比較文學(xué)概論教學(xué)課件

比毅文學(xué)撬論第一講緒論4比較文學(xué)”是文學(xué)研究的嶄新領(lǐng)域文學(xué)研究領(lǐng)域通常劃分為三個(gè)方面:文學(xué)理論、文學(xué)批的每一種雖然都有自己的獨(dú)特的內(nèi)容和任務(wù),但它們之間卻有著極密切的聯(lián)L世紀(jì)文學(xué)研究出現(xiàn)了另層面上的劃分,即國別文學(xué)、比較文學(xué)和總體文國別文學(xué)研究一國本身的文學(xué)總體文學(xué)研究強(qiáng)調(diào)從多種文化的文學(xué)文本來研究某種共同的文學(xué)現(xiàn)象。比較文學(xué)研究存在于不同文化中的不同文學(xué)之間的各種現(xiàn)象,以及其間的各種關(guān)系,是超越國界和語言界限的由于多方面文化交流的頻繁,比較文學(xué)早已超了原來的雙邊交流的局限,向總體文學(xué)發(fā)展。比較與文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史有區(qū)別又有聯(lián)系刂從研究對(duì)象看,它們都是把文學(xué)諸現(xiàn)象作為研究對(duì)象,但在時(shí)間、空間上文學(xué)史、文學(xué)理論、文學(xué)北評(píng)的范圍小于比較文學(xué)。2、從方法看,文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史雖然也使用對(duì)照、比較的研究方法,但不是主要手段3、從目的上看,只有比較文學(xué)是為了尋求兩國或兩國以上的文學(xué)的共同規(guī)律,并為探求人類文學(xué)普遍規(guī)律的總體文學(xué)的綜合研究做準(zhǔn)備工作。由手研究的對(duì)象都是文學(xué),比較文學(xué)同文學(xué)史、文學(xué)理論,文這些學(xué)科的基礎(chǔ)相同,所以比較文學(xué)又與文學(xué)史、文學(xué)理論、文萬縷的聯(lián)系。比較文學(xué)研究存在于不同文化中的不同文間的各種現(xiàn)象,及其間的各種關(guān)系,是超越國界和語言界限文學(xué)研究,它本身就有理論、歷史和批評(píng)分類,而從性質(zhì)方面來說,比較文學(xué)可以說是理論的比較或文學(xué)發(fā)展史的比較或是文學(xué)批評(píng)的演變和涵義的比較。二互識(shí)、互證、互補(bǔ)互視”是對(duì)不同文化間文學(xué)的認(rèn)識(shí)、理解和欣賞4互識(shí)”是對(duì)不同文化間文學(xué)的認(rèn)識(shí)、理解和欣賞?！盎パa(bǔ)”包括幾個(gè)方面,其一是在與“他者”的對(duì)比中更清楚一了解并突出自身的特點(diǎn)。指相互吸收,取長(zhǎng)補(bǔ)短,但決不是把對(duì)方變成其三是以原來存在于一種文化中的思維方式去解讀誤讀)另一種文化的文本,因而獲得對(duì)該文本的全新的闡釋