香消玉損誰人憐-文學(xué)作品中的女性形象分析課件

人的差異在于業(yè)余時間香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析主講老師香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析主講老師人的差異在于業(yè)余時間香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析主講老師香消玉損誰人憐文學(xué)作品中的女性形象分析主講老師:詹曉麗中國文學(xué)作品中的女性形象尺島國文學(xué)課程的改革是整個基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，其目的在于“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”。面對課改，我們中小學(xué)校和教師能做到的，不僅僅是形式上的跟從，我們應(yīng)以這場波及全國的新課程標準改革為契機，使我們的教育觀念、教育行為更符合科學(xué)性，更利于培養(yǎng)適應(yīng)時代需要和全面發(fā)展的人才。最近幾年，關(guān)于義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標準的爭論引起了人們的關(guān)注。包括數(shù)學(xué)家在內(nèi)的一些人士對數(shù)學(xué)新課標提出了質(zhì)疑。這里，筆者也談一些看法。一、數(shù)學(xué)課標制訂的過程與程序按照《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》和教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的精神，根據(jù)教育部的部署，義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準研制組成為義務(wù)教育階段所有學(xué)科中最先成立的一個課程標準組。最先成立數(shù)學(xué)課標組有兩點原因，一是從上世紀80年代后期開始的“21世紀中國數(shù)學(xué)教育展望”課題，經(jīng)過近十年的探索、研究與實驗，已經(jīng)形成了一些針對中國本土實踐的數(shù)學(xué)課程改革理念，并通過教材編寫和教學(xué)實驗取得了一些實踐經(jīng)驗，教育部就以這個課題組為基礎(chǔ)成立了課程標準研制組；二是教育部有關(guān)部門想通過數(shù)學(xué)課程標準先行一步的研制，為其他學(xué)科課程標準的制訂探索出一條可行的工作模式和研制程序?？梢哉f，數(shù)學(xué)課程標準組肩負的任務(wù)是艱巨的。課程標準組成立之初，在原有研究基礎(chǔ)上進行了五個方面的基礎(chǔ)性研究：一是社會發(fā)展與數(shù)學(xué)課程之間的關(guān)系及相互影響；二是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理規(guī)律與數(shù)學(xué)課程設(shè)計；三是現(xiàn)代數(shù)學(xué)進展與數(shù)學(xué)課程之間關(guān)系的研究；四是義務(wù)教育階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與反思的研究，實地調(diào)查當時數(shù)學(xué)課程實施現(xiàn)狀，包括優(yōu)勢與不足，分析數(shù)學(xué)課程改革的重點和實施途徑；五是國際數(shù)學(xué)課程改革的特點與啟示研究，主要系統(tǒng)地研究了美國、日本、英國、澳大利亞、新加坡、臺灣、香港、荷蘭、德國等13個國家和地區(qū)的數(shù)學(xué)課程標準、大綱、綱要、教材及相關(guān)情況。由于以上的研究是建立在過去十幾年的積累之上的，所以進展比較快。伴隨著基礎(chǔ)性研究，開展了大規(guī)模、多層次的綜合調(diào)研活動。如1999年末，在8種與數(shù)學(xué)教育有關(guān)的雜志上發(fā)表了《關(guān)于義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標準研制的初步設(shè)想》，面向社會廣泛征求各界意見；先后分片區(qū)召開了4次調(diào)研工作會議；先后召開了兩次知名數(shù)學(xué)家參加的座談會；還先后兩次與教育學(xué)和心理學(xué)方面的專家學(xué)者進行交流，聽取意見。1999年10月，研制組在北京召開了一次重要的新課標研制工作研討會，有代表性的數(shù)學(xué)課程領(lǐng)域?qū)＜摇W(xué)者、教師、教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)近200人參加了會議。在這次會議上基本確定了未來新課標的基本理念和大致框架。2000年1月新課標初稿完成，并印發(fā)了4萬份向各界征求意見；2000年7月――2001年2月，研制組多次就標準的文本，分別召開不同規(guī)模的征求意見會十余次。在此基礎(chǔ)上，2001年4月，形成了新課標實驗稿。實驗稿完成后，分送多位數(shù)學(xué)課程領(lǐng)域的資深學(xué)者、專家審讀，并根據(jù)他們的意見進行了最后的調(diào)整。2001年5月，教育部組織了包括兩位院士和大學(xué)校長、中小學(xué)特級教師代表組成的專家組對新課標進行了審查，課標組成員接受了質(zhì)詢與答辯。審查通過后，又根據(jù)審查意見和要求再次對新課標實驗稿做了修改，2001年作為教育部文件正式發(fā)布，并于2001年9月投入實驗?？陀^地說，在新課標研制過程中未盡如人意之處不少，但就我們對我國數(shù)學(xué)課程建設(shè)歷史的了解，這個研制過程已經(jīng)是我國數(shù)學(xué)課程發(fā)展史上最講求科學(xué)、民主和開放的研制過程了。二、數(shù)學(xué)教學(xué)新課標的得與失經(jīng)過幾年的實驗，回過頭來審視，新課標最值得肯定的有哪些？還有哪些是應(yīng)該改進和值得反思的地方？通過幾年的實驗探索，我們認為數(shù)學(xué)新課標確定的基本理念是正確的，最值得肯定的就是這個大的方向。這個方向不能偏離，要努力堅持。但是反思數(shù)學(xué)新課標和課程的實施，仍然有一些問題值得我們思考：1.基于我國中小學(xué)實際的研究仍然不足。制訂課標的過程中，傳統(tǒng)經(jīng)驗仍然是基本的參照系，一些優(yōu)秀教師的探索經(jīng)驗、國際比較研究和若干基礎(chǔ)性研究，現(xiàn)在看起來，還不足以支撐一個高質(zhì)量的新課標。2.缺少用于支持一線教師實踐的優(yōu)秀案例和素材，在培訓(xùn)教師的過程中概念與理論偏多，缺少對教師教學(xué)的有效指導(dǎo)，因此教學(xué)確實存在著程度不同的追求形式與熱鬧、花哨與沒有實效的情況。3.在課程推進過程中，政府行為和相關(guān)的配套措施沒有很好跟進，管理者對課程的認識影響著課程的實施效果。課程改革是一項系統(tǒng)工程，雖然當初我們已經(jīng)對標準、教材、實施、評價等每一個環(huán)節(jié)在實踐過程中會存在落差有所估計，但是在實際的實施過程中，各個環(huán)節(jié)的良性互動仍然沒有形成，如教材編寫、審查與課程標準之間存在的落差還很大。4.決策民主化方面實現(xiàn)得不夠充分。雖然民主與開放是課程改革所倡導(dǎo)的，而目前的爭論說明我們在制度上、機制上并沒有完全實現(xiàn)決策的民主化。各種專業(yè)團體與專業(yè)人士的有效參與離真正的民主開放還有一定距離，比如一些觀點如何展開“討價還價式”的充分討論，提出的意見是不是都應(yīng)采納等。一些完全可以建立的制度如專業(yè)團體的定期聯(lián)系制度、媒體通報制度等卻沒能建立起來。社會公眾、研究團體、媒體力量參與了，但是由于缺少制度與規(guī)劃，有許多變成了個體行為，這也是導(dǎo)致目前局面的一個重要原因。不能不說這是一種遺憾。三、數(shù)學(xué)新課程改革對教師是挑戰(zhàn)在數(shù)學(xué)新課標是與非的討論中，在一線正在實施數(shù)學(xué)新課標的教師是怎樣認識與評判的？帶著這個問題，記者采訪了部分國家級及省級課改實驗區(qū)的中學(xué)數(shù)學(xué)教研人員。從他們的表達中，可以看出大多數(shù)教師對數(shù)學(xué)課程標準改革的方向是肯定的，但反映實驗中的問題也不少?？傮w看，認為優(yōu)勢大于不足。1.改革方向受到肯定從實驗的情況看，總體是好的，改革的方向是對的。與以前相比，學(xué)生在數(shù)學(xué)上提出問題、解決問題的能力是大大提高了。參加實驗的教師認為，現(xiàn)在課堂與以往的課堂相比簡直有了天壤之別，再回過頭來看過去的課堂，真是太枯燥、太沒意思了。注重數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，從學(xué)生的認知規(guī)律和接受水平出發(fā)，這些理念貫徹到教材與課堂教學(xué)當中，很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。學(xué)生們善于提出問題、敢于提出問題、解決問題的能力強，已經(jīng)成為數(shù)學(xué)新課標下學(xué)生表現(xiàn)的一個標志。2.對課標與教材內(nèi)容有不同意見對課標中有些內(nèi)容的處理教師有自己的看法?！敖處煼从吃谡n標中一元二次方程的判別式、根與系數(shù)之間的關(guān)系應(yīng)當納入教學(xué)要求，不然會對以后的學(xué)習(xí)帶來困難”、“全等三角形放到初三才講有點晚了”、“十字相乘法沒有了也不應(yīng)該”、“教材個別地方不銜接，有的地方過于簡單，有的地方又太難，不好把握”、“教材的內(nèi)容與習(xí)題不配套，有時課堂學(xué)得輕松，而遇到習(xí)題又無法下手”……對一些具體內(nèi)容的安排與教材體系的問題，一些教研員認為“隨著實驗時間的推移，教師自己會有自己的調(diào)整策略，該加的就加了，該調(diào)整的就調(diào)整了”。3.對教師仍是巨大挑戰(zhàn)課標文體雖然很簡煉，但教師們真正理解并不容易，如果自己的手里沒有課程標準解讀來輔助，對課標的理解也不那么完全。由于教師水平不同，確實體現(xiàn)出了不同層次教師對待課標與教材的態(tài)度不一樣的現(xiàn)象。內(nèi)蒙古烏海市海勃灣區(qū)的中學(xué)數(shù)學(xué)教研員魏琪認為，教師素質(zhì)高，能積極推論領(lǐng)會的，就比較接受新教材，而一些年齡偏大，特別是多年在教學(xué)生涯中作出許多貢獻的老師對新課標的排斥感會強一些。青島市的杜希福老師認為，新課標、新教材對于城區(qū)的教師好適應(yīng)，但是對于條件相對較差，培訓(xùn)與教研活動并不充分的農(nóng)村地區(qū)教師來說，難度確實會大一些。4.最擔心評價、高中課程與新課標下的教學(xué)不銜接課程是改革了，評價是否能夠真正體現(xiàn)出新課改的精神，教師們并不確定；高中課程改革還未啟動，高中教材的內(nèi)容與課改的內(nèi)容有些地方不銜接。事實上，許多未啟動高中課改的實驗區(qū)都有同樣的問題，這些學(xué)生進入高中以后，對高中的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式都不太適應(yīng)。所以，許多教師在現(xiàn)實的教學(xué)中教著新教材，補著舊教材，無形中增加了教師和學(xué)生的負擔。最后，我們感到數(shù)學(xué)課程改革是一場變革，需要力度、需要推動、需要奮勇前行的精神，同時也需要協(xié)商、需要妥協(xié)、需要包容。如果我們能適度關(guān)注我們所處的人文環(huán)境，舍得在“磨合”上多花些時間，在形成共識方面多下一些工夫，可能現(xiàn)在花在爭論上的精力就會節(jié)省很多，可以騰出時間做更多對基層教師有實實在在幫助的事情。和諧的教學(xué)，會使師生感到身心的自由與解放、個性的舒展與張揚、個體潛質(zhì)和能力的綻放，會使得壓抑和束縛在和諧中消失殆盡。和諧教學(xué)就是在教學(xué)活動中，力求使教學(xué)過程諸要素之間以及教學(xué)過程與學(xué)習(xí)環(huán)境之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生負擔，使學(xué)生得到自由、充分、和諧的發(fā)展空間。成功的教育無不體現(xiàn)民主、科學(xué)與個性的教育精神。語文教學(xué)的主要任務(wù)是“塑造健全人格，凈化心靈的空間，豐富思想感情，培養(yǎng)科學(xué)精神，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，這就要求語文課要創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、安全的教學(xué)氛圍。如何創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍？我個人覺得在語文教學(xué)中，既要注重語文的工具性，也要發(fā)揮這一學(xué)科的人文性，在豐富的感情支配下，充分挖掘語文教學(xué)的審美因素，把平實的文字與鮮活的形象統(tǒng)一起來，把深奧的知識傳授與動情的美感體驗結(jié)合起來，在向?qū)W生傳授知識的同時，也要發(fā)展學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。一、創(chuàng)設(shè)引人入勝的審美情境審美情境的創(chuàng)設(shè)具有豐富多彩的審美因素。教師用親切、生動、感人的語言描繪感人的情節(jié)，演示形象逼真的景象，從而創(chuàng)造出一種審美情境，引導(dǎo)學(xué)生從“綴文者情動而辭發(fā)”到“觀文者披文以入情”進行認知。我在平時教學(xué)的過程中，首先“以情入文”，如講散文《春》時，我通過對春天美景的描繪，佳句的誦讀，再配以一組春天美景的ppt圖片，讓學(xué)生眼前看到的是一片春意盎然的景象，為學(xué)生理解課文起到了輔助的作用。在講解課文的時候聲情并茂，準確、生動、有力地表達文章的思想感情，由此創(chuàng)設(shè)引人入勝的審美情境，使學(xué)生在借助情景交融的形象理解課文內(nèi)容的同時，被滲透出來的文質(zhì)兼美的文章所熏陶感染，產(chǎn)生心靈感應(yīng)，加深學(xué)習(xí)體驗，其認識從感性上升到理性，既獲取了語文知識，培養(yǎng)了語文能力，又受到了審美情操的教益。二、展開形式多樣的審美鑒賞古人云：“感人心者，莫先乎情。”語文教學(xué)應(yīng)以美感人，以情動人。如何引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中咀嚼文章的優(yōu)美語言和表達特色？學(xué)生的審美意識、趣味是因人而異的。為此，教師必須在教學(xué)過程中去掉“唯我獨尊”的姿態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中深入誦讀咀嚼，熟讀深思。啟示學(xué)生每讀一遍都要有新發(fā)現(xiàn)、新感受、新體驗，創(chuàng)造民主、自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，加強和學(xué)生的感情交流。教會學(xué)生在“點”中切中肯綮，深化對文章思想意義的理解，領(lǐng)略文章的語言優(yōu)美和表達特色，學(xué)會鑒賞文中之美，讀中之情。三、強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識學(xué)有所樂，學(xué)無止境，讓學(xué)生學(xué)會從學(xué)習(xí)中品味快樂。把課堂當作合作的樂園，把講臺當作展示的舞臺，讓一個個活潑可愛的身影在語文的學(xué)習(xí)中細細品味讀、寫的幸福。同時語文教學(xué)還能激發(fā)學(xué)生的審美創(chuàng)造，為學(xué)生個性的張揚提供了廣闊的空間。學(xué)校一直在提倡幸福教育，我覺得幸福教育不僅是老師與學(xué)生都對教學(xué)與生活感到幸福，更是學(xué)生在踏進校園踏進課堂的第一步，就進入了一個寬松、和諧的家庭式的氛圍中，感受著學(xué)習(xí)、生活的快樂。人的差異在于業(yè)余時間香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分1香消玉損誰人憐文學(xué)作品中的女性形象分析主講老師:詹曉麗香消玉損誰人憐2中國文學(xué)作品中的女性形象尺島國文學(xué)中國文學(xué)作品中的女性形象3《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》中的女性形象鮮活、立體并各具特色:·或天真浪漫或畏縮癡情或堅貞剛烈的少女形象;·或善良軟弱或睿智剛強的棄婦形象;或牽腸掛肚或情重綿長的思婦形象。s《詩經(jīng)》4《詩經(jīng)》·《氓》“匪我愆期,子無良媒”“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”“將子無怒,秋以為期”“乘彼境垣,以望復(fù)關(guān)”士貳其行”“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣”“士也罔極,二三其德”“總角之宴,言笑晏晏”“于嗟女兮,無與士耽。士之耽“及爾偕老”兮,猶可說也;女之耽兮,不可“自我徂爾,三歲食貧說也反是不思,亦已焉哉”《詩經(jīng)》5《孔雀東南飛》劉蘭芝,是漢代末年廬江郡的一個小家碧玉,“十三能織素,十四學(xué)裁衣十五彈箜篌,十六誦詩書”,是個家教嚴謹,多才多藝而又知書達禮的閨閣少女。17歲時嫁給廬江郡的一個小官吏焦仲卿為妻。為焦母不容,而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜蘭芝投水自盡,焦仲卿亦殉情而死《孔雀東南飛》6崔鶯鶯杜麗娘(舞臺形象(能詩善文)A(擅長丹青)崔鶯鶯7王實甫《西廂記》鶯鶯作為相國家的小姐,出身高貴顯赫,“針指女工,詩詞歌鯨;不逗嘧深愛封建禮教文化是必然的都必須合驢規(guī)矩禮法。鶯鶯是一個傷時感春的少女?！伴e愁萬種”中有韶華虛度即便重孝在身,當她遇到翩翩少年郎時還能“只將花笑拈”,臨別時竟然“回顧覷按禮教規(guī)定,她不應(yīng)該有表現(xiàn)愛情的行為,甚至連這個念頭也不能有。但是當她在佛殿上邂逅外像幾風(fēng)流,青春年少,內(nèi)性兒聰明,冠世才學(xué)”的張生,便一見鐘情,全然不顧母親給她選擇的門當戶對的婚姻,陷入深深的相思之中,開始埋怨“老夫人拘系得緊”,討厭“紅娘影兒般不離身”于和張生“難親近”而“情思不快,茶飯不進”。孫飛虎兵圍普救寺,張生仗義相救,白馬解圍,為兩人的相愛找到王實甫《西廂記》8湯顯祖《牡丹亭》杜麗娘是古典戲曲中最可愛的少女形象之出生于一個典型的封建士大夫家庭,家庭里充斥著濃重的封建禮教氣氛。她的家庭是個封建官僚家庭母對她的舉一動都關(guān)心備至。她的父親杜寶生出身的太守是傳統(tǒng)道德的代表人物,為官思于職守,為人堅持禮教而母床則是個去唱想隨的賢妻良母式的女子。作者特明、清兩代,《牡丹亭》一直被列為閨閣禁書,林黛玉就是聽聞了《牡丹亭》的“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”和“你在幽閨自憐”而心動神搖、相思成癡的:而才女馮小青更在牡丹亭》之后寫下了“冷雨幽窗不可聽,挑燈閑看任丹亭。人間自有癡于我,豈獨傷心是小愛的教和名就懨懨病死了?！赌档ねぁ方谱由倥非鬁@祖《牡丹亭》9杜十娘怒沉百寶箱馮夢龍所著《警世通言》第三十二卷杜十娘,曾為青樓女子,深受壓迫卻堅貞不屈,為擺脫逆境而頑強掙扎。將全部希冀寄托于紹興府富家公子李甲身上。然而她怎么努力也逃脫不了悲慘命運的束縛,李甲背信棄義,將其賣于孫富。萬念俱灰之下,杜十娘怒罵孫富,痛斥李甲,把多年珍藏的百寶箱中的一件件寶物拋向江中,最后縱身躍入滾滾波濤之中。杜十娘怒沉百寶箱10《紅樓夢》《紅樓夢》塑造了“千紅一哭”“萬艷同悲”的女性群像,在這“千紅”“萬艷”之中,擁有詩人氣質(zhì)和才情的林黛玉顯得尤為卓越。她美若天仙、冰雪聰明,充滿書卷氣質(zhì)最后在青春年華中香消玉殞。魯迅說過“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看”,紅樓夢的悲劇價值很大程度就體現(xiàn)在將一群像林黛玉這樣的絕世佳人一個一個毀滅給大家看·與賈府門第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,她所以要時時刻刻在人前要極力維護她的自尊,是為了用自尊掩飾她內(nèi)心的自卑?！都t樓夢》11香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件12香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件13香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件14香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件15香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件16香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件17香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件18香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件19香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件20香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件21香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件22香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性形象分析課件23香消玉損誰人憐——文學(xué)作品中的女性