十七十八世紀(jì)文學(xué)課件

十七十八世紀(jì)文學(xué)31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。十七十八世紀(jì)文學(xué)十七十八世紀(jì)文學(xué)31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。外國文學(xué)史第四章十七十八世紀(jì)文學(xué)第一節(jié)十七世紀(jì)文學(xué)摘要：語文課前預(yù)習(xí)是追求高效課堂的起點(diǎn)，也是閱讀教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)。要達(dá)到有效預(yù)習(xí)的目的，必須激發(fā)學(xué)生的預(yù)習(xí)興趣，探尋預(yù)習(xí)的策略，針對不同的情況實(shí)施不同的預(yù)習(xí)方法方能有效。古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！备叨握Z文課前預(yù)習(xí)，作為一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是閱讀教學(xué)的起始階段，是整個(gè)閱讀教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)。對農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)特別是在現(xiàn)今大呼“減負(fù)不減質(zhì)”的大背景下，有效預(yù)習(xí)對于教師把握學(xué)生語文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，提高課堂教學(xué)的有效性意義非凡。一、預(yù)習(xí)現(xiàn)狀分析課前預(yù)習(xí)對于小學(xué)高段學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立閱讀，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力有著極為重要的意義。那么，在實(shí)際教學(xué)中，高段學(xué)生語文預(yù)習(xí)的現(xiàn)狀又是怎樣的呢？1.預(yù)習(xí)作業(yè)充斥空泛的任務(wù)――“流于形式”。語文學(xué)科常有預(yù)習(xí)的家庭作業(yè)布置，但具體要預(yù)習(xí)什么，特別是怎么預(yù)習(xí)，需要達(dá)到什么效果，很少有語文教師對學(xué)生有明確的預(yù)習(xí)要求，學(xué)生往往是把段落一標(biāo)，字詞一寫，課文一讀就算預(yù)習(xí)了。預(yù)習(xí)流于一種形式。2.預(yù)習(xí)作業(yè)身穿統(tǒng)一的著裝――“千篇一律”。有些語文教師布置預(yù)習(xí)有自己的一套方法，每一篇課文都按照同樣的方法預(yù)習(xí)，（現(xiàn)行的《語文》教材中不僅有記敘文，還有散文、詩歌及科普文章等）忽視了文本體裁本身的個(gè)性，預(yù)習(xí)變得程式化、機(jī)械化，缺乏了預(yù)習(xí)的針對性、有效性。3.預(yù)習(xí)作業(yè)偏離正確的軌道――“高耗低效”。為了讓學(xué)生知道每一篇課文的“前世今生”，一些“有志向”的語文教師往往會在學(xué)習(xí)某些名家名篇時(shí)，讓學(xué)生課前搜集大量的補(bǔ)充材料，以擴(kuò)大語文課堂的信息量，卻不知有些補(bǔ)充材料對于課文的學(xué)習(xí)是否有幫助，有些資料學(xué)生能否理解與看懂。教師在期待將語文教得更深、更廣的同時(shí)，卻讓預(yù)習(xí)偏離了軌道，失去了意義。二、有效預(yù)習(xí)的意義1.有效預(yù)習(xí)是實(shí)踐新課標(biāo)的需要。《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，改變過去的傳授式學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。2.有效預(yù)習(xí)是發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的需要。小學(xué)高段學(xué)生，已需要逐步養(yǎng)成獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力。而預(yù)習(xí)，是他們課前的一種自主認(rèn)知活動，是自覺運(yùn)用所學(xué)知識和能力對課文先進(jìn)行了解、質(zhì)疑、思考的過程，是課堂教學(xué)之前學(xué)生直接與文本對話的過程。3.有效預(yù)習(xí)是依據(jù)發(fā)展心理學(xué)理論，構(gòu)建高效課堂的需要。著名教育家葉圣陶先生曾說：“學(xué)生通過預(yù)習(xí)，自己閱讀課文，得到理解，當(dāng)討論的時(shí)候，見到自己的理解與討論的結(jié)果正相吻合，便有獨(dú)創(chuàng)成功的快感;或者見到自己的理解與討論結(jié)果不相吻合，就作比量短長的思索;而預(yù)習(xí)中遇到困惑而沒法解決，到討論的時(shí)候就集中了追求解決的注意力。這種快感、思索與注意力，足以鼓動閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果，有很高的價(jià)值?！比?、有效預(yù)習(xí)策略建議1.有效預(yù)習(xí)離不開學(xué)生預(yù)習(xí)興趣的激發(fā)。美國著名教育家西蒙說：“只有當(dāng)學(xué)習(xí)者知道學(xué)習(xí)的結(jié)果如何時(shí)，才能發(fā)生學(xué)習(xí)興趣?！敝笇?dǎo)小學(xué)高段學(xué)生進(jìn)行語文預(yù)習(xí)，教師就要善于激發(fā)學(xué)生對所預(yù)習(xí)內(nèi)容的興趣，這樣才能讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中獲取所要掌握的知識點(diǎn)，達(dá)到預(yù)期的效果。那么，如何調(diào)動學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性、主動性呢？筆者認(rèn)為，給預(yù)習(xí)作業(yè)“變臉”，豐富預(yù)習(xí)作業(yè)的形式，不失為激發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí)興趣的一個(gè)方法。具體來說，教師可以根據(jù)教材文本的多樣性根據(jù)文本的特點(diǎn)靈活多樣地布置相關(guān)預(yù)習(xí)作業(yè)。比如有些課文可側(cè)重字、詞等基礎(chǔ)性知識，有些課文可側(cè)重積累優(yōu)美句子并朗讀，有些課文可探究作者生平，有些課文可適當(dāng)延伸相關(guān)閱讀，有些課文也可以進(jìn)行一些實(shí)踐性的活動等等。多樣易變的預(yù)習(xí)作業(yè)會調(diào)動學(xué)生的積極主動性，從而提高預(yù)習(xí)實(shí)效，真正使課堂高效。新課程理念下的預(yù)習(xí)應(yīng)該是形式多樣的，是豐富多彩的。預(yù)習(xí)也不只是為了更好地完成預(yù)設(shè)的任務(wù)，更重要的是為了使課堂上形成更多的“生成性”內(nèi)容。預(yù)習(xí)既可以是學(xué)生個(gè)人的形式進(jìn)行，也可以是學(xué)生集體（小組）的形式進(jìn)行。2.有效預(yù)習(xí)離不開預(yù)習(xí)策略的探尋。學(xué)生預(yù)習(xí)活動并不是“自由預(yù)習(xí)”，不是放任自流地預(yù)習(xí)，而是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生的“自主預(yù)習(xí)”。教師在細(xì)讀文本的前提下進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，也要設(shè)計(jì)學(xué)生預(yù)習(xí)的目標(biāo)要求。這些預(yù)習(xí)目標(biāo)要求盡量細(xì)化，要具有較強(qiáng)的可操作性。有目的、有方法，學(xué)生預(yù)習(xí)起來才不會盲目，才能夠有的放矢。（1）應(yīng)探尋細(xì)化操作的預(yù)習(xí)模式。教師在設(shè)計(jì)相關(guān)預(yù)習(xí)內(nèi)容時(shí)，除了根據(jù)課標(biāo)年級目標(biāo)來確定預(yù)習(xí)內(nèi)容外，還應(yīng)細(xì)化具體的預(yù)習(xí)步驟。例如，有些教師總結(jié)出了“讀、標(biāo)、注、查、問”預(yù)習(xí)五步法，還有的緊緊抓住培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、分析能力、思考能力、善于質(zhì)疑問題等能力這一重點(diǎn)，設(shè)置了整體閱讀、重點(diǎn)閱讀、整理心得、嘗試練習(xí)四步閱讀法，并對四步閱讀應(yīng)該做些什么，達(dá)到什么目標(biāo)有詳盡的闡述。同時(shí)，值得一提的是，每篇課文的預(yù)習(xí)也不需要面面俱到，應(yīng)有側(cè)重點(diǎn)，把預(yù)習(xí)模式盡量細(xì)化，讓學(xué)生有章可循，切實(shí)有效性。（2）應(yīng)注重題材差異的預(yù)習(xí)方式。針對不同體裁的課文應(yīng)選擇相應(yīng)的預(yù)習(xí)方法。小學(xué)《語文》教材中所選的課文不僅文質(zhì)兼美，而且體裁豐富，對于不同文體的課文，預(yù)習(xí)方法也會有所不同，即使是相同的文體，精讀課文與略讀課文在預(yù)習(xí)方法上也應(yīng)有所差別。所以在設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候要注意從教材特點(diǎn)出發(fā)，避免形式主義。一般來說，文章體裁不同，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)也就不同。比方說，對于詩詞，詩眼或詞眼來理解內(nèi)容，字字領(lǐng)悟，句句推敲;小說，可以抓住小說中的主要人物，讓鮮明的人物形象成為文本預(yù)習(xí)的要義;對于散文，則應(yīng)重在對文章思路和作者情路上的把握;童話要關(guān)注幻想，民間故事要關(guān)注引領(lǐng)學(xué)生向往美好;寓言要研究寓意，說明文從科學(xué)入手，應(yīng)用文要從寫作方法入手等等。這樣既能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓他們從不同角度掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，進(jìn)一步提高自學(xué)能力。（3）應(yīng)關(guān)注生本差異的預(yù)習(xí)要求。班級中每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都不一樣，教師布置預(yù)習(xí)應(yīng)該關(guān)注這一差異的存在，要避免面向全班作統(tǒng)一的預(yù)習(xí)要求，從而導(dǎo)致有些同學(xué)“吃不飽”，有些同學(xué)“吃不了”的現(xiàn)象。教師設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)內(nèi)容可以參考必做題、選做題，一星級、二星級，闖關(guān)題、興趣題等分類設(shè)置，對不同層次，不同基礎(chǔ)的學(xué)生提出不同的預(yù)習(xí)要求、預(yù)習(xí)目標(biāo)，從而循序漸進(jìn)地逐步提升學(xué)生的預(yù)習(xí)能力。3.有效預(yù)習(xí)離不開預(yù)習(xí)反饋評價(jià)的跟進(jìn)。有了良好的預(yù)習(xí)方法，如果實(shí)施后卻得不到良好的反饋和評價(jià)，那必挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，所以評價(jià)反饋就成了一項(xiàng)特別重要的內(nèi)容。教師必須結(jié)合課堂教學(xué)及時(shí)反饋跟進(jìn)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，這在上課時(shí)可通過聽寫字詞、板演心得、交流收獲等形式了解檢查，從而較全面地了解他們的預(yù)習(xí)質(zhì)量。通過這樣的檢查，一方面可以提高學(xué)生下次預(yù)習(xí)的積極性與自主性;另一方面則有利于教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有針對性地調(diào)整教學(xué)流程，提高課堂教學(xué)效用。當(dāng)然，如有些教師所做，學(xué)生預(yù)習(xí)情況的評價(jià)反饋與“學(xué)習(xí)園地”展示、學(xué)習(xí)卡獎勵(lì)掛鉤，甚至家校合力推進(jìn)，學(xué)生預(yù)習(xí)的實(shí)效必將更進(jìn)一步提高?！灸壳暗某踔杏⒄Z教學(xué)，尤其是語法教學(xué)，存在種種不盡如人意的地方，要么過于重視語法知識的灌輸、解題技巧的講解，要么過于輕視語法，認(rèn)為教學(xué)中不應(yīng)該過多關(guān)注語言的規(guī)律和規(guī)則，語言是習(xí)得的，講語法反而會抑制口、筆頭的交際，影響對話、閱讀、寫作能力的發(fā)展。如何進(jìn)行語法教學(xué)是廣大英語教師所關(guān)注的問題。一、“語塊教學(xué)”的理論基礎(chǔ)語法教學(xué)是外語教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，語音、語匯、語法是英語的三要素，缺一不可。語法是使用語言時(shí)所使用的規(guī)律和規(guī)則，用什么樣的方式開展語法教學(xué)是英語教學(xué)的關(guān)鍵。人們在使用語言時(shí)，頭腦中再現(xiàn)的不是獨(dú)立的單詞和短語，也不是支離破碎的語言，而是一塊一塊的語言，這些語言構(gòu)成了固定的表達(dá)方式，這就是“語塊”。如要表達(dá)“迫不及待做某事”，我們記起的不是單個(gè)的單詞，而是一個(gè)固定的用法can’twaittodosth。又如學(xué)習(xí)現(xiàn)在完成時(shí)時(shí)，表達(dá)到過某地用have/hasbeento，要表達(dá)去某地了，則用have/hasgoneto。這些都是固定不變的，這就是所謂的“語塊”。Lewis說：“語塊”就是“語法化的詞匯”。我國的一些學(xué)者們也認(rèn)為應(yīng)重視“語塊”教學(xué)，它對詞匯教學(xué)和語法教學(xué)都至關(guān)重要。因此，“語塊”教學(xué)就是語法教學(xué)。二、“語塊教學(xué)”對語法教學(xué)的重要意義Wilkins曾說過：沒有語法，很多東西無法表達(dá)；沒有詞匯，什么東西都無法表達(dá)?？梢?，詞匯在外語學(xué)習(xí)中起著舉足輕重的作用。傳統(tǒng)的語言教學(xué)核心就是語法教學(xué)，因此出現(xiàn)了教學(xué)中過分關(guān)注語法、過分強(qiáng)調(diào)語法重要性的做法，認(rèn)為只有教好了語法，學(xué)生才有可能學(xué)好英語，英語語法的教輔用書也備受廣大教師和學(xué)生青睞，什么《實(shí)用語法大全》、《初中英語語法手冊》等走紅了市場。其實(shí)這種把詞匯教學(xué)和語法教學(xué)截然分開的現(xiàn)象是不合理的，因而也就出現(xiàn)要么集中教學(xué)英語單詞，要么分散教學(xué)單詞的做法，這些做法與目前的教學(xué)理念背道而馳?！肮δ苷Z言學(xué)”提出：詞匯的學(xué)習(xí)通常包含語法規(guī)則，即單詞、短語的使用范圍和使用方法；當(dāng)我們說到語法時(shí)，必然是關(guān)于所使用詞匯的正確性和準(zhǔn)確性。如Iwouldliketohaveagoodrest.在這個(gè)句子中，I作主語；wouldlike后接動詞不定式；tohaveagoodrest又是一個(gè)固定的結(jié)構(gòu)，做wouldlike的賓語，每個(gè)單詞或短語所處的位置主要依賴于它們的語法特征。又如preventsb.fromdoingsth，from后接動詞的ing形式，這既是一個(gè)固定用法，又是一個(gè)語法問題。這個(gè)結(jié)構(gòu)本身就是一個(gè)整體，一個(gè)語塊，其結(jié)構(gòu)是固定的，把preventsb.fromdoingsth作為一個(gè)“語塊”整體教學(xué)，可以避免單獨(dú)教prevent的用法問題。三、“語塊教學(xué)”在英語語法教學(xué)中的運(yùn)用的操作Lewis認(rèn)為：語言是預(yù)制“語塊”組成的。因此進(jìn)行“語塊”化詞匯教學(xué)有利于詞匯的正確使用。語言學(xué)家把語言學(xué)習(xí)比作是“建立語言的大廈，語法是根基，學(xué)習(xí)者的任務(wù)就是把語言磚頭放在適當(dāng)?shù)奈恢?，語言的磚頭有詞匯磚和句子磚”?？梢?，“語塊”教學(xué)的重心就是詞匯、句法和語法的有機(jī)結(jié)合。漢語里說“我要去購物”，英語里如果譯成“I’mgoingtobuysomethings.”則有點(diǎn)不倫不類，應(yīng)該譯成“I’mgoingshopping.”或“I’mgoingtodosomeshopping.”goshopping和gotodosomeshopping都是去購物，這兩個(gè)句子的不同在于“語塊”的不同，還有就是句法的不同：I’mgoingshopping是進(jìn)行時(shí)表示將來的特殊用法；而I’mgoingtodosomeshopping是典型的一般現(xiàn)在將來時(shí)的用法，begoingto表打算好去做某事，用于口語。由此，語法、句法、詞匯三者密不可分，它們各自起著不同的作用。我們常說：語法應(yīng)正確使用?？墒?，有些句子雖合乎語法，但在英語里卻是錯(cuò)誤的，如上文說的I’mgoingtobuysomethings.還有Goslowly.（慢走）等。雖然goslowly中slowly是副詞，修飾動詞go，準(zhǔn)確無誤，但在英語里不常用，是我們中國式的英語，應(yīng)該用“Seeyou.”或“Good-bye.”。又如，要表達(dá)“我發(fā)現(xiàn)做這道數(shù)學(xué)題很難”，學(xué)生會譯成：Ifinditishardtodothemathsproblem.這個(gè)句子乍一看似乎是完美的，可仔細(xì)分析，不合英語習(xí)慣，英語中表達(dá)類似的句子是固定結(jié)構(gòu)：主語+find/think/believeit+形容詞+不定式。因此，學(xué)習(xí)一門語言，只記語法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)該關(guān)注一些固定用法，即“語塊”的用法，否則，按“規(guī)矩”不一定能成“方圓”。通過“語塊”進(jìn)行語法教學(xué)是行之有效的方法，“語塊”運(yùn)用、語言運(yùn)用就是語法運(yùn)用。以“語塊”教學(xué)法為主的語法教學(xué)是英語教學(xué)的創(chuàng)新和運(yùn)用，也是交際能力的真正體現(xiàn)。語法課的創(chuàng)新，始于“語塊教學(xué)”。外國文學(xué)史第四章十七十八世紀(jì)文學(xué)第一節(jié)十七世紀(jì)文學(xué)英國文學(xué)16世紀(jì)文藝復(fù)興之后,英國文學(xué)走過了莎士比亞的高峰,進(jìn)入一個(gè)平緩期。英國在17世紀(jì)率先進(jìn)行了資產(chǎn)階級革命。這場革命是由英國清教徒開展的,屬于清教徒革命。在清教革命中誕生的文學(xué)屬于清教徒文學(xué),成為17世紀(jì)英國文學(xué)的主要內(nèi)容。代表作家是詩人密爾頓英國資產(chǎn)階級革命1640年,英王查理一世為籌措軍費(fèi)召開國會,新國會在選舉時(shí)資產(chǎn)階級和新貴族獲勝,這屆國會存在到1653年4月,長達(dá)13年,史稱“長期國會”,它標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的開始。1688年,英國資產(chǎn)階級和新貴族發(fā)動政變,史稱光榮革命”,推翻了復(fù)辟王朝,建立了土地貴族和大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的君主立憲政權(quán),英國資產(chǎn)階級革命開辟了資產(chǎn)階級世界革命的時(shí)代,因而歷史界通常把1640年作為世界史的開端。清教徒蘋命英國資產(chǎn)階級革命的特點(diǎn)是以宗教革命的形式出現(xiàn)的,它的思想體系就是清教主義,它是資產(chǎn)階級意識形態(tài)的宗教形式。因此,它又被稱為清教徒革命。對于清教徒來說,《圣經(jīng)》是衡量一切的準(zhǔn)繩,革命黨人借用《圣經(jīng)》來號召人民革命。清教徒主張過簡樸節(jié)儉的生活,他們把劇院也當(dāng)作“罪惡的娛樂”場所而加以抨擊,1642年,資產(chǎn)階級下令關(guān)閉倫敦劇場。清教徒精神也影響了當(dāng)時(shí)的文學(xué),英國舞臺沉寂惟一重要的詩人是彌爾頓。孫爾頓彌爾頓(16081674)英國詩人,資產(chǎn)階級革命活動家和革命文學(xué)的代表。他在政治上是激進(jìn)派,宗教上屬于獨(dú)立派。革命期間,他寫了很多政論文,批駁國內(nèi)外反對派對命的污蔑和攻擊。他的文學(xué)代表作是晚年寫的三部長詩失樂園》、《復(fù)樂園》、《力士參孫》彌爾頓是繼莎士比亞之后最有名的英國詩人。晚年失明?！妒穲@》《失樂園》(1667)根據(jù)圣經(jīng)》題材改編,詩中塑造了撒旦形象,他是世界文學(xué)中刻畫得最為成功的人物之撒旦是超人,具有權(quán)威勇氣、領(lǐng)袖才能和政治家風(fēng)度他是一個(gè)反抗強(qiáng)暴的英雄。詩人把他作為資產(chǎn)階級革命家克倫威爾的典型來刻畫?！妒穲@》被認(rèn)為是世界文學(xué)史上“文人史詩”的典范《復(fù)樂園》《復(fù)樂園》(1671)是彌爾頓的另一篇重要史詩,敘述耶穌不受撒旦