九年級(jí)寫(xiě)詩(shī)歌作文大全

九年級(jí)寫(xiě)詩(shī)歌作文大全古詩(shī)，這個(gè)由漢字構(gòu)建成的龐大體系，似乎和我們現(xiàn)在的生活毫無(wú)關(guān)系，但這個(gè)暑假段老師讓我們自己寫(xiě)小詩(shī)詞，才使我又一次深入的接觸了它，這是我瘋狂的愛(ài)上了它，不可自拔。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡然?？磻T了官場(chǎng)上的爾虞我詐，厭惡了朝廷上的明爭(zhēng)暗斗，辭去官職，斷了世俗塵往。在悠然南山之中，選一處僻靜之地，蓋一間小屋，種一些雛菊，每天種種菜，在田間往返。抬起頭就是碧空如洗的藍(lán)天，不時(shí)有幾只鳥(niǎo)兒飛過(guò)，自由自在，隨心而動(dòng)。低頭便是茂盛的花草，還有一股淡淡的清香飄來(lái)，一切都是那么安逸、自然，即便我現(xiàn)在做不到這樣，但讀起來(lái)這些詩(shī)還是會(huì)讓人心曠神怡。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它的淡然、優(yōu)雅。我愛(ài)古詩(shī)。愛(ài)它“紅酥手，黃藤酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳”的凄婉。春色無(wú)限美好，可惜相愛(ài)的人卻不能在一起，只怪愚昧的封建禮教拆散了它們，一邊是年邁的父母，一邊又是自己愛(ài)的人，這是何等的糾結(jié)呀，但陸游最終還是放棄了唐婉，他年輕的心一下被激憤的情感潮水沖破了，但既然做出了決定也就無(wú)法挽回了。多年后他們?cè)俅蜗嘤觯粗?jīng)的心上人過(guò)來(lái)給自己敬一杯酒，盡管這于春景融合在一起很美，但美的凄婉，讓人想起那段痛心的愛(ài)情。明明有愛(ài)，卻不能在一起，明明不能在一起，卻又?jǐn)嗖涣司d綿情意。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它凄婉、殘缺的美。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它‘空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”的恬靜。九月，一場(chǎng)清新的小雨過(guò)后，山林安靜了下來(lái)，一陣清涼的風(fēng)過(guò)后，讓人感受到了秋的氣息。我登上松林，靜靜凝視月光如水一般灑落，穿過(guò)松林，灑落一地的銀輝。旁邊還有一條小溪在緩緩流淌，我不禁捧起一捧水，任它在我指尖流淌、滑落，親清澈又冰涼。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它的恬靜。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它的淡然、凄婉、恬靜……縱觀中國(guó)寶庫(kù)，古詩(shī)是中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。自古以來(lái)，就有無(wú)數(shù)詩(shī)人寫(xiě)出著這些篇幅不長(zhǎng)卻又生動(dòng)、富有活力、飽含真摯感情的作品?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蔽蚁矚g這首孟郊的《游子吟》。它體現(xiàn)了人間最樸素最真摯的愛(ài)一一母愛(ài)。前四句描寫(xiě)了母親為即將出遠(yuǎn)門(mén)的兒子縫衣服的情景，看似十分平常，但仍使我感受到這個(gè)慈母對(duì)兒子深切的愛(ài)。母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，照亮了游子心頭的黑暗，在寒冷的冬天也能感受到溫暖；母愛(ài)是一口清泉，滋潤(rùn)我們茁壯成長(zhǎng)，讓我們的情感永遠(yuǎn)清澈。而我們就像一棵小草，怎能報(bào)答母親那無(wú)私永恒的愛(ài)呢？孟郊將如此偉大的母愛(ài)融入到這短短的六句里，使我不得不佩服?？伤质俏覀?nèi)粘Ｉ钪械乃仡亴?xiě)照??！“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”我更加喜歡這首王安石的《泊船瓜洲》。它體現(xiàn)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情，迫不及待想回家，卻又無(wú)法實(shí)現(xiàn)。王安石無(wú)數(shù)次幻想著能跨過(guò)長(zhǎng)江，越過(guò)大山，見(jiàn)到家人。在他的眼里，自己的家鄉(xiāng)如此的近，卻又如此的遠(yuǎn)。春風(fēng)已吹綠了江南，仍不能如愿。句中的“綠”形容詞動(dòng)詞化，把他內(nèi)心的惆悵和無(wú)奈表現(xiàn)的淋漓盡致。最后一句更是寫(xiě)出了他無(wú)比的悲傷。每次讀到這一句，我總想象出這樣的畫(huà)面：王安石獨(dú)自站在岸上，望著遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，又望望天上的月亮，無(wú)奈地?fù)u了搖頭。這二十八個(gè)字中體現(xiàn)了多少情感??！古詩(shī)文化，博大精深，我們需要慢慢的去讀懂它，體會(huì)它。我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它的粗獷豪放，也愛(ài)它的細(xì)膩柔美。詩(shī)，像一束束鮮花，給我?guī)?lái)了溫馨;詩(shī)，像午后的清風(fēng)，讓我感到輕松愜意;詩(shī)，更像一位良師益友，給了我很多教益。在詩(shī)歌的海洋中漫游，我看到了許多閃亮的東西，那便是人類(lèi)的智慧。我伸手捕捉，拾取詩(shī)中的許多優(yōu)美詞句。“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向青歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币煌麩o(wú)際的天空，清澈見(jiàn)底的的溪水，紅紅的掌，潔白無(wú)瑕的羽毛，把我?guī)胍环利惖膱D畫(huà)，我仿佛看見(jiàn)了老家門(mén)前的小溪上有一只只鵝在水面上自由自在地游著?！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”大自然的輕聲低吟，更讓我對(duì)它奧妙產(chǎn)生了好奇。我?guī)е鴮?duì)童年的幻想，在稚嫩無(wú)奇的童年中慢慢長(zhǎng)大。上小學(xué)了。讀孟郊的《游子吟》，我仿佛看到夕陽(yáng)西下時(shí)，年邁的老母坐在窗前，一針一線縫補(bǔ)衣服，那眼里充滿(mǎn)愛(ài)憐，充滿(mǎn)期待。我從中讀到了親情，也在我幼小的心田播下感恩的種子。龔自珍的“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)化?！蔽抑懒朔瞰I(xiàn)之美。讀王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蔽叶昧擞亚榈恼滟F。讀文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！弊屛铱吹搅巳嗽谏膺€有一種更重要的東西要我們?nèi)ゲ偈?。上小學(xué)六年級(jí)了，我會(huì)背的古詩(shī)也越來(lái)越多了，唐詩(shī)，宋詞，元曲張口就來(lái)。看到湖中的荷花，我吟道：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！笨吹矫利惖拿利惖奈骱?，我誦道：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！笨吹斤w流的瀑布，我念道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄谠?shī)歌的海洋中，我與詩(shī)歌手拉著手，與世界對(duì)話，讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中，讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意，讓詩(shī)歌陪伴我們一生吧！床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這一首詩(shī)大家一定不陌生吧？對(duì)，它就是唐朝大詩(shī)人李白寫(xiě)的《靜夜思》。詩(shī)，它是我從小到大的伙伴，它在生活中無(wú)處不在。從我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，爸爸媽媽便開(kāi)始教我們識(shí)字、背詩(shī)，但我們并不了解其中的含義；上學(xué)以后，老師便開(kāi)始一字一句的教給我們，讓我們認(rèn)識(shí)它、了解它、熟記它。我們的家人、老師、學(xué)校是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證人，詩(shī)歌也是，它在生活中無(wú)處不在，它總是在我們的生活中的一個(gè)地方默默注視著我們，觀察著我們。在我們感慨時(shí)光流逝的時(shí)候，會(huì)想起一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，在我們后悔自己當(dāng)初沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們會(huì)想起黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲；在有難題解不開(kāi)的時(shí)候，被老師點(diǎn)通之后，我們會(huì)想起山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。因?yàn)樵谏钪袝?huì)遇見(jiàn)它，想起它；因?yàn)樗谏钪袩o(wú)處不在，所以它才會(huì)跟著我們的腳步伴隨著我們成長(zhǎng)。我最喜歡的一首詩(shī)是《明日歌》：明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。是啊，明日是無(wú)限的，可我們的生命是有限的；如果我們做事情不日事日清，早晚會(huì)造成不好的后果。例如我寫(xiě)作業(yè)這件事情，每到周末都是放下作業(yè)，放肆的去玩，想著還有明天；到了第二天還是想著還有一天假期呢，就這樣一推再推，到了最后一天才開(kāi)始熬夜寫(xiě)作業(yè)，作業(yè)完成的質(zhì)量也不好，結(jié)果到了第二天只能戴著兩只熊貓眼去上學(xué)；這不是我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎了嗎？詩(shī)歌是我們成長(zhǎng)道路上的指路明燈，詩(shī)歌是我們成長(zhǎng)道路上的好伙伴；詩(shī)歌伴隨我們健康成長(zhǎng)。我愛(ài)古詩(shī)詞我酷愛(ài)語(yǔ)文，更喜歡古文，文言文是我喜歡的古文類(lèi)型之一，而最?lèi)?ài)的古文類(lèi)型就是古詩(shī)詞了。我之所以喜愛(ài)古詩(shī)詞，可能是因?yàn)楸斫恪Ｐr(shí)候，我的表姐就鐘愛(ài)語(yǔ)文，她非常喜歡古文，你別看她最喜歡的是文言文，但是以前她經(jīng)常給我背誦古詩(shī)詞，表姐不光背詩(shī)句，還給我講述古詩(shī)詞的大概詩(shī)意和所描繪的意境。那些古詩(shī)詞不僅詩(shī)句美，連連所描繪的意境也美?！包S四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯和恰恰啼?！边@是唐代詩(shī)人杜甫作的《江畔獨(dú)步尋花》，我還記得表姐當(dāng)時(shí)給我講的大概詩(shī)意：在江邊散步，看見(jiàn)黃四娘家前的小路上鮮花朵朵，把枝頭都?jí)簭澚?，是多么鮮艷，多么美麗??！就連可愛(ài)的蝴蝶也不舍得離開(kāi)了，在花叢中翩翩起舞，自由自在的小黃鶯也在為花兒歌唱：“真美麗??！真美麗?。　甭?tīng)著表姐講述的詩(shī)意，我想象到了那種美麗的田園風(fēng)情，是多么美麗，真是恍若人間仙境！漸漸地，我發(fā)現(xiàn)光是詩(shī)句、詩(shī)意、意境已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足我的求知欲了。我開(kāi)始想方設(shè)法地調(diào)查、了解詩(shī)人?！昂馇镌聝上嗪?，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺?！边@是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，劉禹錫所作的《望洞庭》。劉禹錫字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。劉禹錫的詩(shī)內(nèi)容富于戰(zhàn)斗色彩，生活氣息濃，其語(yǔ)言通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容，是唐代詩(shī)壇上的重要詩(shī)人，被稱(chēng)為“詩(shī)豪”。劉禹錫與柳宗元同榜進(jìn)士，交往甚多，人稱(chēng)“劉柳”，也與白居易交誼深厚，世人將其與白居易合稱(chēng)“劉白”。作品有《劉夢(mèng)得文集》。這樣優(yōu)美、瑰麗的古詩(shī)詞，不僅讓我陶冶了自身的情操，還增長(zhǎng)了語(yǔ)文知識(shí)，真是一舉兩得?。∥覑?ài)古詩(shī)詞！唐代宗大歷年間10位詩(shī)人所代表的一個(gè)詩(shī)歌流派。他們的共同特點(diǎn)是偏重詩(shī)歌形式技巧。據(jù)姚合《極玄集》和《新唐書(shū)》載：十才子為李益、盧綸、吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔洞（一作峒）、耿漳、夏侯審。宋以后有異說(shuō)，但多不可信。大歷十才子大多是失意的中下層士大夫，也多半是權(quán)門(mén)清客，因而多投獻(xiàn)應(yīng)制之作。歌頌升平、吟詠山水、稱(chēng)道隱逸是其詩(shī)歌的基本主題。但他們?cè)谑送臼б夂蛻?zhàn)亂宦旅生活中，也間有反映現(xiàn)實(shí)和體驗(yàn)真實(shí)的作品。他們都擅長(zhǎng)五言近體，善寫(xiě)自然景物及鄉(xiāng)情旅思等，語(yǔ)詞優(yōu)美，音律協(xié)和，但題材風(fēng)格比較單調(diào)。大歷十才子，大都以王維為宗，秉承山水田園詩(shī)派的風(fēng)格，寄情于山水，歌詠?zhàn)匀?，其中也有一些佳作。格律歸整、字句精工也是他們作品中最明顯的特點(diǎn)。他們的作品體裁多用近體格律，很少能見(jiàn)到樂(lè)府歌行體。警句名聯(lián)在十才子的詩(shī)中俯拾皆是，說(shuō)明他們均有較深的功底，所以時(shí)有驚人之筆。不過(guò)有時(shí)也不免顯露出雕琢的痕跡，從而因小失大，走到唯美的道路上去。雖有警句而全篇欠佳，這也是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣使然。詩(shī)僧皎然在他《詩(shī)式》中提到大歷時(shí)的詩(shī)風(fēng)時(shí)曾道：“大歷中詞人，竊占青山、白云、春風(fēng)、芳草等為己有”。的確，大歷十才子等人的詩(shī)歌在內(nèi)容上比較狹窄。不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，他們的作品雖然在氣格上不及盛唐，但對(duì)前輩名家還是有所繼承的。.唐大歷時(shí)期的十位詩(shī)人，《新唐書(shū)》載為李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿漳、夏侯審。也有把韓、崔、夏侯三人換為郎士元、李益、李嘉佑的。歌頌升平、吟詠山水、稱(chēng)道隱逸是其基本主題。也有反映真實(shí)的作品。都擅長(zhǎng)五言近體，善寫(xiě)自然景物及鄉(xiāng)情旅思等，語(yǔ)詞優(yōu)美，音律協(xié)和，但題材風(fēng)格比較單調(diào)，偏重詩(shī)歌形式技巧。其中以錢(qián)起、盧綸成就較高。.唐代宗大歷時(shí)期的十位詩(shī)人為代表的一個(gè)詩(shī)歌流派，他們的共同特點(diǎn)是偏重詩(shī)歌形式技巧。姚合《極玄集》卷上"李端"名下注云：李端與"盧綸、吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔洞（一作〃峒"）、耿漳、夏侯審唱和，號(hào)十才子?！ā缎绿茣?shū)?盧綸傳》也說(shuō)：〃綸與吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿漳、夏侯審、李端皆能詩(shī)齊名，號(hào)大歷十才子。"葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》、晁公武《郡齋讀書(shū)志》、王應(yīng)麟《玉海》亦采此說(shuō)。但在宋代，對(duì)"十才子"究竟指哪十人，已有異說(shuō)。南宋計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》載"大歷十才子，……盧綸、錢(qián)起、郎士元、司空曙、李端、李益、苗發(fā)、皇甫曾、耿漳、李嘉佑。又云：吉頊、夏侯審亦是。或云：錢(qián)起、盧綸、司空曙、皇甫曾、李嘉□、吉中孚、苗發(fā)、郎士元、李益、耿流、李端。"嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話?詩(shī)評(píng)》把冷朝陽(yáng)列入"大歷才子"，但未明確為“十才子"之一。清人異說(shuō)更多，見(jiàn)王士禛《分甘馀話》卷三、黃之雋《大歷十才子詩(shī)跋》（《吾堂集》卷二十四）、管世銘《讀雪山房唐詩(shī)鈔》卷十八、翁方綱《石洲詩(shī)話》卷二，均有辨析。大概因?yàn)樵抛又杏袔准遥ㄈ缑绨l(fā)、崔峒、耿漳、夏侯審、吉中孚）今存詩(shī)不多，后世詩(shī)評(píng)家才以己意加以增刪，實(shí)應(yīng)以《極玄集》、《新唐書(shū)》所記為可信九年級(jí)寫(xiě)詩(shī)歌作文大全篇7“世上只有媽媽好……”聽(tīng)到這首歌時(shí)，我的眼睛都會(huì)濕潤(rùn)。媽媽?zhuān)浀妹刻炷紩?huì)問(wèn)我一聲：“孩子，你今天想吃什么？”雖然只