淺談東周列國課件

一連講堂一連講堂1淺談東周列國主講：高磊淺談東周列國主講：高磊2周室東遷.禮崩樂壞

西周末年，周幽王烽火戲諸侯，美人一笑亡周朝，中國進入了禮崩樂壞，風(fēng)云激蕩的大變革時代。春秋時代開始了。春秋300年間，諸子迭起，百家爭鳴，也正是這個滄桑巨變的年代，為后世奠定了博大精深的文化基礎(chǔ)。同時存在了兩千多年的奴隸社會成為過去。一個全新的時代將被托舉出東方地平線。周室東遷.禮崩樂壞3東周列國君臣篇勵志篇謀略篇諸子百家篇奇聞異事篇東周列國君臣篇4賢臣明君，看齊國君臣共演仁義是賢，鬧劇化解亡國難舉賢納諫，能人更有過能人一鳴驚人，還要霸主勝此任賢臣明君，看齊國君臣共演5賢臣明君，看齊國君臣公演

霸主齊桓

被譽為“五霸之首”的齊桓公在位四十三年，“九合諸侯，一匡天下”，其霸者風(fēng)范堪稱后世的楷模；他的諸多治國方略，成為華夏政治文化的首善之舉，但晚年的他，因?qū)櫺判∪?，不聽忠言造成國家?nèi)亂，使自己死于深宮六十七日，無人過問，其悲慘結(jié)局也為后世君王留下了前車之鑒。春秋時代齊國第十五位國君，公元前685－前643年在位。姓姜，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的次弟，其母為衛(wèi)國人。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內(nèi)亂后，小白與公子糾爭位成功，即國君位為齊桓公桓

賢臣明君，看齊國君臣公演霸主齊桓6霸主齊桓巧奪王位棄仇納賢改革朝政葵丘會盟晚節(jié)不保霸主齊桓巧奪王位7淺談東周列國課件8歷史評價《春秋公羊傳》說：“南夷北狄交，中國不絕如線，桓公攘夷狄而救中國?！薄妒酚洝罚骸盎腹脙?nèi)，多內(nèi)寵，如夫人（小老婆）者六人”“桓公病，五公子各樹黨爭立?！睔v史評價《春秋公羊傳》說：“南夷北狄交，中國不絕如線，桓公攘9仁義是賢，鬧劇化解亡國難宋襄公（？—公元前637年）：宋桓公次子，子姓，名茲甫，謚號曰襄”，為宋國君主，稱“宋公茲甫”，簡曰“宋茲甫”（先秦貴族男子用氏，故不稱子茲甫）。被部分史料認作為春秋五霸之一，于前650年至前637年在位。仁義是賢，鬧劇化解亡國難宋襄公（？—公元前63710仁義之軍效齊不成，招置滅國之禍仁義之師，慘遭泓水之敗招賢入城，化解滅國之災(zāi)仁義之軍11歷史評價司馬遷在《史記》中對宋襄公作如下評論：襄公之時，修行仁義，欲為盟主。其大夫正考父美之，故追道契、湯、高宗，殷所以興，作商頌。襄公既敗于泓，而君子或以為多，傷中國闕禮義，曪之也，宋襄之有禮讓也。同時司馬遷認為宋襄公是春秋五霸之一（司馬遷將他列為五霸之一，更多地是在道德上的一種褒獎，非實際而言）。歷史評價司馬遷在《史記》中對宋襄公作如下評論：襄公之時，修12舉賢納諫，能人更有過能人

秦國僻處西陲，原是居住在秦亭（今甘肅張家川）周圍的一個嬴姓部落，周初為庸小國，春秋初年因秦襄公助平王東遷才被封為諸侯，并承周平王賜給岐山以西之地，后定都于雍（今陜西鳳翔南）。國小民弱，在群雄并起的春秋時代，與其他強國相比，顯得很不起眼。到了秦穆公時，國勢才逐漸強大起來。舉賢納諫，能人更有過能人秦國僻處13百里奚為百里傒簡作,亦稱百里子或百里,宇里,名奚。春秋時楚國宛(今河南南陽)人,也有人說是虞國(今山西平陸北)人。生卒年不詳,秦穆公時賢臣,著名的政治家。

百里奚

蹇叔，宋國铚邑（今安徽濉溪縣臨渙集）人，春秋時秦國大夫。有賢名，為百奚所推薦，秦穆公任為上大夫。

蹇叔百里奚為百里傒簡作,亦稱百里子或百里,宇里,名奚14秦穆公時的士大夫百里奚，蹇叔，白乙丙，由余、公孫枝......秦穆公時的士大夫15一鳴驚人，還要霸主勝此任

楚國自熊通僭號稱王歷經(jīng)五代一百二十余年，傳到楚莊王，他以沉淪酒色為掩護，外昏內(nèi)智，出人意料地導(dǎo)演出不鳴則已，一鳴驚人的一幕，楚國大軍的轔轔兵車從此踏上了問鼎中原的征途，這只振翅沖天的大鳥，他的血液里正流淌著楚國幾代君王的野心與夢想。

一鳴驚人，還要霸主勝此任

楚國自熊通16一鳴驚人莊王葬馬架空令尹楚莊王剿滅若敖氏后，欲令朝中的軍政重心完全集中于莊王一人之手。為了防止楚國又有其他的家族成為下一個若敖氏，楚莊王在令尹一職上的設(shè)定頗有新意——架空令尹莊王葬馬這則寓言，從原先莊王執(zhí)意以大夫規(guī)格葬馬，到最后莊王答應(yīng)放棄奢侈的葬馬之舉，映射了莊王從昏庸之君到圣明霸主的史實?！扒f王葬馬”以及“一鳴驚人”是楚莊王人生的一個縮影。從最開始莊王昏庸無道，到最后大徹大悟做明君，都表現(xiàn)在這兩則寓言里。一鳴驚人楚莊王剿滅若敖氏后，欲令朝中的軍政重心17勵志篇歷盡艱辛，方顯霸主風(fēng)采臥薪嘗膽，成就一段傳奇羊皮換相，良馬終遇伯樂高山仰止，仁義之水長流勵志篇歷盡艱辛，方顯霸主風(fēng)采18歷盡艱辛，方顯霸主風(fēng)采晉文公（前697年—前628年）：姬姓，名重耳，謚號曰“文”，侯爵，稱“晉侯重耳”，簡稱“晉重耳，春秋中前期晉國國君，晉獻公之子，政治家、外交家，前636年至前628年在位。春秋時代第一強國的締造者，開創(chuàng)了晉國長達一個多世紀的中原霸權(quán)。歷盡艱辛，方顯霸主風(fēng)采晉文公（前697年—前6219一代霸主晉文公驪姬禍國受迫出國路途經(jīng)歷勵精治國稱霸諸侯歷史評價一代霸主晉文公驪姬禍國20驪姬禍國

《驪姬墓下作》出處：《全唐詩》：卷198-68

[唐]岑參序曰：夷吾、重耳墓，隔河去三十里。驪姬北原上，閉骨已千秋。澮水日東注，惡名終不流。獻公恣耽惑，視子如仇讎。此事成蔓草，我來逢古丘。蛾眉山月苦，蟬鬢野云愁。欲吊二公子，橫汾無輕舟。

驪姬禍國

《驪姬墓下作》21出逃路線和經(jīng)歷衛(wèi)國齊國宋國鄭國曹國楚國秦國出逃路線和經(jīng)歷衛(wèi)國22勵精圖治，稱霸中原減輕關(guān)市的征稅減輕刑罰布施貧民，救濟饑荒，使人民能安居樂業(yè)他不斷增強晉國的實力，堅守信用勵精圖治，稱霸中原減輕關(guān)市的征稅23歷史評價晉文公守信得原衛(wèi)

原文：晉文公攻原裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。”公曰：“吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公?？鬃勇劧浿唬骸肮ピ眯l(wèi)者，信也。”勵志篇歷史評價晉文公守信得原衛(wèi)勵志篇24謀略篇《孫子兵法》與三十六計遠交近攻，以“橫”破“縱”信陵君竊符救趙圍魏救趙商之鼻祖——呂不韋謀略篇《孫子兵法》與三十六計25《孫子兵法》兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

——計篇《孫子兵法》兵者，詭道也。故能而示之不能26遠交近攻，以“橫”破“縱”戰(zhàn)國末期，秦國以“橫”破“縱，削弱了齊國，建立了自己統(tǒng)一中原的根基。合縱連橫：戰(zhàn)國時期的各大國為拉攏與國而進行的外交、軍事斗爭。合縱就是南北縱列的國家聯(lián)合起來，共同對付強國，阻止齊、秦兩國兼并弱國；連橫就是秦或齊拉攏一些國家，共同進攻另外一些國家。合縱的目的在于聯(lián)合許多弱國抵抗一個強國，以防止強國的兼并。連橫的目的在于事奉一個強國以為靠山從而進攻另外一些弱國，以達到兼并和擴展土地的目的。當時的最著名的縱橫家除了蘇秦、張儀之外，還有公孫衍。遠交近攻，以“橫”破“縱”戰(zhàn)國末期，秦國27信陵君君竊符救該成語出自中國成語典故之都-邯鄲!《史記·魏公子列傳》魏安厘王二十年，秦將邯鄲圍困，魏懼秦不敢出兵救趙。情急之下，信陵君以國家利益為重，置生死度外，借魏王如姬手竊得兵符，奪取兵權(quán)，完成了救趙的使命，也鞏固了魏的地位信陵君君竊符救該成語出自中國成語典故之都-邯鄲!《史記·魏公28商之鼻祖——呂不韋開創(chuàng)了商人從政的歷史先河最成功的文化傳播經(jīng)紀人廣告業(yè)的老祖宗小商在于民中商在于政大商在于國商之鼻祖——呂不韋開創(chuàng)了商人從政的歷史先河小商在于民29諸子百家篇

儒家、墨家、道家、法家、兵家、縱橫家、陰陽家……百家爭鳴諸子百家篇儒家、墨家、道家、法家、兵家、縱橫家、陰陽30主要著作儒家：《論語》《春秋》道家:《道德經(jīng)》、《莊子》墨家：《墨子》法家：《韓非子》兵家：《孫子兵法》陰陽家：《易經(jīng)》《道德經(jīng)》主要著作儒家：《論語》《春秋》《道德經(jīng)》31奇聞異事篇弄玉、蕭史架鳳乘龍齊桓公無道食人肉鬼谷子夜識無字天書老馬識途奇聞異事篇弄玉、蕭史架鳳乘龍齊桓公無道食人肉鬼谷子夜識無字32弄玉、蕭史架鳳乘龍「弄玉」是秦穆公的女兒，她長得非常漂亮，而且很喜歡音樂，是一個吹簫高手。因此，她住的「鳳樓」中，常會傳出美妙的簫聲。有一天晚上，她又坐在「鳳樓」中，對著滿天的星星吹蕭。隱約中，弄玉覺得，自己并不是在獨奏。因為，星空中似乎也有一「縷」簫聲，正與自己合鳴?！拔岜旧辖缦扇?，上帝以人間史籍散亂，命吾整理。乃以周宣王十七年五日，降生于周之蕭氏，為蕭三郎。至宣王末年，史官失職，吾乃連綴本末，備典籍之遺漏。周人以吾有功于史，遂稱吾為蕭史。今歷一百十余年矣。上帝命我為華山之主，與子有夙緣”弄玉、蕭史架鳳乘龍「弄玉」是秦穆公的女兒，她長得非常33鬼谷子夜識無字天書

故言「長生」、「安樂」、「富貴」、「尊榮」、「顯名」、「愛好」、「財利」、「得意」、「喜欲」，為『陽』，曰『始』。故言「死亡」、「憂患」、「貧賤」、「苦辱」、「棄損」、「亡利」、「失意」、「有害」、「刑戮」、「誅罰」，為『陰』，曰『終』。諸言法陽之類者，皆曰『始』；言善以始其事。諸言法陰之類者，皆曰『終』；言惡以終其謀。捭闔之道，以陰陽試之。故與陽言者，依崇高。與陰言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。鬼谷子夜識無字天書故言「長生」、「安樂」、「富34齊桓公無道食人肉

《管子·小稱》記載“易牙獻嬰”故事：‘夫易牙以調(diào)和事公。公曰：“惟蒸嬰兒之未嘗?！庇谑钦羝涫鬃佣I之公。’（易牙以廚藝服侍齊桓公。齊桓公說：“只有蒸嬰兒肉還沒嘗過?！庇谑且籽缹⑵溟L子蒸了獻給齊桓公吃。）齊桓公親近小人，甚至吃人肉，也可以看出他的生活糜爛。齊桓公無道食人肉《管子·小稱》記載“易牙35老馬識途齊桓公應(yīng)燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，.齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里迷了路。時間一長，軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難，情況非常危急。管仲有了一個設(shè)想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的老馬，也