人教版語文八年級上冊酈道元三峽教學課件2

21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。23、要改變命運，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。人教版語文八年級上冊酈道元三峽人教版語文八年級上冊酈道元三峽21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。23、要改變命運，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當作人類德性之首，因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。人教版語文八年級上冊酈道元三峽智力技能的教學是學校教學的中心任務。智力技能是借助內部言語在頭腦中實現(xiàn)的認識活動方式。這種認知活動借助內部言語按合理的、完善的程序組織起來，并且一環(huán)扣一環(huán)，仿佛自動化地進行著。例如，學生掌握了四則運算的技能，在演算這類習題時就能運用自如地計算出答案；學生掌握了寫作技能，就能根據不同性質的命題，自如地按照寫作程序構思，并寫出記敘文、論說文章等。任何個體經驗都是在主、客體相互作用過程中發(fā)生的，經驗的發(fā)生一方面需要有作為活動對象的客體的作用，同時也需要有主體的對活動客體的反作用。因而智力技能是經驗獲得與問題解決的必要條件。智力技能還影響能力的形成與發(fā)展。能力是個體心理的特征，它是概括化、系統(tǒng)化了的知識與技能。知識與技能是能力結構的基本要素。因而智力技能作為獲得理性經驗的重要手段，也是獲得知識的重要條件，智力技能可以通過對于知識經驗的作用，影響能力的形成和發(fā)展。蘇聯(lián)心理學家加里培林認為，一切智力活動的形成過程，可以歸納成以下五個階段：（1）了解當前活動的階段；即知識做什么和怎么做，如聽教師講解或演示來獲得一般表象和初步理解。（2）運用各種實物來完成活動的階段；即借助實物、模型、圖表等為代表物而進行的智力活動，如兒童學習加法運算時，利用石子、小棍、手指完成計算活動。（3）有聲言語階段；這時的智力活動開始離開實物，不直接依賴實物，而借助于聲語言來對腦子里留下的表象進行分析綜合，如口算。（4）無聲言語階段；即離開實物，也無出聲語言而進行的智力活動，如心算。（5）內部言語階段；即智力活動過程的簡約化、自動化階段。這樣智力活動的能力便初步形成了。學生的智力技能主要是在教學活動中形成的。教師在教學中對學生智力技能形成的培養(yǎng)，應考慮智力技能形成的階段，采取多種教學措施有意識地進行。（一）識別課題類型學生在解答課題時，若能識別課題屬于哪一種類型，就能運用相應的認知技能進行解答。如解題時首先識別是算術題還是代數題，識別是平面幾何問題還是立體向何問題；寫作文時，知道是寫記敘文還是論說文。課題的性質不同，解題的認知技能也就不同。（二）創(chuàng)設良好情境，使學生形成完備的定向能力在學生智力技能形成過程中，活動的定向是重要的，它對智力技能形成有決定性影響的。在活動的定向階段，學生主要是了解和熟悉智力活動，知道做什么和怎樣做，讓學生在頭腦里形成關于認識和活動結果的表象，以對活動定向。因而要重視創(chuàng)設條件，給學生提供和建立起完備的定向基礎。（三）擺脫舊經驗的影響憑借已有的經驗去把握課題的本質或關系，一般說來對當前課題的了解會起一定的促進作用，會產生正遷移的效果。但是由于經驗具有定勢的作用，也常常會妨礙我們提示課題的本質或關系。例如：對于“一個三角形有幾個角？”這道題來說，往往人們由于已有經驗認為有三個，但沒有考慮到外面還有三個。因而必須打破定勢經驗。（四）提供分步練習的條件，促使學生智力技能的形成智力技能的形成要經驗練習。這一練習的過程要經歷從物質和物質活動階段、出聲的外部言語階段、不出聲的外部言語階段、內部言語活動階段這一過程。在教學中，教師應給學生提供這種展開形式的分步練習的條件，使學生在練習中能按模式將智力活動的程序展現(xiàn)出來，并從展開的形式逐漸概括化，從外部向內部，成為熟練的、自動化的活動，從而促使學生智力技能的形成。（五）從部分到整體的指導練習，使學生智力技能熟練、靈活學生智力技能要達到熟練和靈活掌握的水平，還要經常有進行解題練習的機會，讓學生學會從部分到整體的解題方法。例如：數學中的解題技能，可分解為審題、解析、列式、運算、驗算來進行；寫作技能可分為審題、立意、布局、謀篇等進行?，F(xiàn)代教育教學觀點不僅讓學生學會知識，更重要的是讓他們學會學習的方法。培養(yǎng)學生的智力技能，使學生能夠自己學習，是教師的最根本的目標，這正是素質教育的基本要求，所以教師不僅要做知識的傳授者，還要做知識的創(chuàng)新者；要繼承前人的教育理念，又要不斷探索總結新的教育思想；要學習前人的經驗，也要及時總結自己的經驗，為后來人提供參考。新制定的《語文課程標準》在作文教學的指導思想中明確指出:“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感?！边@一指導思想充分傳達出“以人為本”的教學理念,注重了“作文與做人的統(tǒng)一”,警示教師在作文教學中要充分發(fā)展學生的個性,力戒“千篇一律”。隨著新課程的深入改革，藏族地區(qū)以藏語為母語、以藏語言為語言環(huán)境的農牧區(qū)也實行了一系列改革，藏語文作為自己的母語還能夠適應和達到新課程改革的要求。但是藏族地區(qū)的漢語文作文教學，在很大程度上與新課程的改革與發(fā)展存在一定的差距。一、農牧區(qū)初中漢語文作文教學存在的現(xiàn)狀筆者所在的當雄縣中學位于藏北牧區(qū),學生的漢語文基礎知識薄弱。結合漢語文作文教學的實際,筆者通過對本校七年級的10個教學班進行了問卷調查，發(fā)現(xiàn)這四個方面的問題：1.學生對漢語文作文不感興趣：2.學生們平時不善于觀察生活，感悟生活；3.漢語文的語言積累少；4.畏難和懶惰心理。同時，經過筆者深入細致的觀察，又發(fā)現(xiàn)農牧區(qū)初中漢語文作文教學存在的困難表現(xiàn)在以下四個方面：1.特定的農牧區(qū)生活環(huán)境妨礙了學生漢文寫作能力的提高在農牧區(qū)初中生的日常生活中，他們經常使用母語，很少用漢語來表情達意。再說大多數農牧區(qū)孩子的社會生活范圍狹小，使用漢語會話時普遍存在膽怯、害羞的心理，還因受母語與漢語語序異同的影響，賓、謂倒置的語句較多，這是導致目前農牧區(qū)初中學校漢語文作文教學效果極差的重要原因之一。2.漢語文知識面狹窄限制了農牧區(qū)初中生漢語文作文的表達漢語文作文中無論是豐富的想象和活躍的思維，還是道德的審視，無一不是對寫作者生活底蘊和認識高度的考驗。對整個農牧區(qū)來講，經濟發(fā)展相對滯后，文化發(fā)展相對緩慢。藏文教育起步晚、底子薄，就連圖書資料也是少而陳舊，農牧區(qū)初中生在就讀小學期間除了課本外，幾乎沒有配套的課外資料。到了初中，大部分學生上了十年、八年學，實際看過的漢文資料數量很少，閱讀過一些漢文圖書甚至閱讀過四大名著的人更是寥寥無幾。個別學生在幾年的小學漢語文學習中除了課本以外，沒讀過任何漢語文的文學作品。如此的信息閉塞帶來的必然結果，就是視野的狹窄、觀念的陳舊?！扒蓩D難為無米之炊”，怎么能寫出敘事清楚、見解深刻、說理透徹的漢語文作文呢？3.“應試教育”影響了農牧區(qū)初中生漢語文作文水平的提高素質教育搞了十多年，確實推動了民族地區(qū)教育的發(fā)展，然而對經濟發(fā)展滯后下的民族教育來講，“應試教育”觀念尚未轉變過來，不論是急于擺脫“農門”、“牧門”的家長和學生們，還是嚴格獎罰下的老師們，中考無疑是唯一的“龍門”，是評價的唯一標準，這種以“唯分數論”的教學觀念，直接導致了對學生漢語文作文在平時教學中的輕視。據筆者調查，在個別地區(qū)甚至出現(xiàn)中考前對漢語文作文“猜題押寶”的學生。當然對近十年里接受雙語教學的初中生來說，中考漢語文作文試題細加分析后，不難發(fā)現(xiàn)，中考前背幾篇寫人記事為主的記敘文，背幾篇夾敘夾議的論說文，雖然談不上百發(fā)百中，至少也算是有的放矢。如此情況之下，怎么能提高學生的漢語文寫作能力呢？4.部分教師的知識水平和教學能力存在一定的缺陷農牧區(qū)初中學校缺漢語文教師是大多數學校的通病，現(xiàn)有的漢語文教師有一部分是由其它學科轉過來的，有些教師自己漢語文寫作能力本來就很有限，再加上受編制、經費等客觀因素的限制，學校師資培訓的力度又不夠，在這些教學薄弱環(huán)節(jié)下，應運而生的不僅是漢語文作文課堂教學中的教法簡單、機械訓練、無獨到見解和創(chuàng)新意識，而且勢必會對漢語文作文教學現(xiàn)狀帶來消極的影響。二、解決農牧區(qū)初中漢語文作文教學的對策我們知道漢語文作文教學是漢語文相關教學的“重中之重”，如何調動學生學習寫作的積極性？如何提高農牧區(qū)初中生漢語文作文教學的實效？筆者認為有效地途徑就是借鑒國內外學習第二語言的先進理論和先進教學理念，結合廣大農牧區(qū)的歷史特點、地理因素和民族情結，進行課堂改革、銳意創(chuàng)新和因材施教。探索出適合農牧區(qū)初中生漢語文作文教學特色的教學模式：其一，激發(fā)農牧區(qū)初中生的興趣，加強他們漢語文基本功的訓練。語言是最完備、最豐富、最好的實用工具，學習母語是為了實用，學習第二語言同樣是為了實用。所以，在漢語文作文的教學中要鼓勵學生閱讀一些漢語文版文學讀物，背誦一些名篇精句，在日常生活中多使用漢語會話；加強學生遣詞造句、布局謀篇能力的訓練；養(yǎng)成寫日記、寫周記的習慣；還可以在閱讀課外資料時寫批注、談感受。在初學階段，藏族學生因受漢語水平的限制，教學應以展示語言結構為主線，在具體情景中進行句型和簡易應用文訓練，以后隨著會話能力的提高，再加強寫作功能訓練，鞏固和擴展結構范圍的同時，逐步加大人文因素的份量。其二，要重視提高農牧區(qū)初中生的思想認識水平。作文是用語言文字表達自己的思想感情和記錄見聞，鑒賞他人的言行。因此，漢語文作文不僅是鍛煉學生表達能力的過程，也是提高認識能力的過程。而藏文中學的母語與漢語在語法上存在著較大的差距，這就需要教師在作文教學中善于啟發(fā)誘導，聯(lián)系學生的思想和生活實際，尤其要充分利用農牧區(qū)擁有的廣闊天地和生活實踐的舞臺，挖掘并描寫獨特的民族文化氛圍和民族風情，以生活中看得見、摸得著、聽得懂、說得開、用得上的為取材依據，寫自己最熟悉的山和水，寫自己最喜歡的風和雨，寫自己最了解、最難忘的人和事。這樣長期堅持，肯定有益于提高學生文字表達能力，從而把自己看到的、聽到的、想到的有意義的內容用文字正確、形象、生動地表達出來。其三，指導農牧區(qū)初中生學會觀察生活，積累素材。素材來源于生活，生活是寫作的唯一源泉，是客觀事物的反映，生活知識是最真實的第一手材料，是產生思想的基礎。不論是文學巨著，還是精彩感人的電影作品，都離不開現(xiàn)實生活。老師要指導學生學會觀察身邊的人和事。如人的衣著打扮、言談舉止、音容笑貌，從而來真實地表達自己的所見。只要能把自己的所見再現(xiàn)在筆下時，所想也就呼之欲出了。所以要讓學生感受身邊的事和物，隨時隨地記述每一件事、描寫每一種物，那怕是微不足道的幾句話，都是生活的真實反映。久而久之，這些簡單的語言就會匯集成文學素材的海