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文檔簡(jiǎn)介
十二章關(guān)于《論語(yǔ)》《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄。
南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。
編者內(nèi)容學(xué)而第一為政第二八佾yi第三里仁第四公冶長(zhǎng)第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九鄉(xiāng)黨第十先進(jìn)第十一顏淵第十二子路第十三憲問(wèn)第十四衛(wèi)靈公第十五季氏第十六陽(yáng)貨第十七微子第十八子張第十九堯曰第二十《論語(yǔ)》篇目一、孔子身世及生平艱難的童年
公元前551年8月27日,孔子誕生于魯國(guó)昌平鄉(xiāng)內(nèi)“尼丘”山的一個(gè)山洞中(今山東曲阜城東南)??鬃右颉澳崆稹倍扒稹?,字“仲尼”(“仲”表示排行老二)。
3歲時(shí),父親叔梁紇去世,享年69歲。其正妻施氏大權(quán)在握,19歲的孔母無(wú)法在孔家立足,帶著孔子和孟皮,回到了娘家曲阜城內(nèi)闕里,過(guò)背井離鄉(xiāng)、寄人籬下、受人歧視的艱難生活。青壯年時(shí)期15歲時(shí),孔子立志做學(xué)者。27歲時(shí),孔子開(kāi)始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后,孔子擁有了較高的聲譽(yù)。周游列國(guó)時(shí)期55歲時(shí),孔子開(kāi)始周游列國(guó),推行儒家學(xué)說(shuō)。此后14年中,東奔西走,多次遇到危險(xiǎn),險(xiǎn)些喪命。后雖被魯國(guó)迎回,但魯終不用孔子。
政治上的輝煌孔子51歲時(shí),擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”,政績(jī)卓著。在孔子的治理下,魯國(guó)大治。晚年時(shí)期58歲,孔子回到魯國(guó)。很受尊敬,享受國(guó)老的待遇,但政治上得不到重用??鬃油硕拊?shī)書禮樂(lè)。
孔子終生熱衷于從事政治,有一腔報(bào)國(guó)之熱血,也有自己的政治見(jiàn)解,但最高統(tǒng)治者對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時(shí)間只有四年多。孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期
魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年??鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家,曾修《詩(shī)》、《書》,定《禮》、《樂(lè)》,序《周易》,作《春秋》。他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì)。追隨著記憶的車輪,我們走進(jìn)《論語(yǔ)》
學(xué)習(xí)目標(biāo):1.積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ);2.理解《論語(yǔ)》十二章,并能準(zhǔn)確翻譯;3.背誦十二章;4.把握孔子提倡的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和人的道德修養(yǎng)。明確目標(biāo)
一讀課文:注意聽(tīng)要求讀準(zhǔn)字音和停頓質(zhì)疑探究讀準(zhǔn)字音
論語(yǔ)不亦說(shuō)乎人不知而不慍不亦樂(lè)乎學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆lúnlèyuèyùnwǎngdài三省xǐng傳不習(xí)乎chuán十有五yòu逾矩jǔ一簞食dān知之者不如好之者h(yuǎn)ào肱gōng篤志dǔ吾wú謝太傅寒雪日內(nèi)集如何翻譯文言文?人名、地名、年月日不用翻譯1.把各個(gè)詞義組合在一起,重要的詞(關(guān)鍵詞)的詞義一定要體現(xiàn)在句子中。2.組合之后的句子適當(dāng)?shù)卦鰷p詞語(yǔ);3.再適當(dāng)?shù)卣{(diào)整語(yǔ)序。示例:謝太傅寒冷的雪天家庭聚會(huì)謝太傅在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)。三步走子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?······孔子說(shuō)·學(xué)習(xí)按時(shí)復(fù)習(xí)它不也愉快嗎孔子說(shuō):“學(xué)習(xí),按時(shí)復(fù)習(xí)它,不也愉快嗎?孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)(知識(shí)了),(然后)按時(shí)復(fù)習(xí)它,不也愉快嗎?組合:增加詞語(yǔ):·子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?······孔子說(shuō)·學(xué)習(xí)按時(shí)復(fù)習(xí)它不也愉快嗎孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)(知識(shí)了),(然后)按時(shí)復(fù)習(xí)它,不也愉快嗎?翻譯文言文時(shí),盡可能將每個(gè)詞的意思落實(shí),關(guān)鍵詞的意思一定要體現(xiàn)在句子中,將每個(gè)詞的意思再組合在一起,這種方法叫做直譯法?!ぁぁび兄就篮系娜藦膩?lái)不也快樂(lè)嗎遠(yuǎn)方組合:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?·有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?直譯法···人不知而不慍,不亦君子乎?··別人不·了解生氣不也君子嗎不別人不了解,不生氣,不也君子嗎?組合:增加詞語(yǔ):別人不了解(我),(我卻)不生氣,不也(是)君子嗎?直譯法孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)之后,按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí),不也是愉快的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是高興的嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是品德高尚的人嗎?"第一則
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”(《學(xué)而》)重點(diǎn)字詞解釋:(1)子:先生,指孔子。中國(guó)古代對(duì)于有地位、有學(xué)問(wèn)的男子的尊稱,有時(shí)也泛稱男子。《論語(yǔ)》書中“子曰”的子,都是指孔子而言。(2)時(shí)習(xí):按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。(3)說(shuō):通假字,音yuè,愉快.(4)朋:是指志同道合的人。(5)人不知:別人不了解自己。(6)慍:生氣,發(fā)怒。(7)君子:指道德上有修養(yǎng)的人。課文評(píng)講重點(diǎn)字詞解釋:
(1)曾子:曾子姓曾名參(shēn)字子輿,生于公元前505~前436年,春秋戰(zhàn)國(guó)間魯國(guó)南武城(現(xiàn)在山東費(fèi)縣人),是被魯國(guó)滅亡了的鄫國(guó)貴族的后代。曾參是孔子的得意門生,以孝子出名。據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》就是他撰寫的。
(2)三?。▁ǐng):多次反省。三,泛指多次。多次進(jìn)行自我檢查反省。
(3)忠:此處指對(duì)人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。
(4)信:真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)(5)傳:老師傳授的知識(shí)曾參說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是守信呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢?"第二則:
曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)課文評(píng)講重點(diǎn)字詞解釋:有:同“又”。立:站得住的意思,這里理解為獨(dú)立做事情。不惑:掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑。天命:指不能為人力所支配的事情。耳順:對(duì)此有多種解釋。一般而言,指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾:越過(guò);矩:規(guī)矩??鬃诱f(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了哪些是為人力不能支配的事情;六十歲能正確對(duì)待各種言論;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”
第三則:
吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(《為政》)課文評(píng)講孔子說(shuō):“復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),從中獲得新的見(jiàn)解與體會(huì),憑借這點(diǎn)就可以當(dāng)老師了?!?/p>
第四則:
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)重點(diǎn)字詞:故:舊的,原來(lái)的。此處指已學(xué)過(guò)的知識(shí).而:連詞,表示順承關(guān)系,就。知:領(lǐng)悟,獲得。可:可以。以:憑借。為:成為,做。課文評(píng)講孔子說(shuō):“只讀書卻不思考,就會(huì)感到迷茫,只是思考而不讀書,就會(huì)對(duì)思想有害?!?/p>
第五則:
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)字詞解釋:而:連詞,表示轉(zhuǎn)折。則:連詞,相當(dāng)于“就”、“便”。罔(wǎng):迷惑,感到迷茫而無(wú)所適從。殆(dài):本意是危險(xiǎn),這里指有害。課文評(píng)講孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一筐飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”第六則:
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》)字詞解釋:(1)簞:音d?。?,古代盛飯用的竹器。
(2)巷:此處指顏回的住處。
(3)樂(lè):樂(lè)于學(xué)。
課文評(píng)講孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”第七則:
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?《雍也》)字詞解釋:之:代詞,它。這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)。者:代詞,……的人。好:喜歡,愛(ài)好。樂(lè):以……為樂(lè)趣。形容詞的意動(dòng)用法。課文評(píng)講孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!钡诎藙t:
子曰:“飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?《述而》)字詞解釋:
飯疏食:飯,這里是“吃”的意思,作動(dòng)詞。疏食即粗糧。則:連詞,相當(dāng)于“就”、“便”。
曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著
胳膊。
于:對(duì),對(duì)于。課文評(píng)講孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí);對(duì)于他們的缺點(diǎn)和短處,(如果自己也有)就要改正。第九則:
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?《述而》)字詞解釋:焉:于之,于此,兼詞,意思是在其中。善:優(yōu)點(diǎn),長(zhǎng)處。從:跟從,學(xué)習(xí)的意思。課文評(píng)講孔子站在河岸上說(shuō):“逝去的時(shí)光就像流水一樣,日夜不停?!钡谑畡t:
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”(《子罕》)字詞解釋:川:河流。逝:流逝。斯:這。舍:舍棄。課文評(píng)講孔子說(shuō):“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可奪去志氣?!钡谑粍t:
子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?《子罕》)字詞解釋:三軍:軍隊(duì)的統(tǒng)稱。匹夫:普通的人,男子漢。志:志氣
課文評(píng)講子夏說(shuō):“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,就與切身有關(guān)的問(wèn)題提問(wèn),并且能聯(lián)系當(dāng)前的事情去思考,仁德就在其中了。”第十二則:
子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”
(《子張》)字詞解釋:而:表并列,和。篤:忠實(shí),堅(jiān)守。切問(wèn):懇切地提問(wèn)。
近思:考慮當(dāng)前的事。
仁:仁德。
課文評(píng)講1.哪些話是孔子談?wù)搶W(xué)習(xí)方法的?2.哪些話是孔子談?wù)搶W(xué)習(xí)態(tài)度的?3.哪些話是孔子談?wù)撈返滦摒B(yǎng)的?思考:1、學(xué)而時(shí)習(xí)之2、溫故而知新3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆4、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思學(xué)習(xí)方法1、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。2、三人行,必有我?guī)熝?。學(xué)習(xí)態(tài)度品德修養(yǎng)(1)人不知而不慍,不亦君子乎?(2)吾日三省吾身。(3)飯疏食飲水、曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(4)三人行,必有我?guī)熝?。?)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。你還知道哪些《論語(yǔ)》中的名言?子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
子曰:“悔女知之乎,知之為知只,不知為不知,是知也?!?/p>
子曰:“當(dāng)仁,不讓于師?!?/p>
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!弊迂晢?wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!弊釉唬骸皻q寒,然后知松柏之后凋也。"
古今異義不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人可以為師矣古:可以、憑借今:可能、許可古今異義飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散飯疏食飲水古:冷水今:無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體詞類活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí):名詞-狀語(yǔ),按時(shí)吾日三省吾身日:名詞-狀語(yǔ),每日溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用傳不習(xí)乎傳:動(dòng)詞-名詞,傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯:名詞-動(dòng)詞,吃飯好之者不如樂(lè)之者樂(lè):名詞-意動(dòng)。以……為樂(lè)特殊句式省
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