人工智能當(dāng)代科學(xué)技術(shù)

Ai人工智能引領(lǐng)未來目錄CONTENTSOverviewofannualwork智能與人工智能01.Overviewofannualwork人工智能的發(fā)展與應(yīng)用02.Overviewofannualwork人工智能的困境03.Overviewofannualwork人工智能的出路04.Overviewofannualwork智能與人工智能01.什么是人工智能01智能概念通常稱為智慧，指的是人認識客觀事物并運用知識解決實際問題的一種能力。這種能力集中表現(xiàn)在反應(yīng)客觀事物深刻、正確、完全的程度上和應(yīng)用知識解決問題的速度和質(zhì)量上，往往它是通過觀察、記憶、想象、思考、判斷等表現(xiàn)出來。智能一般泛指人運用知識解決問題的能力。智能通常表現(xiàn)為解決感性問題和理性問題兩個方面。所謂感性，就是個別的、特殊的、隨機的、模糊的、感官的。人工智能人工智能”人工”比較好理解，爭議性也不大。有時我們會要考慮什么是人力所能及制造的，或者人自身的智能程度有沒有高到可以創(chuàng)造人工智能的地步，等等。但總的來說，“人工系統(tǒng)”就是通常意義下的人工系統(tǒng)。通常稱為智慧，指的是人認識客觀事物并運用知識解決實際問題的一種能力。這種能力集中表現(xiàn)在反應(yīng)客觀事物深刻、正確、完全的程度上和應(yīng)用知識解決問題的速度和質(zhì)量上，往往它是通過觀察、記憶、想象、思考、判斷等表現(xiàn)出來。智能一般泛指人運用知識解決問題的能力。智能通常表現(xiàn)為解決感性問題和理性問題兩個方面。所謂感性，就是個別的、特殊的、隨機的、模糊的、感官的。什么是人工智能01

尼爾遜教授對人工智能下了這樣一個定義人工智能是關(guān)于知識的學(xué)科一一怎樣表示知識以及怎樣獲得知識并使用知識的科學(xué)。美國麻省理工學(xué)院的溫斯頓教授認為:人工智能就是研究如何使計算機去做過去只有人才能做的智能工作。而另一個美國學(xué)者格雷厄姆他認為:人工智能是計算機科學(xué)的一個分支，它專門研究使計算機執(zhí)行各種任務(wù)的程序，設(shè)計方法。什么是人工智能01我國的學(xué)者張守剛等人認為:人工智能是探索和模擬人的感覺和思維過程的規(guī)律，并進而設(shè)計出類似人的某些智能的自動機的科學(xué)。同時我們看到我國還有學(xué)者認為人工智能是一門研究，如何制造出人造的智能機器，最終達到模擬人類的智能活動，以擴大和延伸人類智能的科學(xué)Overviewofannualwork人工智能的發(fā)展與應(yīng)用02.人工智能的發(fā)展歷程01最早可以追溯到我國的唐朝，我國勞動人民發(fā)明了算盤，算盤的結(jié)構(gòu)方式以及計算方法為數(shù)字式計算的發(fā)展提供了寶貴的啟示。之后古希臘的科學(xué)家又研發(fā)了行星計算器，1633年第一臺計數(shù)計算器法國科學(xué)家希爾德制成的，主要用來進行加減乘除運算。法國的帕斯卡制造了現(xiàn)在仍存在于世界上的第一臺計算器，在當(dāng)時它的計算能力已經(jīng)超過了人。后來出現(xiàn)了機械和電子計算機，20世紀英國制造了第一臺機械式電子計算機。人工智能的應(yīng)用02機器翻譯人工智能智能控制專家系統(tǒng)機器人學(xué)語言和圖像理解機器工廠航天應(yīng)用信息處理自動程序設(shè)計無法執(zhí)行的任務(wù)復(fù)雜任務(wù)規(guī)模龐大的任務(wù)人工智能的應(yīng)用02多場景語音服務(wù)支持專家，讓你的設(shè)備長上耳朵讓你的設(shè)備開口說話語音識別依托業(yè)界領(lǐng)先的深度學(xué)習(xí)技術(shù)，提供了自然場景下整圖文字檢測、定位、識別等功能文字識別基于智能人臉分析算法，提供人臉檢測、人臉識別、關(guān)鍵點定位、屬性識別和活體檢測等一整套技術(shù)方案人臉識別針對海量數(shù)據(jù)提供的云端托管的分布式深度學(xué)習(xí)平臺，助力客戶輕松使用深度學(xué)習(xí)技術(shù)，打造智深度學(xué)習(xí)基于內(nèi)部應(yīng)用多年的機器學(xué)習(xí)算法庫，提供實用的行業(yè)大數(shù)據(jù)解決方案機器學(xué)習(xí)基于自然語言處理技術(shù)，對人類自然語言進行分析、理解、生成、翻譯，實現(xiàn)自然的人機對話交互自然語言O(shè)verviewofannualwork人工智能的困境03.安全困境

倫理困境在如外包公司的標準人員可直接接觸原始數(shù)據(jù)，如果管理不規(guī)范，可能存在內(nèi)部人員盜取數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)泄露等風(fēng)險。在應(yīng)用方面，利用人工智能技術(shù)模仿人類，如換臉、手寫偽造、人聲偽造等加速技術(shù)在黑灰色地帶的應(yīng)用，模糊技術(shù)應(yīng)用的合理邊界，加劇人工智能濫用風(fēng)險。能用機器人代替人類戰(zhàn)士以及是否主要實現(xiàn)未來戰(zhàn)爭機器人的去人格化也是引發(fā)倫理問題的主要議題。無人駕駛車輛的突發(fā)情況急剎車問題，人工智能的每一步都由算法規(guī)定，而算法確是由人來設(shè)定的，所以在突發(fā)問題的責(zé)任主體追究方面必然會出現(xiàn)倫理問題。

人工智能的困境02Overviewofannualwork人工智能的出路04.人工智能的出路人工智能1.觀念上的革命:人一直以來在探討機器是否會控制人類，即人工智能威脅論的問題，我們說人類必然不會被機器完全控制，二者將處于一個永遠沒有結(jié)果，競爭越來越激烈的狀態(tài)。既不要過于悲觀也不要過于樂觀，要把握一個度的問題，人工智能產(chǎn)品對于認識世界、改造世界有一定的作用，但是不要過度依賴機械，過度依賴機器必然會導(dǎo)致機器硬化問題的出現(xiàn)，人會失去他應(yīng)有的自由，所以說觀念上要革新，行為上要把握好適度的尺度。要正確對待人工智能的發(fā)展，人工智能的發(fā)展是必然的。人工智能的出路2.計算方法的革命:人工智能的設(shè)計目的是從人工智能的角度來模擬人類，讓機器具有人類的智能，去完成人所無法完成的一些高難度的工作。既然是模擬人的思維，那我們就要考慮人的思維方式、生活方式是怎么樣的。從人的生理結(jié)構(gòu)來講，我們就要研究人的生理特征，研究人的基因中都包含了哪些信息，是否能應(yīng)用到人工智能的算法上，從當(dāng)前人的思維或信息傳遞的角度來看，已經(jīng)變成了一種量子型的復(fù)雜性的思維，模擬人類的智能就要考慮量子算法的問題還有人的生活方式，DNA、量子、群體性是我們模擬人的思維所要參考的三個維度，設(shè)計新的算法，推動人工智能向前發(fā)展。人工智能人工智能的出路

人工智能3.研究本體的轉(zhuǎn)變:以前的人工產(chǎn)品只是模擬人單一的方面，現(xiàn)在是將人的一系列的智力因素都分割開了，但人是一個整體，智能能解決什么樣的問題，解決到什么樣的程度，是靠智、情、意三個角度所以在研究本體上要有一個