作狀語)復(fù)習(xí)(練習(xí))同“悅”,愉快表順承表轉(zhuǎn)折生氣,發(fā)怒也是了解孔子志同道合的人品德高尚的人子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”
孔子說:“學(xué)習(xí)了,然后按一定的時間去溫習(xí)(演習(xí)、復(fù)習(xí))它,不也是高興的嗎?有志同道合的人(朋友)從遠(yuǎn)處來,不也是快樂的嗎?別人不了解我,我卻不怨恨,不也是一個品德高尚的人嗎?”天聞數(shù)媒曾子曰:“吾
日
三
省吾身:為人謀
而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”天聞數(shù)媒wú,我每天名詞作狀語多次xǐng,反省替出主意表轉(zhuǎn)折誠實(shí),誠信chuán,傳授的知識動詞作名詞溫習(xí)(練習(xí))曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”
曾子說:“我每天多次自己反?。禾鎰e人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友往來是否誠實(shí)呢?老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢?”
天聞數(shù)媒子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾
矩?!碧炻剶?shù)媒y(tǒng)òu,通“又”表順承迷惑站立,站得住自然規(guī)律yú,超過規(guī)矩、規(guī)范能聽得進(jìn)不同意見子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?/p>
孔子說:“我十五歲有志于學(xué)問;三十歲[懂得了禮儀]能夠自立于世;四十歲[掌握了各種知識]遇事能不迷惑;五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律;六十歲,一聽別人言語,便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭不越出規(guī)矩?!碧炻剶?shù)媒子曰:“溫
故
而知
新,可
以
為師矣?!碧炻剶?shù)媒溫習(xí)舊的知識形容詞作名詞表順承新的領(lǐng)悟(新的知識)形容詞作名詞可以憑借成為知道、懂得子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣。”
孔子說:復(fù)習(xí)舊的知識,并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。天聞數(shù)媒子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!碧炻剶?shù)媒表轉(zhuǎn)折迷茫有害(疑惑)孔子說:“只學(xué)習(xí)不思考,便會迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會有害?!弊釉唬骸?/p>
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”天聞數(shù)媒品質(zhì)高尚(有修養(yǎng))忍受樂于學(xué)卻子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”
孔子說:“顏回多么有修養(yǎng)呀,一竹筐飯,一瓜瓢水,住在小巷子里,別人都受不了那窮苦的憂愁,顏回卻不改變他自有的快樂。顏回多么有修養(yǎng)呀!”天聞數(shù)媒子曰:“知之
者不如好之者,好之者不如樂之者。”天聞數(shù)媒代詞,代指學(xué)問……的人hào喜歡、愛好以……為樂趣名詞意動子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者。”
孔子說:“[對于任何學(xué)問和事業(yè),]懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人?!碧炻剶?shù)媒子曰:“飯
疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!碧炻剶?shù)媒吃飯名詞作動詞粗糧(糙米)冷水gōng,彎著胳膊樂趣正當(dāng)手段對于當(dāng)做枕頭名詞作動詞子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!笨鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也有著樂趣。干不正當(dāng)?shù)氖露脕淼母毁F,我看來好像浮云?!碧炻剶?shù)媒子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨?/p>
從之,其不善者而改之。”天聞數(shù)媒泛指多數(shù),幾個在其中表順承跟從、學(xué)習(xí)子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之。”
孔子說:“幾個人一塊走路,其中便一定有可以為我所取法(可以做我老師)的人:我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),看出那些缺點(diǎn)而改正?!碧炻剶?shù)媒子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!碧炻剶?shù)媒河流逝這舍棄(停留)句尾語氣詞,表感嘆子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
孔子在河邊,嘆道:“消逝的時光像河水一樣呀!日夜不停地流去?!碧炻剶?shù)媒子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!碧炻剶?shù)媒軍隊普通人,男子漢子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也。”
孔子說:“一國軍隊,可以使它喪失主帥;一個男子漢,卻不能強(qiáng)迫他放棄主張?!碧炻剶?shù)媒子夏曰:“博學(xué)而
篤志,切問而近思,仁在其中矣”天聞數(shù)媒廣泛表并列堅守懇切仁德表并列子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣”
子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí),堅守自己志趣;懇切地發(fā)問,多考慮當(dāng)前的問題,仁德就在這中間了?!碧炻剶?shù)媒1、講學(xué)習(xí)的方法、交友的樂趣和為人的態(tài)度。2、古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng),“德才兼?zhèn)洹?,每天自我反省?、自述學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程,知識、修養(yǎng)、精神境界隨著年齡增長不斷提升。4、講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性。5、闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。6、高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。天聞數(shù)媒十二章各自闡述了什么道理7、興趣對于學(xué)習(xí)的重要性?!芭d趣是最好的老師?!?、孔子極力提倡“安貧樂道”的思想,認(rèn)為真正有道德、有理想的君子,不會為物質(zhì)享受而奔波忙碌。9、講學(xué)習(xí)態(tài)度,隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)。10、對時光流逝的慨嘆,實(shí)際上是勸人們要珍惜時光。11、人一定要有志氣、品格。在任何時候、任何情況下都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅定信念、矢志不渝。12、既要廣博地學(xué)習(xí),又要有堅定的志向,既要多提問題,又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。天聞數(shù)媒十二章各自闡述了什么道理學(xué)習(xí)方法道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度人不知而不慍吾日三省吾身在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂不義而富貴者,于我如浮云三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣學(xué)而時習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆知之者不如好之者,好之者不如樂之者三人行,必有我?guī)熝墒耪呷缢狗?,不舍晝夜天聞?shù)媒通假字:不亦說乎:通“悅”,喜悅、愉快吾十有五而志于學(xué):通“又”,放在整數(shù)與零數(shù)之間通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。文言文詞語學(xué)習(xí)方法:天聞數(shù)媒古今異義:時:常常,經(jīng)常。按一定的時間三:多次可以:可以憑借水:冷水善者:優(yōu)點(diǎn),長處不善者:缺點(diǎn)這類詞要多比較,留心,記憶匹夫:普通人,男子漢天聞數(shù)媒學(xué)而時習(xí)之時:名詞-狀語,按時吾日三省吾身日:名詞-狀語,每日溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識、新的體會天聞數(shù)媒詞類活用:傳不習(xí)乎傳:動詞-名詞,傳授的知識飯疏食飲水飯:名詞-動詞,吃飯好之者不如樂之者樂:名詞-意動。以……為樂天聞數(shù)媒這類詞要多領(lǐng)會,留心,記憶可以為師矣為人謀而不忠乎人不知而不慍溫故而知新仁在其中矣其不善者而改之天聞數(shù)媒當(dāng)、做替了解懂得一詞多義:它的他人語氣詞:乎———相當(dāng)于“嗎”矣——相當(dāng)于“了”也——有時相當(dāng)于“了”,有時無義焉——有時是“了”,有時無義,文中是“在里面,在其中”這類詞多讀多體會,就會明白,無須死記天聞數(shù)媒虛詞:之它,它們。他,他們。(分別指代不同的對象。)學(xué)而時習(xí)之知之者不如好之者曲肱而枕之擇其善者而從之代指所學(xué)的知識代指學(xué)習(xí)代指胳膊代指他們的優(yōu)點(diǎn)、長處天聞數(shù)媒于1、在吾十有五而志于學(xué)2、對于于我如浮云3、給己所不欲,勿施于人天聞數(shù)媒而“而”字的用法有:表轉(zhuǎn)接:(轉(zhuǎn)折)(可是,但是,卻)表順接:表并列、表承接(順承)、表修飾天聞數(shù)媒如:(1)學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(2)人不知而不慍,不亦君子乎(3)生于憂患而死于安樂(4)面山而居而(表承接)然后(表轉(zhuǎn)折)可是,但是,卻(表并列)(表修飾)天聞數(shù)媒判斷下列句中“而”字的用法:(1)人不知而不慍(2)為人
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