古代避諱制課件

2023/7/291何為避諱制度？避諱制度的分類避諱的規(guī)則避諱的方式有關(guān)趣事例外情況簡評及專著介紹第1頁/共19頁2023/7/292何為避諱制度？在古代，由于特別重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數(shù)情況下，提到對方或別人直呼其名，被認(rèn)為是一種不禮貌的行為。平輩之間，相互稱字，則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或自己父母長輩的名，更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便產(chǎn)生了我國特有的“避諱”制度。第2頁/共19頁2023/7/293避諱有“國諱”、“家諱”和“圣人諱”三種?！皣M”?！皣M”主要避皇帝本人及其父祖的名諱。有進而諱及皇帝的字者，在外交上，互相尊重對方的“國諱”，是重要禮節(jié)之一。避諱制度的分類第3頁/共19頁2023/7/294“家諱”。僅限于同宗的親屬內(nèi)部，族外之人與之交往過程中，也必須尊重別人的“家諱”。“家諱”體現(xiàn)了封建倫理道德，并得到法律的承認(rèn)?！笆ト酥M”清雍正時規(guī)定，孔孟名諱必須敬避，尤其是孔子之名丘，凡古書中有此字，必須改為缺筆宇，姓、名及地名中的丘必須改為“邱”字。第4頁/共19頁2023/7/295避諱的規(guī)則古人避諱是有一定規(guī)則的，班固在《白虎通義·姓氏》中歸結(jié)過“五不諱”，《諱辯》中也有三不諱的講法，歸納來說是以下八條：①諱名不諱姓：“諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也?！?《孟子·盡心下》)②二名不偏諱。③不諱嫌名。④父已死，不諱祖名。⑤君前不諱父名：“父名晉肅，子不得舉進士；若父名仁，子不得為人乎？”(《諱辯》)⑥己桃不諱。⑦臨書不諱。⑧臨文不諱。在各個朝代這些規(guī)則又均有變遷。第5頁/共19頁2023/7/296避諱的方式

改字法空字法缺筆法改讀法第6頁/共19頁2023/7/297改字法“改字”，就是對君主以及所尊者之名改用其它字代替。這種方法從秦、漢開始使用，歷代沿用不廢。由于“改字”法實行，在古籍中出現(xiàn)了或改人姓、人名，或改地名，或改官職名稱，或改前代年號，或改書名，或改物品名稱，或改紀(jì)年干支等現(xiàn)象。而且哪個改，哪個不曾改，哪個又是經(jīng)校書、考證者加以回改，給我們讀古籍造成很大障礙。只有根據(jù)歷史事實，檢校不同古籍對同一事實的不同記載，利用避諱資料，等等，加以斟酌取舍。第7頁/共19頁2023/7/298秦始皇之父名子楚，《史記·秦始皇本紀(jì)》中稱“楚”為“荊”的地方秦始皇名“政”，《史記索隱》在《秦楚之際月表》“端月”下注稱因避始皇諱，改“正月”為“端月”《漢書·高帝紀(jì)》中，東漢人荀悅對劉邦的避諱解釋為：“諱邦，字季。邦之字曰國?！卑彩分畞y后，唐肅宗憎惡安祿山之名，改安化郡為順化郡，廣東寶安縣也被改為東莞縣舉例第8頁/共19頁2023/7/299空字法“空字”，即將應(yīng)避諱之字空而不書，或作“某”，或作空圍“□”，或直書“諱”字。如《史記·孝文本紀(jì)》：“元年正月，‘子某最長，純厚慈仁，請建以為太子?！薄澳场奔礉h景帝劉啟。許慎在《說文解字》中，對當(dāng)代皇帝安帝劉佑以及上至光武帝劉秀凡五帝之名，皆采用空字法，避而不書，僅作“上諱”二字，更不釋其形、音、義?，F(xiàn)見各字，應(yīng)為后學(xué)者所增補?！端螘分袑⒓业弁踔嘧鳌爸M”字?！坝莱踉辏ㄋ挝涞蹌⒃５哪晏枺┌嗽?，西中郎將、荊州刺史宜都王諱進號鎮(zhèn)西將軍?！薄爸M”，即晉文帝劉義隆。（現(xiàn)行中華二十四史標(biāo)點本《宋書》已把“諱”回改為“劉義隆”。）鎮(zhèn)壓過隋末瓦崗軍的王世充，在唐人撰《隋書》時，為避李世民諱，改“王世充”為“王充”，空“世”字。第9頁/共19頁2023/7/2910缺筆法“缺筆”是對所避之字的最后一筆不寫。從《冊府元龜·帝王部·名諱門》載唐高宗李治顯慶五年頒布的不得隨意改字、缺筆以避上名的詔書看，為避諱而缺筆之法約起于唐初。自唐而后，“缺筆”與“改字”二法并行不廢。諱制極盛的宋代，缺筆法亦甚為盛行。在宋刻古籍中，“缺筆”不少于“改字”。如宋高宗趙構(gòu)紹興八年版《世說新語》，即用缺筆法避宋家帝王諱。這一刻本還反映了趙宋諱制之嚴(yán)。不僅遇“玄朗”、“弘殷”、“敬”、“匡胤”、“恒”、“桓”等字皆缺末筆，在該書《德行》篇中記載王大聞知王恭將僅有的一領(lǐng)六尺簟送給他時，表示“甚驚”，“驚”字的上半“敬”字也缺末筆。第10頁/共19頁2023/7/2911改讀法如《紅樓夢》里說林黛玉因她母親名敏，所以她讀書每讀到“敏”字時便改讀“密”。第11頁/共19頁2023/7/2912只許州官放火，不許百姓點燈古代有的官員自諱其名，不許轄境內(nèi)吏民們觸犯。宋朝州官田登，不許人們提及“登”字，連同音字“燈”也作為“嫌名”懸禁，改呼為“火”?？爝^元宵節(jié)了，州吏貼出通告：“本州依例放火三日”?！胺呕稹币饬x不同于“放燈”，從而留下了“州官放火”的笑話第12頁/共19頁2023/7/2913朱元璋諱“光”殺人節(jié)日，杭州府儒學(xué)教授徐一夔，奉上了一道祝頌表章，里邊有著“光天之下”和“天生圣人，為世作則”的句子。這“光天之下”本意是稱頌皇帝恩澤普及一切，和語意很明確的“天生圣人，為世作則”都是這位學(xué)官對皇帝的恭維話頭。朱元璋卻理解得邪乎了，他看過表章，勃然大怒地說：“腐儒乃如是辱我耶？！‘生’者‘僧’也，以我嘗從釋也;‘光’，則摩發(fā)之謂也，‘則’字近‘賊’。罪坐不敬！”命收斬之第13頁/共19頁2023/7/2914清朝不諱“?！弊值谝粋€入關(guān)后的順治皇帝的“福臨”之名，卻生前死后都不加避諱?！芭R”字不避，“?！弊指訚M天飛。“五福臨門”的橫批“多好的話頭，要那樣，四個字避倆，就用不成了。不能為朕一人，使百姓們無?！钡?4頁/共19頁2023/7/2915避諱制度是我國封建社會宗法制度的產(chǎn)物，是一種特有的歷史現(xiàn)象。避諱給人們閱讀和理解文獻、辨別真相帶來許多麻煩，甚至產(chǎn)生許多訛誤。但如果能掌握它，卻可以用來審定古書及文物的時代和識別其真?zhèn)?，因為造假者圖一時之快往往很少顧及避諱問題，前代避了后代的諱，或該避的諱沒有避，都可以成為確定其偽品的依據(jù)。簡評第15頁/共19頁2023/7/2916專著介紹（一）《史諱舉例》避諱學(xué)專著。八卷。陳垣撰。全書在大量搜集古籍資料的基礎(chǔ)上，以時類舉例之法，研究討論了我國古代特有的“避諱”制度其體裁略仿清末俞樾《古書疑義舉例》。所舉材料以史為主，統(tǒng)歸為八十二例。卷一談避諱所用之方法，卷二為避諱之種類，包括改姓名、官名、地名等十七例。卷三至四論避諱改史實及因避諱而造成古籍記載訛異情況，凡二十一例。第16頁/共19頁2023/7/2917專著介紹（二）卷五至七論避諱學(xué)應(yīng)注意之事項，并講避諱學(xué)之貽誤和學(xué)術(shù)研究中避諱學(xué)之利用，凡二十九例。末卷論自秦至清歷朝避諱制度大勢，并將歷朝因避帝王名諱之字、避諱所用代字并其例證，