中庸剖析課件

《中庸》解析中國人民大學(xué)張踐《中庸》解析1宋代大儒朱熹談《四書》的學(xué)習(xí)次第說:“某要人先讀大學(xué),以定其規(guī)模;次讀論語,以立其根本次讀孟子,以觀其發(fā)越;次讀中庸,以求古人之微妙處?！?《朱子語類》卷十四)可見《中庸》在《四書》中最難度,故放在最后。宋代大儒朱熹談《四書》的學(xué)習(xí)次第說:“某要人2關(guān)于《中庸》寫作的目的,朱熹在《中庸章句序》中說:“《中庸》何為而作也?子思憂道學(xué)之失而傳其作也。”本書就是為后人講解儒學(xué)最根本的中庸之道。“中庸”作何解,程頤說:“不偏之謂中,不易之謂庸。中者,天下之正道也;庸者,天下之定理也?！币簿褪钦f,中乃正中不偏,庸乃不可變易所以中庸之道就是教人保持中正的恒常不變之道關(guān)于《中庸》寫作的目的,朱熹在《中庸章句序》3、儒家的中庸思想丶中庸是儒家最基本的世界觀和方法論,可以說是儒學(xué)的核心與靈魂。《中庸》一書為孔子之孫子子思(孔伋公元前483~402年)所作,集中闡述儒學(xué)的中庸之道ν在進入原著講解之前,我們先要介紹一些儒家的中庸思想。、儒家的中庸思想4早期圣人的中庸思想在儒學(xué)創(chuàng)立之前,中華文化圣人就已經(jīng)產(chǎn)生了中庸的思想。丶按照朱熹的解釋,堯再傳位于舜的時候告訴他:“允執(zhí)厥中”,舜在傳位于禹時加上了三句“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中”,即形成了圣人的千古“心傳早期圣人的中庸思想5中庸剖析課件6中庸剖析課件7中庸剖析課件8中庸剖析課件9中庸剖析課件10中庸剖析課件11中庸剖析課件12中庸剖析課件13中庸剖析課件14中庸剖析課件15中庸剖析課件16中庸剖析課件17中庸剖析課件18中庸剖析課件19中庸剖析課件20中庸剖析課件21中庸剖析課件22中庸剖析課件23中庸剖析課件24中庸剖析課件25中庸剖析課件26中庸剖析課件27中庸剖析課件28中庸剖析課件29中庸剖析課件30中庸剖析課件31中庸剖析課件32中庸剖析課件33中庸剖析課件34中庸剖析課件35中庸剖析課件36中庸剖析課件37中庸剖析課件38中庸剖析課件39中庸剖析課件40中庸剖析課件41中庸剖析課件42中庸剖析課件43中庸剖析課件44中庸剖析課件45中庸剖析課件46中庸剖析課件47中庸剖析課件48中庸剖析課件49中庸剖析課件50中庸剖析課件51中庸剖析課件52中庸剖析課件53中庸剖析課件54中庸剖析課件55中庸剖析課件56中庸剖析課件57中庸剖析課件58中庸剖析課件59中庸剖析課件60中庸剖析課件61中庸剖析課件62中庸剖析課件63中庸剖析課件64中庸剖析課件65中庸剖析課件66中庸剖析課件67中庸剖析課件68中庸剖析課件69中庸剖析課件70中庸剖析課件71中庸剖析課件72中庸剖析課件73中庸剖析課件74中庸剖析課件75中庸剖析課件76中庸剖析課件77中庸剖析課件78中庸剖析課件79中庸剖析課件80中庸剖析課件81中庸剖析課件82中庸剖析課件83中庸剖析課件84中庸剖析課件85中庸剖析課件86中庸剖析課件87中庸剖析課件88中庸剖析課件89中庸剖析課件90中庸剖析課件91中庸剖析課件92中庸剖析課件93中庸剖析課件94中庸剖析課件95中庸剖析課件96中庸剖析課件97中庸剖析課件98中庸剖析課件99中庸剖析課件100中庸剖析課件101中庸剖析課件102中庸剖析課件103中庸剖析課件104中庸剖析課件105中庸剖析課件106中庸剖析課件107中庸剖析課件108中庸剖析課件109中庸剖析課件110中庸剖析課件111中庸剖析課件112中庸剖析課件113中庸剖析課件114中庸剖析課件115中庸剖析課件116中庸剖析課件117中庸剖析課件118中庸剖析課件119中庸剖析課件120中庸剖析課件121中庸剖析課件122中庸剖析課件123中庸剖析課件124中庸剖析課件125中庸剖析課件126中庸剖析課件127中庸剖析課件128中庸剖析課件129中庸剖析課件130中庸剖析課件131中庸剖析課件132中庸剖析課件133中庸剖析課件134中庸剖析課件135中庸剖析課件136中庸剖析課件137中庸剖析課件