中國夢是當(dāng)代人文精神旗幟

中國夢是當(dāng)代人文精神旗幟

范弘雨

中國共產(chǎn)黨與中國夢

中央黨校曹普課程目標(biāo)

“中國夢是一種形象的表達(dá)，是一個(gè)最大公約數(shù)，是一種為群眾易于接受的表述?！?/p>

——《在同全國總工會(huì)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)的講話》（2013、10、23）

中國夢生動(dòng)形象表達(dá)了全體中國人民的共同理想追求，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義注入新的內(nèi)涵和時(shí)代精神。中國夢是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神旗幟。“中國敢于夢想了！”“中國的美夢抑或世界的噩夢?”

“China’sDream”還是“ChineseDream”？“中國敢于夢想了！”“中國敢于夢想了！”“中國敢于夢想了！”“中國敢于夢想了！”“中國敢于夢想了！”主要內(nèi)容：中國夢提出的偉大意義中國夢的內(nèi)涵

中國夢與當(dāng)代人文精神構(gòu)建

1234中國夢的提出：

習(xí)近平總書記2012年11月參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”習(xí)總書記在2013年3月17日十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表講話，再次對中國夢進(jìn)行闡釋，提出實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路；實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神；實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。11.29講話“雄關(guān)漫道真如鐵”，“人間正道是滄?！?，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族的昨天中華民族的今天中華民族的明天“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的?！?--《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》（2013、5、4）《憶秦娥·婁山關(guān)》

西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

婁山關(guān)位于貴州遵義北大婁山的最高峰上，是四川與貴州的交通要道。此處群峰攢聚，中通一線，地勢十分險(xiǎn)要，歷來為兵家必爭之地。一、中國夢提出的偉大意義（一）歷史意義：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是近代以來中華民族的夙愿”

（---2013、3、19）1897年出版的嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》，向國人介紹了達(dá)爾文的進(jìn)化論思想，解釋了中國為什么會(huì)挨打，提出“物競天擇，適者生存”不僅是自然界的法則，也是人類社會(huì)的法則。

——我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以后，我們的民族歷經(jīng)磨難，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。自那時(shí)以來，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲淮斡忠淮蔚厥×?。中國共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼……把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

——習(xí)近平：在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話，2012年11月15日

教育救國夢馬相伯，中國著名教育家、復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人

張謇中國近代著名實(shí)業(yè)家。實(shí)業(yè)救國夢洋務(wù)夢美國漢學(xué)家芮瑪麗這樣評(píng)價(jià)這一階段的“自強(qiáng)”運(yùn)動(dòng)：“不但一個(gè)王朝，而且一個(gè)文明看來已經(jīng)崩潰了，但由于十九世紀(jì)六十年代的一些杰出人物的非凡努力，它們終于死里求生，再延續(xù)了六十年?！本髁棄?/p>

1898年（農(nóng)歷戊戌年）以康有為為首的改良主義者通過光緒皇帝所進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)政治改革。主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。歷時(shí)百天變法失敗。戊戌六君子共和夢中國偉大的民主革命先行者

提出振興中華的第一人“一個(gè)世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！?/p>

軍國夢

騰騰殺氣滿全球，

力不如人萬事休！

光我神州完我責(zé)，

東來志豈在封侯！

毛澤東的偉大在于，他讓中國人民重新站了起來。他使得中華民族擁有了再次崛起的現(xiàn)實(shí)可能。

（1971基辛格秘密訪華）

鄧小平正是在毛澤東的基礎(chǔ)上做出了調(diào)整，找到了一個(gè)有效的崛起之路。

（二）時(shí)代意義：中國夢是凝聚人心的當(dāng)代人文精神

習(xí)近平同志深刻指出：

“把我國56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念?！彪S著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整，思想意識(shí)領(lǐng)域也相應(yīng)發(fā)生了深刻變化，尤其是精神懈怠的危險(xiǎn)，異常嚴(yán)峻地?cái)[在中國共產(chǎn)黨面前。首先，市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致人們對物質(zhì)的過度追求.其次，市場經(jīng)濟(jì)的個(gè)體競爭的存在方式，以人與人之間的競爭對立關(guān)系代替了人與人的相互關(guān)愛的關(guān)系。片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受。人成為單向度的人。社會(huì)價(jià)值觀的扭曲。中國文化生態(tài)位突然下降，出現(xiàn)文化“六無”現(xiàn)象文化無根：傳統(tǒng)斷裂，馬克思主義危機(jī)文化無魂：魂飛魄散，碎片化、物化文化無序：道德失范，社會(huì)脫序文化無力：缺乏凝聚力、吸引力和創(chuàng)造力文化無聲：話語權(quán)很小，理不屈而辭窮文化無信：信仰、信任、信心危機(jī)日深在1152名上海中學(xué)生面對提問時(shí)，36.9%的上海高中學(xué)生希望以后能“加入美國籍”，另有14.9%的高中生則選擇“加入日本籍”。歸根結(jié)底：一個(gè)國家的強(qiáng)大，首先是價(jià)值認(rèn)同和文化歸屬的加強(qiáng)。（唐宋時(shí)期、元、清）（中國文明在日本）真正的文明實(shí)質(zhì)上是一種精神秩序,因而其準(zhǔn)則并非物質(zhì)財(cái)富而是精神洞見。(C?道森)社會(huì)主義核心價(jià)值觀（2006年首次提出）二、中國夢的內(nèi)涵“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！薄趶V州戰(zhàn)區(qū)考察工作時(shí)的講話（2012、12、8）

“中國夢是國家的、民族的、也是每一個(gè)中國人的?！?--《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》（2013、5、4）

互相聯(lián)系互相滲透人民幸福人民夢國家富強(qiáng)國家夢具體目標(biāo)兩個(gè)百年兩重任務(wù)民族振興民族夢“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”“行百里者半九十”《人民解放軍占領(lǐng)南京》

毛澤東鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕帻埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)，一個(gè)是在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

兩重任務(wù)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是一個(gè)任務(wù)，但對我們黨來講，還有一個(gè)任務(wù)，就是搞社會(huì)主義，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。三、實(shí)現(xiàn)中國夢與當(dāng)代人文精神構(gòu)建

《行路難.其一》作者：李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

（一）道路就是命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路“方向決定道路，道路決定命運(yùn)。”

---十八屆中央政治局二次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話（2012、12、31）

“它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，展現(xiàn)出旺盛的生命力。”——習(xí)近平：在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》2013年3月17日（二）精神就是支柱，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，重塑當(dāng)代人文精神。完成“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，就需要凝心聚力，需要精神支撐。黨的十八大提出要“凝聚力量”、“凝聚社會(huì)共識(shí)”，怎樣凝聚，靠什么凝聚？社會(huì)主義核心價(jià)值觀（2006）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系十八大報(bào)告：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平