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文檔簡介

應有格物致知精神

——丁肇中

第1頁第1頁

自讀目的:理解“格物致知”含義。學習本文“舉例子、講道理”論證辦法。第2頁第2頁

丁肇中(1936——),美國物理學家。生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學博士學位.1969年后任馬薩諸塞理工學院專家。主要從事高能物理學研究。1974年領導研究小組在試驗中發(fā)覺新粒子(J/ψ粒子),并造成了一系列與之相關新粒子發(fā)覺,使粒子物理學進入了一個新發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學獎。第3頁第3頁依據(jù)上下文推斷詞意并造句:格物致知、誠意正心袖手旁觀、一帆風順第4頁第4頁2、從全文出發(fā),概括“格物致知”真正意義。

_______________________________1、本文標題是論點嗎?3、“為何基本知識上突破是不常有事情”?“為何歷史上學術進展只靠很少數(shù)人關鍵性發(fā)覺”?答:原因是______________________________

______________________________大多數(shù)人缺乏完畢一個成功試驗所需要眼光、勇氣和毅力。從探察物體(試驗)而得到知識。第5頁第5頁老式儒家“格物”“致知”路徑或態(tài)度是什么?這樣做依據(jù)是什么?這種做法對中國一些讀書人繼續(xù)支配詳細表現(xiàn)是什么?(1)老式儒家“格物”以“致知”路徑是______________

。(2)這樣做依據(jù)是:________________________________

。(3)繼續(xù)支配中國一些學生表現(xiàn)是:_________。真理是由圣人領悟并傳給普通人,研究圣人之經(jīng)書即可得到真理。自我檢討(或:哲理清談)①大都偏向于理論而輕視試驗。②偏向抽象思維而不愿動手第6頁第6頁

試驗精神在科學上有什么主要性?(用課文原話回答。)

科學進展歷史告訴我們,新知識只能通過實地試驗而得到,不是由自我檢討或哲理清談就可求到。格物致知真正意義是什么?(用課文原話回答。)

這意義有兩個方面:第一,尋求真理惟一路徑是對事物客觀摸索;第二,摸索過程不是消極袖手旁觀,而是有想像力有計劃摸索。第7頁第7頁

作者舉了哪些事例、講了哪些道理來闡明觀點?第8頁第8頁下列對文章敘述,不正確兩項是()()A、關于格物致知,《大學》里闡述自相矛盾。B、老式中國教育并不注重真正格物和致知。這是由于中國人并不是尋求新知識。C、“格物致知真正意義被埋沒了”,是由于中國人把探察外界誤認為探討自己。D、“中國學生面臨著需要主意研究工作時,就經(jīng)常不知所措”,是由中國文化背景及在這個背景支配下老式教育觀念決定。E、本文主旨能夠概括為主要批判了老式儒家教育觀念,強調了科學摸索活動懷疑求真態(tài)度主要性。F、本文敘述觀點鮮明,條理清楚,有理有據(jù),既有說服力,又有感染力,非常有時代感。BE第9頁第9頁討論:課文說:“中國學生往往念功課成績較好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意研究工作時,就經(jīng)常不知所措了?!庇懻撘幌?,這是不是符合實際?假如是,應當如何改進?第10頁第10頁

中國學生往往念功課成績較好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意研究工作時,就經(jīng)常不知所措了。

在這方面,我有個人經(jīng)驗為證

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